Tespie - Thespiae
Tespies ( / θ ɛ s p i . Í / THESP -ee-ee ; starogrecki : Θεσπιαί , romanizowana : Thespiaí ) był starożytny grecki miasto ( polis ) w Beocji . Stał na równym terenie dowodzonym przez niskie pasmo wzgórz, które ciągną się na wschód od podnóża góry Helicon do Teb , w pobliżu współczesnych Tespii .
Historia
W historii starożytnej Grecji Thespiae było jednym z miast ligi federalnej znanej jako Liga Boeotian . Kilka tradycji zgadza się, że Beocjanie byli ludem wygnanym z Tesalii jakiś czas po mitycznej wojnie trojańskiej i który skolonizował równinę Beotian przez szereg pokoleń, z których późniejszy etap stanowił okupacja Tespii. Inne tradycje sugerują, że byli pochodzenia mykeńskiego .
Okres archaiczny
W okresie archaicznym szlachta tespijska była w dużym stopniu zależna od Teb. Prawdopodobnie odzwierciedlało to, że własność ziemi była skoncentrowana w rękach niewielkiej liczby szlachty i dlatego trudno było wyposażyć skuteczną siłę hoplitów . Dlatego Thespiae postanowiły zostać bliskim sojusznikiem Teb. Tespijczycy zniszczyli Ascra w pewnym momencie między 700-650 pne , a później zasiedlili Eutresis między 600-550 pne . Thespiae przejęły również kontrolę nad Creusis , Siphae , Thisbe i Chorisae , prawdopodobnie pod koniec VI wieku.
Tesalijczycy najechali Beocję aż do Thespiae, ponad 200 lat przed Leuctrą (według Plutarcha), ok. 1930 r . 571 p.n.e. , co mogło dać Tespiom impuls do przyłączenia się do Ligi Beocjańskiej. Ale gdzie indziej Plutarch podaje datę inwazji Tesalii na krótko przed drugą wojną perską . Herodot sugeruje, że Thespiae była członkiem ligi tak długo, jak Teby. Po wojnach perskich Thespiae dostarczyła do ligi dwóch Boeotarchów , a nie jednego; być może jeden dla miasta i jeden dla dzielnic pod jego kontrolą.
Wojny perskie, peloponeskie i korynckie
Podczas najazdu perskiego 480 BCE zdolności Tespies do pola znaczną siłę hoplitów nie zmieniło. Thespiae i Teby były jedynymi miastami Beotian, które wysłały kontyngent do walki pod Termopilami , Thespiae wysłały siłę 700 hoplitów, którzy pozostali, by walczyć u boku Spartan w ostatnim dniu bitwy. W 1997 r. rząd grecki poświęcił pomnik Tespijczykom, którzy padli obok pomnika Spartan. Po bitwie Teby były ostatnim państwem Beocjan, które stanęło po stronie Persów i czyniąc to, potępiły Kserksesowi I zarówno Plataje, jak i Tespie jako jedyne państwa Beocjańskie, które stanęły po stronie Greków. Po spaleniu miasta przez Kserksesa pozostali mieszkańcy dostarczyli siły 1800 ludzi dla konfederackiej armii greckiej, która walczyła pod Platajami .
Podczas ateńskiego inwazji Beocji w 424 rpne The Thespian kontyngent wojska Boeotian trwały ciężkie straty w tej bitwie o Delium . W następnym roku Tebańczycy rozebrali mury Thespiae pod zarzutem, że Tespijczycy są pro-ateńscy, być może w celu zapobieżenia rewolucji demokratycznej. W 414 Tebańczycy pomogli Tespijczykom w stłumieniu demokratycznej rewolucji.
W wojnie w Koryncie Thespiae była początkowo częścią antyspartańskiego sojuszu. W bitwie pod Nemei w 394 rpne The Thespian warunkowe walczyli Pellenes w martwym punkcie, podczas gdy reszta spartańskich sojuszników zostały pokonane przez Beoci. Po Nemei Thespiae stała się sojusznikiem Sparty i służyła jako punkt startowy dla kampanii spartańskich w Beocji podczas wojny w Koryncie. Miasto stało się autonomiczne, jak określono w pokoju króla z 386 rpne , które postanowiło Koryncką wojny i utrzymywanej autonomii aż 373 pne . W 373 rpne Tespies został stonowane przez tebańczykom, że Thespians zostali wygnani z Beocji i dotarli w Atenach wraz z Platejczycy szukając pomocy. Ale nadal wysłał kontyngent do walki Spartan w bitwa pod leuktrami w 371 pne . Boeotarch Epameinondas pozwolił Thespianom na wycofanie się przed bitwą wraz z innymi Beotianami, którzy żywili urazę do Teb. Niedługo po bitwie Tespiae została zrównana z ziemią przez Teby, a jej mieszkańcy wygnani. W pewnym momencie miasto zostało odrestaurowane.
okres grecki
W 335 rpne , gdy Thespians dołączył w sojuszu z Aleksander Wielki w niszczeniu Tebach. Słynny heterą ( kurtyzana ) Fryne urodziła się w Tespies w 4 wieku pne , choć wydaje się, że mieszkał w Atenach . Jedna z opowiadanych o niej anegdot głosi, że zaproponowała sfinansowanie odbudowy murów tebańskich pod warunkiem, że wypisane będą na nich słowa „ Zniszczony przez Aleksandra, Odrestaurowany przez kurtyzanę Fryne” .
W antologii greckiej jest napisane, że na ołtarzu w Thespiae znajdował się trójnóg poświęcony „ Zeusowi Gromowładnemu” ( starogreckie : Ἐριβρεμέτῃ ). Statyw został ustawiony dla żołnierzy Thespiae, którzy wyruszyli i walczyli w Azji wraz z Aleksandrem Wielkim, aby zemścić się za swoich przodków.
W okresie hellenistycznym Thespiae szukał przyjaźni Republiki Rzymskiej w wojnie przeciwko Mitrydatesowi VI . Później Strabon wspomina o nim jako o pewnym miejscu, a Pliniusz jako o wolnym mieście w ramach Cesarstwa Rzymskiego , jako nagrodę za jego wsparcie przeciwko Mitrydatesowi. Tespies gospodarzem ważną grupę rzymskich negotiatores do refoundation z Koryntu w 44 rpne .
Pauzaniasz napisał, że Tespianie poświęcili w Olimpii posąg Pleistajusza (Πλείσταινος), syna Eurydamusa (Εὐρυδάμος), który był generałem przeciwko Galom .
Pozostałości archeologiczne
Pozostałości tego, co prawdopodobnie było starożytnym akropolem, są nadal widoczne, składające się z podłużnej lub owalnej linii fortyfikacji, solidnie i regularnie wznoszonej. Przyległy teren od wschodu i południa pokryty jest fundamentami, świadczącymi o rozległości starożytnego miasta. W 1882 r. na drodze do Leuctra odkryto pozostałości wspólnego grobowca ( poliandriona ) , w tym ogromnego kamiennego lwa . W grobowcu znajdują się zarówno szczątki skremowane, związane ze stosem in situ, jak i siedem pochówków. Grobowiec pochodzi z drugiej połowy V wieku p.n.e. i jest zwykle identyfikowany jako grobowiec Tespian, który poległ w bitwie pod Delium w 424 p.n.e.
Religia starożytna
Według Pauzaniasza The bóstwo najbardziej czczony w Tespies był Eros , którego prymitywny obraz był w stanie surowym kamieniem. Miasto znalazło się wiele dzieł sztuki , wśród nich Eros od Praksyteles , jednego z najbardziej znanych rzeźb w świecie starożytnym; przyciągnęła tłumy ludzi do Thespiae. Do Rzymu zabrał ją Kaligula , odrestaurowany przez Klaudiusza i ponownie porwany przez Nerona . Innym dziełem Praksytelesa związanym z Thespiae była Afrodyta , według której wzorowano Wenus z Arles . Była też brązowa statua Erosa autorstwa Lysippos .
Tespijczycy obchodzili Erotidia ( starogreckie : Ἐρωτίδεια ) oznaczające święta Erosa .
Thespianowie czcili także Muzy , uhonorowane przez sanktuarium w Dolinie Muz i obchodzone podczas święta w świętym gaju na górze Helicon.
Klemens Aleksandryjski pisze, że w Thespiae znajdował się posąg Hery cytaerońskiej .
Tespijczycy
Obywatele Thespiae nazywani są Thespianami. Rzeczownikiem pospolitym Thespian czyli „aktor” pochodzi od legendarnego aktora nazwie Thespis , a nie miasta. Jednak zarówno Thespis, jak i Thespiae wywodzą się od rzeczownika θέσπις ( thespis , „boska inspiracja”).
- Demofil z Thespiae – dowódca sił Thespiae w bitwie pod Termopilami .
- Phryne – hetair . Najbardziej znana jest z procesu o bezbożność, w którym bronił jej mówca Hypereides .
- Muia lub Myia ( starogrecki : Μυῖα ) – poetka liryczna .
- Amphion ( starożytny grecki : Ἀμφίων ) - starożytny pisarz.
- Korinna lub Corinna ( starogrecki : Κορίννα ) – poetka liryków z Tespii lub Koryntu .
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
- Buck, RJ 1979, Historia Beocji , University of Alberta Press, Edmonton.
- Buckler, J. & Spawforth, AJS 2009, The Oxford Classical Dictionary , S. Hornblower & AJS Spawforth eds, Oxford University Press, Oxford.
- domenie publicznej : Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Tespie ”. Encyklopedia Britannica . 26 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. str. 840. Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w
- Herodot , Historie
- Larsen, JAO 1955, "Konfederacja Boeotian i teoria oligarchiczna z V wieku", Transactions and Proceedings of the American Philological Association , tom. 86, s. 40–50.
- Pauzaniasz , Opis Grecji
- Stylianou, PJ (1998). Komentarz historyczny do Diodorus Siculus, księga 15 . Nowy Jork: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-815239-2.
- Tukidydes , wojna peloponeska
- Ksenofont , Hellenica
Linki zewnętrzne
- Jak wyglądali tespijscy hoplici? - mały recenzowany artykuł omawiający hoplitę Thespia w latach 450-420 p.n.e.
- Kult Erosa - omawia kult i zawiera obrazy rzymskich marmurowych kopii brązowego Erosa Tespei autorstwa Lysippos
Współrzędne : 38°17′36″N 23°09′04″E / 38,29333°N 23,15111°E