Calchaquí - Calchaquí

Calchaqui lub Kalchakí były plemię Ameryki Południowej Indianie z diaguita grupy, obecnie wymarły, który dawniej zajmowanym północną Argentynę . Kamień i inne szczątki dowodzą, że osiągnęli wysoki stopień cywilizacji. Pod przywództwem Juana Calchaquí stawiły energiczny opór pierwszym kolonistom hiszpańskim pochodzącym z Chile .

Ich język, znany jako Cacán , wymarł w połowie XVII lub na początku XVIII wieku. Jego klasyfikacja genetyczna pozostaje niejasna. Język został podobno udokumentowany przez jezuitę Alonso de Bárcena , ale rękopis zaginął.

Friedrich Ratzel w The History of Mankind donosił w 1896 roku, że wśród Calchaquis w północnej Argentynie znajduje się ceramika z rysunkami liniowymi ptaków, gadów i ludzkich twarzy, które przypominają prace peruwiańskie i malajskie . Lud Calchaqui miał technologię epoki brązu .

Etymologia

Nazwa „Calchaquí” została nadana dopiero w XVII wieku. Europejczycy nazywali "Calchaquíes" zestaw kultur Diaguita, takich jak między innymi Yocavil, Quilme, Tafi, Chicoana, Tilcara, Purmamarca. Nazwa „Calchaquí” wydaje się wywodzić od jednego z głównych kuraka (wodza), który sprzeciwiał się Hiszpanom: Kalchakí zwanego przez Hiszpanów Juanem Calchaquí, który dominował w dolinie Yocavil. Kalcha oznacza „odważny” lub „odważny”, a Qui oznacza „bardzo” lub „dużo”.

Życie i kultura

Byli rolnikami, pasterzami i wielkimi garncarzami. Czcili słońce, księżyc, grzmoty i ziemię i mówili własnym językiem zwanym kakán. Wraz z trzecią ekspansją terytorium Inków, w 1480 roku, zostali włączeni do Imperium Inków (Tawantinsuyu), z którego otrzymali silny wpływ kulturowy.

Calchaquí Wars

Przez cały okres podboju Hiszpanie nie byli w stanie przeniknąć do Dolin Calchaquíes, gdzie schroniła się kultura Diaguita (Pazioca lub Pazioc), zaawansowana konfederacja niezależnych panstw agro-garncarskich należących do kultury Santa María, zjednoczona przez wspólny język, Kakán, a z kolei część wielkiej grupy cywilizacji andyjskich. Hiszpanie nazywali swoich członków błędnie Calchaquíes, nazwą odpowiadającą jednemu z lordów Pazioca (zwanym przez Hiszpanów „curacazgos”). Te panowania były skupione w trzech wielkich narodach: Pular na północy, Diaguita na zachodzie i Calchaquí na wschodzie. Mniejsze grupy to Ocloy utworzone przez 2000 osób i Calchaquí, około 12500 osób (2500 Indian dopływowych), według Sotelo Narváez (1583). Pradawna tradycja samowystarczalności Paziocas i niewielka liczba Hiszpanów w Tucumán umożliwiły szereg działań obronnych jego terytorium przez konfederację Pular-Diaguita-Calchaquí, znaną przez Hiszpanów jako Calchachi. Te walki były historycznie znane jako wojny o Calchaquí, które trwały przez ponad sto lat.

  • Pierwsza wojna w Calchaquí została rozpętana w 1560 roku i była prowadzona przez kuraka Juana Calchaquí wraz z kurakas Quipildor i Viltipoco. Konfederacji udało się utrzymać Europejczyków z dala od swojego terytorium, niszcząc trzy nowe miasta założone przez Hiszpanów: Cañete, Córdoba de Calchaquí i Londres.
  • Bunt Viltipoco. Później w 1594 Viltipoco, wódz Omaguaca, wszczął nowe powstanie, gromadząc armię 10 000 włóczni, jednak 25 Hiszpanów i ich rodowitych sojuszników pod dowództwem kapitana Francisco de Argañaras y Murguía zinfiltrowało Quebrada de Humahuaca, gdzie zaatakowali z zaskoczenia obóz wroga, zabijając wodzów i chwytając Viltipoco, który został zabrany do San Salvador de Jujuy, gdzie zmarł w więzieniu kilka lat później.
  • Druga wojna w Calchaquí trwała 7 lat (1630-1637) i była kierowana przez kuraka Chalamína. Paziocas ponownie zniszczyli miasta zainstalowane przez Hiszpanów, Londres II i Nuestra Señora de Guadalupe. W 1637 roku armia hiszpańska zdobyła i rozstrzelała Chalamín. Mieszkańcy, którzy brali udział w wojnie zostali przez Hiszpanów deportowani i zmuszeni do niewoli.
  • Trzecia wojna w Calchaquí trwała osiem lat (1658-1667). Ta wojna miała ten szczególny charakter, że na początku hiszpański poszukiwacz przygód Pedro Bohórquez , który twierdził, że jest Inką, „Inca Hualpa” (Inka Wallpa), został zaakceptowany jako dowódca wojskowy przez Paziocas. Bohórquez manewrował sprytnie, uzyskał nawet poparcie jezuitów i zorganizował solidną rdzenną armię liczącą 6000 wojowników, z którą przez kilka lat utrzymywał kontrolę nad regionem. Jednak w 1659 Bohórquez przekazał Hiszpanom z zamiarem przebaczenia, którzy wysłali go do Limy i ostatecznie stracono. Konfederacja kontynuowała wojnę pod wodzą José Henriqueza. Kiedy panowanie Quilme zostało pokonane w 1665 roku, Hiszpanie nakazali całkowite wykorzenienie i deportację wszystkich 11 000 członków na terytoria pampejskie w pobliżu Buenos Aires, gdzie dziś znajduje się miasto Quilmes , i gdzie ostatecznie zniknęli jako grupa etniczna. Wojna zakończyła się 2 stycznia 1667 r., kiedy to pokonano ostatniego z lordów Pazioca, Acali lub Calian. Hiszpanie podjęli decyzję o podzieleniu, deportacji i sprowadzeniu wszystkich ludów Diaguita do niewoli.

Zobacz też

Bibliografia