Chrześcijaństwo w Singapurze - Christianity in Singapore

Chrześcijaństwo według kraju
Kontynenty color2.svg
Afryka
Azja
  • Bahrajn
  • Cypr
  • Iran
  • Irak
  • Izrael
  • Jordania
  • Kuwejt
  • Liban
  • Oman
  • Palestyna
  • Katar
  • Arabia Saudyjska
  • Syria
  • indyk
  • Zjednoczone Emiraty Arabskie
  • Jemen
    		•
    Europa
    Ameryka północna
    Oceania
    Ameryka Południowa
    P christianity.svg Portal chrześcijaństwa

    Chrześcijanie w Singapurze stanowią 18,9% populacji kraju. W 2020 roku około 37,1% chrześcijan w kraju zidentyfikowało się jako katolicy, a 62,9% jako „inni chrześcijanie” (głównie protestanci ).

    Chrześcijaństwo zostało wprowadzone do Singapuru przez anglikanów, wśród pierwszych brytyjskich osadników, którzy przybyli wkrótce po założeniu nowoczesnego Singapuru przez Stamforda Rafflesa . Odsetek chrześcijan w Singapurze wzrósł z 12,7% w 1990 r. do 14,6% w 2000 r. Podczas gdy spis ludności z 2015 r. wykazał, że populacja chrześcijan ponownie wzrosła do 18,8%.

    Większość kościołów chrześcijańskich znajduje się pod parasolem Narodowej Rady Kościołów Singapuru. Większość z nich należy do tradycji protestanckich, które składają się z szeregu wyznań.

    protestantyzm

    Lokalne wyznania protestanckie składają się z: anglikanów , metodystów , zielonoświątkowców , baptystów , reformowanych (głównie prezbiteriańskich i holenderskich reformowanych ) i luteran . Istnieją również kościoły bezwyznaniowe wywodzące się z Kościołów Chrystusowych , Braci Plymouth , Chrześcijańskich Charyzmatycznych i Wolnych Kościołów Ewangelickich .

    Anglikanizm jest reprezentowany w Singapurze przez Diecezję Singapuru , która ma 26 parafii w Singapurze i jest częścią Kościoła Prowincji Azji Południowo-Wschodniej .

    Methodist Church w Singapurze jest największym Mainline protestanckich denominacji w kraju, z pewnymi 42.000 członków w 46 kościołach.

    Zielonoświątkowiec wywarł większy wpływ wraz z początkiem ruchu charyzmatycznego w latach siedemdziesiątych. Istnieją inne organizacje, takie jak Fei Yue Family Centres, Teen Challenge różne szpitale środowiskowe i Beulah.

    Do najważniejszych megakościołów należą New Creation Church , City Harvest Church i Faith Community Baptist Church , które zaliczają się do 10 największych organizacji charytatywnych w Singapurze, według raportu The Straits Times z 2019 roku.

    Sprawa dotycząca kryminalnego naruszenia zaufania City Harvest Church dotyczy sprzeniewierzenia funduszy kościelnych o wartości 50,6 miliona dolarów przez założyciela kościoła Kong Hee i pięciu innych kluczowych przywódców w kościele. To największy tego typu przypadek w historii Singapuru.

    rzymskokatolicki

    Główny artykuł: katolicyzm w Singapurze
    Katedra Dobrego Pasterza to najstarszy kościół rzymskokatolicki w Singapurze.

    Ludność katolicka w Singapurze na ogół składa się z chińskim (włącznie peranakan ) i Indian, wraz z kilku mniejszych grup mniejszościowych, takich jak Euroazjaci (w tym Kristang ) i białych Europejczyków . Chińczycy, stanowiący większość etniczną w Singapurze, również stanowią większość katolików. W Singapurze istnieją 32 parafie rzymskokatolickie, z których każda administruje poszczególnym okręgiem Singapuru.

    W Singapurze istnieje archidiecezja rzymskokatolicka, na czele której stoi arcybiskup William Goh, który przewodniczy katedrze Dobrego Pasterza . Msza Święta w Singapurze odprawiana jest w wielu językach narodowych , w tym angielskim, mandaryńskim, hokkienskim, teochew, malajskim, tamilskim i koreańskim (w Katedrze Dobrego Pasterza).

    Peranakańscy katolicy rzymscy skupiają się na ogół w Kościele Świętej Rodziny w Katong ; natomiast kościół św. Józefa wzdłuż ulicy Victoria jest kulturalną bazą dla portugalskich Eurazjatów . Parafie rzymskokatolickie w XVIII do początku XIX wieku były początkowo zakładane według linii rasowych i kulturowych przez różne rzymskokatolickie grupy misyjne z Europy.

    Różne parafie rzymskokatolickie w Singapurze są aktywnie zaangażowane w usługi społeczne, takie jak domy pomocy społecznej, otwieranie jadłodajni, a także wyjazdy misyjne do miejsc takich jak Indonezja i Filipiny. Istnieje również Katolicka Gildia Lekarska i inne rzymskokatolickie grupy lobbystyczne, które mają siedzibę na terenie parafii kościoła św. Piotra i Pawła. Obecnie wspierają również tworzenie Sąsiedzkich Wspólnot Chrześcijańskich (NCC) w celu organizowania i gromadzenia wspólnot rzymskokatolickich w swoich dzielnicach.

    Obecna jest również raczkująca wspólnota grekokatolicka , zależna od ukraińskiego grekokatolickiego biskupa Melbourne .

    Prawosławie Wschodnie

    Ormiański Kościół jest najstarszym Kościół chrześcijański w Singapurze.

    Wschodnie kościoły prawosławne w Singapurze obejmują stary kościół ormiański, który ma budynek kościelny i nowo mianowany duchowny. Na mocy Papieskiego Zakonu Karekina II, Najwyższego Patriarchy i Katolikosa Wszystkich Ormian, Zaven Yazichyan, członek Bractwa Świętego Eczmiadzyna; został mianowany pastorem duchowym Singapuru, Koptyjskiego Kościoła Prawosławnego, który spotyka się w Kościele Ormiańskim, oraz Syryjskiego Kościoła Prawosławnego; dwa ostatnie kościoły na ogół służą odpowiednio wspólnotom koptyjskim i indyjskim.

    Prawosławie

    Główne artykuły: Prawosławny Metropolitanat Singapuru i Azji Południowej oraz Egzarchat Patriarchalny w Azji Południowo-Wschodniej

    W Singapurze istnieje również niewielka, ale rosnąca kongregacja prawosławna, składająca się z etnicznych Greków , Gruzinów, Rosjan , Ukraińców i Hindusów, stanowiących niewielką mniejszość w miejscowej ludności chrześcijańskiej. W 2008 roku Święty Synod Ekumenicznego Patriarchatu Konstantynopola postanowił utworzyć prawosławny metropolita Singapuru i Azji Południowej , z jurysdykcją nad Singapurem, Indonezją, Malezją, Brunei, Timorem, Malediwami, Sri Lanką, Bangladeszem, Indiami, Nepalem, Bhutanem, Pakistan i Afganistan. Pierwszym biskupem diecezjalnym został mianowany w 2011 roku, kiedy Święty Synod Patriarchatu Ekumenicznego wybrał Archimandrytę Konstantinosa (Tsilis) na pierwszego metropolitę Singapuru i Azji Południowej. Został wyświęcony przez Patriarchę Ekumenicznego Bartłomieja I Konstantynopola i mieszka w Singapurze. Centralną parafię w Singapurze obsługuje Archimandrite Daniel Toyne.

    28 grudnia 2018 r., w odpowiedzi na działania Patriarchatu Ekumenicznego na Ukrainie , Święty Synod Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej podjął decyzję o utworzeniu „ egzarchatu patriarchalnego w Europie Zachodniej z centrum w Paryżu ” oraz „ egzarchatu patriarchalnego na południu”. Azja Wschodnia [PESEA] z centrum w Singapurze ”. „Sferą duszpasterskiej odpowiedzialności” PESEA jest Singapur , Wietnam , Indonezja , Kambodża , Korea Północna , Korea Południowa , Laos , Malezja , Birma , Filipiny i Tajlandia .

    Nietrynitaryzm

    W Singapurze istnieją również różne kongregacje nietrynitarne , takie jak Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich i Kościół Prawdziwego Jezusa . Inne grupy podlegają różnym restrykcjom, w szczególności Świadkowie Jehowy i Kościół Zjednoczeniowy .

    Edukacja i szkoły

    Badanie Pew Center dotyczące religii i edukacji na całym świecie z 2016 r. wykazało, że wśród różnych wspólnot chrześcijańskich Singapur wyprzedza inne narody pod względem liczby chrześcijan, którzy uzyskali dyplom uniwersytecki w instytucjach szkolnictwa wyższego (67%).

    Szkoły anglikańskie

    Szkoły metodystyczne

    Szkoły prezbiteriańskie

    Szkoły rzymskokatolickie

    Międzywyznaniowe

    Singapur to społeczeństwo o różnorodnych tradycjach religijnych. Deklaracja religijnej harmonii , która została opublikowana w 2003 roku, jest nasienny dokument, który Krajowa Rada Kościołów Singapurze obsługiwane i pomógł stworzyć. 3 września 2008 r. socjolog i pastor zielonoświątkowy , Mathew Mathews, który został mianowany gościem na wydziale socjologii Narodowego Uniwersytetu Singapuru , przeprowadził wywiady ze 183 singapurskimi duchownymi. Na podstawie tych wywiadów sformułował opinię, że duchowieństwo chrześcijańskie w wielu częściach Singapuru było nieufne wobec dialogu międzywyznaniowego. Twierdził, że prawie 50% duchownych uważa, że ​​dialog międzywyznaniowy zagraża ich własnym przekonaniom religijnym. Przedstawił swój referat w Instytucie Studiów Publicznych (Singapur) na forum, które zorganizowali 2 września 2008 r.

    Zobacz też

    Bibliografia

    Zewnętrzne linki

    Zasoby biblioteczne dotyczące
    chrześcijaństwa w Singapurze