Ustawa czarterowa z 1813 r. - Charter Act of 1813
Długi tytuł | Akt o kontynuowaniu w Kompanii Wschodnioindyjskiej na dalszy okres posiadania terytoriów brytyjskich w Indiach , wraz z pewnymi wyłącznymi przywilejami; o ustanowienie dalszych regulaminów rządu tych terytoriów i lepszego wymierzania w nich wymiaru sprawiedliwości; oraz za regulowanie Handlu do i z Miejsc w granicach wspomnianego Statutu Spółki |
---|---|
Cytat | 53 Geo. 3c. 155 |
Daktyle | |
Zgoda królewska | 22 lipca 1813 |
Inne przepisy | |
Uchylony przez | Ustawa o rządzie Indii z 1915 r |
Status: uchylony |
Ustawa East India Company 1813 , znany również jako ustawy Karty 1813 , była ustawa z dnia Parlamentu Zjednoczonego Królestwa , które odnowioną statut wydany na brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej , a kontynuował reguły Spółki w Indiach . Jednak komercyjny monopol firmy został zakończony, z wyjątkiem handlu herbatą i opium oraz handlu z Chinami , co odzwierciedla wzrost brytyjskiej potęgi w Indiach .
Ustawa wyraźnie potwierdzała suwerenność Korony nad Indiami Brytyjskimi , przydzielała 100 000 rupii i zezwalała misjonarzom chrześcijańskim na propagowanie języka angielskiego i głoszenie ich religii. Ustawa wzmocniła również władzę rządów prowincji i sądów w Indiach nad europejskimi podmiotami brytyjskimi, a także przewidziano środki finansowe, aby zachęcić do ożywienia indyjskiej literatury i promować naukę.
Krytyk i historyk literatury Gauri Viswanathan wskazuje dwie główne zmiany w stosunkach między Wielką Brytanią a Indiami, które nastąpiły w wyniku tego aktu: po pierwsze, przejęcie przez Brytyjczyków nowej odpowiedzialności za edukację Indian; po drugie, rozluźnienie kontroli działalności misyjnej. Podczas gdy wcześniej zapewnienie edukacji pozostawało w gestii gubernatora generalnego Bengalu , ustawa obaliła ten leseferystyczny status quo, ustanawiając obowiązek promowania „interesów i szczęścia” oraz „poprawy religijnej i moralnej” narodu indyjskiego. państwo nie znosiło Brytyjczyków w momencie uchwalenia ustawy. Viswanathan przypisuje impuls do nowych obowiązków edukacyjnych nastrojowi w angielskim parlamencie. Parlamentarzyści byli zaniepokojeni ekstrawaganckim stylem życia urzędników Kompanii Wschodnioindyjskiej i bezwzględną eksploatacją zasobów naturalnych przez firmę, i czując, że Brytyjczycy powinni dawać przykład, ale nie mają możliwości ukrócenia działalności bogatych Nabobów , starali się zaradzić postrzeganej niesprawiedliwości przez dążenie do dobrobytu i poprawy Indian.
Przed ustawą z 1813 r. brytyjski parlament i Kompania Wschodnioindyjska odmówiły aprobaty dla działalności misyjnej w Indiach, zakazały Biblii i zabroniły edukacji religijnej, wspierając politykę neutralności religijnej i uzasadniając, że w przypadku kontaktu z chrześcijaństwem , Indianie mogli czuć się zagrożeni, a tym samym stanowić zagrożenie dla brytyjskich przedsięwzięć handlowych. Zniesienie zakazu, gdy nastąpiło, nie było jednak zwycięstwem misjonarzy i nie przyspieszyło oficjalnego poparcia dla ich działalności; zamiast tego podlegały rygorystycznym kontrolom.
Statut Spółki został wcześniej odnowiony przez Charter Act 1793 , a następnie został odnowiony przez Charter Act 1833 .
Zobacz też
Bibliografia
- ^ Krótki tytuł przyznany przez ustawę o krótkich tytułach z 1896 r. , s. 1; współczesna konwencja cytowania krótkich tytułów pomija przecinek po słowie „Akt”.
- ^ Keith, Arthur Berriedale (1936). Historia konstytucyjna Indii 1600-1935 . Londyn: Methuen. s. 128–129 .
- ^ Viswanathan, Gauri (1989). Maski podboju: studia literackie i rządy brytyjskie w Indiach . New Delhi: Oxford University Press. P. 23.
- ^ Viswanathan 1989 , s. 23-24.
- ^ Viswanathan 1989 , s. 24.
- ^ Viswanathan 1989 , s. 36.
- ^ Viswanathan 1989 , s. 36-7.