Kainta - Cainta

Cainta
Miasto
Gmina Cainta
Widok z lotu ptaka na San Isidro, Cainta
Foka
Pseudonimy:  Bibingka Stolica Filipin Twoja brama na wschód Stolica informatyczna prowincji Rizal Filipiny Najbogatsza gmina Klejnot Rizal
Motto(a):  Isang Cainta (Jeden Cainta)
Hymn: Isang Cainta (Jeden Cainta)
Mapa Rizal z zaznaczoną Caintą
OpenStreetMap
Cainta Lokalizacja na Filipinach
Współrzędne: 14°34′N 121°07′E / 14,57 ° N 121,12 ° E / 14.57; 121,12 Współrzędne : 14°34′N 121°07′E / 14,57 ° N 121,12 ° E / 14.57; 121,12
Kraj	Filipiny
Region	Calabarzon
Województwo	Rizal
Dzielnica	1. dzielnica
Założony	30 listopada 1571
Barangay	7 (patrz Barangay )
Rząd
• Rodzaj	Sangguniang Bayan
•  Burmistrz	Johnielle Keith „Kit” P. Nieto
•  Wiceprezydent	As B. Servillon
•  Przedstawiciel	Michael John R. Duavit
•  Rada Gminy	Członkowie Allan G. Tajuna Maria Charis Kay S. Ilagan-Conde Lincoln M. Felix Sitti Ruaina K. Ferriols Manuel S. Jacob Jr. Edwina F. Cruza Wilfredo F. Sulit Felipe A. Sauro
•  Elektorat	170 015 głosujących ( 2019 )
Powierzchnia
• Całkowity	42,99 km 2 (16,60 ²)
Podniesienie	41 m (135 stóp)
Najwyższa wysokość	243 m (797 stóp)
Najniższa wysokość	1 m (3 stopy)
Populacja  (spis powszechny 2020)
• Całkowity	376,933
• Gęstość	8800 / km 2 (23 000 / mil kwadratowych)
•  Gospodarstwa domowe	69,983
Gospodarka
•  Klasa dochodów	I klasa dochodów komunalnych
•  Zapadalność na ubóstwo	0,66% (2015)
•  Przychody	925 911 478,91 (2016)
Dostawca usługi
• Elektryczność	Manila Electric Company ( Meralco )
Strefa czasowa	UTC+8 ( PST )
kod pocztowy	1900
PSGC	045805000
IDD  : numer kierunkowy	+63 (0)2
Narodowy język	Tagalog angielski
Główne religie	Chrześcijaństwo , Hinduizm , Buddyzm
Data święta	1 grudzień
Święty patron	Matka Boża Światła
Strona internetowa	www .cainta .gov .ph

Cainta , oficjalnie Gmina Cainta ( filipiński : Bayan NG cainta , IPA:  [kaʔɪntɐʔ] ), to 1 klasa gmina w prowincji z Rizal , Filipiny . Według spisu powszechnego z 2020 r. liczy 376 933 osób. 

Jest to jedna z najstarszych gmin w Luzon (założona 15 sierpnia 1571 r.) i zajmuje powierzchnię 4299 hektarów (10 620 akrów). 

Cainta służy jako drugorzędna brama do reszty prowincji Rizal z Metro Manila . Dzięki ciągłej ekspansji Metro Manila, Cainta jest teraz częścią aglomeracji Manili , która dociera do Cardona w jej najbardziej na wschód wysuniętej części i dlatego jest jednym z najbardziej zurbanizowanych miast.

Jako druga najbardziej zaludniona gmina w kraju po Rodriguezie, Rizal , trwają starania o przekształcenie jej w miasto. Jego łączne aktywa w wysokości 3 988 392 142,17 jenów (zgodnie z podsumowaniem Komisji Rewizyjnej z 2017 r. ) sprawiają, że jest to najbogatsza gmina w kraju pod względem dochodów. Jednak Cainta stoi przed różnymi wyzwaniami, zwłaszcza w sporach granicznych z Pasig (Greenpark Village, Karangalan Village, St. Joseph Subdivision, Villarica Subdivision, Riverside and Midtown Village), Taytay (Grenlandia i wschodnia część Cainta) i Antipolo (Valley Golf and Country Club, Valley View i Palmera Heights), utrudniając w ten sposób wysiłki miasta.

Etymologia

Jedna z legend głosi, że żyła tam stara kobieta o imieniu „Hacynta”, która była dobrze znana nie tylko w swoim rodzinnym mieście, ale także w okolicznych miejscowościach. W młodości była bardzo popularna ze względu na swoją wielką urodę, dobroć i bogactwo. Chociaż należała do bardzo bogatego klanu, okazała ubogim hojność serca. Dzięki temu stała się bardzo kochana i szanowana. Hiacynta wyrosła na starą pannę, ponieważ po tym, jak jej ukochana zachorowała i umarła, nigdy nie zakochała się w nikim innym. Kiedy zmarli jej rodzice i została sama w domu, kontynuowała działalność charytatywną. Dawała jałmużnę długiej kolejce żebraków, którzy do niej przychodzili, a także mieszkała i opiekowała się sierotami i dziećmi na ulicach.

Na starość była nadal bardzo popularna i była czule nazywana „ Ka Inta ” („ Ka ” odnosząc się do określenia szacunku dla osób starszych, a także określenia poczucia koleżeństwa lub uczucia „kapwa” do kogoś) .

Jednak pewnego dnia Bożego Narodzenia, kiedy starzy i młodzi wezwali ją, by pozdrowić, nie było jej przy oknie, żeby ich powitać. Ludzie zastanawiali się nad jej nieobecnością i krzyczeli jej imię, by zwrócić jej uwagę, ale nikt nie przyszedł odpowiedzieć. Zaniepokojeni weszli do domu i odkryli leżące na podłodze zwłoki "Ka Inta". Obok niej leżały stosy świątecznych prezentów, które tego dnia zamierzała wręczyć swoim życzliwym życzliwym. Ludzie daleko i szeroko opłakiwali jej śmierć. Na pamiątkę jej dobroci i hojności jej rodzinne miasto zostało nazwane jej imieniem „Cainta”.

Jednak Cainta została już nazwana Cainta, gdy Hiszpanie przybyli po raz pierwszy w latach 20. XVI wieku, więc jest mało prawdopodobne, aby hiszpańska nazwa Hiacynta była pochodzeniem imienia Cainty.

Historia

Bitwa pod Kainta

Po śmierci Rajaha Matandy Adelantado Miguel de Legaspi otrzymał wiadomość, że dwa statki, San Juan i Espiritu Santo, właśnie przybyły na wyspę Panay na środkowych Filipinach z Meksyku. Jeden statek był pod dowództwem Don Diego de Legaspi, jego siostrzeńca, a drugi Juana Chacona. Oba statki były w tak złym stanie, kiedy przybyły do ​​Panay, że jednemu z nich nie pozwolono wrócić do Meksyku. Legaspi nakazał zadokować go na rzece Manila. Maestro de Campo został wysłany do Panay, aby nadzorować jego transfer do Manili, z Juanem de la Torre jako kapitanem.

Aby pomóc szerzyć wiarę, kilku augustianów zostało zatrudnionych przez Hiszpanię i znalazło się wśród pasażerów statku. Jednym z nich był ojciec Alonso de Alvarado, który był w armadzie Villalobos. Innym był ksiądz Agustin de Albuquerque, który został pierwszym proboszczem parafii miasta Taal na południe od Manili. Niektórzy misjonarze zostali wysłani do prowincji Cebu w środkowych Filipinach, aby towarzyszyć Ojcu Martinowi de Rada Przeorowi. Czterech pozostało do pracy w prowincji Pampanga i okolicach na północ i południe od Manili, w tym w ówczesnej wiosce Cainta.

Tymczasem Legaspi był zdecydowany podporządkować sobie mieszkańców sąsiedniego miasta Cainta i Taytay. Wysłał swojego siostrzeńca Juana de Salcedo z galeonem (małym statkiem napędzanym wiosłami i żaglami) i 16 małymi łodziami w towarzystwie stu hiszpańskich żołnierzy i wielu sprzymierzonych z nimi tubylców z Visayas. Salcedo wypłynął 15 sierpnia 1571, docierając do Cainty 20-go. Szukał pokoju u mieszkańców wioski, ale wódz wioski, Gat-Maitan, odpowiedział arogancko, mówiąc mu, że mieszkańcy Cainty, w przeciwieństwie do mieszkańców Manili, nie są tchórzami i będą bronić swojej wioski do śmierci. Pewni obrony oferowanej przez ich fort i bezpieczeństwa miejsca, dołączyli do nich ludzie z Taytay.

Te dwie wioski leżą na równinie nad brzegiem rzeki, która wypływa z La Laguna i przed dotarciem dzieli się na dwie duże odnogi, obie z obfitą wodą. Na jego brzegach znajdują się dwie wioski, oddalone od siebie o pół mili, a rzeka przepływa przez obie, zanim w końcu stanie się jedną w części terenu otoczonego gęstymi bambusowymi gajami. Bambusy te były związane lianami , zamieniając je w gruby mur, na którym ludzie zbudowali dwa wały z fosami pełnymi wody. Nad rzeką zbudowali silne przedmurza z drewnianymi wieżami i dobrą artylerią, strzeżoną przez dużą liczbę wojowników uzbrojonych w strzały, miecze i inne bronie typu pociskowego.

Decydując się na atak, Salcedo najpierw wysłał podporucznika Antonio de Carvajal z eskortą, aby zbadał miasto i określił najsłabszy punkt, do którego mogliby wejść. Carvajal, zraniony strzałą w ramię, wrócił z informacją, że najsłabszym, najmniej ufortyfikowanym i najłatwiej dostępnym punktem była druga część arroyo po stronie La Laguna, gdzie widać było wiele łodzi wpływających na rzekę.

Salcedo kazał zainstalować na dziobie kuchni moździerz do rzucania kamieniami. On i jego ludzie następnie spędzili noc na brzegu, podczas gdy 20 żołnierzy i liczni sojusznicy z Manili pozostali z Carvajalem na galerze z rozkazem, aby kiedy usłyszą strzał, przystąpili do ataku na wał i domy w mieście, podczas gdy Salcedo i jego ludzie próbowali przedostać się przez ścianę przy potoku. Kiedy usłyszeli dźwięk hejnału, sygnał, że zajęli miasto, mieli przestać strzelać.

Po wydaniu tych instrukcji Salcedo rozpoczął marsz i skierował się w stronę rzeki, gdzie miał nastąpić atak. Dotarł do arroyo i zastał ją bronioną przez garstkę dzielnych ludzi z Cainta, którzy zaczęli strzelać strzałami i miotać lancami.

Zaskoczeni żołnierze, nie czekając na rozkaz Salcedo, zaatakowali szaniec i zostali przytłoczeni deszczem strzał. Znajdując tak nieustępliwy opór, zaczęli się wycofywać i uciekać w nieładzie.

Salcedo ostro zbeształ swoich ludzi za atak bez jego rozkazów. Zauważywszy, że w drugiej części arroyo wał był niższy, kazał sprowadzić tam skif, a po wypłynięciu na brzeg kazał niektórym żołnierzom wykorzystać go jako przejście na drugą stronę i zająć bardziej wzniesiony punkt, skąd mogliby ostrzał obrońców miasta.

Gdy obrońcy wycofywali się, Salcedo i jego ludzie byli w stanie podejść do muru i go przebić. Nieustraszony Gat-Maitan ze swoimi ludźmi z Cainty przybyli, aby zamknąć wyłom, zmuszając Saavedrę do wycofania się.

W międzyczasie armaty galery zniszczyły mury i domy w mieście w sposób, jakiego ludzie wcześniej nie widzieli. A krzyki 600 Visayan sprzymierzonych z Hiszpanami sprawiły, że tubylcy uwierzyli, że Hiszpanie byli już w poblacion [właściwym mieście]. Z tego powodu dzielni obrońcy wyłomu porzucili go i wycofali się do centrum miasta.

Salcedo obserwował to z daleka i nakazał ponowne zaatakowanie wyłomu. Tym razem Hiszpanie napotkali niewielki opór. Prowadzeni przez Salcedo iz Saavedrą niosącą hiszpański sztandar, udało im się wkroczyć do miasta. Wraz ze swoimi żołnierzami posuwali się szybko i szybko wspięli się na mur, na którym toczyła się krwawa bitwa.

Ludzie z Cainty, zachęceni przez ich wodza Gat-Maitana, woleli umrzeć niż poddać się. Po zdobyciu murów Hiszpanie wspięli się na wieże i podnieśli hiszpański sztandar. Na dźwięk trąbki armaty przestały strzelać z kuchni.

Hiszpańska reguła

Założona 30 listopada 1571, Cainta była zaciekle niezależną wioską, która walczyła dzielnie z Hiszpanami, ale później została pokonana i stała się wizytą (aneksem) Taytay w 1571 pod rządami jezuitów . Zmiany w administracji kościelnej sprawiły, że Cainta stała się częścią Pasig pod rządami augustianów, ale została przywrócona jezuitom przez króla Hiszpanii w 1696 roku. Cainta stała się odrębnym miastem w 1760 roku.

Nawrócenie na katolicyzm

Główną religią jest katolicyzm. Kiedy przybyli Hiszpanie obchodzili uroczystość św. Andrzeja Apostoła i odprawiono mszę w kaplicy z gałązek palmy nipa i drewna. Przyszło wielu ludzi, którzy w rezultacie zostali ochrzczeni w wierze.

Kościół Cainta został ukończony w 1715 roku. Został wypatroszony podczas II wojny światowej. Pozostały tylko zewnętrzne ściany i fasada, którą naprawiono warstwą cementu portlandzkiego. W 1727 r. do Cainty przywieziono obraz Matki Bożej Światła z Sycylii we Włoszech i znalazł się wśród struktur zniszczonych przez japońskie oraz połączone bomby amerykańskie i filipińskie. Poza murami zewnętrznymi, obecnie gruntownie odrestaurowanymi, ze starego kościoła nie pozostało prawie nic. Rozległe zniszczenia spowodowały również nawracające trzęsienia ziemi i tajfuny, które nawiedzały Filipiny. Tubylcy pomogli w jego odbudowie, a nowy budynek został ukończony 25 lutego 1968 r. i pobłogosławiony przez kardynała Manili arcybiskupa Rufino Jiao Santosa .

Cainta stała się niezależnym miastem w 1760 roku. Podczas krótkiej brytyjskiej okupacji Luzonu (1762-1763), część jego brytyjskich oddziałów indyjskich, znanych jako Sepoys, żyła i zawierała małżeństwa z tubylcami w jednej z dzielnic miasta. Indianin pozostawił kulinarną spuściznę w pikantnych i mocno doprawionych potrawach, które są obecnie częścią głównego nurtu kuchni Cainta. Cainta stała się częścią Tondo (począwszy od 1763 r.), ale oddzielona w 1883 r. i włączona do dystryktu Morong .

Amerykańska epoka kolonialna

16 marca 1899

Exequiel Ampil został wyznaczony przez Emilio Aguinaldo do wyzwolenia Cainty.

Major William P. Rogers, dowódca 3. Batalionu 20 Pułku Piechoty Stanów Zjednoczonych, natknął się na Filipińczyków w Cainta, liczących około 1000 żołnierzy, i zmusił ich do odwrotu. Spalił miasto. Zginęło dwóch Amerykanów, a 14 zostało rannych, a Filipińczycy około 100 zabitych i rannych.

Po zbliżeniu się Amerykanów, Exequiel Ampil y Dela Cruz, prezydent miasta Cainta i były agent specjalny Katipunan, który stał się wyraźnym amerykańskim, stanowczo doradzali filipińskim żołnierzom poddanie się. Zamiast tego go zastrzelili. Choć ranny, Ampil zdołał uciec.

3 marca 1902 r. główne amerykańskie gazety, w tym New York Times, donosiły: „…Felizardo, na czele dwudziestu pięciu mężczyzn uzbrojonych w karabiny, wkroczył do miasta Cainta… i schwytał prezydenta Cainty, señora Ampila i większość policji miasta. Señor Ampil jest od dawna znany jako entuzjastyczny sympatyk Ameryki i obawia się, że może zostać zabity przez rozwścieczonych ladrones (złodziei i grabieżców ziemi). Wysłano silną policję, aby spróbować go uwolnić. [Timoteo Pasay był faktycznym liderem grupy partyzanckiej, która porwała Ampila 28 lutego 1902].

4 marca 1902 roku, w pobliżu wzgórz miasta Morong, Ampil znalazł okazję do ucieczki. Oddział policji został zabrany z garnizonu w Pasig i stacjonował w Caincie dla jego ochrony, przeżył wojnę. Po przejściu na emeryturę z kariery wojskowej i politycznej Don Exequiel Ampil wraz ze swoją żoną Doñą Priscilą Monzon złożyli wniosek i zarządzali swoją rozległą posiadłością od Tramo (Rosario, Pasig) do rzeki Cainta (San Jose, Cainta) aż do Valley Golf Club ( Mayamot, Antipolo) do Ortigas Extension (San Isidro, Taytay). Działki były starymi i nowymi trybunami Urzędu Miejskiego, były również częścią jego majątku.

Ich syn, dr Jesus Ampil, również został burmistrzem (dziadek braci Ampil); czyje rodzeństwo to Lumen, Atty. Vicente (z Pasay), Rosario i Jose.

Włączenie w prowincji Rizal

W 1913, pod rządami amerykańskimi, Cainta i Angono zostały połączone z Taytay jako jeden podmiot rządowy. 1 stycznia 1914 r. ponownie stała się samodzielną gminą i pozostała nią do dziś. Cainta jest jedną z czternastu (14) gmin prowincji Rizal po włączeniu innych miast, które obecnie określa się jako Antipolo , Angono , Binangonan i Taytay .

II wojna światowa

W 1942 roku do Cainty wkroczyły japońskie wojska okupacyjne. W latach 1942-1944 lokalne grupy partyzanckie Łowców ROTC były czteroletnią główną inwazją w Cainta przeciwko Japończykom, kiedy partyzanci wycofywali się przez Japończyków przed wyzwoleniem. W 1945 r. miejscowe filipińskie oddziały 4, 42, 45, 46, 47 i 53 dywizji piechoty filipińskiej armii i 4 pułku policji filipińskiej rozpoczęli wyzwolenie i schwytali Caintę oraz pomogli partyzanckiemu ruchowi oporu z Łowców ROTC Guerrillas walczyć z Japończykami i zakończyć II wojnę światową.

Wyzwolenie Kaintai

Podczas II wojny światowej, w ramach wyzwolenia aliantów, część wszystkich warowni miejscowych filipińskich żołnierzy filipińskiej Armii Wspólnoty Narodów 4., 42., 45., 46., 47. i 53. Dywizji Piechoty oraz filipińskiego 4. pułku policji policyjnej wysyłała lokalne operacje wojskowe i wyzwolony we wszystkich miejskich miejscowościach Cainta i wspierał lokalne grupy partyzanckie Łowców ROTC Guerrillas przeciwko japońskim siłom zbrojnym Imperium i rozpoczyna wyzwolenie Cainty w 1945 roku i przybycie przez amerykańskie siły wyzwoleńcze wkracza do miasta.

Kwatera główna, bazy obozowe i garnizony Cesarskich Sił Zbrojnych Japonii w Caincie i wewnątrz wszystkich japońskich żołnierzy Cesarskiej Armii Japońskiej zostały najechane w bitwach i schwytane przez wszystkich lokalnych filipińskich żołnierzy Armii Wspólnoty Filipińskiej i filipińskiej policji oraz miejscowych. partyzanci Łowcy ROTC Partyzanci po walkach. Po wojnie lokalne straty to ponad 3810 filipińskich żołnierzy filipińskiej Armii Wspólnoty Narodów i filipińskiej policji poległych w walce i 12 400 rannych, lokalni partyzanci z Hunters ROTC ponad 200 zabitych i 700 rannych w walce i ponad 15 000 Japońskie oddziały Cesarskich Sił Zbrojnych Japonii zginęły w walce, 36 000 zostało rannych, a ponad 3400 wziętych do niewoli.

Powojenny

9 maja 1992 roku na dwa dni przed wyborami samorządowymi w 1992 roku w miejskim ratuszu wybuchł pożar . Komenda Wojewódzka Policji w Rizal stwierdziła, że ​​pożar był przypadkowy, ponieważ został spowodowany przez niedbałego dozorcę, chociaż Dowództwo Służby Śledczej PNP (CISC) obaliło to, powołując się na zeznania naocznych świadków.

21. Wiek

Konwersja do miasta

Cainta zakwalifikowała się do miasta ze względu na dużą populację i wysokie dochody. Jednak spory graniczne z sąsiednimi miastami i gminami uniemożliwiają gminie bycie miastem. W 2003 roku podjęto próbę przekształcenia Cainty w miasto.

Pod koniec 2003 roku burmistrz Nicanor Felix wraz z resztą członków Sangguniang Bayan jednogłośnie zatwierdzili rezolucję dotyczącą oferty miasta Cainty. W tym samym roku, podczas corocznej fiesty, gmina miała swój temat „Cainta: Lungsod 2004”, promując swoją kandydaturę na miasto.

Ale Sangguniang Panlalawigan z Rizal odrzucił rezolucję Sangguniang Bayan, stwierdzając, że „musi najpierw rozwiązać spory graniczne z Pasig , Antipolo i Taytay ” .

Jednak w styczniu 2010 r. były gubernator Rizal Casimiro „Jun” Ynares III popchnął miasto Cainta i Taytay z powodu nadmiaru miejsc pracy, udogodnień i mieszkańców.

Z kolei urzędujący kongresman Joel Duavit z 1. okręgu złożył i uchwalił ustawę skutecznie tworzącą okręg złożony z Cainta i Taytay. Ustawa znajduje się teraz na poziomie komisji w Senacie.

Pomysł przekształcenia Cainty w miasto i samodzielny okręg legislacyjny został po raz drugi zaproponowany w 2018 roku po niepowodzeniu w 2004 roku.

Geografia

Cainta jest ograniczona od północy przez Marikinę i Antipolo, ale nie przez San Mateo , od zachodu przez Pasig , a od wschodu i południa przez Taytay . Leży w dolinie Marikina, jest w 10% pagórkowatych iw 90% mieszkaniowo-przemysłowych. Posiada największą w prowincji liczbę rzek i strumieni. Historycy twierdzą, że dawne granice geograficzne Cainty obejmowały górskie zbocza Montalban .

Barangay

Cainta jest politycznie podzielona na siedem barangajów . W połowie lat 90. Cainta złożył petycję do rządu prowincji Rizal o rozważenie propozycji 18 dodatkowych barangayów, co dałoby w sumie 25 barangayów. Propozycja jest nadal w toku.

Barangay	Kapitan	Populacja (2010)	Populacja (2015)
San Andres ( ur. )	Joe Ferrer	93 453	95 838
San Isidro	Ricardo Licup	66 341	69 377
San Juan	Normita marynarka wojenna Felix	96,144	98,849
San Roque	Feliks C. Taguba III	7646	8817
Santa Rosa	Danilo San Juan	1598	1627
Santo Domingo	Janice Gomez Tacsagon	53,653	41 507
Santo Niño	Gian Carlo Cruz	5948	6 113

Klimat

Dane demograficzne

Spis ludności Kaintai

Rok	Muzyka pop.	±% rocznie
1903	1,761	—
1918	2686	+2,85%
1939	3075	+0,65%
1948	3692	+2,05%
1960	6803	+5,22%
1970	20 714	+11,76%
1975	36 971	+12,32%
1980	59 025	+9,80%
1990	126 839	+7.95%
1995	201 550	+9.07%
2000	242,511	+4,05%
2007	304 478	+3,19%
2010	311,845	+0,87%
2015	322,128	+0,62%
2020	376,933	+3,14%
Źródło: Filipiński Urząd Statystyczny

W spisie z 2020 r. populacja Cainty liczyła 376 933 osób, przy gęstości 8800 mieszkańców na kilometr kwadratowy lub 23 000 mieszkańców na milę kwadratową.

W spisie z 2007 r. liczyło 304 478 mieszkańców. Jego populacja składa się z 70% katolickich chrześcijan, 15% niekatolickich chrześcijan (w tym baptystów , ewangelików , Iglesia ni Cristo , Ang Dating Daan , Aglipayan , Jezus jest Panem , i inne), 10% muzułmanów , 3% chińskich buddystów i 2% Sikhów . Mieszkańcy Cainta są głównie tagalog -speaking Filipińczycy.

Znaczna liczba ludności są potomkami indyjskich żołnierzy, którzy zbuntowali się przeciwko armii brytyjskiej, gdy brytyjski krótko zajęli Filipiny w 1762 do 1763. Te indyjskich żołnierzy zwanych Sipajowie były Tamilskie ludzie z Chennai i osiedlili się w mieście i małżeństwa z rodzimych kobiet. Pochodzenie Sepoy z Cainty jest nadal bardzo widoczne do dnia dzisiejszego, szczególnie w Barrio Dayap niedaleko Barangay Sto Nino.

Gospodarka

Cainta jest silnie zurbanizowanym miastem, które posiada bogatą mieszankę firm handlowych, przemysłowych i nieruchomości. Według stanu na raport Komisji Rewizyjnej 2018, miasto jest najbogatszą gminą w kraju pod względem aktywów. Cainta nadal przyciąga firmy ze względu na bliskość Manili i rozwijającej się populacji miasta.

Rodzime przysmaki

Cainta słynie z rodzimych przysmaków, tradycji odziedziczonej po niedalekim Antipolo, który jest w dużej mierze przemysłem chałupniczym. Pochodzący z XV wieku stał się głównym źródłem dochodów miasta na ponad cztery stulecia. Suman (ciasto ryżowe zawinięte w liść bananowca), latik (gotowane mleko kokosowe używane do glazurowania), konfitura kokosowa i słynna bibingka to tylko niektóre ze słodkich przysmaków, które przyciągają wielu odwiedzających to miasto.

W XX wieku Cainta olśniła cały kraj, kiedy upiekła największe ciasto ryżowe w historii, a miasto stało się znane jako „Stolica Bibingka Filipin”. Uważa się, że Bibingka została zaadaptowana z kuchni indyjskiej, pod wpływem jej populacji Sepoy. Pochodzi od indyjskiego słowa bebinca, znanego również jako bibik , deser z mąki, mleka kokosowego i jajka. Wersja filipińska jest zrobiona z mąki ryżowej, mleka kokosowego i solonych kaczych jaj. Masło i cukier są używane do glazurowania po ugotowaniu i przed podaniem.

Samorząd

Obecni urzędnicy

Oto wybrani urzędnicy podczas wyborów 2019 :

Tytuł	Nazwa
Burmistrz	Johnielle Keith Nieto ( NPC )
Wiceburmistrz	Ace Servillon
Radni	Allan Tajuna
	Kay Ilagan
	Lincoln Feliks
	Ruru Ferriols
	Manny Jacob Jr.
	Edwina Cruza
	Wilfredo Sulit
	Felipe Sauro
Kapitan Barangay	Joe Ferrer (San Andres)
	Ricardo Licup (San Isidro)
	Normita marynarski Felix (San Juan)
	Jonjon Taguba (San Roque)
	Joy Reyes (Santa Rosa)
	Janice Gomez Tacsagon (Santo Domingo)
	Gian Carlo Cruz (Santo Niño)

Burmistrzowie

Burmistrzowie	Rok rozpoczęty	Rok zakończony
Exequiel Ampil	1898	1907
Jose Dela Cruz	1907	1911
Julian Javier	1911	1923
Francisco P. Felix	1927	1941
Jezus Ampil	1941	1945
Francisco P. Felix	1945	1980
Benjamin V. Felix*	1980	1986
Renato Estanislao	1986	1988
Benjamin V. Felix	1988	1998
Nicanor C. Felix	1998	2004
Ramon A. Ilagan	2004	2013
Johnielle Keith Nieto	2013	obecny

• Benjamin Felix został usunięty po rewolucji People Power Revolution ; zastąpiony przez burmistrza OIC dr Renato Estanislao

Wiceburmistrzowie

Wiceburmistrzowie	Rok rozpoczęty	Rok zakończony
Jimmy Alcantara	1972	1976
Benjamin V. Felix	1976	1980
Octavio Gripal	1981	1984
Zoilo V. Tolentino	1984	1986
Vicente Landicho	1986	1987
Reynaldo Matias	1987	1998
Julio Narag	1998	2007
Arturo Sicat	2007	2013
Sofia Velasco	2013	2019
Ace Servillon	2019	obecny

Foka

Logo Cainty – emblemat wewnątrz podwójnego koła przedstawia flagę Filipin w kolorze czerwonym, białym i niebieskim. Trzy gwiazdy reprezentują Luzon, Visayas i Mindanao. Osiem promieni słonecznych reprezentuje osiem prowincji, które rozpoczęły bunt przeciwko Hiszpanom. Budynki reprezentują różne placówki biznesowe działające na terenie gminy. Suman sa ibus , Suman sa lihiya i Suman Antala reprezentowania warunków życia jego mieszkańców; to samo z cukierkami butelkowanymi na mleku kokosowym zwanymi matamis na bao , nata de coco , caong , fasolami i wieloma innymi. Prosięta reprezentują hodowlę trzody chlewnej na małą skalę.

Zabytki

• Pomnik Dziedzictwa Cainta - znajduje się na skrzyżowaniu, które sąsiaduje z Aleją Felixa na północy, Aleją A. Bonifacio na południu i przedłużeniem Alei Ortigas od wschodu i zachodu.
• Ratusz w Cainta - wybudowany w 1995 r. w miejscu starego budynku, który uległ zniszczeniu podczas pożaru. Stare miejsce zostało przekształcone w plac miejski.
• Hunters ROTC Monument - pomnik partyzantów Hunters ROTC z okresu II wojny światowej, znajdujący się w Barangay San Juan.
• Dolina Golf i Country Club
• Liwasang Bayan (Town Plaza) - znajduje się w samym mieście Poblacion. Był to dawne miejsce starego Ratusza Miejskiego zniszczonego w 1995 roku; teraz używany do organizowania zjazdów, zgromadzeń i wydarzeń.
• Parafia Matki Bożej Światłości - jedna z najstarszych w województwie, kościół ten został wzniesiony przez ks. Joaquin Sanchez w 1715 r. Po wyniesieniu na parafię w 1760 r. był wielokrotnie odnawiany z powodu ulewnych deszczy i trzęsień ziemi. W 1899 r. kościół ten został zniszczony podczas wojny filipińsko-amerykańskiej, pozostawiając jedynie mur z cegieł. W kościele znajduje się fresk przedstawiający patronkę miasta, namalowany przez narodowego artystę Fernando Amorsolo w lewej części ołtarza głównego kościoła. Odbudowę powstałego kościoła zakończono 25 lutego 1968 r. 1 grudnia 2007 r. został ogłoszony zabytkiem przez Państwowy Instytut Historyczny, co zbiegło się z obchodami trzeciego stulecia budowy kościoła. Została również ogłoszona Sanktuarium Diecezjalnym 1 grudnia 2018 roku.
• St. Lucia East Grand Mall - duży sklep nazwany i należący do Sta. Lucia Realty & Development i jest jednym z największych sklepów na wschód od Metro Manila. Centrum handlowe to zespół 4 budynków połączonych podwyższonymi kładkami dla pieszych.
• Robinsons Place Cainta - położony w pobliżu skrzyżowania, mieści szereg małych sklepów detalicznych oraz kompleks BPO.
• APT Studios — należące do APT Entertainment (spółki zależnej TAPE Inc. ), studio stało się nową siedzibą długoletniego, południowego programu rozrywkowego Eat Bulaga! .

Kultura

W okresie modernizacji Cainty tradycje stały się bardziej efektowne, zwłaszcza w okresie Wielkiego Postu. Najbardziej godne uwagi rytuały to Cenakulo (sztuka sceniczna męki i śmierci Chrystusa) oraz Ang Pagpapapako lub Penetencia (powtórzenie ukrzyżowania Chrystusa).

Cenakulo

W Senakulo w Cainta sięga roku 1904. Powstał z Barrio Dayap (cały obszar obejmuje teraz Barangays Santa Rosa, Sto Niño i Santo Domingo). W tym czasie ludność składała się z niewielkiej grupy mieszkańców, którzy w większości byli ze sobą spokrewnieni. Ponieważ większość ludzi wierzyła, że ​​nieszczęścia sprowadzają złe duchy, postanowili postawić krzyż na pustej parceli, aby im przeciwdziałać. Mieszkańcy barrio składali hołd krzyżowi, zapalając go co noc. Jeden pamiętny incydent miał miejsce w okresie Wielkiego Postu, kiedy dziwny zapach rzekomo emanował z krzyża. Wieść rozeszła się nie tylko po dzielnicy, ale także po całym mieście Cainta.

Wierząc w tajemnicę krzyża, wielu ludzi w Barrio Dayap i całym mieście Cainta od tego czasu przysięga czytać Pasjon (Siedem Ostatnich Słów Chrystusa) w każdym okresie Wielkiego Postu. Zostało to wzbogacone przez rzeczywisty portret Męki Chrystusa na ulicach, które dawniej nazywano „Officio”. Wiele problemów zostało rzekomo rozwiązanych, a choroby wyleczone przez krzyż, jak wielu ludzi nieustannie wierzyło.

Przez lata wyznawcy krzyża szybko się pomnażali. Aby nadać głębszy sens swojemu oddaniu i pokazać swoją religijność, podjęli ideę wystawienia Pasji . Pierwsze przedstawienie sceniczne odbyło się kilka lat później, choć początkowo miało ono ograniczony zakres. Stało się tak popularne, że prezentacja została poszerzona o historie ze Starego Testamentu i inne etapy życia Chrystusa i stała się znana jako Cenakulo . Miejsce to zostało przeniesione na otwarte pole w 1966 roku, aby pomieścić większą publiczność.

Krus Sa Nayon, Inc. (KSNI) została założona już w 1900 roku w czasach hiszpańskich i później. Grupa była również znana z ekstrawaganckich przygotowań i pasjonujących zabaw każdej nocy okresu Wielkiego Tygodnia. Spektakl KSNI cenakulo odbywał się wcześniej w Jaika Compound obok budynku miejskiego i Narodowego Liceum im. Francisco P. Felix Memorial. Do tej pory spektakl odbywa się na scenie przy boisku miejskim, obok Komendy Policji One Cainta i Straży Pożarnej One Cainta.

Samahang Nazareno Inc. została założona w 1960 roku, rozwijała i ulepszała różne aspekty cenakulo . Miejscowy parafianin rzymskokatolicki udzielił stowarzyszeniu moralnego i finansowego wsparcia, które wierzyło, że jest to skuteczny sposób przekazywania społeczeństwu jego chrześcijańskiego przesłania.

Dzień Cainty

Każdego 1 grudnia miasto obchodzi swoje założenie i święto Matki Bożej Światła (Ina ng Kaliwanagan). Obchodzone jest z własnym festiwalu SumBingTik ( kontaminacja z Suman , bibingka i latik ), który rozpoczął się około 2014 r tygodni długo uroczystość składa się z różnych działań, takich jak turniej paint ball, Battle of the Bands , panno cainta konkursie piękności , i Caindakan sa Kalsada, parada tańca ulicznego z udziałem lokalnych szkół i organizacji.

Infrastruktura

Transport

Główną drogą Cainta jest Ortigas Avenue Extension, mocno zatłoczony korytarz, który przechodzi przez dzielnicę biznesową Ortigas Center i prowadzi do Mandaluyong i San Juan na zachodzie oraz do miast Taytay i Antipolo na wschodzie. Druga główna droga to Felix Avenue, która biegnie przez przedłużenie Ortigas Avenue i łączy miasto z Marikiną na północy. Przejazd przez Cainta Junction do Marcos Highway (Marikina - Infanta Highway)

staje się Aleją A. Bonifacio i łączy miasto z Taytay.

Transport publiczny jest obfity, ponieważ jeepney i UV Express z okolicznych miast na zachodzie, takich jak Pasig, Mandaluyong i Quezon City, przejeżdżają przez miasto jadąc do innych miast Rizal, takich jak Antipolo City, Taytay, aż do Tanay.

Autobusy przemierzają również prawie te same trasy, co jeepney, a w 2019 r. wprowadzono usługę premium z punktu do punktu , łącząc Cainta z Makati CBD.

Przedłużona linia Manila Line 2 obejmuje stację kolejową na północnym krańcu miasta o nazwie Emerald station, która ma zostać otwarta w ostatnim kwartale 2020 roku. Znajduje się obok Santa Lucia East Grand Mall i Robinsons Metro East w Barangay San Isidro.

Nowo zatwierdzona linia Manila Line 4 ma również rozpocząć budowę w 2021 r. Obejmuje to 2 stacje kolejowe, które zostaną zbudowane w Cainta Junction i St. Joseph Village.

Narzędzia

Woda

Miasto jest zaopatrywane 24 godziny na dobę w wodę pitną z Manila Water , koncesjonariusza MWSS dla Strefy Wschodniej, wraz z kilkoma miastami w prowincji Rizal.

Telekomunikacja

Globe i PLDT świadczą przede wszystkim usługi telefonii stacjonarnej i komórkowej, głosowej, SMS-owej i transmisji danych na terenie całego miasta. Inne oferują alternatywne rozwiązania danych, takie jak Converge i Sky Broadband .

Szkoły

Podstawowa edukacja

Szkoła prywatna:

Szkoły publiczne:

Trzeciorzędowy

Znani ludzie

• Bea Alonzo - aktorka, modelka, nagradzana piosenkarka, prezenterka telewizyjna
• Rocco Nacino - Aktor
• Bearwin Meily - Aktor
• Ai-Ai delas Alas - aktorka/ komediantka
• Tin Patrimonio - tenisistka, modelka, aktorka i była uczestniczka reality show
• Camille Prats - aktorka, modelka
• Lourence Ilagan – gracz PDC w rzutki
• Mon Ilagan - Nadawca
• Patrick Quiroz - aktor, piosenkarz, model

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Oficjalna strona internetowa
• Profil Cainty na PhilAtlas.com
• Filipiński standardowy kod geograficzny
• Informacje o spisie ludności na Filipinach
• System zarządzania wydajnością samorządu lokalnego