Büyük Han - Büyük Han

Świetna karczma

Büyük Han (dosł. Wielka Karczma ) ( gr . Μεγάλο Πανδοχείο Megálo Pandocheío ) jest największym karawansarajem na Cyprze i uważany jest za jeden z najwspanialszych budynków na wyspie. Położony w stolicy Cypru , został zbudowany przez Turków w 1572 roku, rok po zajęciu Cypru przez Wenecjan . Pośrodku otwartego dziedzińca znajduje się meczet z fontanną do przedmodlitewnych ablucji. Stało się pierwszym więzieniem miejskim pod administracją brytyjską. Po spędzeniu większości lat 90. na remoncie, karczma została przywrócona jako kwitnące centrum sztuki, składające się z kilku galerii i warsztatów. Istnieje również kilka kawiarni na dziedzińcu i sklepów z pamiątkami.

Historia

Według zapisów historycznych budynek został zbudowany w 1572 roku pod auspicjami Muzaffera Paszy , pierwszego osmańskiego gubernatora Cypru, i był wzorowany na Koza Han w Bursie . Budynek został podobno zbudowany na pozostałościach starszego. Jednak archeolog Tuncer Bağışkan przypisuje budowę zajazdu jego następcy, Sinanowi Paszy, ponieważ Muzaffer Pasza został mianowany gubernatorem Trypolitanii 26 sierpnia 1571 roku. Zachował się jeden list od Selima II o karczmie, w której po Poinformowany, że niektóre sklepy zostały zburzone w celu budowy karawansaraju, nakazał, aby jeśli karawansaraj nie był opłacalny dla vakifa , należy go rozebrać i zastąpić nowymi sklepami. Dziennikarz Ahmet Tolgay napisał jednak, że Muzaffer Pasha zlecił budowę i nadzorował wmurowanie budynku przed egzekucją. Według İslâm Ansiklopedisi Muzaffer Pasza poprosił architekta o odbudowę cypryjskich fortec z Konstantynopola. Wysłany architekt o imieniu Bostan mógł zbudować Büyük Han.

Początkowo karawansaraj był znany jako „Yeni Han”, „Nowa Karczma”. Stał się również znany jako „Alanyalılar Hanı”, „Gospoda Alanyi ”, ponieważ był odwiedzany przez kupców z Alanyi. Jednak, gdy mniejszy Kumarcilar Han został zbudowany naprzeciwko Placu Asmaaltı , stał się znany jako „Wielka Karczma” (Büyük Han) w XVII wieku.

Po przejęciu przez Brytyjczyków w 1878 r. zajazd został przywrócony do użytku jako więzienie. Był używany jako Centralne Więzienie Nikozji w latach 1892-1903, kiedy więzienie zostało przeniesione do nowego budynku na zachód od Pedieos . W latach 1900 i 1901, kiedy administracja brytyjska opuściła budynek, sklepy z tyłu zostały rozbudowane aż do styku z drogą, za zgodą administracji Evkaf . W latach 1903-1947 budynek służył jako karczma. W latach 1947-1962 stał się schronieniem dla ubogich rodzin, gdzie można było tanio wynająć pokoje.

Architektura

Karczma ma dwa piętra i mniej więcej kwadratowy kształt; jego wymiary to 50,67 m na 45,25 m. Istnieje duży wewnętrzny dziedziniec otoczony pomieszczeniami z kolumnadami ze sklepieniami krzyżowymi od frontu. Na obu kondygnacjach znajduje się 68 pokoi, przy czym te na parterze były historycznie wykorzystywane do celów handlowych, a te na pierwszym piętrze były wykorzystywane do celów mieszkalnych. Za kolumnadą przy wschodnim wejściu znajduje się również 10 parterowych sklepów.

Wejście do gospody prowadzi przez dwoje drzwi od wschodu i zachodu. Główne drzwi znajdują się po wschodniej stronie i otwierają się na Plac Asmaaltı . Nad kominkami w każdym pokoju znajdują się sześciokątne lub ośmiokątne kamienne kominy; Rupert Gunnis uznał te kominy za specyficzne i twierdził, że mogą pochodzić ze średniowiecznego budynku, który kiedyś stał w tym miejscu.

Na środku wewnętrznego dziedzińca znajduje się specjalny rodzaj meczetu, znany po turecku jako köşk mescidi ("mansion masjid"). Uważa się, że według Bağışkan kamienie użyte do budowy tego meczetu pochodziły z innych budynków. Meczet odpowiada podobnym meczetom zbudowanym w karawansarajach anatolijskich, takich jak Koza Han w Bursie czy Rüstem Paşa Hanı w Edirne w XIII–XVII wieku. W 1927 roku George Jeffery zauważył, że meczet był używany jako stodoły na siano.

Na południowy zachód od meczetu znajduje się grób. Ten grób jest tradycyjnie uważany za należący do wysoko postawionej osoby, która zmarła podczas kultu w meczecie, lub do samego Muzaffera Paszy, którego tradycyjnie uważa się za straconego. Bağışkan zwraca jednak uwagę na wizytę paszy w Trypolitanii i mówi, że to mit, że jest tam pochowany. Grób był historycznie wykorzystywany jako miejsce składania ofiar, choć to wykorzystanie zakończyło się „dawno temu”.

Obecne wykorzystanie

Od czasu przywrócenia, administracja Evkaf nakazała w umowach najmu, aby wszystkie produkty sprzedawane w Büyük Han były wytwarzane przez samych najemców i wprowadziła zakaz sprzedaży przedmiotów wyprodukowanych z zewnątrz. W związku z tym sklepy w karawanseraju sprzedają tradycyjne cypryjskie rękodzieło, a większość lokatorów to kobiety, które produkują takie rękodzieła. Administracja Evkaf przeprowadza kontrole, aby upewnić się, że najemcy przestrzegają warunków umowy najmu i ostrzega najemców w przypadku wykrycia jakichkolwiek naruszeń.

Galeria

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

  • Bağışkan, Tuncer (2005), Kıbrıs'ta Osmanlı Türk Eserleri , Stowarzyszenie Miłośników Muzeów Turków cypryjskich, s. 321–4
  • Darke, Diana (2009), Cypr Północny , Przewodniki turystyczne Bradt, ISBN 1-84162-244-3.
  • Dubin, Marc; Morris, Damien (2002), Cypr , Przewodniki przybliżone, ISBN 1-85828-863-0.
  • Eyice, Semavi (1992). "Buyuk Han" (PDF) . İslam Ansiklopedisi (w języku tureckim). 6 . Turk Diyanet Vakfi. s. 514-5.
  • YILDIZ, Netice. (2009). „The Vakf Institution in Ottoman Cyprus”, s. 117-159, w Ottoman Cyprus, Collection of Studies on History and Culture, wyd. Prof. Peter Golden i Matthias KAPPLER ET. al., Wydawnictwo Harrassowitz (Wiesbaden, Niemcy), w ramach serii „Monografie Bliskiego Wschodu 4.

Zewnętrzne linki

Współrzędne : 35.1763°N 33.3625°E 35°10′35″N 33°21′45″E /  / 35.1763; 33,3625