Zeus i żółw - Zeus and the Tortoise

Hermes przekształca żółwia w klejnot z kolekcji Poniatowskiego

Zeus and the Tortoise pojawia się wśród Bajek Ezopa i wyjaśnia, w jaki sposób żółw zdobył swoją skorupę. Jest numer 106 w Indeksie Perry'ego . Stąd wywodzi się przysłowiowy sentyment „Nie ma lepszego miejsca niż dom”.

Dom jest najlepszy

Bajka opowiada, jak król bogów zaprosił na swój ślub wszystkie zwierzęta, ale żółw nigdy nie przybył. Zapytana dlaczego, jej wymówką było to, że woli własny dom, więc Zeus kazał jej nosić swój dom na zawsze.

Taką wymówką po grecku było Οἶκος φίλος, οἶκος ἄριστος, dosłownie „dom, który kochasz, jest najlepszy”. Bajkopisarz następnie komentuje, że „większość ludzi woli mieszkać po prostu w domu niż żyć z przepychem u kogoś innego”. To powiedzenie stało się przysłowiowe i zostało zauważone jako związane z bajką przez Erazma w jego Adagii . Najwcześniejsza angielska wersja takiego przysłowia, która pojawiła się w XVI wieku, przypomina komentarz do bajki: „Dom jest domem, choć nigdy nie jest tak domowo”. Ten sentyment został ostatecznie wykorzystany jako drugi wers w popularnej piosence „ Home! Słodki dom! (1823), w którym również w refrenie pojawia się równie przysłowiowe „Nie ma jak w domu”.

Pierwszym pisarzem bajki był Cercidas gdzieś w III wieku p.n.e. Podczas renesansu była opowiadana w Neo-łacińskiego poematu przez Barthélémy Aneau w jego godło książki Picta Poesis (1552) i przez Pantaleon Candidus w jego bajka kolekcji 1604. Później pojawiła się ona w języku angielskim w idiomatyczne Roger L'zrazić „s bajek Ezop (1692). Wcześniej jednak alternatywna wersja opowieści o żółwiu została wspomniana przez Serwiusza z końca IV wieku n.e. w swoim komentarzu do Eneidy Wergiliusza . Jest tam nimfa górska zwana Chelone (Χελώνη, po grecku żółw), która nie raczyła być obecna na weselu Zeusa. Boski posłaniec Hermes został wysłany, aby wrzucić ją i jej dom do rzeki, gdzie została przemieniona w zwierzę noszące teraz jej imię.

Pod koniec XV wieku wenecki Laurentius Abstemius stworzył neołacińską odmianę bajki, która została następnie dodana do ich kolekcji bajek zarówno przez Gabriele Faerno, jak i L'Estrange'a. Opowiada o tym, jak gdy zwierzęta zostały zaproszone do prośby o dary Zeusa o świcie czasu, ślimak poprosił o możliwość zabrania jej do domu. Zeus zapytał, czy nie będzie to uciążliwe obciążenie, ale ślimak odpowiedział, że woli ten sposób omijania złych sąsiadów. Wspomniana jest tutaj inna bajka przypisywana Ezopowi, numer 100 w Indeksie Perry'ego. W tej historii Momus skrytykował boski wynalazek domu jako prezentu dla ludzkości, ponieważ nie miał on kół, aby uniknąć kłopotliwych sąsiadów. To, co kiedyś było boską karą dla żółwia, teraz objawia się jako błogosławieństwo Abstemiusa.

Bibliografia

Linki zewnętrzne