Cenn Fáelad mac Ailella - Cenn Fáelad mac Ailella

Cenn Fáelad mac Ailella (alias Cennfaeladh ) (zm. 679) był wczesnośredniowiecznym irlandzkim uczonym znanym z tego, że znacznie poprawił swoją pamięć i prawdopodobnie stał się ejdetyczny po tym, jak doznał rany głowy w bitwie.

Pochodzenie

Był członkiem Cenél nEógain , będąc wnukiem króla Báetán mac Muirchertaig (Króla Cenél nEógain), a pra-pra-pra-prawnuk Niall Noígiallach oraz pierwszy kuzyn po usunięciu z Aldfrith Northumbrii poprzez jego pierwszy kuzynko, Fina.

Jego ojciec Ailill mac Báetán został zamordowany w Templeport we współczesnym hrabstwie Cavan , Republika Irlandii , zgodnie z Annals of Ulster. „U620.1 zabiciu w Magh slecht na terytorium Connacht z rodu Báetán, tj Aililla, syna Batana i Maela Duina, syna Fergusa, syna Batana, oraz śmierć Fiachry, syna Ciarana, syna Ainmire, syna Setny. Według Johna Healy, siostra Cenna Fáelada, Sabina, była matką św. Cuthberta z Lindisfarne .

Cath Magh Rath

Cenn Fáelad walczył w decydującej bitwie pod Moirą lub Magh Rath ( Moira, hrabstwo Down , Irlandia Północna ) w 636. Podczas bitwy otrzymał zagrażającą życiu ranę głowy, a następnie został przeniesiony do opactwa Tomregan w hrabstwie Cavan, aby zostać uzdrowiona w domu swojego opata św . Bricína . To, że to opactwo znajdowało się obok Magha Sléchta, gdzie jego ojciec zginął 16 lat wcześniej, nie może być przypadkiem. Jego rodzina prawdopodobnie miała tam ziemię. Ten dom znajdował się „tam, gdzie spotykają się trzy ulice między domami trzech profesorów. A na tym miejscu były trzy szkoły: szkoła nauki łaciny, szkoła prawa irlandzkiego i szkoła poezji irlandzkiej. I wszystko, co chciał. słyszeć o recytacjach trzech szkół każdego dnia, które miał na pamięć każdego wieczoru.

To połączenie nauki łaciny, rodzimego prawa irlandzkiego i poezji wernakularnej zapewniło Cennowi Fáeladowi miejsce w irlandzkiej tradycji prawniczej w jego własnych czasach i poza nimi. Jest cytowany w Bretha Nemed Toisech w części poświęconej Kościołowi, wykazując w ten sposób zgodność nauki kościelnej z nauką tubylczą.

Uczony

Tradycja mówi, że w wyniku rany głowy „mózg zapominania” Cenna Fáelada został z niego wybity. Efekt tej traumy skłonił go do stworzenia „wzoru poezji do tych spraw i pisał je na tabliczkach i tablicach i układał w księgę welinową ”.

W Suidigud Tellaig Temra opowiada, że z powodu jego ogromnego zapasu Lore, gdy Diarmait mac Cerbaill chciał ustalić pierwotne granice Tara miał uciekania się do Cenn Fáelad. Ale nawet jego wiedza nie cofnęła się tak daleko w czasie, a on gromadzi wszystkich najmądrzejszych ludzi w Irlandii. Gdy oni z kolei nie mogą udzielić odpowiedzi, konsultują się z Fintanem mac Bóchrą , jednym z pierwotnych osadników, cudem wciąż żyjącym.

Jego wersety były skomponowane w czterowiersze ponumerowanych sylab z regularnym rymem i umiarkowanym użyciem aliteracji, w przeciwieństwie do bardziej archaicznej formy, która była wówczas nadal praktykowana na południu Irlandii (tj. Leinster i Munster ). Większość lub wszystkie jego wersety historyczne odnoszą się do jego własnej dynastii, Cenél neógain.

Był pierwszym poetą cytowanym w irlandzkich annałach , określanym jako sapiens , termin techniczny oznaczający dyrektora lub profesora w szkole klasztornej (choć niekoniecznie samego mnicha). Później przypisywano mu rękopisy tekstów prawniczych i gramatycznych, choć najwcześniejsze z nich wydają się pochodzić z około pięćdziesięciu lat po jego śmierci.

Robin Flower stwierdził: „Jak daleko są one naprawdę jego, może być przedmiotem kontrowersji, ale nie ma wątpliwości, że jego pisma istniały w okresie, gdy gorliwie kultywowano naukę wernakularną”.

Kopia jednego z przypisywanych mu dzieł istnieje w Trinity College w Dublinie Ms 1317 , napisana przez dziadka Dubhaltach Mac Fhirbhisigh .

Edward O'Reilly przedstawia pełną relację ze swoich prac w „Irlandzkich pisarzach”, LXIV kw.; re. nr 678.

Bibliografia

Dalsza lektura