Usuwanie Cherokee - Cherokee removal

Mapa części terytorium Czirokezów w 1827 r.
Szczegół mapy z 1827 r. przedstawiającej znaczną część południowo-wschodniego Tennessee i północno-zachodniej Gruzji jako ograniczone terytorium przypisane narodom dolnego Creek i Cherokee.

Usuwanie Czirokezów , część Szlaku Łez , odnosi się do przymusowej relokacji w latach 1836-1839 około 16 000 członków Narodu Czirokezów i 1000-2000 ich niewolników; z ich ziem w Georgia , Karolina Południowa , Północna Karolina , Tennessee i Alabama do terytorium Indii (obecnie Oklahoma ) w ówczesnej zachodniej części Stanów Zjednoczonych i otrzymaną zgonów po drodze i na końcu ruchu szacunkowo 4000 Cherokee i nieznana liczba niewolników.

Czirokezowie przybyli, aby nazwać to wydarzenie Nu na da ul tsun yi (miejsce, w którym płakali); innym terminem jest Tlo va sa (nasze usunięcie) — oba wyrażenia nie były wówczas używane i wydają się pochodzić z Choctaw . Działania usunięcia (dobrowolne, niechętne lub przymusowe) miały miejsce w przypadku innych grup Indian amerykańskich w regionach Południa , Północy , Środkowego Zachodu , Południowego Zachodu i Równin . Chickasaw , choctaw, Muskogee ( Creek ) i Cherokee usunięto niechętnie. Seminole na Florydzie opór usunięcia przez armii Stanów Zjednoczonych przez dziesięciolecia (1817-1850) z partyzantki , część przerywanego Indiańska Wars , która trwała od 1540 do 1924. Niektóre Seminole na Florydzie pozostał w ich kraju, podczas gdy inne były transportowane do Terytorium Native American w kajdanach.

Wyrażenie „Szlak łez” jest używane w odniesieniu do podobnych wydarzeń, które przeżyły inne grupy indyjskie, zwłaszcza wśród „ Pięciu Cywilizowanych Plemion ”. Wyrażenie powstało jako opis przymusowego usunięcia Narodu Czoktawów w 1831 roku.

Tło

Jesienią 1835 r. urzędnicy cywilni Departamentu Wojny USA przeprowadzili spis ludności, aby wyliczyć Cherokee mieszkających w Alabamie, Georgii, Północnej/Południowej Karolinie i Tennessee. niewolnicy (łącznie: 18 335 osób). Napięcia między rdzennymi osadnikami Cherokee i białymi rozwinęły się w związku z posiadaniem ziemi bogatej w złoża złota i żyznej gleby, które można wykorzystać pod uprawę bawełny . W październiku tego roku, główny wódz John Ross i gość ze Wschodu, John Howard Payne , zostali porwani z domu Rossa w Tennessee przez grupę renegatów milicji Georgia . Uwolniony, Ross i delegacja przywódców plemiennych udali się do Waszyngtonu, aby zaprotestować przeciwko tej agresywnej akcji i lobbować przeciwko polityce usuwania prezydenta Andrew Jacksona . W celu osiągnięcia akceptowalnego kompromisu, naczelny szef John Ross spotkał się z prezydentem Jacksonem, aby przedyskutować możliwość, że Cherokee może oddać część swojej ziemi za pieniądze i ziemię na zachód od rzeki Mississippi. Jackson odrzucił tę umowę, w wyniku czego Ross zasugerował 20 milionów dolarów jako podstawę do negocjacji sprzedaży ziemi i ostatecznie zgodził się, aby Senat USA zdecydował o cenie sprzedaży.

John Ross oszacował wartość Cherokee Land na 7,23 miliona dolarów. Ostrożne szacunki Matthew T. Gregga z 2009 roku określają wartość gruntów Cherokee na rynku 1838 roku na 7 055 469,70 dolarów, czyli ponad 2 miliony dolarów w porównaniu z 5 milionami, które senat zgodził się zapłacić. W tej próżni władzy amerykański agent John F. Schermerhorn zebrał grupę dysydentów Cherokee w domu Eliasa Boudinota w stolicy plemienia New Echota w stanie Georgia. Tam, 29 grudnia 1835, ta grupa kupców podpisała nieautoryzowany Traktat z Nowej Echoty , który zamienił ziemie Czirokezów na wschodzie na ziemie na zachód od rzeki Missisipi na Terytorium Indyjskim. Ta umowa nigdy nie została zaakceptowana przez wybranych przywódców plemiennych lub większość ludu Cherokee. W lutym 1836 r. zebrały się dwie rady w Red Clay w stanie Tennessee iw Valley Town w Karolinie Północnej (obecnie Murphy w Karolinie Północnej ) i sporządziły dwie listy zawierające łącznie około 13 000 nazwisk napisanych pismem Sequoyah z Cherokee sprzeciwiającym się Traktatowi. Listy zostały wysłane do Waszyngtonu i przedstawione przez szefa Rossa Kongresowi. Niemniej jednak nieco zmodyfikowana wersja traktatu została ratyfikowana przez Senat USA jednym głosowaniem 23 maja 1836 r. i podpisana przez prezydenta Jacksona. Traktat przewidywał okres karencji do maja 1838 roku, aby plemię mogło dobrowolnie przenieść się na Terytorium Indian.

Wzrost w uprawie bawełny i rolnictwie

Do czasu powszechnego użycia ginu bawełnianego, uprawa bawełny o krótkich włóknach była tak uciążliwa w uprawie i przetwarzaniu ze względu na czasochłonny proces usuwania lepkich nasion z każdego pojedynczego pęczka bawełny. Proces ten trwał tak długo, że uprawa bawełny była prawie nieopłacalna. Zwiększona łatwość produkcji bawełny dzięki dostępowi do Cotton Gin , wynalezionego w 1793 roku przez Eli Whitneya , który używał zębów do przeczesywania puszystych włókien i usuwania wszystkich nasion w znacznie bardziej wydajny sposób, doprowadziła do znacznego wzrostu liczby produkcja bawełny na południu w pobliżu Karoliny Północnej, Tennessee i Georgii. Produkcja wzrosła z 750 000 bel w 1830 roku do 2,85 miliona bel w 1850 roku, dzięki czemu południe zyskało przydomek King Cotton za swój sukces. Matthew T. Gregg pisze, że „według spisu ludności Cherokee z 1835 r., 1707,900 akrów w Cherokee Nation w Gruzji było uprawne”. Ta ziemia była cenną ziemią uprawną, z idealnym klimatem i niezbędnymi 200 dniami bez mrozu na uprawę bawełny, i miałaby kluczowe znaczenie we wspieraniu monumentalnego rozwoju przemysłu bawełnianego, podobnie jak ułatwiłaby transport dzięki kolejom. Indianie Cherokee zazwyczaj uprawiali małe rodzinne farmy i sadzili tylko to, co było potrzebne do przetrwania, oprócz polowań i zbieractwa. Niektórzy jednak posłuchali rady Silasa Dinsmoora . Wykorzystali rosnący popyt na bawełnę i zaczęli ją sami uprawiać, prosząc rząd Stanów Zjednoczonych o karty bawełny, odziarniarki bawełny i kołowrotki. Ponieważ imigracja gwałtownie wzrosła w latach 20. i 30. XIX wieku, a do 1850 r. około 2,6 miliona osób wyemigrowało do Stanów Zjednoczonych, rząd dostrzegł, że ziemia może być wykorzystywana nie tylko do drobnych upraw rodzinnych i może stanowić źródło dochodu dla imigrujących rolników na południu i potrzebuje ziemi uprawnej. Czirokezowie, którzy uprawiali bawełnę w nadmiarze na sprzedaż, stali się zagrożeniem dla osadników, którzy mieli nadzieję wykorzystać przemysł bawełniany, zabierając nie tylko cenną ziemię rolniczą, ale także dodając na rynek więcej bawełny, co mogło zmniejszyć popyt i cenę. w ten sposób skłaniając dążenie do zawarcia traktatu o usunięciu.

Gruzja i naród Czirokezów

Szybko powiększająca się populacja Stanów Zjednoczonych na początku XIX wieku spowodowała napięcia z plemionami indiańskich położonymi w granicach różnych stanów. Podczas gdy rządy stanowe nie chciały niezależnych enklaw indiańskich w granicach stanów, plemiona indiańskie nie chciały się przenieść ani zrezygnować z odrębnej tożsamości.

Wraz z porozumieniem z 1802 r. stan Georgia zrzekł się na rzecz rządu krajowego swoich zachodnich roszczeń do ziemi (które stały się stanami Alabama i Mississippi ). W zamian rząd krajowy obiecał, że ostatecznie zawrze traktaty mające na celu przeniesienie tych plemion indiańskich żyjących w Gruzji, dając tym samym Gruzji kontrolę nad całą ziemią w jej granicach.

Jednak Czirokezowie, których ziemie plemienne pokrywały się z granicami Georgii, Tennessee , Północnej Karoliny i Alabamy, odmówili przeprowadzki. Założyli stolicę w 1825 roku w New Echota w pobliżu dzisiejszego Calhoun w stanie Georgia . Co więcej, kierowany przez głównego wodza Johna Rossa i majora Ridge'a , przewodniczącego Rady Narodowej Czirokezów, czerokezi przyjęli pisemną konstytucję 26 lipca 1827 r., ogłaszając Naród Czirokezów suwerennym i niezależnym narodem.

Na mocy tej konstytucji odbyły się wybory na naczelnego wodza. John Ross wygrał pierwsze wybory i został przywódcą i przedstawicielem plemienia. W 1828 r. rząd Cherokee ustanowił prawo, które zajmowało się kwestią usunięcia. Prawo stanowiło, że każdy, kto podpisze porozumienie ze Stanami Zjednoczonymi dotyczące ziemi Czirokezów bez zgody rządu Czirokezów, zostanie uznany za zdrajcę i może zostać ukarany śmiercią.

Utracona ziemia Czirokezów okazała się niezwykle cenna. Na tych ziemiach znajdowały się linie trasowania przyszłego prawa drogi dla komunikacji kolejowej i drogowej między wschodnimi zboczami Piemontu w Appalachach, rzeką Ohio w Kentucky i doliną rzeki Tennessee w Chattanooga . To miejsce jest nadal strategicznym atutem gospodarczym i jest podstawą ogromnym sukcesie Atlanta , Georgia , jako regionalnego centrum logistycznego i transportowego. Przywłaszczenie Gruzji tych ziem od Czirokezów utrzymywało bogactwo z rąk Narodu Czirokezów.

Ziemie Czirokezów w Gruzji zostały zasiedlone przez Czirokezów z prostego powodu, że były i nadal są najkrótszą i najłatwiejszą do pokonania drogą między jedynym miejscem osadniczym ze słodką wodą na południowo-wschodnim krańcu pasma Appalachów (rzeka Chattahoochee), oraz naturalne przełęcze, grzbiety i doliny, które prowadzą do rzeki Tennessee w dzisiejszej Chattanooga. Z Chattanooga istniał i istnieje możliwość całorocznego transportu wodnego do St. Louis i na zachód (przez rzeki Ohio i Mississippi) lub aż do Pittsburgha w Pensylwanii.

Napięcia między Gruzją a narodem Czirokezów doprowadziły do ​​kryzysu po odkryciu złota w pobliżu Dahlonega w stanie Georgia w 1828 roku, co doprowadziło do gruzińskiej gorączki złota , pierwszej gorączki złota w historii Stanów Zjednoczonych. Pełni nadziei spekulanci złota zaczęli wkraczać na ziemie Czirokezów, a rząd Gruzji zaczął naciskać na wypełnienie obietnic zawartych w pakcie z 1802 roku .

Kiedy Georgia zdecydowała się rozszerzyć prawa stanowe na ziemie plemienne Cherokee w 1830 roku, sprawa trafiła do Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych . W sprawie Cherokee Nation przeciwko Gruzji (1831) sąd marszałkowski orzekł, że Cherokee nie są suwerennym i niezależnym narodem i dlatego odmówił rozpatrzenia sprawy. Jednak w sprawie Worcester przeciwko Stanowi Georgia (1832) Trybunał orzekł, że Gruzja nie może narzucać prawa na terytorium Czirokezów, ponieważ tylko rząd krajowy – a nie stanowe – ma władzę w sprawach indyjskich.

Prezydent Andrew Jackson był często cytowany jako sprzeciwiający się Sądowi Najwyższemu słowami: „John Marshall podjął decyzję; teraz pozwól mu ją egzekwować!” Jackson prawdopodobnie nigdy tego nie powiedział, ale był w pełni oddany tej polityce. Nie miał ochoty używać władzy rządu narodowego do ochrony Czirokezów przed Gruzją, ponieważ był już uwikłany w kwestie praw stanowych w tak zwanym kryzysie nulifikacyjnym . Na mocy ustawy Indian Removal Act z 1830 r. Kongres USA upoważnił Jacksona do negocjowania traktatów o usunięciu, wymieniając indyjskie ziemie na wschodzie na ziemie na zachód od rzeki Mississippi. Jackson wykorzystał spór z Gruzją, aby wywrzeć nacisk na Czirokezów, by podpisał traktat o usunięciu.

Ze względu na prawa uchwalone przez stan Georgia wkraczające na ziemie Czirokezów, Naród Czirokezów przeniósł swoją stolicę na teren Rady Czerwonej Gliny kilkaset jardów na północ od granicy stanu w dzisiejszym hrabstwie Bradley w stanie Tennessee .

Traktat z Nowej Echoty

Wódz John Ross , przeciwnik Traktatu o Nowej Echocie
Major Ridge , z „Partii Traktatu”. Ilustracja z historii plemion indiańskich Ameryki Północnej .

Wraz z reelekcję Andrew Jacksona w 1832 roku, niektórzy z najbardziej zagorzałych przeciwników usunięcia Cherokee zaczęli ponownie przemyśleć swoje stanowiska. Prowadzeni przez Majora Ridge'a , jego syna Johna Ridge'a i siostrzeńców Eliasa Boudinota i Standa Watie , stali się znani jako "Ridge Party" lub "Traktat Party". Ridge Party wierzyło, że w najlepszym interesie Cherokee jest uzyskanie korzystnych warunków od rządu USA, zanim biali lokatorzy, rządy stanowe i przemoc pogorszą sytuację. John Ridge rozpoczął nieautoryzowane rozmowy z administracją Jacksona pod koniec lat dwudziestych XIX wieku. Tymczasem, w oczekiwaniu na usunięcie Czirokezów, stan Gruzja zaczął organizować loterie w celu podzielenia ziem plemiennych Czirokezów między białych Gruzinów.

Jednak główny wódz John Ross i większość ludu Cherokee pozostali zdecydowanie przeciwni usunięciu. Wódz Ross odwołał plemienne wybory w 1832 r., Rada zagroziła oskarżeniem grzbietów, a prominentny członek Partii Traktatu, John „Jack” Walker, Jr., został zamordowany. The Ridge zareagowali, tworząc w końcu własną radę, reprezentującą tylko ułamek ludu Cherokee. To podzieliło Naród Czirokezów na dwie frakcje: zwolenników Rossa, znanego jako Partia Narodowa, oraz Partii Traktatu, która wybrała Williama A. Hicksa , który krótko zastąpił swojego brata Charlesa R. Hicksa na stanowisku Głównego Przywódcy Narodu Czirokezów działać jako tytularny przywódca frakcji protraktatowej, z byłym urzędnikiem Rady Narodowej Alexandrem McCoy jako jego asystentem.

John stwierdza w swoim liście do kongresu: „Dzięki postanowieniom tego instrumentu jesteśmy ograbiani z naszej prywatnej własności, niezbywalnej własności jednostek. Jesteśmy pozbawieni wszelkich atrybutów wolności i uprawnień do prawnej samoobrony. plądrowane na naszych oczach, mogą być popełniane przemoc na naszych osobach, nawet nasze życie może zostać odebrane, a nie ma nikogo, kto by się do nas nie narzekał, jesteśmy wynarodowieni, pozbawieni praw obywatelskich, jesteśmy pozbawieni członkostwa w rodzinie ludzkiej! ani ziemia, ani dom, ani miejsce spoczynku, które można by nazwać naszym własnym. A dzieje się to dzięki postanowieniom paktu, który przyjmuje czczony, świętą nazwę traktatu. Jesteśmy przytłoczeni! Nasze serca są chore, nasza mowa jest sparaliżowana, kiedy zastanowimy się nad sytuacją, w jakiej jesteśmy umieszczeni, przez zuchwałe praktyki ludzi pozbawionych zasad, którzy zarządzali swoimi fortelami z taką zręcznością, że narzucili rządowi Stanów Zjednoczonych, twarzą naszych poważnych, uroczystych i powtarzanych protestów”.

W 1835 Jackson mianował wielebnego Johna F. Schermerhorna komisarzem traktatowym. Rząd USA zaproponował zapłacenie narodowi Czirokezów 4,5 miliona dolarów (między innymi) za usunięcie się. Warunki te zostały odrzucone w październiku 1835 roku przez Radę Narodu Czirokezów w Red Clay . Wódz Ross, próbując wypełnić lukę między swoją administracją a Partią Ridge, udał się do Waszyngtonu z grupą, w której znaleźli się John Ridge i Stand Watie, aby rozpocząć nowe negocjacje, ale zostali odrzuceni i kazano zająć się Schermerhornem.

W międzyczasie Schermerhorn zorganizował spotkanie z pro-deportacyjnymi członkami rady w New Echota w Gruzji . Tylko pięciuset Cherokee z tysięcy odpowiedziało na wezwanie, a 30 grudnia 1835 roku dwudziestu jeden zwolenników usunięcia Cherokee, Major Ridge, Elias Boudinot, James Foster, Testaesky, Charles Moore, George Chambers, Tahyeske, Archilla Smith, Andrew Ross (młodszy brat wodza Johna Rossa), William Lassley, Caetehee, Tegaheske, Robert Rogers, John Gunter, John A. Bell, Charles Foreman, William Rogers, George W. Adair, James Starr i Jesse Halfbreed, podpisali lub odeszli Znak „X” na Traktacie Nowej Echoty po jednomyślnym głosowaniu za jego przyjęciem przez obecnych. John Ridge i Stand Watie podpisali traktat, gdy został sprowadzony do Waszyngtonu. Szef Ross, zgodnie z oczekiwaniami, odmówił.

Traktat ten, który nie został zatwierdzony przez Radę Narodową, zrezygnował z całej ziemi Czirokezów na wschód od rzeki Missisipi w zamian za pięć milionów dolarów do wypłaty na jednego mieszkańca , dodatkowe pół miliona dolarów na fundusze edukacyjne, tytuł bezterminowy do ilości ziemi na Terytorium Indyjskim równej zrezygnowanej i pełnej rekompensaty za cały majątek pozostawiony na Wschodzie. Nie było również klauzula traktatu jako podpisany pozwalając Cherokee, który tak pragnął pozostać i stać się obywatelami państw, w których mieszkali na 160 akrów (0,65 km 2 ) ziemi, ale później został dotknięty przez prezydenta Jacksona.

Pomimo protestów Rady Narodowej Czirokezów i głównego wodza Rossa, że ​​dokument był oszustwem, 23 maja 1836 Kongres ratyfikował traktat zaledwie jednym głosem.

Proces usuwania

Proces usuwania Cherokee przebiegał w trzech etapach. Zaczęło się od dobrowolnego usunięcia zwolenników traktatu, którzy byli gotowi zaakceptować wsparcie rządu i samodzielnie ruszyć na zachód w ciągu dwóch lat po podpisaniu traktatu o Nowej Echocie w 1835 roku. Większość Czirokezów, w tym wódz John Ross , oburzeni i niechętni do ruchu, zareagowali sprzeciwem. Nie wierzyli, że rząd podejmie jakiekolwiek działania przeciwko nim, jeśli zdecydują się zostać. Jednak armia amerykańska została wysłana i rozpoczął się etap przymusowego usunięcia . Czirokezów brutalnie zapędzono do obozów internowania, gdzie przetrzymywano ich do lata 1838 r. Rzeczywisty transport na zachód opóźnił intensywny upał i susza, ale jesienią Czirokezowie niechętnie zgodzili się przetransportować na zachód pod nadzorem komendanta Rossa. na etapie niechętnego usuwania .

Dobrowolne przeprowadzki

Traktat przewidywał dwuletni okres karencji dla Czirokezów na dobrowolną emigrację na terytorium Indii. Jednak prezydent Andrew Jackson wysłał generała Johna E. Woola, aby rozpoczął proces łapania wszystkich tych, którzy zaakceptowaliby przepisy rządowe i przygotowania ich do usunięcia. Po przybyciu, zaciekły sprzeciw wobec traktatu był oczywisty dla generała Woola, ponieważ postanowienia zostały odrzucone przez prawie wszystkich, z którymi miał kontakt, i wydawało się, że nikt dobrowolnie się nie wycofa. Ze względu na zagorzały sprzeciw przygotowania nie rozpoczęły się przez kilka miesięcy, co bardzo sfrustrowało generała Woola, który poinformował, że Indianie są „prawie powszechnie przeciwni traktatowi”. W tym czasie zwolennicy deportacji w Czirokezach podejmowali również wysiłki, aby przekonać resztę ludzi do zaakceptowania utrzymania rządu i tym samym poddania się nieuniknionemu. Partia traktatowa zwołała spotkanie Czirokezów 12 września 1836 r., aby to zrobić, ale spotkanie zostało odwołane z powodu późniejszego wezwania Johna Rossa do kolejnego spotkania, które pod każdym względem sprzeciwiało się celom pierwszego. Ross wezwał ludzi, aby nadal odrzucali wszelkie rządowe jałmużny, podkreślając, że przyjęcie takiego prezentu oznacza również akceptację warunków traktatu. Widząc, że wszelkie wysiłki mające na celu przekonanie ich braci były bezowocne, wielu Czirokezów (w większości członków frakcji Ridge) zaprzestało opóźnień i zaakceptowało fundusze rządowe na utrzymanie i transport. W sumie około 2000 Czirokezów dobrowolnie przeniosło się na zachód, pozostawiając około 13 000 swoich braci, którzy kontynuowali swój sprzeciw. Wielu podróżowało indywidualnie lub rodzinnie, ale było kilka zorganizowanych grup:

  1. John S. Young, dyrygent; łodziami rzecznymi; 466 Cherokee i 6 Creek, w lewo 1 marca 1837; przybył 28 marca 1837; obejmowały Major Ridge i Stand Watie .
  2. BB działo, dyrygent; lądem; 355 osób (15 zgonów); opuścił 15 października 1837; przybył 29 grudnia 1837; w tym James Starr.
  3. ks. John Huss, dyrygent, lądem; 74 osoby; opuścił 11 listopada 1837; przyjazd nieznany.
  4. Robert B. Vann, lider; 133 osoby; lewo 1 grudnia 1837; przybył 17 marca 1838 r.
  5. porucznik Edward Deas, dyrygent; łodzią; 252 osoby (2 zgony); opuścił 6 kwietnia 1838; przybył 1 maja 1838 r.
  6. 162 osoby; odszedł 25 maja 1838; przybył 21 października 1838 r.
  7. 96 osób; data pozostawiona nieznana; przybył 1 czerwca 1838 r.
  8. porucznik Edward Deas i John Adair Bell, Co-Conductors, drogą lądową, 660 osób odeszło 11 października 1838; 650 przybyło 7 stycznia 1839 r.

W aktach Biura do Spraw Indian w Archiwach Narodowych znajdują się listy zbiorcze dla grup nr 1, 3 – 6 oraz codzienne dzienniki dyrygentów dla grup nr 2 i 5. Pomimo uprzejmości rządu tylko kilkaset osób zgłosiło się na ochotnika do zaakceptowania traktatowych warunków usunięcia.

Wymuszone usunięcie

Wielu Amerykanów oburzyło wątpliwą legalność traktatu i wezwali rząd, aby nie zmuszał Czirokezów do ruchu. Na przykład, 23 kwietnia 1838 r. Ralph Waldo Emerson napisał list do następcy Jacksona, prezydenta Martina Van Burena , wzywając go, by nie wyrządzał „tak ogromnego oburzenia naród Czirokezów”.

Niemniej jednak, gdy 23 maja 1838 r. zbliżał się termin dobrowolnego usunięcia, prezydent Van Buren wyznaczył generała Winfielda Scotta do kierowania operacją przymusowego usunięcia. Założył wojskową kwaterę operacyjną w Fort Cass w Charleston w stanie Tennessee na terenie Agencji Indyjskiej i przybył do New Echota 17 maja 1838 r., dowodząc armią amerykańską i milicją stanową, liczącą łącznie około 7000 żołnierzy. Scott odradzał złe traktowanie rdzennych Amerykanów, nakazując swoim żołnierzom „okazywać wszelką możliwą życzliwość Cherokee i aresztować każdego żołnierza, który wyrządził bezmyślne obrażenia lub zniewagę jakiemukolwiek mężczyźnie, kobiecie lub dziecku Czirokezów”. Zaczęli łapać Cherokee w Gruzji 26 maja 1838 roku; dziesięć dni później rozpoczęto działalność w Tennessee w Północnej Karolinie i Alabamie. Mężczyzn, kobiet i dzieci zabierano na muszce ze swoich domów w ciągu trzech tygodni i gromadzono w obozach koncentracyjnych, często z bardzo niewielkim dobytkiem. Około tysiąca Czirokezów schroniło się w górach na wschodzie, a niektórzy, którzy posiadali prywatną własność, również uciekli z ewakuacji. Szeregowiec John G. Burnett napisał później: „Przyszłe pokolenia będą czytać i potępiać ten czyn i mam nadzieję, że potomni zapamiętają, że szeregowi żołnierze tacy jak ja i czterej Czirokezowie zostali zmuszeni przez generała Scotta do zastrzelenia wodza Indian i jego dzieci, wykonywać rozkazy naszych przełożonych. Nie mieliśmy w tej sprawie wyboru”.

Ta historia jest prawdopodobnie zniekształconą wersją epizodu, kiedy Cherokee o imieniu Tsali lub Charley i trzech innych zabiło dwóch żołnierzy w górach Karoliny Północnej podczas łapanki. Dwóch Indian zostało następnie wyśledzonych i stracony przez bandę Cherokee szefa Euchelli w zamian za układ z armią, aby uniknąć ich własnego usunięcia. Cherokee następnie pomaszerowano drogą lądową do punktów odlotów w Ross's Landing ( Chattanooga, Tennessee ) i Gunter's Landing ( Guntersville, Alabama ) na rzece Tennessee , i zmuszono do wpłynięcia na płaskie łodzie i parowce „Smelter” i „Little Rock”. Niestety susza przyniosła niski poziom wody na rzekach, co wymagało częstych wyładunków statków w celu ominięcia przeszkód rzecznych i mielizn. Usunięcie kierowane przez armię charakteryzowało się wieloma ofiarami śmiertelnymi i dezercjami, a ta część Usunięcie Cherokee okazała się fiaskiem i gen. Scott nakazał wstrzymanie dalszych wysiłków związanych z usuwaniem. Grupy obsługiwane przez armię to:

  1. porucznik Edward Deas, dyrygent; 800 opuściło 6 czerwca 1838 łodzią; 489 przybył 19 czerwca 1838.
  2. por. Monroe, dyrygent, 164 osoby odeszły 12 czerwca 1838 r.; przyjazd nieznany.
  3. por. RHK Whiteley, ca. 800 osób wypłynęło łodzią 13 czerwca 1838, przybyło 5 sierpnia 1838 (70 zgonów).
  4. Kapitan Gustavus S. Drane, dyrygent, 1072 wypłynął łodzią 17 czerwca 1838, 635 przybył 7 września 1838 (146 zgonów, 2 urodzenia).

Listy zbiorcze dla grup nr 1 i 4 znajdują się w aktach Biura do Spraw Indian, a nr 2 w aktach Dowództw Kontynentalnych Armii (Dywizja Wschodnia, dokumenty gen. Winfielda Scotta) w Archiwach Narodowych. Istnieją codzienne dzienniki dyrygentów dla grup nr 1 i 3 wśród Akt Specjalnych Biura do Spraw Indian.

Fort Marr Blockhouse w Benton w stanie Tennessee to ostatnia zachowana pozostałość po fortach służących do internowania Czirokezów w ramach przygotowań do przeniesienia ich na terytorium Indii.

Śmierć i dezercje w oddziałach armii spowodowały, że gen Scott zawiesił starania armii o usunięcie, a pozostałych Cherokee umieszczono w jedenastu obozach internowania, zlokalizowanych w Fort Cass , Ross's Landing w dzisiejszym Chattanooga, Tennessee , Red Clay, Bedwell Springs , Chatata , Mouse Creek, Rattlesnake Springs , Chestoee i Calhoun oraz jeden obóz w pobliżu Fort Payne w Alabamie. Z obozów Cherokee zostali następnie przeniesieni do trzech składów emigracyjnych, które znajdowały się w Fort Cass, Ross's Landing i Gunter's Landing w pobliżu Guntersville w Alabamie .

Cherokee pozostał w obozach latem 1838 roku i był nękany przez czerwonkę i inne choroby, które doprowadziły do ​​353 zgonów. Grupa Cherokee zwróciła się do generała Scotta o opóźnienie, dopóki chłodniejsza pogoda nie sprawi, że podróż będzie mniej niebezpieczna. To zostało przyznane; tymczasem komendant Ross, w końcu pogodząc się z porażką, zdołał przekazać resztę przeprowadzki pod nadzór Rady Czirokezów. Chociaż w rządzie USA pojawiły się pewne zastrzeżenia z powodu dodatkowych kosztów, generał Scott przyznał kontrakt na usunięcie pozostałych 11 000 Cherokee pod nadzorem naczelnego dowódcy Rossa, z kosztami pokrywanymi przez armię, co oburzyło prezydenta Van Burena i zaskoczyło. wiele.

Niechętne usuwanie

Wódz John Ross upewnił się, że potwierdził i zabezpieczył swoją pozycję lidera procesu usuwania, rozmawiając z innymi przywódcami Cherokee, którzy przyznali mu pełną odpowiedzialność za to zniechęcające zadanie. Następnie nie marnował czasu na stworzenie planu, w którym zorganizował 12 wozów pociągów, każdy po około 1000 osób i prowadzony przez doświadczonych przywódców plemiennych pełnej krwi lub wykształconych mieszanej krwi. Do każdego wagonu przydzielono lekarzy, tłumaczy (pomagających lekarzom), komisarzy, kierowników, dozorców, woźniców, a nawet grabarzy. Wódz Ross kupił także parowiec Victoria, którym rodziny jego i przywódców plemiennych mogły wygodnie podróżować. Lewis Ross, brat szefa, był głównym wykonawcą i dostarczał paszę, racje żywnościowe i odzież dla wagonów. Chociaż ten układ był poprawą dla wszystkich zainteresowanych, choroby i narażenie wciąż zabierały wiele istnień.

Oddziały te były zmuszone wędrować różnymi szlakami, przechodząc przez Kentucky, Illinois, Tennessee, Mississippi, Arkansas i Missouri do ostatecznego miejsca przeznaczenia w Oklahomie. Jedna z głównych tras rozpoczynała się w Chattanooga w stanie Tennessee i biegła północno-zachodnią trasą przez wschodnie Kentucky i południowe Illinois, zanim dotarła na południowy zachód w pobliżu centrum Missouri. Cała podróż miała około 2200 mil. Cherokee znosił mróz, burze śnieżne i zapalenie płuc. Surowość szlaku i intensywne warunki pogodowe pochłonęły około 4000 osób, choć szacunki są różne.

  1. Daniel Colston, dyrygent (pierwszy wybór Hair Conrad zachorował); doc. Dyrygent Jefferson Nevins; 710 osób opuściło 5 października 1838 r. z obozu Agencji, a 654 osoby przybyły do ​​domu Woodalla na Terytorium Indyjskim 4 stycznia 1839 r. (57 zgonów, 9 urodzeń, 24 dezerterów).
  2. Elijah Hicks, dyrygent; White Path (zmarł w pobliżu Hopkinsville, Kentucky ) i William Arnold, doc. przewodniki; 809 osób wyjechało 4 października 1838 z Camp Ross na Gunstocker Creek, a 744 osoby przybyły 4 stycznia 1839 do mieszkania pani Webber na Terytorium Indyjskim.
  3. ks. Jesse Bushyhead, dyrygent; nos rzymski, doc. Konduktor; 864 opuściło 16 października 1838 r. z obozu Chatata Creek, a 898 przybyło 27 lutego 1839 r. do Fort Wayne w stanie Indiana Ty. (38 zgonów, 6 urodzeń, 151 dezerterów, 171 uzupełnień).
  4. kapitan John Benge, dyrygent; George C. Lowrey, Jr. doc. Konduktor; 1079 osób opuściło obóz Fort Payne w Alabamie 1 października 1838 r., a 1132 przybyło 11 stycznia 1839 r. do domu pani Webber na Terytorium Indyjskim. (33 zgony, 3 urodzenia).
  5. Situake, dyrygent; Ks. Evan Jones, doc. Konduktor; 1205 osób opuściło 19 października 1838 r. z obozu Savannah Creek, a 1033 przybyło 2 lutego 1839 r. (w Beatties' Prairie, Terytorium Indyjskie (71 zgonów, 5 urodzeń).
  6. Kapitan Old Fields, dyrygent; Ks. Stephen Foreman, doc. Konduktor; 864 osoby wyjechały 10 października 1838 z obozu Candy's Creek, a 898 przybyło 2 lutego 1839 do Prerii Beatties (57 zgonów, 19 urodzeń, 10 dezerterów, 6 uzupełnień).
  7. Mojżesz Daniel, dyrygent; George Still, s. doc. Konduktor; 1031 osób wyjechało z obozu Agencji 23 października 1838 i 924 przybyło 2 marca 1839 do pani Webber (48 zgonów, 6 urodzeń).
  8. Chuwaluka (aka Kora), Dyrygent; James D. Wofford (zwolniony za pijaństwo) i Thomas N. Clark, Jr. doc. przewodniki; 1120 opuściło 27 października 1838 r. z obozu Mouse Creek, a 970 przybyło 1 marca 1839 r. do Fort Wayne.
  9. sędzia James Brown, dyrygent; Lewis Hildebrand, doc. Konduktor; 745 opuściło 31 października 1838 z obozu Ootewah Creek, a 717 przybyło 3 marca 1839 do Park Hill.
  10. George Hicks, dyrygent; Collins McDonald, doc. Konduktor; 1031 opuściło 4 listopada 1838 r. z obozu Mouse Creek, a 1039 przybyło 14 marca 1839 r. w pobliżu Fort Wayne.
  11. Richard Taylor, dyrygent; Walter Scott Adair, doc. Konduktor; 897 opuściło 6 listopada 1838 z obozu Ooltewah Creek, a 942 przybyło 24 marca 1839 do domu Woodalla (55 zgonów, 15 urodzeń). Towarzyszył temu oddziałowi misjonarz, wielebny Daniel Butrick, a jego dziennik został opublikowany.
  12. Peter Hildebrand, dyrygent; James Vann Hildebrand, doc. Konduktor; 1449 opuściło 8 listopada 1838 r. obóz Ocoe, a 1311 przybyło 25 marca 1839 r. w pobliżu miejsca Woodalla.
  13. Oddział Wiktorii – John Drew Dyrygent; John Golden Ross, doc. Konduktor; 219 opuściło 5 listopada 1838 obóz Agencji, a 231 przybyło 18 marca 1839 Tahlequah.

W dokumentach osobistych głównego naczelnika Johna Rossa w Gilcrease Institution w Tulsa, OK, istnieją listy z listami dla czterech (Benge, Chuwaluka, G. Hicks i Hildebrand) z 12 wagonów i listy płac urzędników wszystkich 13 oddziałów.

Zgony i liczby

Ten pomnik w historycznym miejscu Nowej Echoty upamiętnia Czirokezów, którzy zginęli na Szlaku Łez.
Wejście do Parku Pamięci Cherokee Removal w pobliżu promu Blythe , jednego z punktów wyjścia szlaku

Liczbę osób, które zginęły w wyniku Szlaku Łez szacowano różnie. Amerykański lekarz i misjonarz Elizur Butler, który odbył podróż pociągiem Daniel Colston, oszacował, że zginęło 2000 osób w obozach internowania i przesiedleń armii, a być może kolejne 2000 na szlaku; jego łączna liczba 4000 zgonów pozostaje najczęściej cytowaną liczbą, chociaż przyznał, że były to szacunki, nie zapoznawszy się z aktami rządowymi lub plemiennymi. Naukowe badanie demograficzne z 1973 oszacowało 2000 zgonów; inny, w 1984 r., stwierdził, że zginęło łącznie 6000 osób. Cyfra 4000, czyli jedna czwarta plemienia, została również wykorzystana przez antropologa Smithsonian, Jamesa Mooneya. Ponieważ 16 000 Cherokee zostało wymienionych w spisie z 1835 r., a około 12 000 wyemigrowało w 1838 r., ergo 4000 wymagało rozliczenia. Około 1500 Cherokee pozostało w Północnej Karolinie, znacznie więcej w Południowej Karolinie i Georgii, więc wyższa liczba ofiar śmiertelnych jest mało prawdopodobna. Ponadto prawie 400 Indian Creek lub Muskogee, którzy wcześniej uniknęli usunięcia, uciekło do narodu Czirokezów i stało się częścią tego ostatniego.

Rozliczenie dokładnej liczby ofiar śmiertelnych podczas przeprowadzki jest również związane z rozbieżnościami w rachunkach wydatków przedstawionych przez dowódcę Johna Rossa po przeprowadzce, które armia uznała za zawyżone i prawdopodobnie fałszywe. Ross zażądał racji na 1600 więcej Cherokee, niż policzył oficer armii, kapitan Page, w Ross's Landing, gdy grupy Cherokee opuszczały swoją ojczyznę, a inny oficer armii, kapitan Stephenson, w Fort Gibson policzył ich, gdy przybyły na terytorium Indii. Konta Rossa są konsekwentnie wyższe niż w przypadku agentów Armii. Administracja Van Burena odmówiła zapłaty Rossowi, ale późniejsza administracja Tylera ostatecznie zatwierdziła wypłatę ponad 500 000 dolarów naczelnemu naczelnemu w 1842 roku.

Ponadto niektórzy Cherokee podróżowali ze wschodu na zachód więcej niż raz. Wielu dezerterów z oddziałów łodzi Armii w czerwcu 1838 r. wyemigrowało później w dwunastu pociągach wagonów Rossa. Były transfery między grupami, a późniejsze dołączenia i dezercje nie zawsze były rejestrowane. Jesse Mayfield był białym człowiekiem z rodziną Czirokezów dwukrotnie (najpierw dobrowolnie w oddziale BB Cannona w 1837 r. na Terytorium Indyjskie; nieszczęśliwy tam wrócił do Narodu Czirokezów; aw październiku 1838 r. był Wagon Master dla Oddziału Bushyhead). Agent wojskowy odkrył, że Cherokee o imieniu Justis Fields trzykrotnie podróżował z funduszami rządowymi pod różnymi pseudonimami. Mieszanej krwi James Bigby, Jr. podróżował na Terytorium Indyjskie pięć razy (trzy razy jako tłumacz rządowy dla różnych oddziałów, jako komisarz oddziału Colstona i jako osoba fizyczna w 1840 r.). Ponadto niewielka, ale znacząca liczba osób o mieszanej krwi i białych z rodzin Cherokee złożyła petycję, aby zostać obywatelami Alabamy, Georgii, Północnej Karoliny, Południowej Karoliny lub Tennessee i tym samym przestała być uważana za Cherokee.

Podczas podróży mówi się, że ludzie śpiewali „ Niesamowitą łaskę ”, wykorzystując jej inspirację do podniesienia morale. Tradycyjny hymn chrześcijański został wcześniej przetłumaczony na język czerokeski przez misjonarza Samuela Worcestera z pomocą Cherokee. Piosenka stała się od tego czasu rodzajem hymnu dla ludu Cherokee.

Następstwa

Centrum Dziedzictwa Cherokee ( Tahlequah, Oklahoma )

Cherokee, którzy zostali usunięci, początkowo osiedlili się w pobliżu Tahlequah w stanie Oklahoma . Polityczne zamieszanie wynikające z Traktatu o Nowej Echocie i Szlaku Łez doprowadziło do zabójstw Major Ridge, John Ridge i Elias Boudinota; spośród tych, którzy tego dnia mieli zostać zamordowani, tylko Stand Watie uciekł przed jego zabójcami. Populacja Narodu Czirokezów w końcu się odbiła i dziś Czirokezowie są największą grupą Indian amerykańskich w Stanach Zjednoczonych.

Było kilka wyjątków od usuwania. Ci Cherokee, którzy mieszkali na prywatnych, indywidualnych ziemiach (zamiast należących do społeczności ziemi plemiennej), nie podlegali deportacji. W Północnej Karolinie około 400 Cherokee dowodzonych przez Yonaguskę żyło na ziemi wzdłuż rzeki Oconaluftee w Great Smoky Mountains należącej do białego człowieka nazwiskiem William Holland Thomas (który został adoptowany przez Cherokee jako chłopiec), a zatem nie podlegało usunięciu , a do nich dołączyła mniejsza grupa około 150 osób wzdłuż rzeki Nantahala, prowadzona przez Utsalę. Wraz z grupą mieszkającą w Snowbird i inną wzdłuż rzeki Cheoah w społeczności zwanej Tomotley, ci Cherokee z Północnej Karoliny stali się Wschodnią Orkiestrą Narodu Cherokee , liczącą około 1000 osób. Według spisu sporządzonego rok po usunięciu (1839), było też około 400 mieszkańców Georgii, Południowej Karoliny, Tennessee i Alabamy, którzy również przystąpili do EBCI.

Lokalna gazeta, Highland Messenger , napisała 24 lipca 1840 r., „że od dziewięciuset do tysiąca tych zwiedzionych istot … wciąż krąży po domach swoich ojców w hrabstwach Macon i Cherokee ” i „że są wielka irytacja dla obywateli", którzy chcieli kupić tam ziemię, wierząc, że Czirokezów zniknęło; gazeta donosiła, że ​​prezydent Jackson powiedział, że "w jego opinii mają oni prawo odejść lub zostać".

Szlak Łez jest powszechnie uważany za niesławny epizod w historii Ameryki. Aby upamiętnić to wydarzenie, Kongres Stanów Zjednoczonych wyznaczył w 1987 roku Narodowy Szlak Łez, który rozciąga się przez dziewięć stanów na odcinku 2200 mil (3500 km).

W 2004 roku, podczas 108. Kongresu , senator Sam Brownback ( Republikanin z Kansas ) przedstawił wspólną rezolucję (Senate Joint Resolution 37), aby „przeprosić wszystkich rdzennych ludów w imieniu Stanów Zjednoczonych” za przeszłe „niewłaściwe zasady” przez rząd Stanów Zjednoczonych w sprawie plemion indyjskich. Przeszedł w Senacie USA w lutym 2008 roku.

Od 2014 r. członkowie Cherokee Nation mogą prosić o nasiona dziedzictwa dla gatunku fasoli przewożonego Szlakiem Łez z projektu Cherokee Seed Project.

W kulturze popularnej

  • Grupa Paul Revere & the Raiders wydała na początku lat siedemdziesiątych singiel upamiętniający przymusowe usunięcie Cherokee Nation: " Indian Reservation (The Lament of the Cherokee Reservation Indian) ".
  • Country-rockowa supergrupa Southern Pacific nagrała piosenkę zatytułowaną „Trail of Tears” na swoim albumie Zuma z 1988 roku.
  • W 1974 roku John i Terry Talbot Mason Proffit napisali i nagrali piosenkę „Trail of Tears” na albumie The Talbot Brothers .
  • Szwedzki zespół rockowy Europe nawiązuje do Trail of Tears w swoim utworze " Cherokee " na albumie The Final Countdown .
  • Popularny amerykański kompozytor James Barnes opublikował poemat dźwiękowy dla zespołu dętego zatytułowany Trail of Tears (1989), który przedstawia podróż, jaką przebyli ludzie Cherokee. Utwór zawiera recytację żałobnego wiersza w języku czerokeskim : Dedeeshkawnk juniyohoosa, Dedeeshkawnk ahyoheest, Dedeeshkawnk daynahnohtee ( Opłaczmy zmarłych, Opłakujmy umierających, Opłakujmy tych, którzy muszą przeżyć).
  • Gitarzysta Eric Johnson wydał piosenkę zatytułowaną „Trail of Tears” na swoim albumie Tones z 1986 roku .
  • Pergamin liści , powieść Silas House , wykorzystuje Usunięcie Czirokezów jako główny wątek fabularny.
  • Powieść Poprzez szlak łez przez Gloria V. Casanas ma te wydarzenia jako główny motyw w historii, opowiedziana fragmentów fikcyjnego pamiętnika.

Zobacz też

Przypisy

Dalsza lektura

  • Anderson, William L., wyd. Usuwanie Cherokee: przed i po . Ateny, Georgia: University of Georgia Press , 1991.
  • Carter, Samuelu. Cherokee Sunset: zdradzony naród . Nowy Jork: Doubleday, 1976.
  • Denson, Andrzej. Pomniki nieobecności: usuwanie Cherokee i konkurs pamięci południowej. Chapel Hill, Karolina Północna: University of North Carolina Press, 2017.
  • Ehle, John. Ścieżka Łez: Powstanie i Upadek Narodu Czirokezów . Nowy Jork: Doubleday, 1988. ISBN  0-385-23953-X .
  • Brygadzista Grant. Usunięcie Indian: emigracja pięciu cywilizowanych plemion Indian . Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press, 1932, 11 druk 1989. ISBN  0-8061-1172-0 .
  • King, Duane i Fitzgerald, David G., The Cherokee Trail of Tears , Graphic Arts Center Publishing Company, Portland, OR, 2007. ISBN  1-55868-905-2 .
  • Prucha, Franciszka Pawła. Wielki Ojciec: Rząd Stanów Zjednoczonych i Indianie Amerykańscy . Tom I. Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press, 1984. ISBN  0-8032-3668-9 .
  • Remini, Robert V. Andrew Jackson i jego Indian Wars . Nowy Jork: Viking, 2001. ISBN  0-670-91025-2 .
  • Wallace, Anthony FC Długi, gorzki szlak: Andrew Jackson i Indianie . Nowy Jork: Hill i Wang, 1993. ISBN  0-8090-1552-8 (miękka okładka ); ISBN  0-8090-6631-9 (twarda oprawa).

film dokumentalny

Zewnętrzne linki

Dokumenty
Artykuły
Audio