Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie - Church of the United Brethren in Christ

Kościół Braci Zjednoczonych w Chrystusie jest ewangeliczny denominacja chrześcijańska z kościołów w 17 krajach. Jest protestancki , o strukturze biskupiej i teologii arminian , wywodzący się z menonickich i niemieckich społeczności reformowanych XVIII-wiecznej Pensylwanii , a także blisko związany z metodyzmem . Została zorganizowana w 1800 roku przez Martina Boehma i Philipa Williama Otterbeina i jest pierwszym amerykańskim wyznaniem, które nie zostało przeszczepione z Europy. Wyłonił się z kościołów Zjednoczonych Braci, które początkowo były niezorganizowane i nie wszystkie dołączyły do ​​tego kościoła, kiedy został formalnie zorganizowany w 1800 roku, po konferencji w 1789 roku w kościele Otterbein (Baltimore, Maryland) .

W 1889 r. kontrowersje dotyczące członkostwa w tajnych stowarzyszeniach, takich jak masoni , właściwego sposobu modyfikacji konstytucji Kościoła i innych kwestii, podzieliły Zjednoczonych Braci na bloki większościowe liberalne i mniejszościowe konserwatywne, z których ten ostatni był kierowany przez biskupa Miltona Wrighta ( ojciec braci Wright ). Obie grupy nadal używały nazwy Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie .

Frakcja większościowa, znana jako Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie (Nowa Konstytucja) , połączyła się z Kościołem Ewangelickim w 1946 r., tworząc nową denominację znaną jako Zjednoczony Kościół Ewangelicko-Bracia (EUB). To z kolei połączyło się w 1968 roku z Kościołem Metodystycznym, tworząc Zjednoczony Kościół Metodystyczny (UMC).

Kierowana przez Wright frakcja, Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Stara Konstytucja, trwa do dziś jako denominacja około 550 zborów, z 47 300 członkami w piętnastu krajach. Amerykańska Konferencja Narodowa składa się z około 200 kościołów i 25 000 członków w Stanach Zjednoczonych oraz okręgów misyjnych na Haiti iw Indiach. Krajowe biuro Stanów Zjednoczonych znajduje się w Huntington w stanie Indiana , podobnie jak jedyna uczelnia tej denominacji, Huntington University .

Historia

Martina Boehma.

Chociaż kościół został zorganizowany dopiero w 1800 roku, jego korzenie sięgają 1767 roku. W maju tego roku w stodole należącej do Isaaca Longa w Lancaster w Pensylwanii odbyło się Wielkie Spotkanie (część międzywyznaniowego ruchu przebudzenia Pierwszego Wielkiego Przebudzenia ). . Martin Boehm (1725-1812), menonicki kaznodzieja, mówił o tym, że został chrześcijaninem, wołając do Boga podczas orki w polu. Philip William Otterbein (1726-1813), reformowany pastor w Yorku w Pensylwanii , opuścił swoje miejsce, objął Boehma i powiedział do niego: „Wir sind Brüder (jesteśmy braćmi)”.

Zwolennicy Boehma i Otterbeina przez wiele lat tworzyli luźny ruch. Rozprzestrzenił się na niemieckojęzyczne kościoły w Pensylwanii, Wirginii, Maryland i Ohio. W 1800 roku rozpoczęli coroczną konferencję. Trzynastu ministrów wzięło udział w pierwszej konferencji w domu Petera Kempa we Frederick w stanie Maryland . Na tej konferencji w 1800 roku przyjęli nazwę Zjednoczeni Bracia w Chrystusie. Boehm i Otterbein, mający teraz 70 lat, zostali wybrani na biskupów. Zjednoczony Kościół Braci twierdzi, że jest pierwszą denominacją, która faktycznie powstała w Stanach Zjednoczonych, a nie została przeniesiona z Europy. Wyznanie wiary zostało przyjęte w 1815 r. (podobne do tego napisanego przez Otterbeina w 1789 r.) i do dziś pozostaje wyznaniem doktryny Kościoła. W 1841 r. przyjęli konstytucję. Pozostała w większości nienaruszona, wymieniana może kilkanaście razy.

William Otterbein zachował związek z Kościołem Reformowanym, pastorując Kościół Reformowany w Baltimore w stanie Maryland od 1774 roku aż do śmierci w 1813 roku. Martin Boehm został wykluczony przez menonitów w 1775 roku. Wstąpił do Kościoła Metodystycznego w 1802 roku, pozostając biskupem Stanów Zjednoczonych Bracia aż do swojej śmierci w 1812 roku. Francis Asbury , biskup Kościoła Metodystycznego w Ameryce, przemawiał na nabożeństwie żałobnym obu tych Biskupów Zjednoczonych Braci. Otterbein asystował przy święceniach Asbury'ego.

Filipa Williama Otterbeina.

Zjednoczeni Bracia zajęli zdecydowane stanowisko przeciwko niewolnictwu w 1821 r. Po 1837 r. właściciele niewolników nie mogli już pozostać członkami Zjednoczonego Kościoła Braci. W 1847 roku United Brethren założyli Uniwersytet Otterbein w Westerville w stanie Ohio , który trwa do dziś. W 1853 r. utworzono Stowarzyszenie Misjonarzy Domowych, Granicznych i Zagranicznych . Ekspansja miała miejsce w zachodnich Stanach Zjednoczonych, ale stanowisko Kościoła przeciwko niewolnictwu ograniczało ekspansję na południe.

Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie (Stara Konstytucja)

Do 1889 roku Zjednoczeni Bracia rozrosli się do ponad 200 000 członków z sześcioma biskupami. W tym samym roku doświadczyli podziału. Przywódcy wyznaniowi pragnęli dokonać trzech zmian: zapewnić lokalnym konferencjom proporcjonalną reprezentację na Konferencji Generalnej; pozwolić świeckim służyć jako delegaci na Konferencję Generalną; oraz aby zezwolić członkom Zjednoczonych Braci na członkostwo w tajnych stowarzyszeniach. Jednak ówczesny proces zmiany Konstytucji uniemożliwił jej zmianę; poprawki wymagały większości wszystkich członków kościoła. Jednak przywódcy wyznaniowi wierzyli, że te zmiany są konieczne dla dobra Kościoła i uchwalili je na Konferencji Generalnej w 1889 r., która odbyła się w Yorku w Pensylwanii . Przyjęli także nowe Wyznanie Wiary.

Frakcja mniejszościowa uważała, że ​​zmiany naruszają Konstytucję, ponieważ nie zostały dokonane przez większość wszystkich członków Kościoła. Milton Wright (ojciec pionierów lotnictwa Wilbur Wright i Orville Wright ) był jedynym z sześciu biskupów Kościoła, który stanął po stronie mniejszości. Wraz z 13 innymi delegatami na konferencję opuścił spotkanie i wznowił sesję w York Opera House. Argumentując, że frakcja większościowa skutecznie wycofała się z denominacji), ogłosili się prawdziwym Zjednoczonym Kościołem Braci.

Sądy widziały to inaczej. Większość zborów, które stanęły po stronie Wrighta, straciła swoją własność. Wright przewodził tej grupie – składającej się od 10 000 do 15 000 członków – we wczesnych latach reorganizacji. Nowa siedziba zaczęła nabierać kształtu w 1897 roku w Huntington w stanie Indiana , wraz z założeniem wydawnictwa, biur krajowych i Huntington College . Wright służył jako biskup do 1905 roku.

Do 1946 roku dwie grupy działały pod nazwą Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, wyróżniając się tym, czy były to Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie (Stara Konstytucja) czy Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie (Nowa Konstytucja) . Obaj podali jako datę założenia 1800, z dziedzictwem datowanym na 1767 i tą samą historią do 1889 roku.

W 1946 roku większy kościół Nowej Konstytucji United Brethren połączył się z Evangelical Association, tworząc Ewangelicki United Brethren Church . To ciało z kolei połączyło się z The Methodist Church (USA) w 1968 roku, tworząc Zjednoczony Kościół Metodystyczny . Obecny Kościół Zjednoczonych Braci wywodzi się z mniejszości, która zorganizowała się pod przywództwem biskupa Miltona Wrighta. Ostatecznie przyjęli dwie zmiany, które doprowadziły do ​​podziału w 1889 r. – lokalne konferencje mają proporcjonalną reprezentację na Konferencji Generalnej, a połowa delegatów to świeccy. Obecny Kościół twierdzi, że w przeciwieństwie do roku 1889 zmiany te zostały przyjęte konstytucyjnie.

Teologia

Kościół Braci Zjednoczonych w Chrystusie jest konserwatywny trynitarna ciała chrześcijan, które posiadają Bóstwa, ludzkość i Zadośćuczynienie Jezusa ; że Biblia, zarówno w Starym jak i Nowym Testamencie , jest natchnionym Słowem Bożym; a zbawienie jest przez wiarę, pokutę i pójście za Chrystusem. Kościół posiada dwa obrzędy: chrzest i wieczerzę Pańską . Kościół zajmuje neutralne stanowisko w sprawie przestrzegania mycia nóg , stwierdzając, że „przykład mycia nóg pozostawia się osądowi, aby każdy praktykował lub nie…”.

Oddziały i połączenia

Przez pierwsze kilkadziesiąt lat Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie był luźno zorganizowany i znany po prostu jako Zjednoczony Kościół Braci. Kiedy oficjalnie zorganizowali się w denominację, przyjęli nazwę „Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie”, aby uniknąć pomyłek z Unitas Fratrum (Jedność Braci), lub jak to powszechnie nazywano w języku angielskim, Zjednoczeni Bracia ( znany również jako Kościół Morawski .) Chociaż pietyzm i Morawianie wywarli wpływ na założycieli Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie, nie ma bezpośredniego związku organizacyjnego.

Podobnie, nie ma powiązań organizacyjnych z denominacjami Braci wywodzącymi się z ruchów Braci Niemieckich i Braci Szwajcarskich , ani też nie ma żadnych powiązań z różnymi grupami Świętych w Dniach Ostatnich , które używają w nazwie słowa „Zjednoczeni Bracia”.

Bracia w Chrystusie

Znane gałęzie Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie obejmują kilka kongregacji kierowanych przez założyciela Zjednoczonych Braci, Martina Boehma . Początkowo znani jako River Brethren , rozwinęli się w kilka denominacji, w tym Brethren in Christ Church, Calvary Holy Church , Old Order River Brethren/Yorker Brethren i United Zion Church . Chociaż byli związani ze Zjednoczonymi Braćmi we wczesnych dziesięcioleciach, nigdy nie dołączyli, gdy ruch sformalizował się w denominację.

Kościół misyjny

W XIX wieku John Swank i niewielka liczba zwolenników opuściła Zjednoczony Kościół Braci. Dołączyli do małej frakcji, która oderwała się od większych Braci w Kościele Chrystusowym. Kierowana przez Johna Wegnera grupa ta znana była również pod nazwą „ Bracia w Chrystusie ”. Część tej grupy, kierowana przez Johna Swanka, później oderwała się i połączyła, aby stać się częścią Braci Menonitów w Chrystusie . Menonici Bracia w Chrystusie ostatecznie przyczynili się do zbieżności wyznań obecnego Kościoła Misyjnego w USA z siedzibą w Fort Wayne w stanie Indiana . Pozostali bracia Wegner/Swank w Chrystusie stali się Zielonoświątkowymi Braćmi w Chrystusie, zanim stali się częścią Kościoła Pielgrzymów Świętości , który połączył się, aby stać się częścią Kościoła Wesleyańskiego .

Zjednoczony Kościół Chrześcijański

Ponadto niewielka grupa członków wycofała się (przede wszystkim z powodu chęci silniejszego stanowiska wobec pacyfizmu), aby uformować jedną z denominacji znanych jako Zjednoczony Kościół Chrześcijański około połowy XIX wieku.

Unia Chrześcijańska / Kościoły Chrystusa w Kościele Unii Chrześcijańskiej

W 1848 r. mała grupa wycofała się, aby utworzyć Republikański Zjednoczony Kościół Braci. Później połączyli się z inną małą grupą odłamową zwaną Reformed United Brethren Church, aby stworzyć Ewangeliczne Zjednoczone Bractwo Braterskie . Uważa się, że Zjednoczenie Braci Ewangelicko-Augsburskich połączyło się z kilkoma innymi grupami, tworząc Unię Chrześcijańską w 1864 r. W 1909 r. Unia Chrześcijańska podzieliła się na Unię Chrześcijańską i Kościoły Chrystusa w Unii Chrześcijańskiej .

Nie należy ich mylić ze Stowarzyszeniem Ewangelicznym, które później było znane jako Kościół Ewangelicki, zanim połączyło się w Zjednoczony Kościół Ewangelicko-Bracia .

Zjednoczony Kościół Metodystyczny i Zjednoczony Kościół Kanady

Największe „rozgałęzienie” nastąpiło w 1889 roku, kiedy główny korpus podzielił się na dwie grupy. Większa grupa przyjęła nową konstytucję, podczas gdy mniejsza grupa zachowała pierwotną konstytucję. Większa grupa była znana jako Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie lub później Zjednoczony Kościół Braci (UB). W 1946 United Brethren Church połączył się z Kościołem Ewangelickim, tworząc Zjednoczony Kościół Ewangelicko-Bracia (EUB). W 1968 roku Kościół Ewangelicko-Bracia połączył się z Kościołem Metodystycznym, tworząc Zjednoczony Kościół Metodystyczny (UMC).

W Kanadzie bardziej liberalna grupa Zjednoczonych Braci po 1889 r. połączyła się z Kongregacjonalistami w 1906 r. Następnie kongregacjonaliści połączyli się z Kościołem Metodystycznym i większością Kościołów Prezbiteriańskich w Kanadzie w 1925 r., tworząc Zjednoczony Kościół Kanady . Bardziej konserwatywny Zjednoczony Kościół Braci po 1889 r. trwa do dziś jako Zjednoczony Kościół Braci w Kanadzie . Kiedy kościoły EUB w Stanach Zjednoczonych weszły do ​​UMC w 1968 roku, zbory w Centralnej Kanadzie połączyły się ze Zjednoczonym Kościołem Kanady.

Ewangelicki Kościół Ameryki Północnej i Ewangelicki Kościół Misyjny Kanady

W 1968 r. pewna liczba Zjednoczonych Kościołów Ewangelicko-Bracia w USA i Kanadzie opuściła Zjednoczony Kościół Ewangelicko-Bracia/Zjednoczony Kościół Metodystyczny. Niektórzy ponownie przyłączyli się do Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie, inne denominacje lub pozostali niezależni. Większość z nich połączyła się, tworząc Kościół Ewangelicki Ameryki Północnej . Później, z powodu międzynarodowych przepisów i wymogów prawnych Urzędu Skarbowego Kanady, kanadyjski oddział Kościoła Ewangelickiego Ameryki Północnej wycofał się, aby utworzyć własną denominację. Kościół Ewangelicki w Kanadzie połączył się następnie z Kościołem Misyjnym Kanady, tworząc Ewangelicki Kościół Misyjny w Kanadzie. Więzi braterskie między Kościołem Ewangelickim a Kościołem Ewangelicko-Misyjnym zostały utrzymane.

Stowarzyszenie Kościołów Ewangelickich

W 1981 roku grupa dawnych kościołów ewangelicko-braterskich w Pensylwanii oddzieliła się od Kościoła Ewangelickiego Ameryki Północnej z powodu obaw dotyczących własności mienia kongregacyjnego. Założyli Stowarzyszenie Kościołów Ewangelickich . Stowarzyszenie rozpoczęło coroczną listę wydarzeń duszpasterskich wraz z Obozem Rodzinnym w sierpniu 1982 roku i od tego czasu dodało Rekolekcje dla mężczyzn, Rekolekcje ministrów, Rekolekcje dla młodzieży i Rekolekcje dla kobiet. Ponadto jej Zarząd Ministerstwa szkoli, licencjonuje i ordynuje pracowników dla ministerstwa. Stowarzyszenie było członkiem Chrześcijańskiego Partnerstwa Świętości . Czterech przewodniczących służyło Stowarzyszeniu od jego powstania: ks. Evans Mitchell 1982-1986; ks. Gary Lyons 1986-1998; ks. James Nelson 1998-2006; i ks. Allen Young od 2006 roku.

Zjednoczeni wierzący w Chrystusa

Wszystkie kościoły z wyjątkiem jednego z kalifornijskiej Konferencji Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie w USA wycofały się z denominacji jesienią 2005 roku i założyły własną grupę pod nazwą United Believers in Christ . Wyznanie to właśnie przeszło dwuletni wysiłek, aby połączyć się z wyznaniem Kościoła Misyjnego USA. Chociaż kościoły kalifornijskie silnie wspierały inicjatywy UBHope, grupy, która sprzeciwiała się przyłączaniu się do Kościoła Misyjnego w USA, i chociaż wiele ostatecznie przyjętych pomysłów wywodziło się z UBHope, kościoły kalifornijskie nadal nie zgadzały się z kierunkiem Kościoła Zjednoczeni Bracia w Chrystusie, USA.

Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie (Stara Konstytucja)

Mniejsza grupa kościołów powstałych w wyniku podziału z 1889 roku stała się znana jako Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie (Stara Konstytucja) . Później, po tym, jak inny Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie (Nowa Konstytucja) zmienił nazwy, łącząc się z Kościołem Ewangelickim w 1946 r., z nazwy usunięto „Starą Konstytucję”. Dziś często nazywa się ich potocznie United Brethren (UB) lub United Brethren Church (UBC).

Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Międzynarodowy

Oficjalne logo Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie, International.

Od końca lat 80. do początku XXI wieku potrzeba dostosowania się do zmieniających się praw międzynarodowych doprowadziła do powstania wielu samorządnych „konferencji narodowych” Zjednoczonych Braci, organizowanych przez poszczególne kraje. Te niezależne narodowe denominacje zawarły przymierze, aby stworzyć współzależne ciało zwane Kościołem Zjednoczonych Braci w Chrystusie, International. Wszyscy muszą zgodzić się na przestrzeganie Wyznania Wiary z 1815 r., a także zestawu siedmiu podstawowych wartości przyjętych w 2001 r. Inne międzynarodowe dokumenty rządowe obejmują Konstytucję i Rozporządzenia.

Międzynarodowa Konferencja Generalna Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie spotyka się co trzy lata. Jest najwyższym organem zarządzającym Kościoła i składa się z przedstawicieli dziesięciu konferencji krajowych. Każda konferencja krajowa może wysłać dwóch delegatów, zwykle biskupa lub superintendenta generalnego i dyrektora misji. Konferencja narodowa każdego kraju wybiera własnego najwyższego urzędnika (często nazywanego biskupem). Ci krajowi urzędnicy konferencji tworzą międzynarodowy Komitet Wykonawczy. Komitet Wykonawczy spotyka się corocznie, zwykle drogą elektroniczną, aby zająć się sprawami pomiędzy sesjami Konferencji Generalnej. Biskup Kanady Brian Magnus jest obecnym przewodniczącym Międzynarodowego Komitetu Wykonawczego Zjednoczonych Braci.

Konferencje krajowe

Międzynarodowy Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie składa się obecnie z dziesięciu samorządnych konferencji krajowych. Siedem z nich istniało, gdy w 2001 r. przyjęto strukturę międzynarodową. Dwie kolejne konferencje, Meksyk i Filipiny , zostały zaakceptowane jako część denominacji w 2005 r., a kościoły UB w Gwatemali stały się dziesiątą konferencją krajową w 2010 r. Narodowa Konferencja Filipin został usunięty z członkostwa przez Konferencję Generalną w 2017 roku. Grupa prawie 30 kościołów na Haiti, które w 2000 r. afiliowały się ze Zjednoczonymi Braćmi jako okręg misyjny i działały pod nadzorem kanadyjskiej konferencji krajowej, zorganizowanej jako konferencja krajowa w 2019 r. Oto pełna lista konferencji krajowych :

  • Zjednoczony Kościół Braci w Kanadzie
  • Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Honduras
  • Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Hongkong
  • Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Jamajka
  • Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Meksyk
  • Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Nikaragua
  • Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Sierra Leone
  • Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, USA
  • Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Gwatemala
  • Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, Haiti

Okręgi misyjne

Ponadto istnieją różne dzielnice misyjne. Okręg misyjny to zbiór kościołów w kraju, które nie zostały jeszcze zorganizowane w ogólnokrajową konferencję. Zamiast tego kościoły te są pod nadzorem konferencji krajowej. Na przykład UB Global, wspólna organizacja misyjna zrzeszonych kościołów Braci Zjednoczonych w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie, obecnie nadzoruje okręg misyjny w Indiach i dwa kościoły w Makau , podczas gdy Konferencja w Hongkongu nadzoruje pracę w Tajlandii . Każdy okręg misyjny może ubiegać się o status konferencji krajowej, jeśli spełnia i zachowuje następujące kryteria:

  1. Składa się z co najmniej pięciu kościołów w tym kraju.
  2. Jest to prawnie uznany podmiot w tym kraju.
  3. W tym kraju nie istnieje żadna inna krajowa konferencja Zjednoczonych Braci.
  4. Jest zorganizowany w konstytucję i inne dokumenty rządowe.
  5. Jego dokumenty rządowe, nauki i praktyki nie są sprzeczne z Wyznaniem Wiary, Podstawowymi Wartościami, Konstytucją i Regulaminami Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie, International.

Jeśli okręg misyjny spełnia te wymagania, może ubiegać się o status konferencji krajowej w ramach tej procedury:

  1. Kościoły w okręgu misyjnym głosują za ubieganiem się o członkostwo w Międzynarodowym Kościele Zjednoczonych Braci w Chrystusie.
  2. Opracowują swoje dokumenty rządowe i przedkładają je do przeglądu do międzynarodowego Komitetu Wykonawczego.
  3. Konferencja Generalna zatwierdza, większością dwóch trzecich głosów, wniosek o członkostwo.

Oto aktualne dzielnice misyjne:

(patrz także: inne protestanckie stowarzyszenia misyjne w Chinach w XIX wieku )

Organizacja

Międzynarodowa Konferencja Generalna Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie spotyka się co trzy lata. Jest najwyższym organem zarządzającym Kościoła i składa się z przedstawicieli różnych konferencji krajowych. Każda konferencja krajowa może wysłać dwóch delegatów. Konferencja narodowa każdego kraju wybiera własnego najwyższego urzędnika (często nazywanego biskupem). Ci krajowi urzędnicy konferencji tworzą międzynarodowy Komitet Wykonawczy. Komitet Wykonawczy zbiera się corocznie w celu załatwienia spraw między sesjami Konferencji Generalnej.

Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie, USA

Organizacja

Church of the United Brethren in Christ, USA, jest narodową konferencją United Brethren dla Stanów Zjednoczonych. Jej biura krajowe znajdują się w Huntington w stanie Indiana. Kierowany przez wybranego biskupa, składa się z duchownych i świeckich przedstawicieli amerykańskich kongregacji i pól misyjnych sponsorowanych przez USA. Konferencja krajowa spotyka się co dwa lata.

14 października 2003 r. Zespół Kierownictwa Wykonawczego Zjednoczonego Kościoła Braci, USA głosował za kontynuowaniem przyłączenia się do Kościoła Misyjnego . Przystąpienie zostało wstępnie zaplanowane na 2005 r., ale zostało odrzucone przez głosowanie członków w 2004 r. Ta akcja, gdyby otrzymała przychylne głosowanie, połączyłaby kościoły Zjednoczonych Braci w Stanach Zjednoczonych w Kościół Misyjny USA, tak że wszystkie te zbory stałyby się zborami Kościoła Misyjnego.

Na Krajowej Konferencji Zjednoczonego Kościoła Braci w 2005 r. w USA uchwalono znaczące zmiany, które zapoczątkowały poważną restrukturyzację i przeorientowanie wyznania. Nowa struktura organizacyjna wyeliminowała liczne geograficzne „doroczne konferencje”, które istniały od 1810 roku i zastąpiła je mniejszymi grupami, zwanymi „klastrami”, składającymi się z 5-10 kościołów i ich starszych pastorów. Klastry zostały zaprojektowane, aby lepiej wyposażyć zbory i ich przywódców, jednocześnie budując silniejsze relacje i odpowiedzialność.

Nowa struktura wykonała następujące czynności:

  • Przeniesiono Narodową Konferencję z cyklu czteroletniego do dwuletniego.
  • Wymagał, aby każdy kościół Braci Zjednoczonych w Stanach Zjednoczonych potwierdził swoje stałe poparcie dla porozumienia przymierza. Porozumienie przymierza określa minimalne oczekiwania, aby być kościołem Zjednoczonych Braci.
  • Wymagano, aby wszyscy pastorzy i ich zbory współpracowali z innymi pastorami i zborami w grupach po 5-10 zborów zwanych „klastrami”. Nowa struktura pozwoliła na elastyczność w tworzeniu i skupieniu klastra. Każdy klaster przechodzi ciągłe szkolenie, aby wyposażyć pastorów w klastrze, aby wyposażyć swoje kościoły. Wszyscy liderzy klastrów są mianowani przez biskupa Stanów Zjednoczonych.
  • Pozwolono na tworzenie różnych sieci i stowarzyszeń skoncentrowanych na misji. Grupy te mogą obracać się wokół światowej ewangelizacji, obozów, zakładania kościołów lub wielu innych powinowactw.
  • Wymagana „opłata partnerska” w wysokości 3,5% dochodu kościoła. Przed 2005 r. większość kościołów płaciła około 12% swoich dochodów na udziały konferencyjne i denominacyjne. Eliminacja corocznych konferencji, jednostki geograficznej średniego szczebla, posiadającej własnych przywódców i programy, umożliwiło drastyczne zmniejszenie opłaty i tym samym utrzymanie większej ilości finansów na poziomie lokalnego kościoła.

Przymierze musi być podpisane przez każdy kościół i wzajemnie podpisane przez biskupa. Jeśli kościół zdecyduje się nie podpisywać przymierza, to w zasadzie wycofuje się z denominacji. Przymierze, w najnowszej wersji, zawiera następujące punkty:

  1. Zobowiązujemy się do Wyznania Wiary i Podstawowych Wartości Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie, International.
  2. Zgadzamy się przestrzegać Konstytucji i Dyscypliny Konferencji Narodowej Stanów Zjednoczonych.
  3. Będziemy traktować priorytetowo nasze aktywa, energie i posługę w celu wypełnienia Wielkiego Nakazu Misyjnego.
  4. Będziemy wspierać szerszą posługę i misję Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie w USA poprzez modlitwę, promocję jego interesów i roczną opłatę partnerską.

afiliowane ministerstwa

Krajowe Biuro Zjednoczonych Braci w Huntington w stanie Indiana w 1998 roku.
  • UB Global (dawniej Global Ministries), z siedzibą w Huntington w stanie Indiana , jest oficjalną agencją Kościoła Zjednoczonego Kościoła Braci w Stanach Zjednoczonych zajmującą się ogólnoświatową ewangelizacją i uczniostwem. Obszary odpowiedzialności obejmują nadzorowanie konferencji misyjnych, wydawanie certyfikatów misjonarzom i promowanie kontaktów między zborami amerykańskimi i spoza USA. Konferencje narodowe Stanów Zjednoczonych i Kanady współpracują w ramach wspólnego porozumienia ministerialnego; dwóch przedstawicieli kościoła kanadyjskiego służy w Globalnym Zespole Przywódczym UB.
  • Huntington University jest własnością i jest zarządzany przez Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie w USA. Następca Hartsville Seminary, Huntington University, został założony w 1897 jako Central College. W 1917 nazwa została zmieniona na Huntington College, a 1 lipca 2005 stała się Huntington University.
  • Laurel Mission to holistyczna służba zaspokajająca fizyczne, społeczne i duchowe potrzeby wiejskiego stanu Kentucky.
  • Rhodes Grove Camp to kemping położony w pobliżu Chambersburg, Pa. Był to kemping Konferencji Środkowoatlantyckiej do 2005 roku, kiedy Rhodes Grove stał się niezależnym podmiotem z własnym zarządem. Silne związki obozu z Kościołami Braci Zjednoczonych nadal trwają.
  • Camp Living Waters to kemping United Brethren w Luther w stanie Michigan. W 2005 roku Camp Living Waters stał się niezależnym podmiotem, zachowując silne powiązania z założycielskimi kościołami United Brethren.
  • Camp Cotubic, położony w Bellefontaine w stanie Ohio, był kempingiem dawnej Konferencji Centralnej Konferencji Narodowej Stanów Zjednoczonych. W 2006 roku stała się niezależną jednostką, z własną radą dyrektorów, chociaż nadal trwają historyczne powiązania z kościołami United Brethren w Ohio i Indianie.

Kluczowi przywódcy krajowi

  • Ks. Todd Fetters, biskup
  • Dr Mike Dittman, dyrektor ministerstw krajowych
  • Ks. Jeff Bleijerveld, dyrektor UB Global
  • Steve Dennie, dyrektor ds. komunikacji
  • Marci Hammel, Dyrektor Finansowy
  • Dr Sherilyn Emberton, dyrektor ds. szkolnictwa wyższego
  • Ks. Jim Bolich, dyrektor ds. licencjonowania ministerialnego

Publikacje

  • UB.org to oficjalna strona internetowa Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie w USA.
  • UBglobal.org to oficjalna strona internetowa UB Global.
  • UBCentral.org to oficjalny portal informacyjny Kościoła United Brethren.
  • „Worldview” jest oficjalną publikacją UB Global i ukazuje się kwartalnie.

Status

Całkowita liczba kościołów Zjednoczonych Braci wynosi 600, z członkami 47300. W 2017 roku liczba członków w Stanach Zjednoczonych wynosiła około 20 000 w 180 zborach. Większość kościołów Zjednoczonych Braci znajduje się w Pensylwanii , Ohio , Indianie i Michigan . Poza Stanami Zjednoczonymi istnieją kościoły w Kanadzie, Kostaryce , Salwadorze , Gwatemali , Haiti , Hondurasie , Hongkongu , Indiach, Jamajce , Liberii, Makau , Meksyku, Nikaragui , Sierra Leone , Francji i Tajlandii .

Wyższa edukacja

Od początku swego istnienia w XVIII wieku Kościół Zjednoczonych Braci w Chrystusie założył w Stanach Zjednoczonych 34 kolegia, seminaria i akademie. Tylko Uniwersytet Huntington jest częścią obecnego Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie. Pełna lista uczelni, które przetrwały jako niezależne podmioty, obejmuje:

Znani ludzie zjednoczonych braci

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Handbook of Denominations in the United States , Frank S. Mead, Samuel S. Hill i Craig D. Atwood
  • Trials and Triumphs, Paul R. Fetters, redaktor. Historia Kościoła Zjednoczonych Braci w Chrystusie do 1981 roku.
  • „Perspektywy teologiczne”, red. Paul R. Fetters.
  • „Wszystko dla Chrystusa”, tomy 1 i 2, napisane przez Steve'a Dennie i opublikowane w czerwcu 2017 roku. Historia Zjednoczonych Braci w Chrystusie ze szczególnym uwzględnieniem 1981 roku do chwili obecnej.

Linki zewnętrzne