Krzysztof Marlowe - Christopher Marlowe

Christopher Marlowe
Krzysztof Marlowe.jpg
Urodzić się Ochrzczony 26 lutego 1564
Canterbury , Kent, Anglia
Zmarł 30 maja 1593 (w wieku 29 lat)
Deptford , Kent, Anglia
Miejsce odpoczynku Churchyard of St. Nicholas , Deptford , Kent, Anglia; nieoznaczony; tablice pamiątkowe wewnątrz i na zewnątrz kościoła
Alma Mater Corpus Christi College, Cambridge
Zawód
  • Dramaturg
  • poeta
lata aktywności 1564-93
Era
Wybitna praca
Ruch Renesans angielski
Rodzice

Christopher Marlowe , znany również jako Kit Marlowe ( / m ɑːr l / ; ochrzczony 26 lutego 1564 - 30 maja 1593), był angielski dramaturg , poeta i tłumacz z epoki elżbietańskiej . Marlowe należy do najsłynniejszych dramaturgów elżbietańskich . Opierając się na „wielu imitacjach” jego sztuki Tamburlaine , współcześni uczeni uważają go za czołowego dramaturga w Londynie w latach tuż przed jego tajemniczą przedwczesną śmiercią. Niektórzy badacze uważają również, że wywarł on ogromny wpływ na Williama Szekspira , który został ochrzczony w tym samym roku co Marlowe, a później zastąpił go jako wybitny dramaturg elżbietański . Marlowe był pierwszym, który zdobył krytyczną reputację dzięki użyciu pustego wiersza , który stał się standardem dla epoki. Jego sztuki wyróżniają się przesadnymi bohaterami . Tematy znalezione w dziełach literackich Marlowe'a zostały uznane za humanistyczne z realistycznymi emocjami, które niektórym badaczom trudno pogodzić z „ antyintelektualizmem ” Marlowe'a i jego zaspokajaniem lubieżnych gustów elżbietańskiej publiczności w zakresie hojnych pokazów skrajnej przemocy fizycznej, okrucieństwa, i rozlew krwi.

Wydarzenia w życiu Marlowe'a były czasami tak ekstremalne, jak te, które można znaleźć w jego sztukach. Doniesienia o śmierci Marlowe'a w 1593 roku były w jego czasach szczególnie niesławne i są dziś kwestionowane przez uczonych ze względu na brak dobrej dokumentacji . Tradycyjnie śmierć dramaturga został obwiniać długiej listy hipotez , w tym błędnym walce bar-pokojowej, bluźnierczą zniesławienie przeciwko Kościołowi, homoseksualnego intrygi, zdrady przez innego dramaturg i szpiegostwa od najwyższego poziomu: Tajnej Rady z Elizabeth I . Oficjalny raport koronera o śmierci Marlowe'a został ujawniony dopiero w 1925 roku, ale nie przekonał wszystkich badaczy, że opowiedział całą historię, ani nie wyeliminował niepewności obecnych w jego biografii .

Wczesne życie

Marlowe został ochrzczony w kościele św. Jerzego w Canterbury . Wieża pokazana tutaj to wszystko, co przetrwało zniszczenie podczas nalotów Baedekerów w 1942 roku.

Christopher Marlowe, drugie z dziewięciorga dzieci i najstarsze dziecko po śmierci swojej siostry Marii w 1568 roku, urodził się szewcowi z Canterbury Johnowi Marlowe'owi i jego żonie Katherine, córce Williama Arthura z Dover . Został ochrzczony w St George Church, Canterbury, w dniu 26 lutego 1564 (1563 w starym stylu terminów stosowanych w tym czasie, który zaoferował nowy rok na 25 marca). Narodziny Marlowe'a prawdopodobnie miały miejsce kilka dni wcześniej, co czyniło go o około dwa miesiące starszym od Williama Szekspira , który został ochrzczony 26 kwietnia 1564 r. w Stratford-upon-Avon .

W wieku 14 lat Marlowe uczęszczał na stypendium do The King's School w Canterbury, a dwa lata później do Corpus Christi College w Cambridge , gdzie również studiował na stypendium i uzyskał tytuł Bachelor of Arts w 1584 roku. Marlowe opanował łacinę podczas swojej szkoły; czytanie i tłumaczenie dzieł Owidiusza . W 1587 roku uniwersytet zawahał się przyznać mu stopień magistra z powodu plotki, że zamierzał udać się do angielskiego seminarium w Reims w północnej Francji , przypuszczalnie w celu przygotowania się do święceń na księdza rzymskokatolickiego . Jeśli to prawda, takie działanie z jego strony byłoby bezpośrednim pogwałceniem królewskiego edyktu wydanego przez królową Elżbietę I w 1585 roku, kryminalizującego wszelkie próby wyświęcenia przez obywatela angielskiego w Kościele rzymskokatolickim.

Przemoc na dużą skalę między protestantami a katolikami na kontynencie europejskim została uznana przez uczonych za bodziec dla obronnych praw antykatolickich protestanckiej angielskiej królowej wydawanych od 1581 roku do jej śmierci w 1603 roku. został nagrodzony zgodnie z planem, gdy Tajna Rada interweniowała w jego imieniu, chwaląc go za „wierne postępowanie” i „dobrą służbę” dla królowej . Rada nie sprecyzowała charakteru służby Marlowe'a, ale jej list do władz Cambridge wywołał wiele spekulacji współczesnych naukowców, zwłaszcza teorię, że Marlowe działał jako tajny agent członka Tajnej Rady Sir Francisa Walsinghama . Jedyny zachowany dowód korespondencji Tajnej Rady znajduje się w ich protokole, list zaginął. W protokole nie ma wzmianki o szpiegostwie , ale jego podsumowanie zaginionego listu Rady Tajnej jest niejasne, stwierdzając, że „nie było przyjemności Jej Królewskiej Mości”, aby osoby zatrudnione jako Marlowe były „w sprawach dotyczących dobra jego kraju”. powinien być zniesławiony przez tych, którzy są ignorantami w sprawach, którymi się zajmował." Uczeni zgadzają się, że niejasne sformułowania były zwykle używane w celu ochrony agentów rządowych, ale nadal dyskutują, jakie „sprawy dotyczące korzyści jego kraju” faktycznie były w przypadku Marlowe'a i jak wpłynęły na 23-letniego pisarza, gdy rozpoczynał swoją literaturę. kariera w 1587 roku.

Kariera literacka

Odtwarza

Edward Alleyn, główny aktor Lorda Strange's Men był prawdopodobnie pierwszym, który zagrał tytułowe postacie w Doktorze Fauście, Tamburlaine i The Żyd z Malty.
Edward Alleyn, główny aktor Lorda Strange's Men był prawdopodobnie pierwszym, który zagrał tytułowe postacie w Doktorze Fauście , Tamburlaine i The Jew of Malta .

Sześć dramatów zostało przypisanych autorstwa Christophera Marlowe'a, zarówno samemu, jak i we współpracy z innymi pisarzami, z różnym stopniem dowodów. Sekwencja pisania lub chronologia tych sztuk jest w większości nieznana i jest tutaj podana wraz z wszelkimi znanymi datami i dowodami. Wśród niewielu dostępnych informacji, jakimi dysponujemy, uważa się, że Dido jest pierwszą wystawioną przez Marlowe sztuką, podczas gdy to Tamburlaine po raz pierwszy wystawiono na regularnej scenie komercyjnej w Londynie w 1587 roku. Wielu uczonych uważa, że ​​jest to największy sukces Marlowe'a, Tamburlaine został pierwszym angielskim sztuka napisana w białym wierszem , a wraz z Thomas Kyd „s The Spanish Tragedy , jest powszechnie uważany za początek dojrzałej fazie teatru elżbietańskiego .

Prace (daty powstania są orientacyjne).:

Sztuka Lust's Dominion została przypisana Marlowe'owi po jej pierwszej publikacji w 1657 roku, chociaż uczeni i krytycy niemal jednogłośnie odrzucili tę atrybucję. Mógł również pisać lub współtworzyć Arden of Faversham .

Ferdinando Stanley, piąty hrabia Derby, znany również jako „Ferdinando, Lord Straunge”, był patronem niektórych wczesnych sztuk Marlowe'a wystawianych przez ludzi Lorda Strange'a.
Ferdinando Stanley, piąty hrabia Derby , znany również jako „Ferdinando, Lord Straunge”, był patronem niektórych wczesnych sztuk Marlowe'a wystawianych przez ludzi Lorda Strange'a .

Poezja i tłumaczenia

Publikacje i odpowiedzi na poezję i tłumaczenia przypisywane Marlowe'owi miały miejsce przede wszystkim pośmiertnie, w tym:

Współpraca

Współcześni uczeni wciąż szukają dowodów na współpracę Marlowe'a z innymi pisarzami. W 2016 roku jeden wydawca jako pierwszy poparł naukowe twierdzenie o współpracy Marlowe'a i dramaturga Williama Szekspira:

  • Henryk VI Williama Szekspira jest obecnie uznawany za współpracę z Marlowe'em w serii New Oxford Shakespeare , opublikowanej w 2016 roku. Marlowe pojawia się jako współautor trzechsztuk Henryka VI , chociaż niektórzy badacze wątpią w jakąkolwiek faktyczną współpracę.
Charles Howard, 1. hrabia Nottingham , Lord High Admiral, pokazany tutaj ok. godz. 1601 w procesji dla Elżbiety I Anglii , był patronem ludzi admirała za życia Marlowe'a.

Współczesna recepcja

Spektakle Marlowe'a odniosły ogromny sukces, być może ze względu na imponującą prezencję sceniczną jego głównego aktora, Edwarda Alleyna . Alleyn był jak na tamte czasy niezwykle wysoki i prawdopodobnie dla niego napisano wyniosłe role Tamburlaine'a, Fausta i Barabasa. Sztuki Marlowe'a były podstawą repertuaru firmy Alleyna, The Admiral's Men , w latach dziewięćdziesiątych XVI wieku. Jedno z przekładów poezji Marlowe'a nie wypadło tak dobrze. W 1599 roku przekład Owidiusza Marlowe'a został zakazany, a kopie zostały publicznie spalone w ramach rozprawy arcybiskupa Whitgifta z obraźliwymi materiałami.

Chronologia dzieł dramatycznych

Jest to możliwa chronologia kompozycji dramatycznych dzieł Christophera Marlowe'a oparta na wcześniej cytowanych datach. Daty składu są orientacyjne. Istnieją inne chronologie dla Marlowe'a, w tym jedna oparta na datach druku, jaka została użyta w 2004 Cambridge Companion to Christopher Marlowe , zredagowanym przez Patricka Cheneya.

Dido, królowa Kartaginy ( ok. 1585-1587)

Strona tytułowa pierwszego wydania Dydony, królowej Kartaginy z 1594 r.
Pierwszy oficjalny rekord : 1594.
Pierwsza publikacja : 1594; pośmiertnie.
Pierwsze zarejestrowane przedstawienie : między 1587 a 1593 rokiem Children of the Chapel , zespół aktorów chłopięcych w Londynie.
Dodatkowe informacje (tytuł i streszczenie) : Pełny tytuł Tragedia Dydony, królowej Kartaginy ; 17-znakowa obsada plus inne dodatkowe trojany, Kartagińczycy, służący i pomocnicy. W tej krótkiej grze, uważa się, że na podstawie książek 1, 2 i 4 Wergiliusza Eneidy , żołnierz trojański Eneasz pozostawia upadłego miasta Troi do podboju Greków i znajduje schronienie dla jego kolegów, którzy przeżyli trojańskich z Dido, królowej Kartaginy. Bogowie ingerują w życie miłosne Dydony i Eneasza, a Wenus używa Kupidyna, by oszukać Dydonę, by zakochała się w Eneaszu, a nie Iarbasie, jej kartagińskim zalotniku. Dydona i Eneasz przysięgają sobie wzajemną miłość, ale Trojanie ostrzegają Eneasza, że ​​ich przyszłość leży we Włoszech, gdzie również Merkury i inni bogowie nakazują Eneaszowi udać się. Spektakl kończy się, gdy Eneasz wyjeżdża z trojanami do Włoch, a Dido postanawia popełnić potrójne samobójstwo, rzucając się w rozpaczy na stos pogrzebowy, a następnie jej zrozpaczony zalotnik Iarbus, a następnie Anna, która kocha Iarbusa.
Dodatkowe informacje (znaczenie) : Wielu badaczy uważa tę sztukę za pierwszą wystawioną przez Christophera Marlowe'a.
Dodatkowe informacje (przypisanie) : Strona tytułowa przypisuje sztukę Marlowe'owi i Thomasowi Nashe , jednak niektórzy badacze zastanawiają się, jaki wkład wniósł Nashe do sztuki.
Dowód : Nie ma rękopisów Marlowe'a dla tej sztuki.

Tamburlaine , część I ( ok. 1587); Część II ( ok. 1587-1588)

Strona tytułowa najwcześniej opublikowanego wydania Tamburlaine (1590)
Pierwszy oficjalny zapis : 1587, część I.
Pierwsze wydanie : 1590 , części I i II w jednej oktawie , Londyn . Brak nazwiska autora.
Pierwsze zarejestrowane wykonanie : 1587, część I, Admiral's Men , Londyn.
Dodatkowe informacje (tytuł i streszczenie) : Pełny tytuł, który pojawia się w octavo 1590w części I, Tamburlaine the Great. Który ze scytyjskiego pasterza, dzięki swoim rzadkim i cudownym podbojom, stał się najpotężniejszym i najpotężniejszym Monarque. I (za jego tyranię i terror w Warre) został rozdarty, The Plaga Boga. , a w części II Druga część Krwawych podbojów potężnych Tamburlaine. Ze swoją żarliwą furią na śmierć swojej Pani i loue faire Zenokrate; jego czwórkę napomnienia i dyscypliny dla swoich trzech synów oraz sposób własnej śmierci. ; duży 26-znakowy odlew dla każdej z dwóch części. Część I dotyczy zdobywcy Timura (Tamerlana), który wznosi się od koczowniczego pasterza i bandyty do wodza i cesarza Persji , podbijając w tym czasie Persów , Turków , Egipcjan i całą Afrykę. Część II dotyczy Tamerlaine'a, który wychowuje swoich synów, by stali się zdobywcami takimi jak on, poprzez akty skrajnego i bezdusznego okrucieństwa wobec wszystkich, w tym zabicie jednego z jego własnych synów, który go rozczarowuje. Po tym, jak odwiedza Babilończyków niezwykłe barbarzyństwo, Tamerlaine pali Koran z pogardą, a później choruje i umiera.
Dodatkowe informacje (znaczenie) : Tamburlaine jest pierwszym przykładem pustym wierszem stosowanego w dramatycznej literatury w teatrze nowożytna angielskim .
Dodatkowe informacje (atrybucja) : Brak nazwiska autora w pierwodruku w 1590 roku. Przypisanie tej pracy przez badaczy Marlowe'owi opiera się na porównaniu z innymi zweryfikowanymi pracami. Przejścia i rozwój postaci w Tamburlane są podobne do wielu innych dzieł Marlowe'a.
Dowód : Nie ma rękopisów Marlowe'a dla tej sztuki. Części I i II zostały wpisane do Rejestru Stacjonarnego 14 sierpnia 1590 r. Obie części zostały opublikowane razem przez londyńskiego drukarza Richarda Jonesa w 1590 r.; drugie wydanie w 1592 i trzecie w 1597. Wydanie z 1597 dwóch części zostało wydane oddzielnie in quarto przez Edwarda White'a; część I w 1605, a część II w 1606.

Żyd z Malty ( ok. 1589-1590)

Żyd z Malty karta tytułowa z 1633 quarto
Pierwszy oficjalny rekord : 1592.
Pierwsza publikacja : 1592; najwcześniejsze istniejące wydanie, 1633.
Pierwsze zarejestrowane przedstawienie : 26 lutego 1592, przez zespół aktorski Lorda Strange'a.
Dodatkowe informacje (tytuł i streszczenie) : Po raz pierwszy opublikowana jako Słynna tragedia bogatego Żyda Malty ; duża 25-znakowa obsada plus inni dodatkowi obywatele Malty, tureccy janizariusze , strażnicy, pomocnicy i niewolnicy. Spektakl rozpoczyna się od ducha fabularyzowanego Machiavellego , który wprowadza do swojego kantoru Barabasa, Żyda z Malty. Gubernator Malty przejął majątek wszystkich żydowskich obywateli, aby zapłacić Turkom, aby nie najeżdżali. W konsekwencji Barabas opracowuje i wykonuje morderczą tyradę wydarzeń w odwecie przeciwko gubernatorowi i wspiera go jego niewolnik, Ithamore. Mordercza passa Barabasa obejmuje: śmierć syna gubernatora w pojedynku; straszenie własnej córki, która dla bezpieczeństwa wstępuje do klasztoru, ale potem zostaje otruta przez ojca; uduszenie starego zakonnika i wrobienie w morderstwo innego zakonnika; oraz śmierć Ithamore, prostytutki i jej przyjaciółki, która groziła, że ​​go zdemaskuje. Wreszcie Barabas zdradza Maltę, planując kolejną inwazję Turków, ale zostaje przechytrzony, gdy chrześcijanie i Turcy rozwiązują konflikt i zostawiają go, by spłonął żywcem w pułapce, którą zastawił na innych, ale przez pomyłkę wpadł w siebie.
Dodatkowe informacje (znaczenie) : Przedstawienia sztuki odniosły sukces i cieszyły się popularnością przez następne pięćdziesiąt lat. Sztuka ta pomaga w utrwaleniu silnego motywu „antyautorytaryzmu”, który przewija się w pracach Marlowe'a.
Dowód : Nie ma rękopisów Marlowe'a dla tej sztuki. Sztuka została wpisana do Księgi Papierników 17 maja 1594 r., ale najwcześniejsze zachowane wydanie drukowane pochodzi z 1633 r.

Doktor Faust ( ok. 1588-1592)

Frontyspis do druku Doktora Fausta z 1631 r. przedstawiającego Fausta zaklinającego Mefistofilisa
Pierwszy oficjalny zapis : 1594-1597.
Pierwsze wydanie : 1601, brak zachowanego egzemplarza ; pierwszy zachowany egzemplarz , 1604 (A tekst) quarto ; 1616 (tekst B) quarto .
Pierwsze zarejestrowane wykonanie : 1594–1597; 24 występy odrodzenia miały miejsce w tych latach przez Lord Admiral's Company , Rose Theatre , Londyn ; wcześniejsze występy prawdopodobnie miały miejsce około 1589 roku przez tę samą firmę.
Informacje dodatkowe (tytuł i streszczenie) : Pełny tytuł, Tragiczna historia życia i śmierci doktora Fausta ; bardzo duża 35-znakowa obsada, plus inni dodatkowi uczeni, kardynałowie, żołnierze i diabły. Oparta na niemieckim Faustbuch , która sama w sobie wywodzi się z opowieści z IV wieku znanej jako „Diabelski pakt” , sztuka Marlowe'a rozpoczyna się prologiem, w którym chór przedstawia Doktora Fausta i jego historię. Faust jest genialnym uczonym, który porzuca naukę logiki, medycyny, prawa i boskości, by studiować magię i nekromancję , sztukę przemawiania do zmarłych. Kiedy podchodzi do niego Dobry i Zły Anioł, to Zły Anioł zdobywa jego uwagę obiecując, że zostanie wielkim magikiem. Faust ignoruje inne obowiązki naukowe i próby przywołania diabła. Odwołując własny chrzest przyciąga uwagę Lucyfera , Mefistofelesa i innych diabłów. Faust zawiera pakt z Lucyferem, co daje mu 24 lata z Mefistofelesem jako jego asystentem, ale po rozpoczęciu paktu Mefistofeles nie odpowiada na pytania Fausta. Dwaj aniołowie powracają, ale chociaż Faust gofry, przymus ze strony diabłów każe mu ponownie przysięgać wierność Lucyferowi. Faust nie osiąga niczego wartościowego swoim paktem, ostrzega innych badaczy przed swoim szaleństwem, a sztuka kończy się wyciągnięciem Fausta do piekła przez Mefistofelesa, a Chór próbuje moralnego podsumowania wydarzeń za pomocą Epilogu.
Dodatkowe informacje (znaczenie) : Jest to pierwsza udramatyzowana wersjalegendy Fausta o uczonym postępowaniu z diabłem. Marlowe znacznie odbiega od wcześniejszych wersji „Diabelskiego Paktu” : protagonista Marlowe'a nie jest w stanie „spalić swoich ksiąg” ani żałować wobec miłosiernego Boga, aby jego umowa została anulowana pod koniec sztuki; jest porwany przez demony; a w quarto z 1616r. jego zmasakrowane zwłoki znajdują postacie uczone.
Dodatkowe informacje (atrybucja) : „Tekst B” był mocno redagowany i cenzurowany, po części ze względu na zmieniające się prawa teatralne dotyczące słów religijnych na scenie w XVII wieku. Ponieważ zawiera kilka dodatkowych scen uważanych za dodatki innych dramaturgów, zwłaszcza Samuela Rowleya i Williama Birda ( alias Borne), niedawne wydanie przypisuje autorstwo obu wersji „Christopherowi Marlowe'owi oraz jego współpracownikowi i korektorom”. To ostatnie wydanie próbowało ustalić, że „Tekst A” został złożony z dzieła Marlowe'a i innego pisarza, z „tekstem B” jako późniejszą wersją.
Dowód : Nie ma rękopisów Marlowe'a dla tej sztuki. Dwie najwcześniejsze wydrukowane zachowane wersje sztuki, A i B, stanowią problem tekstowy dla uczonych. Oba zostały opublikowane po śmierci Marlowe'a i uczeni nie zgadzają się, który tekst jest bardziej reprezentatywny dla oryginału Marlowe'a. Niektóre wydania opierają się na połączeniu obu tekstów. Konsensus naukowy z końca XX wieku określa, że ​​„tekst” jest bardziej reprezentatywny, ponieważ zawiera nieregularne nazwy znaków i idiosynkratyczną pisownię, które, jak się uważa, odzwierciedlają odręczny rękopis autora lub „ obrzydliwe dokumenty ”. Dla porównania „Tekst B” jest mocno zredagowany z kilkoma dodatkowymi scenami, prawdopodobnie napisanymi przez innych dramaturgów.

Edward II ( ok. 1592)

Strona tytułowa najwcześniej opublikowanego tekstu Edwarda II (1594)
Pierwszy oficjalny rekord : 1593.
Pierwsza publikacja : 1590; najwcześniejsze istniejące wydanie 1594 octavo .
Pierwsze zarejestrowane wykonanie : 1592, wykonane przez hrabiego Pembroke's Men.
Dodatkowe informacje (tytuł i streszczenie) : Pełny tytuł najwcześniejszego zachowanego wydania, Kłopotliwe panowanie i żałosna śmierć Edwarda II, króla Anglii, z tragicznym upadkiem dumnego Mortimera ; bardzo duża 35-znakowa obsada plus inni dodatkowi lordowie, mnisi, biedni ludzie, kosiarka, mistrz, posłańcy, żołnierze, damy i sługi. Angielska sztuka historyczna częściowo oparta na Kronikach Anglii, Szkocji i Irlandii Holinsheda (1577; poprawione 1587) o obaleniu króla Edwarda II przez jego baronów i królową, którym nie podoba się nadmierny wpływ faworytów króla na sprawy sądowe i państwowe .
Dodatkowe informacje (znaczenie) : Uważana przez niedawnych badaczy za „najnowocześniejszą sztukę” Marlowe'a ze względu na wnikliwe potraktowanie prywatnego życia króla i niepochlebne przedstawienie ówczesnej polityki władzy. Wydania Edwarda II i Dydony z1594 rokusą pierwszymi opublikowanymi sztukami, w których jako autor pojawia się nazwisko Marlowe'a.
Dodatkowe informacje (przypisanie) : Najwcześniejsze istniejące wydanie z 1594 r.
Dowód : Sztuka została wpisana do rejestru wydawców 6 lipca 1593, pięć tygodni po śmierci Marlowe'a.

Masakra w Paryżu ( ok. 1589-1593)

Strona tytułowa rzadkiego zachowanego drukowanego egzemplarza The Massacre at Paris autorstwa Christophera Marlowe'a; niedatowany.
Domniemany nikczemny arkusz z pisania Marlowe'a „ Masakra w Paryżu” (1593). Reprodukcja z Folger Shakespeare Library Ms.Jb8. Niedawni uczeni uważają ten rękopis za część „rekonstrukcji” przez inną rękę.
Pierwszy oficjalny rekord : ok. 1593, rzekoma faul sheet autorstwa Marlowe'a ze „Sceny 15”; chociaż autorstwo Marlowe'a jest kwestionowane przez ostatnich badaczy, uważa się, że rękopis został napisany podczas pierwszego wystawienia sztuki i w nieznanym celu.:
Pierwsze wydanie : niedatowane, ok. 1594 lub później, octavo , Londyn; chociaż jest to najbardziej kompletny zachowany tekst, jest prawie o połowę krótszy od innych dzieł Marlowe'a i prawdopodobnie jest rekonstrukcją. Wydawnictwo i autorstwo, „EA dla Edwarda White'a”, pojawia się również w wydaniu 1605/06 Tamburlaine'a Marlowe'a.
Pierwsze zarejestrowane przedstawienie : 26 stycznia 1593 roku Lord Strange's Men w Henslowe's Rose Theatre w Londynie pod tytułem Tragedia w przebraniu ; 1594, w repertuarze ludzi admirała .
Dodatkowe informacje (tytuł i streszczenie) : Pełny tytuł, The Massacre at Paris: With the Death of the Duke of Guise ; bardzo duża 36-znakowa obsada, plus inni dodatkowi strażnicy, protestanci, nauczyciele, żołnierze, mordercy, pomocnicy itp. Krótka sztuka, która skompresuje wydarzenia sprzed i po masakrze w dniu św. Bartłomieja w 1572 roku, w „ciekawą historię komiksową ", która redukuje siedemnaście lat wojny religijnej do dwunastu. Uważani przez niektórych za propagandę protestancką, angielscy protestanci w tamtych czasach przywoływali te wydarzenia jako najczarniejszy przykład katolickiej zdrady. Ogólnie zachowany tekst składa się z dwóch części: Masakra; i zabójstwo księcia Guise. Preludium do masakry zaczyna się od ślubu siostry katolickiego króla Francji, Karola IX, z protestanckim królem Nawarry, co stawia protestanta w kolejce do korony Francji. Navarre wie, że Guise „próbuje zamordować wszystkich protestantów” w Paryżu na ślub, ale ufa ochronie obiecanej przez Karola IX i Królową Matkę Katarzynę (de Medici). Jednak Królowa Matka potajemnie finansuje mordercze spiski Guise'a, pokazane nam w winietach morderstwa straconych przez poplecznika Guise. W monologu Guise opowiada, jak wszyscy katolicy – ​​nawet księża – pomogą mordować protestantów. Po pierwszych śmierciach Karol IX jest przekonany do poparcia Guise z obawy przed odwetem protestantów. Katoliccy zabójcy podczas masakry będą nosić hełmy z przyłbicami z białym krzyżem i mordować protestantów, dopóki nie przestaną dzwonić dzwony. Karol IX czuje wielką winę za masakrę. Gdy biją dzwony, protestanci są ścigani przez żołnierzy, winiety morderstw ujawniają okrucieństwa, a masakry poza sceną są powtarzane przez ich zabójców. • Śmierć Guise to seria intryg. Królowa Matka Katarzyna ślubuje zabić i zastąpić swojego niewiarygodnego syna Karola IX swoim synem Henrykiem. Kiedy Karol IX umiera ze złamanego serca (historycznie na gruźlicę), następuje ciąg wydarzeń: Henryk III zostaje koronowany na króla Francji, ale jego Królowa Matka również go zastąpi, jeśli odważy się powstrzymać zabijanie „purytanów”; Henryk III czyni księcia Joyeux generałem swojej armii przeciwko Nawarrze, której armia znajduje się pod Paryżem i później zabije Joyeux; tymczasem Guise staje się niezdecydowanym, zazdrosnym mężem, który sprowadza swoją armię i popularność do Paryża, po czym król każe go zabić za zdradę; po odejściu Guise Navarre zobowiązuje się do poparcia Henryka III; Królowa Matka opłakuje utratę Guise, gdy jego brat, kardynał, zostaje zamordowany; i wreszcie Henryk III zostaje dźgnięty zatrutym nożem przez zakonnika wysłanego przez drugiego brata Guise, księcia Dumaine. Ostatnia scena to śmierć Henryka III i powstanie Nawarry jako pierwszego protestanckiego króla Francji.
Dodatkowe informacje (znaczenie) : Masakra w Paryżu jest uważany za najbardziej niebezpieczne zabaw Marlowe'a, jako mieszadła w Londynie zajętych na jego temat do rzecznika morderstw uchodźców z krajów o niskich z hiszpańskich Niderlandów i ostrzega Elizabeth I z tej możliwości w swoich Ostatnia scena. Przedstawia niemego „angielskiego agenta”, którego tradycja utożsamiała z Marlowe'em i jego powiązaniami z tajnymi służbami. Najbardziej dochodowa sztuka dla Lorda Strange's Men w 1593 roku.
Dodatkowe informacje (przypisanie) : Luźny arkusz rękopisu sztuki z 1593 roku, zwany faul sheet , jest rzekomo autorstwa Marlowe'a i został uznany przez niektórych badaczy za jedyny zachowany rękopis sztuki przez autora. Mógłby również podać przybliżoną datę powstania spektaklu. W porównaniu z zachowanym tekstem drukowanym i innymi jego dziełami inni badacze odrzucają przypisanie Marlowe'a. Jedynym zachowanym drukowanym tekstem tej sztuki jest być może rekonstrukcja z pamięci oryginalnego tekstu spektaklu Marlowe'a. Obecne stypendium zauważa, że ​​w sztuce jest tylko 1147 wierszy, o połowę mniej niż w typowej sztuce z lat 90. XVI wieku. Innym dowodem na to, że zachowany opublikowany tekst może nie być oryginałem Marlowe'a, jest nierównomierny styl, z dwuwymiarową charakterystyką, pogarszającą się jakość werbalną i powtórzenia treści.
Dowód : nigdy nie pojawił się w rejestrze papeterii.

Dorosłe życie i legenda

Podobnie jak w przypadku innych elżbietańskich, niewiele wiadomo o dorosłym życiu Marlowe'a. Wszelkie dostępne dowody, inne niż te, które można wywnioskować z jego dzieł literackich, znajdują się w aktach prawnych i innych oficjalnych dokumentach. Nie powstrzymało to pisarzy beletrystyki i literatury faktu od spekulacji na temat jego działalności zawodowej, życia prywatnego i charakteru. Marlowe był często opisywany jako szpieg, awanturnik i heretyk, a także „magik”, „pojedynek”, „użytkownik tytoniu”, „fałszerz” i „ rakehell ”. Chociaż JA Downie i Constance Kuriyama argumentowali przeciwko bardziej ponurych spekulacjach, jest to zwykle ostrożny JB Steane który powiedział: „wydaje się absurdalne, aby odrzucić wszystkie te pogłoski elżbietańskiej i oskarżenia jako«mitu Marlowe » ”. Aby zrozumieć jego krótkie dorosłe życie, od 1587 do 1593, napisano wiele, w tym spekulacje na temat: jego udziału w usankcjonowanym przez króla szpiegostwie; jego głosna deklaracja jako ateisty; jego prywatne i prawdopodobnie tej samej płci zainteresowania seksualne; i zagadkowe okoliczności związane z jego śmiercią.

Szpiegowanie

Róg Old Court of Corpus Christi College w Cambridge , gdzie Marlowe przebywał, gdy był studentem Cambridge i prawdopodobnie w czasie, gdy został zwerbowany jako szpieg

Marlowe podobno był szpiegiem rządowym. Park Honan i Charles Nicholl spekulują, że tak właśnie było i sugerują, że rekrutacja Marlowe'a miała miejsce, gdy był w Cambridge. W 1587 roku, kiedy Tajna Rada nakazała Uniwersytetowi Cambridge przyznać Marlowe'owi tytuł magistra sztuki, zdementowano pogłoski, jakoby zamierzał uczęszczać do anglo-katolickiego college'u w Reims, twierdząc zamiast tego, że był zaangażowany w nieokreślone „sprawy” o „sprawach dotyczących dobra jego kraju”. Zachowane zapisy uczelni z tego okresu wskazują również, że w roku akademickim 1584–1585 Marlowe miał serię niezwykle długich nieobecności na uniwersytecie, co stanowiło naruszenie przepisów uniwersyteckich. Zachowane konta maślanek z college'u , które odnotowują zakupy studentów na osobiste prowianty, pokazują, że Marlowe zaczął hojnie wydawać na jedzenie i picie w okresach, w których uczęszczał; kwota była większa, niż mógł sobie pozwolić na jego znane dochody ze stypendium.

Portret rzekomego „szpiegomistrza” sir Francisa Walsinghama ok. 1930 r . 1585; przypisywane Johnowi de Critz

Spekulowano, że Marlowe był „Morleyem”, który był nauczycielem Arbelli Stuart w 1589 roku. Ta możliwość została po raz pierwszy podniesiona w liście Times Literary Supplement napisanym przez E. St Johna Brooksa w 1937 roku; w liście do Notes and Queries John Baker dodał, że tylko Marlowe mógł być korepetytorem Arbelli ze względu na brak innego znanego „Morleya” z okresu magisterskiego i niezajętego w inny sposób. Jeśli Marlowe był nauczycielem Arbelli, może to wskazywać, że był tam jako szpieg, ponieważ Arbella, siostrzenica Marii, królowej Szkotów i kuzyn Jakuba VI ze Szkocji, później Jakuba I z Anglii , była w tym czasie silnym kandydatem na sukcesji do tronu Elżbiety . Frederick S. Boas odrzuca możliwość tej identyfikacji, opierając się na zachowanych aktach prawnych, które dokumentują „pobyt Marlowe'a w Londynie między wrześniem a grudniem 1589 roku”. Marlowe brał udział w śmiertelnej kłótni między sąsiadami a poetą Thomasem Watsonem w Norton Folgate i przez dwa tygodnie był przetrzymywany w więzieniu Newgate . W rzeczywistości do kłótni i jego aresztowania doszło 18 września, 1 października został zwolniony za kaucją i musiał stawić się w sądzie, gdzie 3 grudnia został uniewinniony, ale nie ma informacji o tym, gdzie przebywał w czasie interwencyjnych dwóch miesięcy. .

W 1592 roku został aresztowany w Marlowe angielskiego garnizonu miasta z Flushing (Vlissingen) w Holandii, za rzekome zaangażowanie w fałszowaniem monet, prawdopodobnie związane z działalnością wywrotowych katolików. Został wysłany do Lorda Skarbnika ( Burghley ), ale nie doszło do żadnego oskarżenia ani uwięzienia. To aresztowanie mogło zakłócić kolejną misję szpiegowską Marlowe'a, być może przez przekazanie powstałej monety sprawie katolickiej. Miał zinfiltrować zwolenników aktywnego spiskowca katolickiego Williama Stanleya i zgłosić się do Burghley.

Filozofia

Sir Walter Raleigh , pokazany tutaj w 1588 roku, był domniemany środek „Szkoła ateizm” C. 1592.

Marlowe był uważany za ateistę , co wiązało się z niebezpieczną implikacją bycia wrogiem Boga i państwa poprzez stowarzyszenie. Wraz ze wzrostem obaw społecznych dotyczących Szkoły Nocy , czyli „Szkoły Ateizmu” pod koniec XVI wieku, oskarżenia o ateizm były ściśle związane z nielojalnością wobec protestanckiej monarchii Anglii.

Niektórzy współcześni historycy uważają, że wyznawany ateizm Marlowe'a, podobnie jak jego rzekomy katolicyzm, mógł być niczym więcej niż fikcją, mającą na celu pogłębienie jego pracy jako szpiega rządowego. Współczesne dowody pochodzą od oskarżyciela Marlowe'a z Flushing , informatora Richarda Bainesa . Gubernator Flushing doniósł, że każdy z mężczyzn „złośliwy” oskarżył drugiego o podżeganie do fałszerstwa i zamiar przejścia do katolickiego „wroga”; takie działanie zostało uznane za ateistyczne przez Kościół Anglii . Po aresztowaniu Marlowe'a w 1593 r. Baines przedłożył władzom „notatkę zawierającą opinię niejakiego Christophera Marly dotyczącą jego przeklętego osądu religii i pogardy dla słowa Bożego”. Baines przypisuje Marlowe'owi łącznie osiemnaście pozycji, które „szydzą z pretensji Starego i Nowego Testamentu ”, takich jak „Chrystus był bękartem, a jego matka nieuczciwa [nieczysta]”, „kobieta z Samarii i jej siostra były dziwkami i że Chrystus znał ich nieuczciwie”, „św. Jan Ewangelista był towarzyszem Chrystusa i zawsze opierał się na jego łonie” (por. J 13, 23-25) i „że używał go jako grzeszników z Sodomy ”. Zasugerował również, że Marlowe miał sympatie katolickie. Inne fragmenty mają jedynie sceptyczny ton: „przekonuje ludzi do ateizmu, chcąc, by nie bali się niedźwieżuków i hobgoblinów ”. Ostatni akapit dokumentu Bainesa brzmi:

Portret często twierdził, że to Thomas Harriot (1602), który wisi w Trinity College w Oksfordzie

Te rzeczy, wraz z wieloma innymi, zostaną przez dobrych i uczciwych świadków zatwierdzone jako jego opinie i wspólne przemówienia, i że ten Marlowe nie tylko sam je przyjmuje, ale prawie w każdej kompanii, do której przychodzi, przekonuje ludzi do ateizmu, nie chcąc ich boi się niedźwieżuków i hobgoblinów, i całkowicie gardzi zarówno bogiem, jak i jego sługami, tak jak ja Richard Baines usprawiedliwiam i aprobuje zarówno przez moje, jak i przez świadectwo wielu uczciwych ludzi, a prawie wszyscy ludzie, z którymi rozmawiał kiedykolwiek, będą zeznawać to samo, a ponieważ uważam, że wszyscy ludzie w Chrześcijaństwie powinni żałować, że usta tak niebezpiecznego członka mogą zostać zamknięte, on również mówi, że zacytował pewną liczbę sprzeczności z Pisma Świętego, które przekazał niektórym wielkim ludziom, którzy w dogodnym czasie zostanie nazwany. Kiedy te rzeczy zostaną postawione w wątpliwość, pojawią się świadki.

Podobne przykłady wypowiedzi Marlowe'a podał Thomas Kyd po jego uwięzieniu i możliwych torturach (patrz wyżej); Kyd i Baines łączą Marlowe'a z kręgiem matematyka Thomasa Harriota i Sir Waltera Raleigha . Inny dokument twierdził w tym czasie, że „jeden Marlowe jest w stanie pokazać więcej rozsądnych powodów dla ateizmu, niż jakikolwiek boski w Anglii jest w stanie udowodnić boskość, i że… przeczytał wykład ateistów Sir Waltera Raleigha i innych” .

Niektórzy krytycy uważają, że Marlowe starał się upowszechniać te poglądy w swojej twórczości i że identyfikował się ze swoimi buntowniczymi i obrazoburczymi bohaterami. Sztuki musiały zostać zatwierdzone przez Mistrza Festynu, zanim mogły zostać wystawione, a cenzura publikacji była pod kontrolą arcybiskupa Canterbury . Przypuszczalnie władze te nie uznały żadnej z prac Marlowe'a za niedopuszczalną poza Amores .

Seksualność

Strona tytułowa do wydania 1598 Marlowe's Hero and Leander

Twierdzono, że Marlowe był homoseksualistą. Niektórzy uczeni twierdzą, że identyfikacja elżbietańczyka jako geja lub homoseksualisty we współczesnym sensie jest „anachroniczna”, twierdząc, że w przypadku elżbietańczyków terminy te były bardziej prawdopodobne w odniesieniu do aktów seksualnych niż do tego, co obecnie rozumiemy jako wyłącznie seksualne. orientacje i tożsamości. Inni uczeni twierdzą, że dowody są niejednoznaczne i że doniesienia o homoseksualizmie Marlowe'a mogą być plotkami powstałymi po jego śmierci. Richard Baines donosił, że Marlowe powiedział: „wszyscy, którzy nie kochają tytoniu i chłopców, byli głupcami”. David Bevington i Eric C. Rasmussen opisują dowody Bainesa jako „niewiarygodne zeznania” i „Te i inne świadectwa należy zdyskontować ze względu na ich przesadę i fakt, że zostały wyprodukowane w okolicznościach prawnych, które teraz uznalibyśmy za polowanie na czarownice”.

JB Steane zauważył, że uważał, że „nie ma żadnych dowodów na homoseksualizm Marlowe'a”. Inni badacze wskazują na częstotliwość, z jaką Marlowe zgłębia w swoich pismach motywy homoseksualne: w Hero i Leander Marlowe pisze o młodym mężczyźnie Leanderze: „w jego wyglądzie było wszystko, czego mężczyźni pragną…”. Edward Drugi zawiera następujący fragment wyliczający związki homoseksualne:

Najpotężniejsi królowie mieli swoich sług;
Wielki Aleksander kochał Hephaestion ,
podbój Hercules dla hylas płakał;
A dla Patroklusa opadł surowy Achilles .
I nie tylko królowie, ale najmądrzejsi ludzie:
Rzymianin Tully kochał Oktawiusza ,
Grobowego Sokratesa , dzikiego Alkibiadesa .

Marlowe napisał jedyną do swoich czasów sztukę o życiu Edwarda II , posuwając humanistyczną dyskusję literacką o męskiej seksualności znacznie dalej niż jego rówieśnicy. Spektakl był niezwykle odważny, opowiadając o przeplatanej przez gwiazdy historii miłosnej między Edwardem II i Piersem Gavestonem . Chociaż w tamtych czasach powszechną praktyką było ujawnianie postaci jako gejów, aby dać widzom powód do podejrzenia ich jako sprawców przestępstwa, Edward II Christophera Marlowe'a jest przedstawiany jako postać sympatyczna. Decyzja o rozpoczęciu sztuki Dydona, królowa Kartaginy od homoerotycznej sceny Zeusa i Ganimedesa , nie mającej żadnego związku z późniejszą fabułą, od dawna intrygowała badaczy.

Aresztowanie i śmierć

Marlowe został pochowany w nieoznaczonym grobie na cmentarzu św. Mikołaja w Deptford . Ta nowoczesna tablica znajduje się na wschodniej ścianie cmentarza.

Na początku maja 1593 r. opublikowano kilka rachunków o Londynie grożących protestanckim uchodźcom z Francji i Holandii, którzy osiedlili się w mieście. Jedno z nich, „oszczerstwo kościoła holenderskiego”, napisane rymowanym pentametrem jambicznym , zawierało aluzje do kilku sztuk Marlowe'a i było podpisane „ Tamburlaine ”. 11 maja Tajna Rada nakazała aresztowanie osób odpowiedzialnych za zniesławienie. Następnego dnia kolega Marlowe'a, Thomas Kyd, został aresztowany, jego mieszkanie zostało przeszukane i znaleziono trzystronicowy fragment traktatu heretyckiego . W liście do sir Johna Puckeringa Kyd stwierdził, że należał on do Marlowe'a, z którym pisał „w jednej izbie” jakieś dwa lata wcześniej. W drugim liście Kyd opisał Marlowe'a jako bluźnierczego, chaotycznego, posiadającego zdradzieckie opinie, będącego niereligijnym potępieńcem i „nieumiarkowanym i okrutnym”. Oboje pracowali dla arystokratycznego patrona, prawdopodobnie Ferdinanda Stanleya , Lorda Strange'a. Nakaz aresztowania Marlowe'a został wydany 18 maja, kiedy Tajna Rada najwyraźniej wiedziała, że ​​można go znaleźć przebywającego z Thomasem Walsinghamem , którego ojciec był kuzynem zmarłego Sir Francisa Walsinghama , głównego sekretarza Elżbiety w latach 80. XVI wieku i mężczyzny więcej głęboko zaangażowany w szpiegostwo państwowe niż jakikolwiek inny członek Tajnej Rady. Marlowe słusznie stawił się 20 maja, ale najwyraźniej nie było żadnego spotkania Tajnej Rady w tym dniu, został poinstruowany, aby „uczestniczył w swoich lordach, dopóki nie uzyska licencji przeciwnej”. W środę 30 maja Marlowe zginął.

Strona tytułowa do 1598 edycji Palladis Tamia przez Francisa Wójtów , która zawiera jeden z najwcześniejszych opisów śmierci Marlowe

Różne relacje o śmierci Marlowe'a były aktualne przez kilka następnych lat. W swojej książce Palladis Tamia , opublikowanej w 1598 roku, Francis Meres mówi, że Marlowe został „zasztyletowany przez sprośnego sługę, jego rywala w jego lubieżnej miłości” w ramach kary za „epikuryzm i ateizm”. W 1917 roku w Dictionary of National Biography sir Sidney Lee napisał, że Marlowe zginął w pijackiej walce i do dziś jest to często określane jako fakt. Oficjalna relacja wyszła na jaw dopiero w 1925 roku, kiedy uczony Leslie Hotson odkrył raport koronera ze śledztwa w sprawie śmierci Marlowe'a, przeprowadzonego dwa dni później, w piątek 1 czerwca 1593 roku, przez koronera z Domu Królowej , Williama Danby'ego . Marlowe spędził cały dzień w domu w Deptford , należącym do wdowy Eleanor Bull i razem z trzema mężczyznami: Ingramem Frizerem , Nicholasem Skeresem i Robertem Poleyem . Wszyscy trzej byli zatrudnieni przez jednego z Walsinghamów. Skeres i Poley pomógł sidła spiskowców na działce Babington i frizer później opisać Thomas Walsingham jako jego „master” w tym czasie, choć jego rola była prawdopodobnie bardziej, że od środka finansowej lub gospodarczej, jak był dla Walsingham żony Audrey A kilka lat później. Świadkowie ci zeznali, że Frizer i Marlowe kłócili się o opłacenie rachunku (obecnie znanego jako „Reckoning”), wymieniając „nurki złośliwe słowa”, podczas gdy Frizer siedział przy stole między pozostałymi dwoma, a Marlowe leżał za nim na kanapie. . Marlowe chwycił sztylet Frizera i zranił go w głowę. W późniejszej walce, zgodnie z raportem koronera, Marlowe został pchnięty nożem nad prawe oko, natychmiast go zabijając. Ława przysięgłych stwierdziła, że ​​Frizer działał w samoobronie iw ciągu miesiąca został ułaskawiony. Marlowe został pochowany w nieoznakowanym grobie na cmentarzu św. Mikołaja w Deptford natychmiast po śledztwie, 1 czerwca 1593 roku.

Pełny tekst raportu ze śledztwa został opublikowany przez Leslie Hotsona w swojej książce The Death of Christopher Marlowe , we wstępie do którego prof. George Kittredge powiedział: „Tajemnica śmierci Marlowe'a, dotychczas uwikłana w chmurę sprzecznych plotek i nieodpowiedzialnych -praca, jest teraz oczyszczona na dobre i wszystko na podstawie publicznych rejestrów o pełnej autentyczności i zadowalającej pełni”, ale to zaufanie okazało się dość krótkotrwałe. Hotson rozważał możliwość, że świadkowie „wymyślili kłamliwy opis zachowania Marlowe'a, na który przysięgali podczas dochodzenia i którym oszukali ławę przysięgłych”, ale sprzeciwili się temu scenariuszowi. Inni zaczęli podejrzewać, że rzeczywiście tak było. Pisząc do TLS wkrótce po opublikowaniu książki, Eugénie de Kalb zakwestionowała, że ​​walka i jej wynik, jak opisano, były nawet możliwe, a Samuel A. Tannenbaum nalegał w następnym roku, że taka rana nie mogła spowodować natychmiastowej śmierci, jak twierdzono. . Nawet biograf Marlowe'a, John Bakeless, przyznał, że „niektórzy uczeni byli skłonni kwestionować prawdziwość raportu koronera. W całym odcinku jest coś dziwnego” i powiedział, że odkrycie Hotsona „rodzi prawie tyle pytań, ile odpowiada”. Niedawno odkryto również, że pozorna nieobecność lokalnego koronera, który towarzyszyłby koronerowi z Domu Królowej, gdyby została zauważona, unieważniłaby dochodzenie.

Jednym z głównych powodów powątpiewania w prawdziwość śledztwa jest wiarygodność towarzyszy Marlowe'a jako świadków. Jako agent-prowokator zmarłego sir Francisa Walsinghama, Robert Poley był wytrawnym kłamcą, „geniuszem elżbietańskiego podziemia” i mówi, że „przysięgam i wyrzeknę się, zamiast oskarżać się o to. jakakolwiek krzywda". Drugi świadek, Nicholas Skeres, przez wiele lat działał jako oszust zaufania, wciągając młodych ludzi w szpony ludzi w biznesie pożyczania pieniędzy, w tym pozornego zabójcę Marlowe'a, Ingrama Frizera, z którym był zamieszany w takie oszustwo. Pomimo, że w protokole z dochodzenia nazywano ich „generosi” (panowie), świadkowie byli zawodowymi kłamcami. Niektórzy biografowie, tacy jak Kuriyama i Downie, uważają śledztwo za prawdziwe sprawozdanie z tego, co się wydarzyło, ale próbując wyjaśnić, co naprawdę się wydarzyło, jeśli relacja nie była prawdziwa, inni wymyślili różne teorie dotyczące morderstwa.

  • Zazdrosna o związek swojego męża Thomasa z Marlowe, Audrey Walsingham zaaranżowała zamordowanie dramatopisarza.
  • Sir Walter Raleigh zaaranżował morderstwo, obawiając się, że pod wpływem tortur Marlowe może go obciążyć.
  • Ze Skeresem jako głównym graczem, morderstwo było wynikiem prób wykorzystania Marlowe'a do oskarżenia sir Waltera Raleigha przez hrabiego Essex.
  • Został zabity na rozkaz ojca i syna Lorda Burghleya i Sir Roberta Cecila , którzy uważali, że jego sztuki zawierają propagandę katolicką.
  • Został przypadkowo zabity, podczas gdy Frizer i Skeres naciskali na niego, aby zwrócił pieniądze, które był im winien.
  • Marlowe został zamordowany na rozkaz kilku członków Tajnej Rady, którzy obawiali się, że może ujawnić ich jako ateistów.
  • Królowa nakazała jego zabójstwo z powodu jego wywrotowego, ateistycznego zachowania.
  • Frizer zamordował go, ponieważ zazdrościł Marlowe'owi bliskiego związku z jego mistrzem Thomasem Walsinghamem i obawiał się, jaki wpływ może mieć zachowanie Marlowe'a na reputację Walsinghama.
  • Śmierć Marlowe'a została sfałszowana, aby uchronić go przed procesem i egzekucją za wywrotowy ateizm.

Ponieważ istnieją tylko dokumenty pisemne, na których można oprzeć jakiekolwiek wnioski i ponieważ jest prawdopodobne, że najważniejsze informacje o jego śmierci nigdy nie zostały przeniesione na papier, jest mało prawdopodobne, że pełne okoliczności śmierci Marlowe'a będą kiedykolwiek znane.

Reputacja wśród współczesnych pisarzy

Ben Jonson, czołowy satyryk epoki elżbietańskiej i jakobijskiej, był jednym z pierwszych, którzy docenili siłę jego dramatycznego wiersza.
Ben Jonson , czołowy satyryk epoki elżbietańskiej i jakobijskiej, był jednym z pierwszych, którzy docenili siłę jego dramatycznego wiersza.

Dla współczesnych w świecie literackim Marlowe był przede wszystkim podziwianym i wpływowym artystą. W ciągu kilku tygodni po śmierci George Peele zapamiętał go jako „Marleya, kochanie Muz”; Michael Drayton zauważył, że „miał w sobie te odważne, półksiężycowe rzeczy / które mieli pierwsi poeci”, a Ben Jonson napisał o „potężnej linii Marlowe'a”. Thomas Nashe pisał ciepło o swoim przyjacielu, „biednym zmarłym Kit Marlowe”, podobnie jak wydawca Edward Blount w dedykacji Hero and Leander Sir Thomasowi Walsinghamowi. Wśród nielicznych współczesnych dramaturgów, którzy powiedzieli coś negatywnego o Marlowe'u, był anonimowy autor sztuki uniwersyteckiej w Cambridge Powrót z Parnasu (1598), który napisał: „Szkoda, że ​​dowcip tak chory mieszka, / Dowcip pożyczył z nieba, ale wady zesłane z piekła".

Najsłynniejszy hołd dla Marlowe'a złożył Szekspir w Jak wam się podoba , gdzie nie tylko cytuje wers z Hero i Leander ("Martwy Pasterzu, teraz znajduję twoją wizję mocy, 'Kto kiedykolwiek kochał tego kochanego nie na pierwszy rzut oka? ' «), ale nadaje się również do klauna Touchstone słowa» Kiedy wersy człowiekiem nie może być rozumiane, ani dobrego dowcipu mężczyzny oddelegowanego z dzieckiem do przodu, rozumiejąc, że uderzy człowieka bardziej martwy niż wielkiego rachunku w mały pokój". Wydaje się to być odniesieniem do morderstwa Marlowe'a, które obejmowało walkę o „rozliczenie”, ustawę, a także do linii Marlowe'a Żyda z Malty ; „Nieskończone bogactwa w małym pokoju”.

O wpływie Marlowe'a na Williama Szekspira świadczą motywy marlowskie i inne nawiązania do Marlowe'a, które można znaleźć w sztukach i sonetach Szekspira.
O wpływie Marlowe'a na Williama Szekspira świadczą tematy marlowowskie i inne nawiązania do Marlowe'a, które można znaleźć w sztukach i sonetach Szekspira.

Szekspir był pod dużym wpływem Marlowe'a w swoich pracach, co widać w wykorzystaniu motywów marlowskich w Antoniuszu i Kleopatrze , Kupcu weneckim , Ryszardzie II i Makbecie (odpowiednio Dydona , Żyd maltański , Edward II i Doktor Faustus ). W Hamlecie , po spotkaniu z podróżującymi aktorami, Hamlet prosi Gracza o wygłoszenie przemówienia na temat wojny trojańskiej, która w 2.2.429-32 ma echo Dydony Marlowe'a , Królowej Kartaginy . W Lost Shakespeare z Love's Labour pojawia się postać „Marcade” (trzy sylaby) w świadomym uznaniu bohatera Marlowe'a „Mercury”, który również uczęszczał do króla Nawarry w „ Masakrze w Paryżu” . Dla słuchaczy Szekspira, którzy znali Hero i Leander , znaczenie miało utożsamienie się Marlowe'a z bogiem Merkurym .

Teoria autorstwa Szekspira

Powstał spór o pogląd, że Marlowe mógł sfingować swoją śmierć, a następnie nadal pisać pod przybranym nazwiskiem Williama Szekspira. Konsensus akademicki odrzuca alternatywnych kandydatów do autorstwa sztuk i sonetów Szekspira, w tym Marlowe'a.

Pamiętnik

Muse of Poetry, część Marlowe Memorial w Canterbury
Muse of Poetry , część Marlowe Memorial w Canterbury

Marlowe Pamięci w postaci rzeźby z brązu z muza poezji przez Edwarda Onslow Forda został wzniesiony przez subskrypcję w Buttermarket, Canterbury w roku 1891. W lipcu 2002 roku, pomnik okno do Marlowe'a, dar Marlowe Society, został odsłonięty w Kącik Poetów w Opactwie Westminsterskim . Kontrowersyjnie do powszechnie przyjętej daty śmierci dodano znak zapytania. 25 października 2011 r. gazeta The Times opublikowała list od Paula Edmondsona i Stanleya Wellsa , w którym wezwali dziekana i kapitułę do usunięcia znaku zapytania, twierdząc, że „sfrunął on w obliczu masy niepodważalnych dowodów”. . W 2012 roku ponowili to wezwanie w swoim e- booku Shakespeare Bites Back , dodając, że „zaprzecza historii” i ponownie w następnym roku w swojej książce Shakespeare Beyond Doubt .

Marlowe Theatre w Canterbury , Kent , Wielka Brytania, został nazwany „najbardziej znanym” mieszkaniec miasta w roku 1949. Początkowo mieści się w dawnym 1920 kinie na ulicy św Małgorzaty, Teatr Marlowe później przeniósł się do nowo przeliczone 1930 erę Odeon Cinema w miasto. Po ponownym otwarciu w 2011 r. z nowo ulepszonym, najnowocześniejszym obiektem teatralnym, Marlowe obecnie może się poszczycić jednymi z najlepszych zespołów koncertowych w kraju, w tym Glyndebourne Opera , Royal Shakespeare Company , Royal National Theatre, a także wieloma głównymi West End musicale.

Marlowe w fikcji

Marlowe był używany jako postać w książkach, teatrze, filmie, telewizji i radiu.

Nowoczesne kompendia

Istnieją co najmniej dwa główne współczesne wydania naukowe dzieł zebranych Christophera Marlowe'a:

  • The Complete Works of Christopher Marlowe (wyd. Roma Gill w 1986 r.; Clarendon Press opublikowany we współpracy z Oxford University Press)
  • Kompletne sztuki Christophera Marlowe'a (pod redakcją JB Steane w 1969; pod redakcją Franka Romany'ego i Roberta Lindseya, wydanie poprawione, 2004, Penguin)

Istnieją również godne uwagi zbiory naukowe esejów dotyczące dzieł zebranych Christophera Marlowe'a, w tym:

  • The Cambridge Companion to Christopher Marlowe (pod redakcją Patricka Cheneya w 2004; Cambridge University Press)

Dzieła Marlowe'a w wykonaniu

Plakat do produkcji Doktora Fausta Marlowe'a w ramach WPA Federal Theatre Project , Nowy Jork (1937)

Współczesne produkcje sztuk Christophera Marlowe'a wzrosły w dwudziestym i dwudziestym pierwszym wieku, w tym następujące godne uwagi produkcje:

Transmisja wszystkich sześciu sztuk Marlowe'a od maja do października 1993 roku.
Dido, królowa Kartaginy , reżyseria Kimberly Sykes, z Chipo Chungiem jako Dido, Swan Theatre , 2017.
Tamburlaine the Great , reżyseria Terry Hands , z Anthonym Sherem jako Tamburlaine, Swan Theatre , 1992; Teatr Barbican (Londyn), 1993.
w reżyserii Michaela Boyda , z Jude Owusu jako Tamburlaine, Swan Theatre , 2018.
Żyd z Malty , reż. Barry Kyle , z Jasperem Brittonem jako Barabasem, Swan Theatre , 1987; Teatr Ludowy (Newcastle-upon-Tyne) i Teatr Barbican (Londyn), 1988.
w reżyserii Justina Audiberta, z Jasperem Brittonem jako Barabasem, Swan Theatre , 2015.
Edward II , reżyseria Gerard Murphy , z Simonem Russellem Beale jako Edward, Swan Theatre , 1990.
Doctor Faustus w reżyserii Johna Bartona z Ianem McKellenem jako Faustus, Nottingham Playhouse (Nottingham) i Aldwych Theatre (Londyn), 1974; Królewski Teatr Szekspirowski , 1975.
w reżyserii Barry'ego Kyle'a z Gerardem Murphym jako Faustus, Swan Theatre i Pit Theatre (Londyn), 1989.
w reżyserii Marii Aberg z Sandy Grierson i Oliverem Ryanem w rolach Fausta i Mefistofila, Swan Theatre i Barbican Theatre (Londyn), 2016.
Tamburlaine , reżyseria Peter Hall , z Albertem Finneyem jako Tamburlaine, premiera Olivier Theatre , 1976.
Dido, królowa Kartaginy , reżyseria James McDonald z Anastasią Hille jako Dido, Cottesloe Theatre , 2009.
Edward II , reżyseria Joe Hill-Gibbins , z Johnem Heffernanem jako Edward, Olivier Theatre , 2013.
Dido, Królowa Kartaginy , reżyseria Tim Carroll , z Rakie Ayola jako Dido, 2003.
Edward II , reżyseria Timothy Walker, z Liamem Brennanem jako Edwardem, 2003.
  • Inne godne uwagi produkcje
Tamburlaine , wykonane na Uniwersytecie Yale w New Haven, USA, 1919;
reżyseria Tyrone Guthrie , z Donaldem Wolfitem jako Tamburlaine, Old Vic, Londyn, 1951.
Doktor Faustus , wyreżyserowany wspólnie przez Orsona Wellesa i Johna Housemana , z Wellesem jako Faustusem i Jackiem Carterem jako Mefistofelesem , Nowy Jork, 1937;
reżyseria Adrian Noble , Royal Exchange , Manchester, 1981.
Edward II w reżyserii Toby'ego Robertsona , z Johnem Bartonem jako Edward, Cambridge , 1951;
w reżyserii Toby'ego Robertsona , z Derekiem Jacobim jako Edwardem, Cambridge, 1958;
w reżyserii Toby'ego Robertsona , z Ianem McKellenem w roli Edwarda, Assembly Hall, Edinburgh International Festival, 1969;
reżyseria: Jim Stone , Washington Stage Company, USA, 1993;
reż. Jozsef Ruszt, Budapeszt, 1998;
w reżyserii Michaela Grandage'a , z Josephem Fiennesem w roli Edwarda, Sheffield Crucible Theatre , Wielka Brytania, 2001.
Masakra w Paryżu , reżyseria Patrice Chéreau , Francja, 1972.
  • Adaptacje
Edward II , Phoenix Society, Londyn, 1923.
Leben des Eduard von Zweiten Anglia , przez Bertolta Brechta (pierwsza sztuka wyreżyserował), Monachium Teatr Kameralny, Niemcy, 1924.
The Life of Edward II of England , Marlowe i Brecht , reżyseria Frank Dunlop , Teatr Narodowy, Wielka Brytania, 1968.
Edward II , adaptacja baletowa, choreografia Davida Bintleya, Stuttgart Ballet , Niemcy, 1995.
Doktor Faustus , dodatkowy tekst Colina Teevana , reżyseria Jamie Lloyd , z Kitem Haringtonem jako Faustusem, Duke of York's Theatre London, 2016.
Faustus, ten cholerny Kobieta przez Chrisa Busha w reżyserii Caroline Byrne, w Lyric Theatre , Hammersmith, Londyn, 2020.
  • Film
Doktor Faustus , oparty na produkcji Nevill Coghill z 1965 roku, zaadaptowany dla Richarda Burtona i Elizabeth Taylor , 1967.
Edward II , reżyseria Derek Jarman , 1991.
Faust , z dialogiem Marlowe'a, reżyseria Jan Švankmajer , 1994.

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Bevington, David i Eric Rasmussen, wyd. Doktor Faustus i inne sztuki . Oksfordzki dramat angielski. Oxford University Press, 1998. ISBN  0-19-283445-2
  • Brooke, CF Tucker. "Życie Marlowe'a i 'Tragedia Dydony, królowej Kartaginy'" Twórczość i życie Christophera Marlowe'a . Tom. 1, wyd. Sprawa RH, Londyn: Methuen, 1930. (s. 107, 114, 99, 98)
  • Chambers, EK Scena Elżbietańska . 4 tomy, Oxford: Clarendon Press, 1923.
  • Conrad, B. Der wahre Shakespeare: Christopher Marlowe . (Niemiecka książka non-fiction) Wydanie 5, 2016. ISBN  978-3957800022
  • Cornelius RM Christopher Marlowe's Korzystanie z Biblii . Nowy Jork: P. Lang, 1984.
  • Puszek JA; Parnell JT, wyd. Konstruowanie Christopher Marlowe , Cambridge 2000. ISBN  0-521-57255-X
  • Honan, Park . Christopher Marlowe Poeta i Szpieg . Oxford University Press, 2005. ISBN  0-19-818695-9
  • Kuriyama, Konstancja. Christopher Marlowe: Renesansowe życie . Cornell University Press, 2002. ISBN  0-8014-3978-7
  • Logan, Robert A. Shakespeare's Marlowe: Wpływ Christophera Marlowe'a na artyzm Szekspira . Aldershot, Hants: Ashgate, 2007. ISBN  9780754657637
  • Logan, Terence P. i Denzell S. Smith, wyd. Poprzednicy Szekspira: ankieta i bibliografia ostatnich badań w angielskim dramacie renesansu. Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press, 1973.
  • Marlowe'a, Krzysztofa. Prace Ukończone . Tom. 3: Edward II. , wyd. R. Rowlanda. Oxford: Clarendon Press, 1994. (str. xxii-xxiii)
  • Nicholl, Karol. The Reckoning: The Murder of Christopher Marlowe , Vintage, 2002 (wydanie poprawione). ISBN  0-09-943747-3
  • Oz, Abraham, wyd. Marlowe . Nowe księgi przypadków. Houndmills, Basingstoke i Londyn: Palgrave / Macmillan, 2003. ISBN  033362498X
  • Parker, John. Estetyka antychrysta: od dramatu chrześcijańskiego do Christophera Marlowe'a . Itaka: Cornell University Press, 2007. ISBN  978-0-8014-4519-4
  • Riggs, David. Świat Christophera Marlowe'a , Henry Holt and Co., 2005. ISBN  0-8050-8036-8
  • Shepardzie, Alanie. Żołnierze Marlowe'a: Retoryka męskości w dobie Armady , Ashgate, 2002. ISBN  0-7546-0229-X
  • Sim, James H. Dramatyczne zastosowania aluzji biblijnych w Marlowe'u i Szekspira , Gainesville: University of Florida Press, 1966.
  • Trow, MJ i Taliesin Trow. Kto zabił Kit Marlowe ?: kontrakt na morderstwo w elżbietańskiej Anglii , Stroud: Sutton, 2002. ISBN  0-7509-2963-4
  • Wraight AD; Stern, Virginia F. W poszukiwaniu Christophera Marlowe'a: Biografia obrazkowa , Londyn: Macdonald, 1965.

Zewnętrzne linki