Szaturanga - Chaturanga
W tym przykładzie użyto notacji algebraicznej . |
" Chaturanga ( sanskryt : चतुरङ्ग ; caturaṅga ) to starożytna indyjska gra strategiczna , która jest wspólnym przodkiem gry planszowe szachy (europejski), starożytny chatrang (perski), średniowieczny Shatranj (arabski), xiangqi (Chiński), Janggi (Korean) , shogi (japoński), sittuyin (birmański), makruk (tajski) i współczesne szachy indyjskie . W grę mogło grać czterech graczy z kośćmi, znanymi później uczonym jako chaturaji
Szaturanga jest po raz pierwszy znana z Imperium Guptów w Indiach około VI wieku n.e. W VII wieku został przyjęty jako chatrang ( szatranj ) w Persji Sasanidów , co z kolei było formą szachów sprowadzonych do późnośredniowiecznej Europy . W mieście Lothal ( cywilizacji Doliny Indusu ) znaleziono szczątki archeologiczne z lat 2000-3000 p.n.e. figury na planszy przypominające szachy .
Według Stewarta Culin , chaturanga została po raz pierwszy opisana w hinduskim tekście Bhavishya Purana .
Dokładne zasady chaturangi są nieznane. Historycy szachowi przypuszczają, że gra miała podobne zasady jak jej następca, szatranj. W szczególności nie ma pewności co do ruchów Gaja (słonia).
Pochodzenie i etymologia
Sanskryckie słowo „chaturanga” oznacza „czteronożny”, odnoszący się do starożytnych dywizji piechoty, kawalerii, słoni i rydwanów. Pochodzenie chaturanga było od wieków zagadką. Ma swoje początki w Imperium Guptów , a najwcześniejsze wyraźne wzmianki pochodzą z VI wieku naszej ery i z północnych Indii. Pierwszym istotnym argumentem, że chaturanga jest znacznie starsza, jest fakt, że rydwan jest najpotężniejszym elementem na planszy, chociaż rydwany wydają się być przestarzałe w działaniach wojennych od co najmniej pięciu lub sześciu stuleci. Kontrargumentem jest to, że pozostali poważni w literaturze. Kilku nowszych uczonych zaproponowało stopniową ewolucję w wiekach pne na północnych lub północno-zachodnich obszarach przygranicznych kultury indyjskiej, gdzie miała ona kontakt z kulturą grecką przywiezioną przez armię macedońsko-grecką i gdzie niektórzy władcy wydawali monety ze stopionymi grecko- Indyjskie obrazy. Myron Samsin twierdzi, że chaturanga powstało w królestwie Baktrii , ok. 15 tys. 255-55 p.n.e., w połączeniu wielu krótkowzrocznych ludzi z greckiej gry petteia lub poleis, z mężczyznami wywodzącymi się z różnych ruchów indyjskiej gry rasowej, być może Seega lub Chaupur, na ashtapadzie, planszy innej gra wyścigowa. Gerhard Josten sugeruje, że fuzja miała miejsce w Imperium Kushan ok. 1930 roku . 50 pne–200 ne i czerpie nie tylko z indyjskich gier, ale także z chińskiej gry Liubo oraz chińskich i babilońskich technik wróżenia.
Historia
Sanskryt caturaṅga jest słowem złożonym bahuvrihi , oznaczającym „mający cztery kończyny lub części”, aw poezji epickiej często oznaczający „armię”. Nazwa pochodzi od formacji bojowej wspomnianej w indyjskim eposie Mahabharata , odnoszącej się do czterech dywizji armii, a mianowicie słoni , rydwanów , kawalerii i piechoty . Starożytna formacja bojowa , akshauhini , jest jak konfiguracja chaturanga.
W szaturangę rozgrywano nie szachownicę 8×8, zwaną ashtāpada , która jest również nazwą gry. Tablica miała czasem specjalne oznaczenia, których znaczenie nie jest dziś znane. Znaki te nie były związane z chaturangą, ale zostały narysowane na tablicy wyłącznie zgodnie z tradycją. Te specjalne oznaczenia pokrywają się z polami, do których nie może dotrzeć żadna z czterech Gaja, które zaczynają się na planszy ze względu na zasady ruchu. Historyk szachów HJR Murray przypuszczał, że ashtāpada była również używana do jakiejś starej gry w kości typu rasowego , być może podobnej do chówka bhara , w której znaki miały znaczenie.
Wczesne odniesienia do starożytnej indyjskiej gry planszowej są czasami przypisywane Subandhu w jego Vasavadatta , datowanym między V a VII wiekiem n.e.:
Czas deszczów rozgrywał swoją grę z żabami o pionki [ nayadyutair ] w kolorze żółtym i zielonym, jakby nakrapiane laką, wyskakiwały na czarne pola.
Kolory nie są tymi z dwóch obozów, ale oznaczają, że żaby mają dwa kolory, żółty i zielony.
Banabhatta jest Harsha Charitha (c. AD 625) zawiera Najwcześniejsze wzmianki nazwą Chaturanga :
Pod rządami tego monarchy tylko pszczoły kłóciły się o zbieranie rosy; jedynymi odciętymi stopami były stopy i tylko z Ashtâpada można było nauczyć się rysować chaturangę, nie było odcinania czterech kończyn skazanym przestępcom…
Chociaż nie ma wątpliwości, że ashtâpada jest planszą o wymiarach 8×8 kwadratów, podwójne znaczenie chaturanga, jako poczwórnej armii, może budzić kontrowersje. Istnieje prawdopodobieństwo, że wspomniano tam o przodku szachów.
Gra po raz pierwszy wprowadzono do Zachodu w Thomasa Hyde „s De ludis orientalibus libri duo , opublikowane w 1694 r Następnie tłumaczenia z sanskrytu kont gry zostały opublikowane przez Sir William Jones .
W języku arabskim większość terminologii szachów wywodzi się bezpośrednio z chaturanga: samo współczesne szachy nazywają się po arabsku shatranj , a biskup nazywany jest słoniem. Tamerlan szachowy został również wprowadzony w Iranie później.
Zasady
Pozycja początkowa jest taka, jak pokazano. Białe poruszają się jako pierwsze. Celem w Chaturanga, tak samo jak nowoczesne szachy, jest mat przeciwnika Raja (króla).
Piony i ich ruchy
Obrazy | Nazwa |
---|---|
Raja ( król ) | |
Mantri lub Senapati (doradca lub generał; przodek ferza ; wczesna forma królowej ) | |
Ratha (rydwan; wieża ) | |
Gaja (słoń; później nazywany fil ; wczesna forma biskupa ) | |
Ashva (koń; rycerz ) | |
Padàti lub Bhata (piechota lub piechota; pionek ) |
- Raja (król) (pisane również Rajah ): porusza się o jeden krok w dowolnym kierunku (pionowym, poziomym lub ukośnym), tak samo jak król w szachach . W chaturanga nie ma roszady .
- Mantri (minister lub doradca); znany również jako Senapati (ogólnie): porusza się o jeden krok po przekątnej w dowolnym kierunku, podobnie jak fers w shatranj.
- Ratha (rydwan) (znany również jako Śakata ): porusza się tak samo jak wieża w szachach – przy czym wieża porusza się poziomo lub pionowo, przez dowolną liczbę niezajętych pól.
-
Gaja (słoń) (znany również jako Hastin ): w starożytnej literaturze opisano trzy różne ruchy:
- Dwa kwadraty w dowolnym kierunku po przekątnej, przeskakując nad pierwszym kwadratem, jak alfil w irańskim shatranj , etiopskim senterej , mongolskim szachach Tamerlana i średniowiecznych szachach kurierskich . Jest to figura bajki, która jest (2,2) -skoczek .
- Ten sam ruch jest używany do łodzi w indyjskim chaturaji , czteroosobowej wersji chaturanga.
- Słoń w chińskim xiangqi wykonuje ten sam ruch, ale nie jest w stanie przeskoczyć pionka lub pionka.
- Słoń w koreańskim janggi ma bardzo podobny ruch, również bez możliwości przeskoczenia nad pionkiem lub pionkiem.
- Jeden krok do przodu lub jeden krok w dowolnym kierunku po przekątnej.
- Dwa kwadraty w dowolnym kierunku prostopadłym (pionowym lub poziomym), przeskakując nad pierwszym kwadratem.
- W niektórych wariantach szachów figura z takim ruchem nazywana jest dabbābah . Ruch został opisany przez arabskiego mistrza szachowego al-Adli c. 840 w swojej (częściowo utraconej) pracy szachowej. (Arabskie słowo dabbāba w dawnych czasach oznaczało zadaszoną machinę oblężniczą do ataku na murowane fortyfikacje; dziś oznacza to „ czołg wojskowy ”).
- Przypomina to wspomniane wcześniej chaturaji , gdzie słoń porusza się jak wieża .
- Niemiecki historyk Johannes Kohtz (1843-1918) sugeruje raczej, że był to najwcześniejszy ruch Ratha.
- Dwa kwadraty w dowolnym kierunku po przekątnej, przeskakując nad pierwszym kwadratem, jak alfil w irańskim shatranj , etiopskim senterej , mongolskim szachach Tamerlana i średniowiecznych szachach kurierskich . Jest to figura bajki, która jest (2,2) -skoczek .
- Ashva (koń) (pisane również Ashwa lub Asva ): porusza się tak samo jak rycerz w szachach.
- Padàti lub Bhata (piechota lub piechota) (pisane również pedati ); znany również jako Sainik (wojownik): porusza się i bije tak samo jak pionek w szachach, ale bez opcji podwójnego kroku w pierwszym ruchu.
Dodatkowe zasady
Al-Adli wspomina o dwóch dalszych różnicach:
- Pat był wygraną dla gracza w sytuacji patowej. Reguła ta pojawiła się ponownie w niektórych średniowiecznych wariantach szachowych w Anglii ok. 1930 r. 1600. Według niektórych źródeł nie było impasu, choć jest to mało prawdopodobne.
- Gracz, który jako pierwszy odsłoni króla przeciwnika (tj. zbije wszystkie wrogie piony oprócz króla) wygrywa. W Shatranj jest to również wygrana, ale tylko wtedy, gdy przeciwnik nie może obnażyć króla gracza w swojej następnej turze.
Zobacz też
- Szachy we wczesnej literaturze
- Liubo – starożytna chińska gra planszowa, w którą gra dwóch graczy
- Początki szachów
Bibliografia
Dalsza lektura
- Cazaux, Jean-Louis; Knowlton, Rick (2017). Świat szachów . McFarlanda. Numer ISBN 978-0-7864-9427-9.
- Davidson, Henry (1981) [1949]. Krótka historia szachów . McKaya. Numer ISBN 0-679-14550-8.
- Falkener, Edward (1961) [1892]. Gry starożytne i orientalne oraz jak w nie grać . Dover Publications Inc . Numer ISBN 0-486-20739-0.
- Hooper, Dawid ; Whyld, Kenneth (1992). The Oxford Companion to Chess (2nd ed.). Oxford University Press. Numer ISBN 0-19-280049-3.
- Murray, HJR (1913). Historia szachów . Numer ISBN 0-936317-01-9.
- Parlett, David (1999). Oksfordzka historia gier planszowych . Numer ISBN 0-19-212998-8.
- Pritchard, DB (1994). Encyklopedia wariantów szachowych . Publikacje dotyczące gier i puzzli. Numer ISBN 0-9524142-0-1.
Zewnętrzne linki
- Szaturanga autorstwa Hansa Bodlaendera , Strony wariantów szachowych
- Chaturanga prosty program autorstwa Eda Friedlandera ( Java )