Kino Ghany - Cinema of Ghana

Kino w Ghanie zaczęło się, gdy w 1923 roku w brytyjskiej kolonii Gold Coast (obecnie Ghana ) wprowadzono wczesną twórczość filmową . W tamtym czasie tylko zamożni ludzie mogli oglądać filmy, zwłaszcza kolonialny mistrz Gold Coast. W latach pięćdziesiątych produkcja filmowa w Ghanie zaczęła się rozwijać. Kina były głównym miejscem oglądania filmów, dopóki domowe wideo nie stało się bardziej popularne.

Kino w okresie kolonialnym

Na początku lat dwudziestych osoby z sektora prywatnego sprowadziły film do Ghany (wówczas Gold Coast), otwierając kina na obszarach miejskich. Do 1923 roku kino stało się nową formą rozrywki i tylko zamożni mogli oglądać pokazywane w kinach filmy. Kina były dla pierwszej klasy społeczeństwa, czyli przywódców kolonialnych i ich najwyższych urzędników. Później samochody kinowe były używane na obszarach wiejskich.

W 1948 roku, kiedy kolonialni mistrzowie odkryli, że film, oprócz swoich walorów rozrywkowych, może służyć do prania mózgu i przekształcania społeczeństwa w kierunku filmowca, postanowili założyć Gold Coast Film Unit w Departamencie Usług Informacyjnych rządu kolonialnego. Film stał się kolejnym, uznanym za naukowo właściwy, systemem wpływania na społeczeństwo. Gold Coast Film Unit wykorzystywał zielono-żółte autobusy Bedford do wyświetlania publiczności filmów dokumentalnych , kronik filmowych i rządowych filmów informacyjnych. Udział był bezpłatny. (Sakji 1996: 9). Wśród filmów znalazły się filmy propagandowe o II wojnie światowej , które zostały wyprodukowane przez Colonial Film Unit (CFU) w Londynie. (por. Diawara 1992: 3).

Po wojnie jednostka produkowała filmy edukacyjne i fabularne dla swoich afrykańskich kolonii. Filmy miały na celu przeciwstawienie zachodniego „cywilizowanego” stylu życia z afrykańskim „zacofanym” stylem życia. Sugerowali, by zaprzestać „przesądnych” obyczajów. (Diawara 1992: 3; Ukadike 1994: 44nn).

Gold Coast Film Unit wyprodukował również filmy z lokalnym zainteresowaniem, aby zachęcić do poprawy zdrowia, upraw, życia, marketingu i współpracy międzyludzkiej. (Middleton-Mends 1995: 1; Diawara 1992: 5). W 1948 roku Gold Coast Film Unit zaczął szkolić lokalnych afrykańskich filmowców. Wymieniano filmy z innymi koloniami brytyjskimi w Afryce. (Middleton-Mends ibid.)

Gollywood: Współczesne kino Ghany

Nowy przemysł kinowy w Ghanie, znany również jako Gollywood, rozpoczął się na początku lat 80. XX wieku. Przed Gollywood rząd Ghany, który odziedziczył przemysł filmowy po rządzie kolonialnym, był jedynym producentem filmów w kraju. Pierwszy prezydent Ghany, dr Kwame Nkrumah , w 1964 roku założył Ghana Film Industry Corporation (GFIC) w Kanda w Akrze, która stała się stolicą kraju w 1977 roku. Obecnie GFIC mieści TV3, prywatną malezyjską stację telewizyjną. Dr Kwame Nkrumah, prezydent pierwszej Republiki Ghany, wysłał wielu Ghańczyków za granicę, aby celowo uczyli się filmowania dla prowadzenia GFIC. Ghana miała profesjonalnie wyszkolonych filmowców, którzy zostali zatrudnieni przez rząd do produkcji filmów dla społeczno-gospodarczego rozwoju kraju. Legendy takie jak wielebny Chris Essie, pan Ernest Abbeyquaye , pan Kwaw Ansah i wielu innych były szkolone przez rząd pod przewodnictwem prezydenta Nkrumaha. GFIC została założona w celu wykorzystania rdzennych Ghańczyków filmów do odwrócenia negatywnego wpływu filmów nakręconych przez rząd kolonialny i przywrócenia obywatelom dumy z bycia Ghańczykiem i Afrykaninem. Ghana Film Industry Corporation kręciła filmy, które miały służyć budowaniu samowystarczalności Afrykańczyków. Pod koniec lat sześćdziesiątych GFIC wyprodukowała ponad 150 filmów fabularnych i dokumentalnych. Po obaleniu Nkrumaha w 1966 r. przemysł filmowy w Ghanie miał przygnębiony nos.

W 1981 roku pierwszy niezależny film, Love Brewed in the African Pot , wyprodukował Kwaw Ansah, jeden z legendarnych filmowców w Ghanie. Film został nakręcony na taśmie celuloidowej. Następnie King Ampaw, ghański filmowiec wyszkolony w języku niemieckim, również poszedł w jego ślady, wypuszczając w 1982 roku swój film Kukurantumi - Droga do Akry . W połowie lat 80. nowe pokolenie w Ghanie, kierowane przez Williama Akuffo, postanowiło przystosować nową technologię wideo, która została wprowadzona na świat w 1978 roku, do produkcji filmów. Kamery Video Home System (VHS) były używane do kręcenia filmów pełnometrażowych od 1986 roku w Ghanie. Pomysł polegał na opowiedzeniu narracji ghańskiej i afrykańskiej przez Afrykanina. Ghana była pierwszym krajem na świecie, który używał kamer VHS do kręcenia filmów pełnometrażowych. Pod koniec lat 80. Ghana mogła pochwalić się wieloma filmami wyprodukowanymi w Ghanie na kasetach VHS.

Od końca lat 80. w Ghanie wzrosła produkcja filmów direct-to-video . Fundusze na kinematografię były trudne do zdobycia zarówno dla państwowej Ghana Film Industry Corporation (GFIC), jak i dla niezależnych twórców filmowych . Dlatego ludzie w Ghanie zaczęli kręcić własne filmy za pomocą kamer wideo VHS . Niezależni filmowcy stworzyli własne ghańskie historie i scenariusze filmów, zgromadzili aktorów, zarówno profesjonalistów, jak i amatorów, i nakręcili udane filmy, zwłaszcza w Akrze . Dochody z tych filmów wideo VHS pomogły wesprzeć przemysł filmowy. W latach 80., kiedy filmowcy zaczęli kręcić filmy wideo, GFIC gorzko się temu przeciwstawiła. Władze GFIC nie widziały, jak przyszłość technologii wideo stanie się częścią globalnego formatu filmowego, więc praktycznie sprzeciwiły się temu i utrudniły ówczesnym niezależnym producentom w Ghanie. GFIC zabroniła swoim reżyserom pomagania niezależnemu producentowi w tworzeniu filmów wideo. Konsekwencja tej decyzji GFIC spowodowała, że ​​kraj stracił profesjonalizm w sztuce filmowej w Ghanie. Producenci zostali zmuszeni do rozpoczęcia realizacji własnych filmów wideo. Ta kultura produkcji i reżyserii bez profesjonalnego przeszkolenia w zakresie filmowania stałaby się kulturą kontrolowaną w ciągu następnych trzech dekad.

Po kilku latach GFIC zaczęła oferować wsparcie techniczne filmowcom VHS w zamian za prawo do pierwszego seansu w swoich kinach w Akrze. Ich filmy stały się bardzo popularne, ponieważ Ghańczycy widzieli prawdziwe narracje o tym, kim byli dzięki filmom nakręconym przez rdzennych ghańskich filmowców. Na początku lat 90. w Ghanie kręcono około pięćdziesięciu filmów wideo VHS rocznie. Z biegiem czasu profesjonalni i amatorscy filmowcy w Ghanie wyprodukowali filmy o podobnej jakości i cieszyli się równym szacunkiem.

W 1996 r. rząd Ghany sprzedał siedemdziesiąt procent udziałów w GFIC malezyjskiej firmie produkującej telewizję, Sistem Televisyen Malaysia Berhad z Kuala Lumpur. GFIC została przemianowana na „Gama Media System Ltd”. To również bardzo mocno wpłynęło na rozwijający się przemysł filmowy w kraju. GFIC zarządzała wówczas około połową kin w kraju. Sprzedaż 70% GFIC załamała branżę kinową. Firma nie była zainteresowana robieniem filmów, więc przemysł filmowy w Ghanie kontynuował pracę niezależnych twórców filmowych, których finansowanie opierało się na popularności filmów. Na przykład w kinie ghańskim istnieje popularny temat ciemności i okultyzmu umieszczony w ramach chrześcijańskiego dualizmu, w którym uczestniczy Bóg i Diabeł (patrz Meyer 1999a).

Filmy w dialekcie Twi są znane jako filmy „ Kumawood ”. Anglojęzyczne filmy ghańskie są czasami znane jako produkcje „Ghallywood”. A wszystkie filmy nakręcone w Ghanie nazywają się filmami Gollywood. Filmy przedstawiające afrykańskie czary są popularne w Ghanie, pomimo kierowanej wobec nich krytyki. Ghana produkuje niskobudżetowe filmy z efektami wizualnymi. Należą do nich 2016 (2010) i Obonsam Besu ( The Devil Will Cry ).

Około 1997 roku Ghańczycy i Nigeryjczycy zaczęli tworzyć filmy, które przedstawiały nigeryjskich reżyserów filmowych, takich jak Ifeanyi Onyeabor (znany również jako Big Slim), wielebny Tony Meribe-White, a później około 2006 roku nigeryjski filmowiec Frank Rajah Arase, który został sprowadzony przez Ifeanyi Onyeabor jako jego osobisty lub produkcyjny asystent. Wyrósł także na reżysera filmowego i współpracował z Venus Films, ghańską firmą produkcyjną, aby wyprodukować wiele filmów, które przyniosły popularnym aktorom z Ghany dostęp do pracy w Nigerii ( Nollywood ). Wśród aktorów byli Van Vicker , Jackie Appiah , Majid Michel , Yvonne Nelson , John Dumelo , Nadia Buari i Yvonne Okoro . Niektórzy nigeryjscy producenci filmowali w Ghanie, gdzie koszty produkcji są niższe.

W 2017 roku, na Festiwalu Filmowym Ndiva dla kobiet , afrykański festiwal filmowy dla kobiet filmowców i widzów, powstała w Akrze .

Uwagi

Bibliografia

Bibliografia

  • Allen, Robert C. 1995 Wprowadzenie. W: RC Allen (red.) Ciąg dalszy nastąpi.... Opery mydlane na całym świecie . Londyn: Routledge. s. 1-26.
  • Brantlinger, Patryk. 1988. Reguła ciemności. Literatura brytyjska i imperializm, 1830–1914 . Itaka i Londyn: Uniwersytet Cornell
  • Diawara, Mantia. 1992. Kino Afrykańskie. Polityka i kultura . Bloomington i Indianapolis: Indiana University Press.
  • Geschiere, Piotrze. 1997. Nowoczesność czarów. Polityka i okultyzm w postkolonialnej Afryce . Charlottesville i Londyn: University Press of Virginia
  • Gifford, Paul. 1994. „Kościoły charyzmatyczne Ghany”. Dziennik religii w Afryce 64 (3): 241-65
  • Gifford, Paul. 1998 Chrześcijaństwo afrykańskie. Jego rola publiczna. Bloomington i Indianapolis: Indianan University Press
  • Strzelanie, Tom. 1989. „Estetyka zdziwienia”. Sztuka i tekst 34 (wiosna):*
  • Kramer, Fritz. 1987. Der rote Fez. †ber Besessenheit und Kunst w Afryce . Frankfurt nad Menem: AthenŠum.
  • Landau, Paul. 1994. „Iluminacja Chrystusa na pustyni Kalahari”. Reprezentacje 45 (zima): 26-40.
  • McLuhana, Marshalla. 1995 [1964] Zrozumienie mediów. Rozszerzenia Człowieka . Londyn: Routledge.
  • McQuire, Scott. 1998. Wizje nowoczesności. Reprezentacja, pamięć, czas i przestrzeń w dobie kamery . Londyn: Szałwia.
  • Mensah, GB 1989. „Przemysł filmowy w Ghanie — rozwój, potencjały i ograniczenia”. University of Ghana, Legon: Nieopublikowana praca magisterska.
  • Meyera, Birgit. 1995. „Uwolniony od mocy ciemności. Wyznania o satanistycznych bogactwach w chrześcijańskiej Ghanie”. Afryka , tom. 65 (2): 263-55.
  • Meyera, Birgit. „Całkowicie zerwij z przeszłością. Pamięć i postkolonialna nowoczesność w ghańskim dyskursie zielonoświątkowym”. Journal of Religion in Africa XXVII (3): 316-349.
  • Meyera, Birgit. 1999a. Tłumaczenie Diabła. Religia i nowoczesność wśród owiec w Ghanie . Edynburg: Edinburgh University Press.
  • Meyer, Birgit.1999b. „Popularne kino Ghany i dziedzictwo afrykańskie”. Dokument roboczy 7. Haga: Projekt WOTRO „Globalizacja i budowa tożsamości społecznej”.
  • Middleton-Mends, Kofi. 1995. „Produkcja wideo — w którym kierunku?” Artykuł niepublikowany.
  • Moore, Rachel. oraz „Teoria dzikości. Kino jako współczesna magia”. Rękopis.
  • Morton-Williams. 1953. Kino na wsi w Nigerii. Badanie terenowe wpływu filmów o edukacji podstawowej na odbiorców wiejskich w Nigerii. Zachodnioafrykański Instytut Badań Społecznych i Ekonomicznych, Kolegium Uniwersyteckie, Ibadan.
  • Neal, James H. 1966. Ju-ju w moim życiu. Londyn: George G. Harap.
  • Pels, Piotr. 1999. Polityka obecności. Kontakty Misjonarzy z Waluguru w Późnej Kolonialnej Tanganice. Chur: Harwood Academic Publishers.
  • Proszek, Hortensja. 1950. Hollywood. Fabryka snów . USA: Biblioteka Uniwersalna, Little Brown and Company
  • Sakyi, Kwamina. 1996. „Problemy i osiągnięcia Ghana Film Industry Corporation oraz wzrost i rozwój przemysłu filmowego w Ghanie”. University of Ghana, Legon: Niepublikowana praca magisterska.
  • Sreberny-Mohammadi, Annabelle i Ali Mohammadi. 1994. Małe media, wielka rewolucja. Komunikacja, kultura i rewolucja irańska . Minneapolis: University of Minnesota Press.
  • Starker, Steven. 1989. Złe wpływy. Krucjaty przeciw mediom . New Brunswick i Londyn: Wydawcy transakcji.
  • Tyler, Parker. 1971[1947] Magia i mit filmu . Londyn: Secker i Warburg.
  • Ukadike, Frank Nwachukwu. 1994. Czarne kino afrykańskie . Berkeley, Los Angeles, Londyn: University of California Press.
  • Van der Geest, Sjaak. oraz „Ybisa Wo Fie: Budowa domu w kulturze Akan”. Artykuł niepublikowany.
  • Verrips, Jojada. w prasie. „Państwo i Imperium Zła” w J. Mitchell i P. Clough (red.), Moce dobra i zła . Oxford: Berghahn Books.
  • Richard Yaw Boateng, krajowy prezes Gildii Reżyserów Filmowych Ghany (FDGG). 2015.