Kultura Chincha - Chincha culture
Współrzędne : 13° 27′04″S 76°10′15″W / 13.45111°S 76.17083°W
Kultura Chincha (lub ICA-Chincha kultura ) był kulturze Indian peruwiańskich ludzi mieszkających w pobliżu Oceanu Spokojnego, w południowo-zachodnim Peru . Królestwo Chincha i ich kultura rozkwitły w późnym okresie pośrednim (900 n.e. - 1450 n.e.), znanym również jako okres stanów regionalnych prekolumbijskiego Peru . Stali się częścią Imperium Inków około 1480 roku. Byli znani jako handlarze morscy i żyli w dużej i żyznej dolinie oazowej. La Centinela to archeologiczna ruina związana z Chincha. Znajduje się w pobliżu dzisiejszego miasta Chincha Alta .
Chincha zniknęli jako naród kilkadziesiąt lat po hiszpańskim podboju Peru , który rozpoczął się w 1532 roku. Zmarli masowo z powodu europejskich chorób i chaosu politycznego, który towarzyszył i następował po hiszpańskiej inwazji.
Chincha dała swoją nazwę regionowi Chinchaysuyo , Wyspom Chincha , zwierzęciu znanemu jako szynszyla (dosłownie „Mała Chincha”) oraz miastu Chincha Alta . Słowo „chinchay” lub „chincha” oznacza w języku keczua „ ocelot ” .
Ustawienie
Chincha to jedna z największych dolin na wybrzeżu Pacyfiku w Peru. Dolina znajduje się około 220 kilometrów (140 mil) na południe od Limy w Peru . Otaczająca pustynia jest praktycznie bezdeszczowa, ale rzeka Chincha spływająca z Andów nawadnia rozległą dolinę w kształcie trójkąta około 25 kilometrów (16 mil) z północy na południe wzdłuż wybrzeża i rozciągającą się około 20 kilometrów (12 mil) w głąb lądu. 22.000 hektarów (54.000 akrów) ziemi jest uprawiane w dzisiejszej dolinie, a ziemia uprawna w czasach prekolumbijskich mogła być niewiele mniejsza. Dolina rzeki Pisco znajduje się 25 kilometrów (16 mil) na południe i ma podobną wielkość.
Historia Chincha
Epoka przedchinchowska
Istoty ludzkie żyły wzdłuż peruwiańskiego wybrzeża od co najmniej 10 000 lat. Najwcześniejsi osadnicy byli prawdopodobnie rybakami, korzystającymi z bogatych zasobów morskich Prądu Humboldta . Później rozwinęło się rolnictwo nawadniające w dolinach rzecznych. Pierwsze osiedlone społeczności znane w dolinie Chincha pochodzą z około 800 roku p.n.e. i należą do kultury Paracas . Później, od 100 p.n.e. do 800 n.e. dolina Chincha znajdowała się pod wpływem kultury Ica-Nazca . Dolina Chincha była również pod wpływem i prawdopodobnie pod kontrolą imperium Wari , od około 500 n.e. do 1000 n.e.
Między IX a X wiekiem nastąpiła zmiana stylu życia i kultury mieszkańców wybrzeża, z różnymi technikami i stylami pojawiającymi się na wybrzeżu. Niektórzy uczeni twierdzą, że zmiana ta była wynikiem fali migracyjnej nieznanego pochodzenia, identyfikującej tę kulturę jako kulturę „Prechincha”. Podstawowa kultura Prechincha polegała w dużym stopniu na rybołówstwie i zbieraniu muszli.
era Chincha
W XI wieku narodziła się wyrafinowana i wojownicza kultura znana jako Chincha, prawdopodobnie będąca produktem fali migracyjnej z wyżyn. Chincha rozwinął systemy architektury, rolnictwa i nawadniania. Kultura Chincha zdominowała całą dolinę. Chincha czcili boga jaguara i wierzyli, że wywodzą się od jaguarów, którzy dawali im swoje wojownicze i dominujące skłonności. Chincha użyźniali swoje pola martwymi ptakami i guanem , a wiedza ta została przekazana późniejszym ludom. Kupcy Chincha utrzymywali szlaki handlowe drogą lądową, a stada wielbłądowatych wykorzystywanych jako zwierzęta pociągowe docierały do Collao (Altiplano) i Cusco . Ponadto Chincha nauczył się umiejętności marynarskich; i nowe technologie, takie jak budowa tratw z bali balsy, będąc największym w stanie wykonać dwadzieścia osób oprócz dużego ładunku, oraz korzystania z żaglem , znany tylko przez niektórych kulturach Ekwadoru i Peru w prekolumbijskiej ery z Ameryki; pozwalając Chincha na posiadanie rozległych morskich szlaków handlowych i być może podróżowała łodzią (tratwą) aż do Ameryki Środkowej . Morscy „handlarze” Chincha czcili gwiazdę znaną im jako Chundri, która mogła służyć do nawigacji.
Ruiny Chincha w La Centinela były jednym z pierwszych stanowisk archeologicznych w Peru zbadanych przez archeologów. Witryna zajmuje ponad 75 hektarów (190 akrów) i składa się z dwóch dużych piramid, La Centinela i Tambo de Mora, zbudowanych z cegieł i służących jako siedziby przywódców ludu Chincha. W okolicy mieszkali rzemieślnicy ze srebra, tekstyliów, drewna i ceramiki, chociaż, podobnie jak większość prekolumbijskich monumentalnych stanowisk archeologicznych, głównym celem La Centinela było prawdopodobnie ceremonialne, a nie mieszkalne lub komercyjne przeznaczenie.
Sieć dróg rozchodziła się promieniście z La Centinela, biegnąc w prostych liniach, jak to było w zwyczaju andyjskim. Drogi są nadal widoczne. Drogi rozciągały się na wschód i południe od la Centinela i prowadziły do odległych ośrodków ceremonialnych, a także ułatwiały transport towarów do doliny Paracas na południe i w kierunku wyżyn Andów, które wznoszą się około 20 kilometrów (12 mil) w głąb lądu od La Centinela.
Według wczesnej hiszpańskiej kroniki ludność Chincha składała się z 30 000 głów gospodarstw domowych, wśród których było 12 000 rolników, 10 000 rybaków i 6 000 handlarzy. Liczby sugerują całkowitą populację ponad 100 000 osób pod kontrolą Chincha, prawdopodobnie na większym obszarze niż sama dolina Chincha. Większa niż zwykle liczba rybaków i handlarzy w populacji ilustruje komercyjny charakter stanu Chincha i znaczenie morza dla ich gospodarki. Chincha, podobnie jak Chimor i kilka innych kultur andyjskich, wykorzystywały pieniądze do handlu.
Chincha i Inkowie
Kilku XVI-wiecznych Hiszpanów spisało historię Chincha od rdzennych peruwiańskich informatorów. Chociaż te kroniki są często sprzeczne, można dostrzec szerokie zarysy historii Chincha. Pedro Cieza de León opisał Chincha jako „wielką prowincję, szanowaną w czasach starożytnych… wspaniałą i wspaniałą… tak słynną w całym Peru, że wielu tubylców jej się obawia”. W Chinchas było rozszerzenie w górę iw dół wybrzeża Peru i do Andów wyżyny mniej więcej w tym samym czasie Inkowie zostali tworząc swoje imperium w 14 i 15 wieku.
Chincha kontrolowała bogatą i wybitną wyrocznię o nazwie Chinchaycamac, prawdopodobnie w pobliżu La Centinela , która pozyskała datki od ludu Chincha i innych, wskazując na nadwyżki bogactwa.
Chinchowie byli najbardziej znani z handlu morskiego. Pedro Pizarro powiedział, że Atahualpa twierdził, że władca Chincha kontrolował 100 000 tratw morskich , co niewątpliwie jest przesadą, ale ilustruje znaczenie Chincha i handlu. Podróże tratwą balsową w górę i w dół wybrzeża Pacyfiku z południowej Kolumbii do północnego Chile, być może aż do Meksyku, były od dawna praktyką, handel odbywał się głównie w luksusowych przedmiotach, takich jak obrobione złoto i srebro oraz rytualnie ważne Spondylus i Strombus muszle . Niektóre władze twierdziły, że Chincha zyskała wpływy i kontrolę nad większością tego morskiego handlu dopiero pod koniec XV wieku. Inkowie zdobyli i zdemontowali gospodarkę Chimu w północnym Peru około 1470 roku i przekazali kontrolę nad handlem Chincha, którego położenie w pobliżu ojczyzny Inków na wyżynach sprawiło, że Chincha stała się dogodnym przedsiębiorcą. Źródłem zarówno balsy do tratw, jak i muszli Spondylus i Strombus było Ekwador, 1400 kilometrów (870 mil) na północ.
Pierwszą wyprawę Inków do królestwa Chincha poprowadził generał Capac Yupanqui, brat Pachacutiego , pod rządami cesarza Pachacutiego (rządził 1438-71). Według niektórych źródeł była to raczej próba nawiązania przyjaznych stosunków niż podboju, po przybyciu do Chincha, Ccapac Yupanqui powiedział, że nie chce niczego więcej poza akceptacją wyższości Cuzco i dał prezenty dla Chincha curaca, aby pokazać inkaską wspaniałość. Chincha nie miał problemu z rozpoznaniem Inków i kontynuowaniem spokojnego życia w swoim państwie. Następny cesarz, Topa Inca Yupanqui (rządził w latach 1471-93) doprowadził królestwo Chincha do prawdziwej aneksji terytorialnej do imperium, ale władcy Chincha zachowali znaczną część swojej politycznej i ekonomicznej autonomii oraz tradycyjnego przywództwa. Król Chincha musiał spędzać kilka miesięcy każdego roku na dworze cesarza Inków, chociaż otrzymał honory najwyższych arystokratów Inków.
Pan Chincha był jedyną osobą ze świty Atahualpy, która miała przy sobie lektykę na spotkaniu z Hiszpanami. W kulturze Inków używanie śmieci w obecności Sapa Inków było wyjątkowym zaszczytem. Chincha prawdopodobnie wspierał frakcję Atahualpy podczas wojny domowej Inków , Atahualpa powiedział, że władca Chincha był jego przyjacielem i największym władcą nizin. Władca Chincha został początkowo pomylony z Atahualpą ze względu na jego bogactwo, jakie prezentował na spotkaniu z Francisco Pizarro , a następnie zginął w bitwie pod Cajamarca w 1532 roku, w której cesarz Atahualpa został schwytany przez Hiszpanów.
Reguła hiszpańska
Hiszpanie po raz pierwszy pojawili się w dolinie Chincha w 1534 r., a dominikańska misja rzymskokatolicka została założona w 1542 r. Wraz z przybyciem Hiszpanów populacja Chincha gwałtownie spadła, głównie z powodu europejskich chorób i zawirowań politycznych. Demografowie oszacowali 99-procentowy spadek populacji w ciągu pierwszych 85 lat hiszpańskich rządów. Chincha nigdy nie odzyskała dawnego znaczenia.
Zobacz też
Inne czytanie
- Caceres Macedo, Justo. Kultury prehiszpańskie w Peru . Peruwiańskie Muzeum Historii Naturalnej, 1985.
- Rostworowski de Diez Canseco, Maria . Historia królestwa Inków . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge, 1999.