Bratauolung ludzie - Bratauolung people

Brataualung były an Pozyskanie australijski ludzie, jeden z pięciu pokoleń Gippsland w stanie Wiktoria w Australii, a część szerszej grupy regionalnej zwanej Kurnajów .

Język

Brataualung mówił wiele o tym, co jest zazwyczaj klasyfikowane jako Gunai , która sama jest klasyfikowana przez Roberta MW Dixon jako Muk-thang Według AW Howitt , w Brataualung wraz z Braiakaulungl i Tatungalung wszyscy mówili dialekty Nulit i Nulit, Muk-thang i Thangquai powiedziano przez Krauatungalung wzajemnie się nieczytelne.

Kraj

Tradycyjne terytoriami Brataualung za objął niektóre 1900 SQ. Mil, rozciągający się od na wschód od Cape Liptrap i Tarwin Meadows wschód do gniazdka morskiej Merriman Creek . Jego północna granica osiągnięta w głąb lądu do Mirboo . Zawierał on jakie są teraz Port Albert i Wilsons Cypel .

Organizacja społeczna

Brataualung podzielono na kilka subgroupings lub hordes .

Historia kontakt

Uważa się, możliwe, że pierwsze umowy mogły rozpoczęła się, gdy obozy Wielorybniczej powstały w 1820 roku, w pobliżu Wilsons Cypel i Corner Inlet . Ale pierwsze stabilne spotkania są datowane na 1841, kiedy Europejczycy pierwszy zaczął przenikliwy terytorium Brataualung właściwe. Relacje z początku wydaje się być dość przyjazny, z Brataualung podejmowania pracy z osadników w zamian za żywność i upominków. W lipcu 1843 stosunki pogorszyły się, gdy kilka białych, ewentualnie uciekinierzy z Ziemi van Diemen , który miał założyć sklep jako handlowcy w grogu w Port Albert zginęło kilku ludzi Brataualung. Tubylcy odwecie za kierowanie i zabijając poczesne lokalnego akcjonariusza. Odwet, który następnie był ciężki: lokalne skwaterowie zebrał do przeprowadzenia nalotu Vigilante, które doprowadziły do znacznej utraty życia wśród tych plemion, i położyć kres polubownego relacji, które istniały do tego punktu w czasie.

Utrata ziem, które urządzone im żywność i wpływu niszcząc chorób wprowadzone poprzez kontakt z białymi osadnikami doprowadziły ponadto do drastycznego spadku liczby. Pięć lat później, w 1848 roku, szacuje się, że zostały one zredukowane do około 50 osób, camping na stacjach wzdłuż Merrimans Creek, Coady Vale, Erin i Port Vale Albert. Aby przetrwać wzięli na pracy, usuwania kory z drzew i zbierania ziemniaków na właściwości dzikich lokatorów.

Pojawienie się wiktoriańskiej gorączki złota w 1851-2 osuszony wszystkie dostępne białe ręce z lokalnej gospodarki, a pasterze nie mogą opcja niż oferują im zatrudnienie jako Stockmen, żniwiarka i pasterzy owiec, zaskakując swoich pracowników o zdolnościach pokazali w takich zadaniach , Kucie więzi z Braiakaulung mężczyzn, którzy również doświadczyli i dostosowany do radykalnie zmieniających się warunków na ich ziemiach, tworzą one grupy, które przyjęły europejskie maniery i styl życia, w tym kart do gry za pieniądze, picia i palenia.

Howitt opisano przejścia pokoleń Gippsland w następujących warunkach

„Fala osadnictwa” z „” linii krwi jego, awansowała wzdłuż linii stale poszerzającej się, łamiąc rodzimych plemion z jej pierwsze fale przytłaczająca ich wraki z powodzią. It..will (nie) przestanie dopóki ostatni plemię zostało złamane i przytłoczony.

nazwy alternatywne

  • Brataua
  • Bradowooloong
  • Brataualung, Bratanolung
  • Tarrawarracka
  • Tarrawarrachal
  • Nulit.

Niektóre słowa

  • Lewin / paiara (tribal messenger).

Uwagi

cytowania

Referencje