Edukacja katolicka w Australii - Catholic education in Australia

Szkoła podstawowa St Patricks Primary School w Wiktorii Około jedno na pięć australijskich dzieci uczęszcza do szkół katolickich.

Edukacja katolicka w Australii odnosi się do usług edukacyjnych świadczonych przez Kościół rzymskokatolicki w Australii w ramach australijskiego systemu edukacji . Od XVIII-wiecznych fundacji katolicki system edukacji stał się drugim co do wielkości dostawcą edukacji szkolnej w Australii, po szkołach rządowych . Kościół katolicki utworzył w Australii instytucje szkolnictwa podstawowego , średniego i wyższego . Od 2018 roku jeden na pięciu uczniów z Australii uczęszcza do szkół katolickich. W Australii jest 1755 katolickich szkół, w których uczy się ponad 777 000 uczniów, zatrudniających prawie 100 000 pracowników.

Nadzór administracyjny nad katolickimi placówkami edukacyjnymi różni się w zależności od pochodzenia, etosu i celu każdej placówki edukacyjnej. Nadzór nad katolickimi szkołami systemowymi może sprawować parafia , diecezja lub archidiecezja katolicka ; podczas gdy instytuty zakonne sprawują nadzór nad niezależnymi szkołami katolickimi; a katolickie uniwersytety są zarządzane przez senat akademicki .

Szkoły

Maria Mackillop utworzyła rozległą sieć szkół dla ubogich i jest pierwszym australijskim kanonizowany święty w Kościele katolickim
Sportowcy GPS z St Joseph's College, Hunters Hill , na zdjęciu w 1939 roku.
Obserwatorium w Saint Ignatius' College w Riverview zostało założone przez wybitnego naukowca jezuitów Edwarda Francisa Pigota w 1908 roku
(LR) Kaplica Pamięci na szczycie wzgórza z widokiem na mecz futbolu australijskiego rozgrywany na Roche Oval, Xavier College w Melbourne

Historia

Pierwsi katolicy na stałe w Australii przybyli pierwszą flotą do Sydney w 1788 roku. Jedna dziesiąta wszystkich skazanych, którzy przybyli do Australii w ramach pierwszej floty, była katolikami, a co najmniej połowa z nich urodziła się w Irlandii. Niewielka część brytyjskich marines była również katolikami.

Gdy Brytyjczycy zakładali nową kolonię, francuski kapitan Jean-François de Galaup, hrabia de Lapérouse przybył z Zatoki Botany dwoma statkami. La Pérouse był sześć tygodni w Port Jackson, gdzie Francuzi, oprócz innych rzeczy, odprawiali katolickie msze.

Niektórzy z irlandzkich skazańców zostali wywiezieni do Australii za przestępstwa polityczne lub bunt społeczny w Irlandii, więc władze były podejrzliwe wobec kościoła mniejszościowego przez pierwsze trzy dekady osadnictwa. Skazani katoliccy byli zmuszani do uczęszczania na nabożeństwa Kościoła anglikańskiego, a ich dzieci i sieroty były wychowywane przez władze jako anglikanie. Pierwsi koloniści katoliccy księża przybyli do Australii jako skazani w 1800 roku – skazani za „współudział” w irlandzkim buncie w 1798 roku . Przewodzona przez Irlandczyków Rebelia na Wzgórzu Zamkowym z 1804 r. zaalarmowała władze brytyjskie i cofnięto księżom pozwolenie na odprawianie mszy. Księża nie mogli oficjalnie podróżować do kolonii aż do 1820 roku.

Początkowo Kościół anglikański był uznanym kościołem chrześcijańskim w kolonii, a we wczesnych latach transportu wszyscy skazani musieli uczestniczyć w nabożeństwach anglikańskich w niedziele. Dotyczyło to zarówno irlandzkich katolików, jak i Żydów. Podobnie edukacja w nowej osadzie była kontrolowana przez anglikanów do lat 40. XIX wieku.

Później stopniowo powstawały bezpłatne „szkoły charytatywne” prowadzone przez inne wyznania.

Brak misji katolickiej w Australii przed 1818 r. odzwierciedlał prawne ułomności katolików w Wielkiej Brytanii i trudną pozycję Irlandii w Imperium Brytyjskim , ale do 1833 r. w koloniach australijskich było około dziesięciu katolickich szkół. Kościół anglikański utracił swoje przywileje prawne w Kolonii Nowej Południowej Walii po ustawie o kościele z 1836 roku . Opracowany przez katolickiego prokuratora generalnego Johna Plunketta , ustawa ustanawiała równość prawną dla anglikanów, katolików i prezbiterianów, a później została rozszerzona na metodystów.

John Bede Polding , mnich benedyktyński , był pierwszym biskupem (a następnie arcybiskupem) Sydney w latach 1835-1877. Polding poprosił o wysłanie wspólnoty mniszek do kolonii i w 1838 r. przybyło tam pięć irlandzkich sióstr miłosierdzia. hierarchia i irlandzki ignacjańska zamówienie -tradition od samego początku, siostry ustaw o opiece duszpasterskiej w więzieniu dla kobiet i zaczął odwiedzać szpitale i szkoły i utworzenia miejsc pracy dla skazańców kobiet. W 1847 roku dwie siostry przeniosły się do Hobart i założyły szkołę. Siostry założyły szpitale w czterech wschodnich stanach.

Na prośbę Poldinga bracia chrześcijańscy przybyli do Sydney w 1843 roku, aby pomagać w szkołach, ale podział irlandzko-angielski okazał się problematyczny i bracia wrócili do Irlandii. W 1857 roku Polding założył australijski zakon mniszek w tradycji benedyktyńskiej – Siostry Dobrego Samarytanina – do pracy w edukacji i pracy społecznej.

Zakładając się najpierw w Sevenhill , w nowo utworzonej kolonii Australii Południowej w 1848, jezuici byli pierwszym zakonem księży, którzy wkroczyli i założyli domy w Australii Południowej, Wiktorii, Queensland i Terytorium Północnym – austriaccy jezuici osiedlili się na południu a na północy i Irlandii na wschodzie. The Australian Gold sitowie widział gwałtowny wzrost populacji i dobrobytu kolonii. Podczas gdy austriaccy kapłani ciągnie Outback na koniu do założenia misji i szkół, irlandzcy księża przybyli na wschodzie w 1860 roku i miał przez 1880 ustanowił głównych szkół Xavier College w Melbourne, St Aloysius' College i Ignacego College , Riverview w Sydney – z których każdy przetrwał do dziś.

W 1872 roku Victoria stała się pierwszą kolonią australijską, która przyjęła ustawę edukacyjną zapewniającą bezpłatną, świecką edukację publiczną. Inne kolonie podążały za nimi przez następne dwie dekady. Wraz z późniejszym wycofaniem pomocy państwa dla szkół kościelnych około 1880 r. Kościół katolicki, w przeciwieństwie do innych kościołów australijskich, włożył wielką energię i środki w stworzenie wszechstronnego alternatywnego systemu edukacji. Był on w dużej mierze obsadzony przez zakonnice , bracia i księża zakonów religijnych, takich jak Bracia Chrześcijańscy (którzy powrócili do Australii w 1868 r.); gdy Siostry Miłosierdzia (który przybył w Perth w 1846 roku); Marist Brothers , którzy przybyli z Francji w 1872 i Siostry Św . Józefa , założone w Australii przez Mary MacKillop i ks. Juliana Tenisona Woodsa w 1867 . MacKillop podróżował po Australazji i zakładał szkoły , klasztory i instytucje charytatywne , ale popadł w konflikt z tymi biskupami , którzy wolał diecezjalną kontrolę nad zakonem niż centralną kontrolę z Adelajdy przez zakon józeficki. MacKillop zarządzał józefitami jako zakonem narodowym w czasie, gdy Australia była podzielona na indywidualnie zarządzane kolonie. Jest dziś najbardziej szanowaną katoliką australijską, kanonizowaną przez Benedykta XVI w 2010 roku. Szkoły katolickie rozkwitły w Australii, a do 1900 roku w Australii uczyło 115 Braci Chrześcijańskich. Do roku 1910 w szkołach uczyło 5000 sióstr ze wszystkich zakonów.

Po Soborze Watykańskim II w latach 60. w kościele nastąpiły ogromne zmiany, ale także zaczął odczuwać spadek powołań do życia zakonnego, co doprowadziło do niedoboru księży . Z drugiej strony rozwinęła się edukacja katolicka pod przywództwem świeckich, a około 20% australijskich uczniów uczęszcza do szkoły katolickiej. W 1962 r. Goulburn był przedmiotem walki o pomoc państwa dla szkół pozarządowych. Goulburn Szkoła Strike został powołany w odpowiedzi na zapotrzebowanie na montaż trzech dodatkowych toalet w lokalnej katolickiej szkoły podstawowej St Brigid jest. Miejscowa archidiecezja katolicka zlikwidowała wszystkie lokalne katolickie szkoły podstawowe i skierowała dzieci do szkół państwowych. Władze katolickie oświadczyły, że nie mają pieniędzy na instalację dodatkowych toalet. Prawie 1000 dzieci zgłosiło się do miejscowych zapisów, a szkoły państwowe nie były w stanie ich przyjąć. Strajk trwał tylko tydzień, ale wywołał ogólnonarodową debatę. W 1963 roku premier Robert Menzies uczynił pomoc państwa dla bloków naukowych częścią programu swojej partii . Od późnych lat sześćdziesiątych katolicki system edukacji wspierały hojne fundusze od rządów stanowych i federalnych.

Australijski program wielokulturowej imigracji po II wojnie światowej doprowadził do zróżnicowania katolickiej populacji Australii z dala od jej głównie irlandzkich korzeni – katolicy przybywający z takich krajów jak Włochy, Liban, Malta, Wietnam i Sudan, zmieniający oblicze populacji studentów Edukacja katolicka.

Zarzuty wykorzystywania seksualnego przez personel związany z edukacją katolicką w Australii zostały szeroko zbadane przez media i społeczność. W 1996 roku Kościół Australijski wydał dokument Towards Healing , który opisał jako próbę „ustanowienia współczującego i sprawiedliwego systemu rozpatrywania skarg o nadużycia”. Papieskie przeprosiny wystosowali Jan Paweł II i Benedykt XVI . Poza kościołem, Broken Rites , organizacja non-profit, została utworzona w 1983 roku w celu zbadania tuszowania nadużyć seksualnych w Kościele katolickim.

Od 2018 roku jeden na pięciu uczniów z Australii uczęszcza do szkół katolickich. Podobnie jak w przypadku innych klas szkół pozarządowych w Australii, szkoły katolickie otrzymują fundusze od rządu Wspólnoty Narodów. Szkoły kościelne obejmują zarówno elitarne, drogie szkoły (które zazwyczaj oferują rozbudowane programy stypendialne dla uczniów o niskich dochodach), jak i tanie szkoły lokalne. Wybitne szkoły obejmują kolegia jezuickie Loyola College Watsonia, St Aloysius, Loyola Senior High School, Mount Druitt i Saint Ignatius' College, Riverview w Sydney, Saint Ignatius' College, Adelaide i Xavier College w Melbourne; przez Marist Brothers St Joseph College, Hunters Hill , a Marist Brothers St Gregory College, Campbelltown ; Towarzystwo Najświętszego Serca „s Rosebay Kincoppal Szkoły The Institute of NMP 's Loreto Normanhurst i Loreto Kirribilli , The Sisters of Mercy 's Monte Sant' Angelo Mercy College , The Christian Brothers ' St Edmund College, Canberra , Waverley College Sydney, St Kevin's College, Melbourne , St Mary Mackillop College , Canberra i Aquinas College, Perth – jednak lista i oferta katolickich szkół podstawowych i średnich w Australii jest długa i zróżnicowana i obejmuje całą australię metropolitalną, regionalną i odległą: zobacz szkoły katolickie w Australii .

Administracja i finansowanie

W Australii rządy stanowe i terytorialne ponoszą główną odpowiedzialność za finansowanie stanowych szkół rządowych, a także zapewniają dodatkową pomoc szkołom pozarządowym. Jednak australijski rząd federalny jest głównym źródłem publicznego finansowania szkół pozarządowych (przy jednoczesnym zapewnieniu dodatkowej pomocy szkołom rządowym). Te fundusze publiczne dofinansowują opłaty wnoszone przez rodziców na edukację ich dzieci w szkołach katolickich. Zapewniają one ogólny efekt w postaci zmniejszenia liczby, a tym samym obciążenia publicznego finansowania szkół rządowych. Większość szkół pozarządowych ma pewną przynależność religijną, a około dwie trzecie ich uczniów uczęszcza do szkół katolickich. W ostatnim roku szkoły średniej uczniowie zarówno szkół rządowych, jak i pozarządowych ubiegają się o zatwierdzony przez rząd certyfikat, który jest uznawany przez wszystkie australijskie uniwersytety oraz instytucje kształcenia i szkolenia zawodowego. W ten sposób szkoły katolickie mogą swobodnie nauczać i zachęcać do studiów religijnych, wartości i zaangażowania społeczności; i musi przestrzegać szerszych wymagań australijskiego świeckiego systemu edukacji.

Komisji Edukacji Narodowej katolicki (NCEC), ustanowiony przez Konferencję Australijskich Biskupów Katolickich przez Komisję Episkopatu do Spraw Wychowania Katolickiego, ma za zadanie utrzymywanie łączności z rządem federalnym i innych kluczowych organów Edukacji Narodowej i uzupełnia i wspiera działania państwa i terytorium Katolickie komisje oświatowe. Podczas gdy niektóre szkoły katolickie działają niezależnie poprzez instytuty religijne, większość szkół katolickich, zwanych szkołami systemowymi , działa pod jurysdykcją prawa kanonicznego kościelnej publicznej osoby prawnej, takiej jak biskup . W praktyce biskup wyznacza Biuro Edukacji Katolickiej (CEO), Komisję ds. Edukacji Katolickiej, Biura Szkół Katolickich lub podobny organ, który ma codzienną odpowiedzialność operacyjną za kierowanie, sprawne działanie i zarządzanie systemowymi szkołami katolickimi, które kształcą w parafiach podstawowych i regionalne szkoły średnie w Australii. Te organy diecezjalne są odpowiedzialne za realizację i zarządzanie polityką diecezji oraz przydzielanie i administrowanie funduszami dostarczanymi przez źródła rządowe i prywatne katolickim szkołom systemowym, jak również odpowiedzialność finansową za administrowanie wynagrodzeniami pracowników.

Wiele szkół katolickich w Australii jest podłączonych do Internetu za pośrednictwem Katolickiej Sieci Edukacji (CEnet).

Etos

Chociaż szkoły katolickie muszą stosować się do ogólnych wymogów australijskiego świeckiego systemu edukacji, mogą swobodnie realizować „katolicki” etos edukacyjny. Katolickie Biuro Edukacji w Melbourne przedstawia ten „etos” w następujący sposób:

Edukacja religijna znajduje się w centrum zarówno formalnego, jak i nieformalnego programu szkolnego katolickiej szkoły. Nasze szkoły charakteryzują się wysokim odsetkiem katolickich nauczycieli i uczniów, z widoczną katolicką kulturą symboliczną oraz aktywnymi praktykami sakramentalnymi i liturgicznymi. Wartości, ideały i wyzwania Ewangelii , ucieleśnione w osobie Jezusa Chrystusa , znajdują wyraźny wyraz w programie nauczania i etosie szkół katolickich, podobnie jak nauczanie i tradycja Kościoła katolickiego.

Katolicki pogląd na małżeństwo

W związku ze zmianami programu nauczania wynikającymi z możliwych wyników Australijskiego Badania Pocztowego Prawa Małżeństwa , NCEC powiedział, nie widząc tego, co zostało zaproponowane, „niemożliwe jest … zapewnienie, że katolickie szkoły będą mogły nadal nauczać katolickiego poglądu na małżeństwo”.

Absolwenci

Wśród milionów Australijczyków, którzy uczęszczali do szkół katolickich, wielu zajmowało ważne miejsce w życiu publicznym. W ostatnich latach byli wśród nich premierzy Paul Keating , Kevin Rudd i Tony Abbott , były gubernator generalny Sir William Deane , były wicepremier Tim Fischer , pierwsza kobieta wybrana do kierowania stanem lub terytorium Australii, Rosemary Follett i służąca Lordowi Burmistrz Sydney , Clover Moore . Obecni parlamentarzyści to Bill Shorten i Barnaby Joyce .

Do wybitnych rdzennych Australijczyków należą były senator Aden Ridgeway , Pat Dodson (pierwszy Aborygen, który został księdzem katolickim w Australii) oraz jego brat Mick i Kurtley Beale .

W sztuce wiele wykształconych katolików było wybitnych, od ojca australijskiego rock and rolla, Johnny'ego O'Keefe'a , po współczesnych muzyków, takich jak Paul Kelly i Ignatius Jones . W filmie i telewizji wykształceni katolicy Australijczycy to Mel Gibson , David Wenham , Julian Morrow , Antonia Kidman , Anh Do , Santo Cilauro i Tom Gleisner . Współcześni pisarze australijscy, którzy uczęszczali do szkół katolickich to Robert Hughes , Morris West , Nick Enright , Justin Fleming i Gerard Windsor . Marie Christine , przedsiębiorców Ita Buttrose , Gai Waterhouse i Lucy Turnbull wszystko uczestniczyło Towarzystwo Najświętszego Serca „s Kincoppal Szkoły .

Były prezes Sądu Najwyższego Australii , Murray Gleeson , uczęszczał do St Joseph's College w Hunters Hill, a jego następca, Robert French , uczęszczał do St. Louis School w Claremont w Australii Zachodniej . W sierpniu 2011 roku dziewięciu członków 49-osobowego Sądu Najwyższego Nowej Południowej Walii było byłymi studentami jezuitów St Ignatius' College Riverview. Były skarbnik, a obecnie ambasador Australii w Stanach Zjednoczonych , Joe Hockey otrzymał katolickie wykształcenie.

Uniwersytety

Kampus Signadou Australijskiego Uniwersytetu Katolickiego na przedmieściach Canberry w Watson.

Australian Catholic University otwarty w 1991 roku, w wyniku fuzji czterech katolickich ISW we wschodniej Australii. Instytucje te miały swój początek w XIX wieku, kiedy zakony i instytuty zakonne zaangażowały się w przygotowanie nauczycieli do szkół katolickich i pielęgniarek do szpitali katolickich.

University of Notre Dame Australia otwarty w Zachodniej Australii w grudniu 1989 roku i obecnie posiada ponad 9000 studentów na trzech kampusach w Fremantle, Sydney i Broome.

Campion College , założony w 2005 roku, to uczelnia sztuk wyzwolonych zlokalizowana na przedmieściach Sydney.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki