Świątynia i Muzeum Relikwii Zęba Buddy - Buddha Tooth Relic Temple and Museum
| Świątynia i Muzeum Relikwii Zęba Buddy | |
|---|---|
 Nocne ujęcie Świątyni Relikwii Zęba Buddy z 7. piętra pobliskiego bloku Housing and Development Board
| |
| Religia | |
| Przynależność | buddyzm |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Droga Mostu Południowego 288; Singapur 058840 |
| Kraj | Singapur |
| Architektura | |
| Zakończony | 2007 |
| Stronie internetowej | |
| Świątynia i Muzeum Relikwii Zęba Buddy | |
| Część serii na |
| buddyzm |
|---|
 |
Świątynia i Muzeum Zęba Buddy ( chińskie :新加坡佛牙寺龍華院) to buddyjski kompleks świątynny i muzealny znajdujący się w dzielnicy Chinatown w Singapurze . Zakonnicy i wielbiciele świątyni oficjalnie praktykują buddyzm chiński .
Przegląd
Świątynia została zbudowana w oparciu o chiński buddyjski styl architektoniczny dynastii Tang (jak również z niewielkimi wpływami buddyzmu tybetańskiego w niektórych pomieszczeniach), aby pomieścić relikwię zęba historycznego Buddy . Twierdzi się, że relikwia Buddy, od której pochodzi jego nazwa, została znaleziona w zawalonej stupie . Rozmiar zęba – mierzący 7,5 cm – jest również zdecydowanie za długi jak na ząb człowieka. Relikwia może być oglądana dla publiczności na 4 piętrze świątyni.
W podziemiach świątyni znajduje się teatr i wegetariańska jadalnia, w których serwowane są bezpłatne posiłki, chociaż przyjmowane są darowizny.
Historia
Czcigodny Shi Fa Zhao, obecny prezydent i opat Świątyni i Muzeum Relikwii Zęba Buddy, został poproszony przez STB o przebudowę świątyni. Oprócz określenia, że projekt budynku ma być „tradycyjny”, wymaga się również, aby świątynia zawierała udogodnienia i organizowała imprezy zarówno dla mieszkańców, jak i turystów.
Świątynia przeszła w sumie dziewięć propozycji, zanim jej projekt został sfinalizowany. Opat odrzucił projekt, który był zbyt „współczesny”, dlatego uznano go za nie na miejscu w krajobrazie Chinatown. Odrzucił także projekt z typologią południowochińską, czyli stylem przyjętym przez świątynie o długiej historii w Chinatown. Jako taka świątynia z architekturą południowych Chin byłaby autentycznym odzwierciedleniem migracyjnej historii Singapuru. Projekt świątyni ma styl północno-chiński z silnymi wpływami chińskiego buddyjskiego stylu architektonicznego z dynastii Tang .
Shi Fa Zhao jest również założycielem Metta Welfare Association, organizacji non-profit ochotniczej opieki społecznej (VWO), która zapewnia edukację specjalną, usługi socjalne, opiekę społeczną i medyczną osobom niepełnosprawnym intelektualnie, starszym i nieuleczalnie chorym w społeczeństwie.
Zarys świątyni
_surrounded_by_two_Bodhisattvas_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_and_Museum_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA%E9%BE%8D%E8%8F%AF%E9%99%A2_F%C3%B3y%C3%A1s%C3%AC_L%C3%B3nghu%C3%A1yu%C3%A0n)_in_Chinatown_in_Singapore.jpg)
Pierwsza kondygnacja
Shanmen ( chiński : 山門 ; pinyin : Shānmén ): co oznacza „brama górska”. Jest to tradycyjna brama świątynna, która ma 3 duże, ciężkie, czerwone lakierowane drzwi zgodnie z tradycyjną architekturą w stylu dynastii Tang. Pełni ona rolę głównego wejścia do świątyni i jest wyposażona w ćwieki z pozłacanego brązu, grawerowane tabliczki i kołatki w kształcie lwa. Wejście przez bramę centrum jest ograniczone, zwykle zarezerwowane dla ważnych gości.
Sala Stu Smoków ( chiński : 百龍殿 ; pinyin : Bǎilóng-diàn ): Ta główna sala ma wysokość 27 stóp, aby pomieścić 15-metrowy posąg Buddy Maitrei , który jest otoczony przez dwóch bodhisattwów z każdej strony . Posąg Buddy siedzi na tronie w postawie bhadrasany , z każdą stopą leżącą na szczycie kwiatu lotosu. Prawa ręka posągu jest uniesiona, aby uformować abhaya mudrę (symbolizującą ochronę, życzliwość, pokój i rozwianie strachu), a lewą rękę uniesioną, by uformować varada mudrę (symbolizującą ofiarowanie, dawanie, powitanie, miłosierne współczucie i szczerość), z złota butelka na wodę (kundika) zawierająca amritę, umieszczona w lewej dłoni.
Uniwersalna Sala Mądrości ( chiński : 圓通殿 ; pinyin : Yuántōng-diàn ): Ta sala uświetnia manifestację Cintamanicakry bodhisattwy Guanyin , siedzącej na szczycie wyszukanego lotosowego tronu i otoczonej z każdej strony dharmapalami uzbrojonymi w wadżrę . Posąg ma sześć rąk, z których każda trzyma określony przedmiot lub tworzy szczególną mudrę, które symbolizują sześć sfer samsary . Sutra Serca , napisana pismem Siddham , jest wyhaftowana na tylnej ścianie sali wraz z haftowanymi wzorami lotosów falujących na wietrze. Ściany sali zdobią kapliczki i posągi grupy ośmiu Buddów , Bodhisattwów i Królów Mądrości , tradycyjnie przypisywanych jako obrońcy buddystów urodzonych pod jednym z Dwunastu Chińskich Znaków Zodiaku , otoczonych mniejszymi posągami Cintamanicakry.
_and_the_Heart_Sutra_written_in_Siddham_script_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_and_Museum_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA%E9%BE%8D%E8%8F%AF%E9%99%A2_F%C3%B3y%C3%A1s%C3%AC_L%C3%B3nghu%C3%A1yu%C3%A0n)_in_Chinatown_in_Singapore_Picture_1.jpg)
Półpiętro
Dharma Hall ( chiński : 法堂 ; pinyin : Fǎtáng ): W tej sali znajduje się posąg Nanhai Guanyin, co oznacza „Guanyin Mórz Południowych”, kolejny przejaw Bodhisattwy Guanyin. Posąg jest przedstawiany jako leżący w zrelaksowanej pozie radżalila, medytujący na górze Putuo . Dwie przeciwległe strony sali przed posągiem są ozdobione tablicami, na których wypisane są imiona sponsorów świątyni, którzy wnoszą wkład w działalność świątyni.
Eminent Sangha Museum ( chiński : 戒光館 ; pinyin : Jièguāng guǎn ): To małe muzeum szczegółowo przedstawia biografie kilku wybitnych mnichów, zarówno lokalnych, jak i zagranicznych, którzy wnieśli znaczący wkład w działalność społeczną, działalność charytatywną oraz studia buddyjskie.
Sala przodków ( chiński : 地藏殿 ; pinyin : Dìzàng-diàn ): W tej sali znajduje się posąg Bodhisattwy Kṣitigarbha , który jest uważany przez chińskich buddystów za osobę odpowiedzialną za pomoc w doprowadzeniu do zbawienia istotom, które zostały reinkarnowane w Diyu (piekło ). Wokół posągu znajdują się tablice przodków umieszczone w tej sali.
Drugie piętro
Mańjuśrī Hall ( chiński : 文殊殿 ; pinyin : Wénshū-diàn ): W tej sali znajduje się posąg Bodhisattwy Mańjuśrī . Posąg jest przedstawiony w pozycji sattvaparyanka, siedzącej ze skrzyżowanymi nogami w postawie półwadżry, z lewą nogą spoczywającą na prawej nodze na trójpoziomowym lotosowym piedestale, nad ośmionożnym tronem. Wierzchowiec Manjuśriego, czarnoskóry, przyczajony lew ze złotą brodą, brwiami, pazurami, frędzlami i otwartymi ustami z kłami, jest przedstawiony jako czający się pod tronem. Posągi szesnastu dharmapali są również uświęcone, otaczając posąg Manjuśriego. Na tym piętrze znajduje się również Galeria Aranya, składająca się z Biblioteki Referencyjnej Aranya, Galerii Historii świątyni i Sklepu Kultury Buddyjskiej Aranya, a także Komnaty Sutry Aranya, gdzie przechowywana jest kopia Sutry Mahāprajñāpāramitā .
Trzecia kondygnacja
Muzeum Kultury Buddyjskiej Nagapuspa ( chiński : 龍華文物館 ; pinyin : Lónghuá Wénwù Guǎn ): To muzeum, w przeciwieństwie do reszty świątyni, zostało zaprojektowane jako środowisko mniej jawnie religijne. Posiada łącznie 278 eksponatów, od współczesnych dzieł ekspresjonistycznych po rzeźby Gandhara z II i III wieku. Różne eksponaty pochodzą z Gandhary, Indii, Nepalu, Tybetu, Chin, Korei, Japonii, Tajlandii i Birmy, obejmując rzeźby, obrazy i tkaniny. W muzeum przewijają się trzy główne tematy. Największa, zajmująca połowę powierzchni wystawienniczej, to hagiograficzna narracja o życiu Buddy Siakjamuniego. Druga połowa poświęcona jest Buddzie Maitrei i Bodhisattwie Awalokiteśwara. Powiązane artefakty z panelami objaśniającymi i laminowanymi broszurami ilustrują każdy temat. Dwie mapy tworzą duży panel skierowany w stronę ołtarza Bodhisattwy Samantabhadry: jedna przedstawia rozprzestrzenianie się buddyzmu w Azji, a druga pokazuje pięćdziesiąt pięć ośrodków buddyjskich w Singapurze.
Samantabhadra Hall ( chiński : 普賢殿 ; pinyin : Pǔxián-diàn ): W tej sali znajduje się posąg Bodhisattwy Samantabhadry . Posąg jest przedstawiony jako siedzący w postawie padmasana, na cokole z lotosu, nad słoniowym tronem. Tron słoni składa się z 4 słoni, z których każdy z Czterech Niebiańskich Królów ( lokapala ) znajduje się na szczycie każdego słonia, a także niezliczona ilość mniejszych słoni na najniższym poziomie. Posąg Samantabhadry ma 20 ramion, a każde ramię trzyma inne buddyjskie narzędzia. Główna prawa ręka trzyma wadżrę, a główna lewa ręka trzyma lotos. Okrągła aureola jest przedstawiona jako promieniująca zza jego ciała i głowy, a jego koronę zdobią wizerunki Pięciu Tathagatów . W tej sali znajduje się również posąg dziesięciu rakszasów , którzy są przedstawieni jako strzegący bodhisattwy.
Izba Relikwii Świętego Buddy ( chiński : 佛陀舍利子展覽館 ; pinyin : Fótuó Shèlìzǐ Zhǎnlǎn Guǎn ): Komora ta jest przedłużeniem Muzeum Kultury Buddyjskiej Nagapuspa, gdzie obok pokrewnych artefaktów wystawione są maleńkie, przypominające perły, wielokolorowe relikwie Buddy. takie jak relikwiarze i stupy.
_and_images_of_the_Twenty_Devas_(%E4%BA%8C%E5%8D%81%E8%AB%B8%E5%A4%A9)_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_and_Museum_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA%E9%BE%8D%E8%8F%AF%E9%99%A2_F%C3%B3y%C3%A1s%C3%AC_L%C3%B3nghu%C3%A1yu%C3%A0n)_in_Chinatown_in_Singapore_Picture_1.png)
Czwarta kondygnacja
Święta Komnata Światła ( chiński : 靈光殿 ; pinyin : Língguāng-diàn ): Komora ta jest skarbnicą relikwii zęba Buddy. Stupa mieszcząca relikwię jest umieszczona w środku komory, z mandalą przedstawiającą Buddę Vairocanę zdobiącą sufit nad stupą oraz posążki 36 smoków zdobiące podstawę stupy. Sufit jest otoczony girlandą z pozłacanych kwiatów z lampami i siatką na klejnoty. Ściany komnaty zdobią malowane wizerunki Dwudziestu Dewów , a podłoga wyłożona jest złotymi płytkami. Główna kopuła stupy ozdobiona jest 7 parasolami, a na ostatnim parasolu zwisa wiele birmańskich bransoletek wysadzanych klejnotami. Pod kopułą znajduje się 189 zestawów kamieni szlachetnych, takich jak szmaragdy i rubiny. Pośrodku stupy znajduje się solidny złoty posąg Buddy Maitrei. Posąg spoczywa w postawie bhadrasany na tronie, z każdą stopą spoczywającą na lotosie, symbolizującym królewskość. Ręce posągu są ułożone tworząc dharmacakra mudrę . Zza głowy posągu promieniuje okrągła aureola. Na najniższym poziomie stupy znajdują się misternie rzeźbione płaskorzeźby trzydziestu pięciu buddów wyznania , wykonane z czystego złota. Kopuła kończy się na okrągłej podstawie z grawerowanymi motywami kwiatowymi i jest osadzona na kwadratowej platformie. Po bokach kwadratowej platformy znajduje się 8 złotych paneli z grawerunkami przedstawiającymi różne sceny z życia Buddy Siakjamuniego , począwszy od snu królowej Maji , a skończywszy na osiągnięciu przez Buddę Parinirwany . Panele te są w tradycyjnym stylu Gandharan z tamtego okresu. Na każdym z czterech rogów podestu ustawiono filar, wzorowany na tych wzniesionych przez króla Asiokę , zwieńczonym na szczycie każdego z posągów lwów.
Dach
Pagoda Dziesięciu Tysięcy Buddy ( chiński : 萬佛閣 ; pinyin : Wànfó-gé ): Ta pagoda jest pawilonem położonym bezpośrednio na środku dachu, w którym otacza się czcią złocone posągi około 11 111 Buddów i Bodhisattwów . Posąg każdego Buddy lub Bodhisattwy jest przedstawiony jako siedzący w postawie padmasana na tronie feniksa, z rękami tworzącymi dhyana mudrę i pierścieniem płonących aureoli otaczających ich głowy. W centrum pagody znajduje się duże koło modlitewne Buddy Vairocana , które zostało zainspirowane tradycją buddyzmu tybetańskiego . W kole modlitewnym umieszczono ponad 3000 wykaligrafowanych kopii mantry Vairocana. W pagodzie znajduje się również posąg Vairocany.
Pięć Tathagatów ( chiński : 五方佛 ; pinyin : Wǔfāng-fó ): Posągi Pięciu Tathagat są umieszczone w różnych pawilonach na dachu, a ich lokalizacja odpowiada kierunkowi kardynalnemu, z którym tradycyjnie kojarzony jest konkretny Budda. Vairocana , powiązana z centrum, jest umieszczona w Pagodzie Dziesięciu Tysięcy Buddy w bezpośrednim środku dachu. Amoghasiddhi , związane z północą, znajduje się w pawilonie po północnej stronie dachu. Amoghasiddhi , związane z północą, znajduje się w pawilonie po północnej stronie dachu. Amitabha , związana z zachodem, znajduje się w pawilonie po zachodniej stronie dachu. Ratnasambhava , związana z południem, jest umieszczona w pawilonie po południowej stronie dachu. Akshobhya , związany ze wschodem, znajduje się w pawilonie po wschodniej stronie dachu.
Budda Nieskończonego Życia ( chiński : 無量壽佛 ; pinyin : Wúliàngshòu-fó ): Ściany pawilonów na dachu zostały inkrustowane ponad 12 300 małymi statuetkami Buddy Nieskończonego Życia, Amitābha.
- Świątynie Pięciu Tathagatów ( chiński : 五方佛 ; pinyin : Wǔfāngfó ) na dachu świątyni
,_of_the_Five_Tathagathas_(%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B_W%C7%94f%C4%81ngf%C3%B3)_or_Five_Wisdom_Buddhas_(%E4%BA%94%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%9D%A5_W%C7%94zh%C3%AC_R%C3%BAl%C3%A1i),_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA)_in_Chinatown_in_Singapore.jpg)
,_one_of_the_Five_Tathagathas_(%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B_W%C7%94f%C4%81ngf%C3%B3)_or_Five_Wisdom_Buddhas_(%E4%BA%94%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%9D%A5_W%C7%94zh%C3%AC_R%C3%BAl%C3%A1i),_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA_F%C3%B3y%C3%A1s%C3%AC)_in_Chinatown_in_Singapore.jpg)
,_one_of_the_Five_Tathagathas_(%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B_W%C7%94f%C4%81ngf%C3%B3)_or_Five_Wisdom_Buddhas_(%E4%BA%94%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%9D%A5_W%C7%94zh%C3%AC_R%C3%BAl%C3%A1i),_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_in_Chinatown_in_Singapore.jpg)
,_one_of_the_Five_Tathagathas_(%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B_W%C7%94f%C4%81ngf%C3%B3)_or_Five_Wisdom_Buddhas_(%E4%BA%94%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%9D%A5_W%C7%94zh%C3%AC_R%C3%BAl%C3%A1i),_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA)_in_Chinatown_in_Singapore.jpg)
,_one_of_the_Five_Tathagathas_(%E4%BA%94%E6%96%B9%E4%BD%9B_W%C7%94f%C4%81ngf%C3%B3)_or_Five_Wisdom_Buddhas_(%E4%BA%94%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%9D%A5_W%C7%94zh%C3%AC_R%C3%BAl%C3%A1i),_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA_F%C3%B3y%C3%A1s%C3%AC)_in_Chinatown_in_Singapore.jpg)
Galeria
Świątynia Relikwii Zęba Buddy z South Bridge Road
Widok z boku świątyni z parkingu
Wewnątrz Sali Stu Smoków, przedstawiająca siedzącego Buddę Maitreję otoczoną przez dwóch Bodhisattwów
Modlący się mnisi i mniszki w świątyni z osobami świeckimi siedzącymi za nimi w Sali Stu Smoków
Świątynia Cintamanicakra ( chiński : 如意輪觀音 ; pinyin : Rúyìlún Guānyīn ) w Uniwersalnej Sali Mądrości
Świątynia Cintamanicakra ( chiński : 如意輪觀音 ; pinyin : Rúyìlún Guānyīn ) w Uniwersalnej Sali Mądrości
Świątynia Mandziuśriego ( chiński : 文殊菩薩 ; pinyin : Wénshū Púsà ), jednego z ośmiu obrońców Zodiaku, w Uniwersalnej Sali Mądrości
Świątynia Samantabhadry ( chiński : 普賢菩薩 ; pinyin : Pǔxián Púsà ), jednego z ośmiu obrońców Zodiaku, w Uniwersalnej Sali Mądrości
Statua Maitrei (彌勒菩薩 Mílè Púsa) na stupie w Świętej Komnacie Świetlnej
Pawilon zawierający jednego z Pięciu Tathagathów (五方佛 Wǔfāngfó) lub Pięciu Buddów Mądrości (五智如来 Wǔzhì Rúlái) na dachu Świątyni Reliktów Zęba Buddy
Tył świątyni
_and_the_Heart_Sutra_written_in_Siddham_script_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_and_Museum_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA%E9%BE%8D%E8%8F%AF%E9%99%A2_F%C3%B3y%C3%A1s%C3%AC_L%C3%B3nghu%C3%A1yu%C3%A0n)_in_Chinatown_in_Singapore_Picture_2.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_and_Museum_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA%E9%BE%8D%E8%8F%AF%E9%99%A2_F%C3%B3y%C3%A1s%C3%AC_L%C3%B3nghu%C3%A1yu%C3%A0n)_in_Chinatown_in_Singapore_Picture_2.png)
_or_Five_Wisdom_Buddhas_(%E4%BA%94%E6%99%BA%E5%A6%82%E6%9D%A5_W%C7%94zh%C3%AC_R%C3%BAl%C3%A1i)_in_Buddha_Tooth_Relic_Temple_(%E4%BD%9B%E7%89%99%E5%AF%BA_F%C3%B3y%C3%A1s%C3%AC)_in_Chinatown_in_Singapore.jpg)
