Sinobrody - Bluebeard

Inne zastosowania, patrz Sinobrody (ujednoznacznienie) .
Sinobrody
Niebieska Broda w Opowieściach Matki Gęsi (Welsh).png
Sinobrody daje żonie klucze do swojego zamku.
Opowieść ludowa
Nazwa Sinobrody
Znany również jako Barbebleu
Dane
ugrupowanie Aarne-Thompsona ATU 312 (Sinobrody, Zabójca Dziewic)
Region Francja
Opublikowane w Histoires ou contes du temps passé , Charles Perrault
Związane z Oblubieniec rabusia ; Jak diabeł poślubił trzy siostry ; Ptak Fitchera

" Sinobrody " ( francuski : Barbe bleue ,[baʁbə blo] ) to francuska legenda , z których najbardziej znana wersja zachowany został napisany przez Charlesa Perraulta i po raz pierwszy opublikowana przez Barbin w Paryżu w 1697 roku w Bajki Babci Gąski . Opowieść opowiada o bogatym mężczyźnie mającym zwyczaj mordowania żon i próbach jednej żony, by uniknąć losu swoich poprzedników. „ Biała gołębica ”, „ Oblubieniec rozbójnik ” i „ Ptak Fitchera ” (zwany też„ Ptakiem kurkowym ”) to opowieści zbliżone do „Sinobrodego”. Rozgłos tej opowieści jest taki, że Merriam-Webster nadaje słowu „Sinobrody” definicję „mężczyzny, który żeni się i zabija jedną żonę po drugiej”. Czasownik „bluebearding” pojawił się nawet jako sposób na opisanie zbrodni polegającej na zabiciu szeregu kobiet lub uwiedzeniu i porzuceniu szeregu kobiet.

Wątek

Sinobrody, jego żona i klucz na ilustracji z 1921 r.

W jednej z wersji opowieści Sinobrody jest bogatym i wpływowym szlachcicem, który kilkakrotnie był żonaty z pięknymi kobietami, które w tajemniczy sposób zniknęły. Sinobrody odwiedza swojego sąsiada i prosi o poślubienie jednej z jego córek, dziewczyny są przerażone. Po zorganizowaniu wspaniałego bankietu najmłodsza córka postanawia zostać jego żoną i zamieszkać z nim w jego bogatym i luksusowym pałacu na wsi, z dala od rodziny.

Sinobrody ogłasza, że ​​musi wyjechać na wieś i wręcza żonie klucze do zamku. Jest w stanie otworzyć nimi dowolne drzwi w domu, z których każde zawiera część jego bogactwa, z wyjątkiem podziemnej komnaty, do której surowo zabrania jej wchodzić, aby nie cierpiała jego gniewu. Następnie odchodzi i opuszcza dom oraz klucze w jej rękach. Zaprasza swoją siostrę Annę oraz jej przyjaciół i kuzynów na imprezę. Jednak w końcu ogarnia ją chęć zobaczenia, co kryje zakazany pokój, i wymyka się z imprezy i zapuszcza się do pokoju.

Od razu odkrywa, że ​​pokój jest zalany krwią, a zamordowane zwłoki byłych żon Sinobrodego wiszą na hakach ze ścian. Przerażona upuszcza klucz we krwi i ucieka z pokoju. Próbuje zmyć krew z klucza, ale klucz jest magiczny i krwi nie można usunąć. Sinobrody niespodziewanie wraca i znajduje zakrwawiony klucz. W ślepej wściekłości grozi, że na miejscu zabije swoją żonę, ale ta prosi o ostatnią modlitwę ze swoją siostrą Anną. Następnie, gdy Sinobrody ma zadać śmiertelny cios, Anne i bracia żony przybywają i zabijają Sinobrodego. Żona dziedziczy po nim fortunę i zamek, a zmarłe żony są pochowane. Wykorzystuje fortunę, by poślubić jej pozostałe rodzeństwo, a następnie ponownie wyszła za mąż, w końcu odchodząc od swoich okropnych doświadczeń z Sinobrodym.

Źródła

Chociaż najbardziej znana jako baśń ludowa, postać Sinobrodego wydaje się wywodzić z legend związanych z historycznymi jednostkami w Bretanii . Uważa się, że jednym ze źródeł był XV-wieczny skazany seryjny morderca z Breton Gilles de Rais , szlachcic, który walczył u boku Joanny d'Arc i został zarówno marszałkiem Francji, jak i jej oficjalnym protektorem, a następnie został powieszony i spalony jako mordercza wiedźma. Jednak Gilles de Rais nie zabił swojej żony, nie znaleziono też żadnych ciał na jego posesji, a zbrodnie, za które został skazany, dotyczyły brutalnego morderstwa dzieci, a nie kobiet.

Inne możliwe źródło pochodzi z historii wczesnego bretońskiego króla Conomora Przeklętego i jego żony Tryfiny . Jest to zapisane w biografii św. Gildasa , napisanej pięć wieków po jego śmierci w VI wieku. Opisuje, jak Conomor poślubił Tryphine, została ostrzeżona przez duchy jego poprzednich żon, że morduje je, gdy zajdą w ciążę. W ciąży ucieka; łapie ją i ścina, ale St. Gildas w cudowny sposób przywraca ją do życia, a kiedy przyprowadza ją do Conomor, mury jego zamku zawalają się i zabijają go. Conomor to postać historyczna, znana lokalnie jako wilkołak , a różne lokalne kościoły są poświęcone św. Tryphine i jej synowi, św . Tremeurowi .

Komentarze

Żona otrzymuje klucze do domu. Ilustracja Waltera Cranea
Sinobrody zabity na drzeworycie Waltera Crane'a

Zgubne skutki kobiecej ciekawości od dawna są przedmiotem opowieści i legend. Pandora i Psyche to przykłady kobiet z mitycznych opowieści, których ciekawość karana jest straszliwymi konsekwencjami. Dając swojej żonie klucze do swojego zamku, Sinobrody odgrywa rolę węża, a zatem diabła, a jego żona jest częścią ofiary trzymanej przez wzrok węża.

Ponadto ukryte lub zakazane komnaty nie były nieznane w literaturze sprzed Perraulta. W Basile Pentamerone , opowieść Trzy Korony opowiada Księżniczka Marchetta wprowadzając pokój Po zabronione przez ogrzycę, aw tysiąca i jednej nocy , książę Agib podano stu kluczy do stu drzwi ale zabroniono wchodzić złote drzwi, które robi z okropnymi konsekwencjami.

Podczas gdy niektórzy badacze interpretują historię Sinobrodego jako bajkę głoszącą posłuszeństwo żonom (jak sugeruje moralność Perraulta ), folkloryczka Maria Tatar zasugerowała, że ​​opowieść zachęca kobiety do bezwzględnego przestrzegania patriarchalnych zasad. Kobiety łamiące męskie zasady w bajce mogą być postrzegane jako metafora kobiet łamiących zasady społeczne i karanych za ich przekroczenie. Klucz może być postrzegany jako znak nieposłuszeństwa lub transgresji; może być też postrzegany jako znak, że nie należy ufać mężowi.

Jednak Tatar mówi dalej o Sinobrodym jako coś w rodzaju narracji „ Piękna i Bestia ”. Oryginalna opowieść o Pięknej i Bestii autorstwa Jeanne-Marie Leprince de Beaumont ma być opowieścią stworzoną po to, by umożliwić młodym kobietom nie tylko zamążpójście, ale także zamążpójście za młodu i złagodzenie ich lęków przed implikacjami starszego męża. Pokazuje bestię jako potajemnie współczującą i kogoś, kto ma na celu powstrzymanie agresywnych lęków seksualnych, które młode kobiety mają wobec małżeństwa. Chociaż „Piękna i Bestia” ma kilka podobieństw w gotyckich obrazach do „Sinobrodego” (takie jak Kupidyn i Psyche , w przypadku tajemniczego porywacza, wyłaniającego się zamku i młodej, pięknej bohaterki), Tatar dalej stwierdza, że ​​ta druga opowieść żyje po przeciwnej stronie spektrum: w której zamiast kobiecego ułaskawiania, opowieść po prostu pogłębia lęk kobiet, potwierdzając „najgorsze obawy przed seksem”.

Psychoanalityczka jungowska Clarissa Pinkola Estés nazywa klucz „kluczem poznania”, który daje żonie świadomość. Może zdecydować się nie otwierać drzwi i żyć jako naiwna młoda kobieta. Zamiast tego zdecydowała się otworzyć drzwi prawdy.

Dla folklorysta Bruno Bettelheim , Sinobrody można uznać jedynie bajkę z powodu magicznego klucza krwawienia; w przeciwnym razie byłby to po prostu potworny horror. Bettelheim postrzega klucz jako związany z męskim narządem płciowym, „szczególnie pierwszym stosunkiem, kiedy błona dziewicza jest zerwana i dostaje się na nią krew”. Dla Bettelheima krew na kluczu jest symbolem niedyskrecji żony.

Dla uczonego Philipa Lewisa klucz ofiarowany żonie przez Sinobrodego reprezentuje jego wyższość, ponieważ on wie coś, czego ona nie wie. Krew na kluczu wskazuje, że ma teraz wiedzę. Wymazała między nimi różnicę i aby przywrócić ją do poprzedniego stanu, musi ją zabić.

Klasyfikacja Aarne-Thompsona

Zgodnie z systemem klasyfikowania fabuł ludowych Aarne-Thompsona , bajka Sinobrodego ma typ 312. Inną taką bajką jest Biała gołębica , francuska wersja ustna. Typ jest blisko spokrewniony z typem 311 Aarne-Thompsona, w którym bohaterka ratuje siebie i swoje siostry, w takich opowieściach jak Ptak Fitchera , Stara dama i jej kura oraz Jak diabeł poślubił trzy siostry . Opowieści, w których najmłodsza córka ratuje siebie i inne siostry przed złoczyńcą, jest w rzeczywistości znacznie częstsza w tradycjach ustnych niż ta, w której ratuje ją brat bohaterki. Istnieją jednak inne takie opowieści; brat jest czasami wspomagany przez cudowne psy lub dzikie zwierzęta.

Niektóre europejskie warianty ballady Lady Isabel i Elf Knight , Child ballad 4, bardzo przypominają tę opowieść. Jest to szczególnie godne uwagi wśród niektórych niemieckich wariantów, w których bohaterka woła o pomoc, podobnie jak siostra Anna wzywa pomoc do swoich braci w Sinobrodym Perraulta .

Żony Sinobrodego

Nie wyjaśniono, dlaczego Sinobrody zamordował swoją pierwszą narzeczoną; nie mogła wejść do zakazanego pokoju i znaleźć martwej żony. Niektórzy uczeni mają teorię, że testował posłuszeństwo swojej żony i że została zabita nie za to, co tam odkryła, ale dlatego, że nie wykonała jego rozkazów.

W wersji z 1812 roku opublikowanej w Grimms' Fairy Tales , Wilhelm Grimm , na s. XLI z adnotacji, czyni następujący odręczny komentarz: „Wydaje się, że we wszystkich Märchen [bajkach] o Sinobrodym, w których jego Blutrunst [żądza krwi] nie została właściwie wyjaśniona, pomysł, aby być podstawą samego siebie poprzez kąpiel we krwi uzdrowienie z siwej brody, jak trędowatych. Dlatego też jest napisane, że krew zbiera się w miskach.

Maurice Maeterlinck obszernie pisał o Sinobrodym, a w swoich sztukach wymienia co najmniej sześć byłych żon: Sélysette z Aglavaine et Sélysette (1896), Alladine z Alladine et Palomides (1894), obie Ygraine i Bellangère z La mort de Tintagiles (1894), Melisande z Pelleas et Mélisande i Ariane z Ariane et Barbe-bleue (1907).

W operze Barbe-bleue Jacquesa Offenbacha (1866) pięć poprzednich żon to Héloïse, Eleonore, Isaure, Rosalinde i Blanche, a szóstą i ostatnią żoną jest wieśniaczka, Boulotte, która w końcu ujawnia swój sekret, gdy próbuje zabić ją, aby mógł poślubić księżniczkę Hermię.

W operze Zamek Sinobrodego Béli Bartóka (1911) z librettem Béli Balázs wymienia „Judith” jako żonę numer cztery.

W opowiadaniu Anatole France „Siedem żon Sinobrodego” Jeanne de Lespoisse jest ostatnią żoną przed śmiercią Sinobrodego. Pozostałe żony to Collette Passage, Jeanne de la Cloche, Gigonne, Blanche de Gibeaumex, Angele de la Garandine i Alix de Pontalcin.

W filmie Edwarda Dmytryka Sinobrody (1972) Baron von Sepper ( Richard Burton ) jest austriackim arystokratą znanym jako Sinobrody ze względu na siną brodę i apetyt na piękne żony, a jego żoną jest Amerykanka o imieniu Anne.

W filmie Alexa Garlanda Ex Machina (film) (2014) Nathan jest potentatem internetowym, który projektuje roboty z ludzkim kobiecym ciałem w swoim domu. Za każdym razem, gdy zaczyna nową iterację robota, eliminuje sztuczną inteligencję poprzedniej i umieszcza ciało robota w szafce w swoim skarbcu. Firma Nathana nazywa się Blue Book i klucz odgrywa kluczową rolę w filmie.

Warianty

Wersje i przeróbki

Literatura

„Niebieska Broda” Harry'ego Clarke'a .

Inne wersje Sinobrodego to:

W opowiadaniu Charlesa Dickensa „Kapitan Morderca” tytułowy bohater jest opisany jako „odnoga rodziny Sinobrodych” i jest o wiele bardziej krwiożerczy niż większość Sinobrodych: kanibalizuje każdą żonę miesiąc po ślubie. Spotyka swój koniec po swojej szwagierce, w odwecie za śmierć swojej siostry, poślubia go i pożera śmiertelną truciznę, zanim ją pożre.

W Anatole France „s siedmiu żon Sinobrodego , Sinobrody jest ofiarą opowieści, a jego żony sprawców. Sinobrody to hojny, dobroduszny, bogaty szlachcic zwany Bertrand de Montragoux, który poślubia szereg groteskowych, cudzołożnych, trudnych lub prostolinijnych żon. Jego pierwsze sześć żon umiera, ucieka lub zostaje odesłane w niefortunnych okolicznościach, z których żadna nie jest jego winą. Jego siódma żona oszukuje go z innym kochankiem i morduje dla jego bogactwa.

W „ Krwawej komnacie ” Angeli Carter Sinobrody jest dekadentem lat 20. z kolekcją erotycznych rysunków, a żona Sinobrodego zostaje uratowana przez matkę, która jedzie na koniu i strzela do Sinobrodego między oczy, a nie przez swoich braci jak w oryginalnej bajce.

W opowiadaniu Joyce Carol Oates „Niebieskobrody kochanek” najnowsza żona doskonale zdaje sobie sprawę z zamordowanych żon Sinobrodego: nie otwiera drzwi do zakazanego pokoju i dlatego sama unika śmierci. Pozostaje z Sinobrodym, mimo że wie, że jest mordercą i rodzi dzieci Sinobrodego. Książka została zinterpretowana jako feministyczna walka o władzę seksualną.

W Helen Oyeyemi jest pan Lis , pan Lis jest pisarzem Slasher powieści, z muzą imieniem Mary. Mary pyta pana Foxa, dlaczego pisze o zabijaniu kobiet, które naruszyły prawo patriarchalne, uświadamiając mu, jak jego słowa normalizują przemoc domową. Jedna z historii w książce dotyczy dziewczynki o imieniu Mary, która boi się seryjnych morderców, ponieważ jej ojciec wychowywał ją na opowieściach o mężczyznach, którzy zabijali kobiety, które ich nie słuchały, a następnie zabili jej matkę.

Kurt Vonnegut jest Sinobrody wyposażony jest malarzem, który nazywa siebie Sinobrody, a kto uważa jego sztuka studio być zabronione komora gdzie jego dziewczyna Circe Berman nie wolno iść.

W Donald Barthelme „s Sinobrodego , żona uważa, że tusze Sinobrodego poprzednich sześciu żon są za drzwiami. Gubi klucz, a jej kochanek ukrywa trzy duplikaty. Pewnego popołudnia Sinobrody nalega, by otworzyła drzwi, więc pożycza jego klucz. W środku znajduje rozkładające się zwłoki sześciu zebr ubranych w suknie Coco Chanel .

W teatrze

W muzyce

W filmie

Powstało kilka filmowych wersji historii:

W poezji

  • „Szafa Sinobrodego” (1888), wiersz Rose Terry Cooke
  • „Der Ritter Blaubart” („Rycerz Sinobrody”) (1911), wiersz Reinharda Koestera
  • „Szukam innego miejsca” (1917), sonet Edny St. Vincent Millay
  • „Sinobrody”, wiersz Sylvii Plath
  • Historia ta jest nawiązana do wiersza Seamusa Heaneya z 1966 r. „Zbieranie jeżyn”: „Nasze dłonie były usiane / Cierniami ukłuć, nasze dłonie lepkie jak u Sinobrodego”.

Odniesienia w literaturze

  • W powieści Charlotte Brontë z 1847 roku Jane Eyre narratorka nawiązuje do swojego męża jako Sinobrodego, a jego zamku jako Sinobrodego.
  • W opowiadaniu Machado de Assis „Lustro” główny bohater, Jacobina, śni, że próbuje uciec od Sinobrodego.
  • W Szkarłatny Kwiat przez baronową Orczy , historia Sinobrodego jest mowa w rozdziale 18, z sypialnia Sir Percy'ego porównywane do komory Sinobrodego i Marguerite do żony Sinobrodego.
  • W William Shakespeare „s Much Ado About Nothing , gdy wykrzykuje charakter BENEDICK„ jak starej opowieści, milordzie: To nie jest tak, ani nie”Twas tak, ale rzeczywiście, nie daj Boże tak powinno być.” Tutaj Benedick cytuje frazę z angielskiego wariantu Sinobrodego, Mr. Fox , odnosząc się do niego jako „stara opowieść”.
  • W The Blue Castle , powieści Lucy Maude Montgomery z 1926 roku, tajemniczy nowy mąż Valancy zabrania jej otwierania jednych drzwi w swoim domu, pokoju, który oboje nazywają „Komnatą Sinobrodego”.
  • W Stephena Kinga „s The Shining , postać Jack Torrance czyta historię Sinobrodego do swojego trzyletniego synka Danny, do dezaprobaty żony. Lśnienie również bezpośrednio nawiązuje do opowieści o Sinobrodych, ponieważ istnieje tajny pokój hotelowy, w którym kryje się samobójstwo, odległy „zamek” (The Overlook Hotel) i mąż (Jack), który próbuje zabić swoją żonę.
  • W Fifty Shades of Grey przez EL James , panie Grey ma krwawą S & M komorę gdzie torturuje Anastasia, a ona odnosi się do niego co najmniej raz jak Sinobrodego.
  • „Bones”, opowiadanie Franceski Lii Block , przekształca Sinobrodego jako złowrogiego promotora Los Angeles.
  • Opowiadanie Trenzas ( Warkocze ) chilijskiej pisarki Maríi Luisy Bombal zawiera kilka akapitów, w których narrator komentuje, że ostatnia żona Sinobrodego miała długie i grube warkocze, które wplątały się w palce Sinobrodego. złapany i zabity przez ochronnych braci kobiety.
  • W „ W domu marzeń ” Carmen Marii Machado autorka wykorzystuje historię Sinobrodego, aby zilustrować tolerancję w sytuacjach przemocy domowej.

W telewizji

  • W odcinku Lou Granta z 1977 roku , rozważając związek ich pracodawcy, pani Pynchon z potentatem medialnym, Lou Grant mówi do Charliego Hume'a: „Tworzą miłą parę”. Po czym Charlie odpowiada: „Jak myślisz, jak często było to wspomniane na weselu Sinobrodego?”
  • Sinobrody występuje w Grimm's Fairy Tale Classics w ramach sezonu „Grimm Masterpiece Theater”. Panną młodą jest wiejska nastolatka Josephine, wychowywana przez jej trzech braci stolarzy; została celowo wybrana przez Sinobrodego ze względu na jej urodę, naiwność i pragnienie poślubienia księcia. Projekt postaci Sinobrodego bardzo przypomina angielskiego króla Henryka VIII .
  • Sinobrody występuje w Sandra the Fairytale Detective jako złoczyńca w odcinku „Zakazany pokój”.
  • Sinobrody występuje w odcinku 1 Scary Tales , wyprodukowanym przez Discovery Channel , Sony i IMAX , w 2011 roku. (Seria ta nie jest związana z kolekcją Disneya o tej samej nazwie ).
  • Sinobrody był tematem pilotażowego odcinka nieudanego serialu telewizyjnego, Famous Tales (1951), stworzonego przez Burla Ivesa, w którym wystąpił z muzyką Alberta Hague'a .
  • Koreańska sztuka sceniczna opowiadająca historię Sinobrodego służy jako historia i inspiracja dla antagonisty, seryjnego porywacza w południowokoreańskim programie telewizyjnym Strong Woman Do Bong-soon (2017).
  • W Hannibal , sezon 3, odcinek 12 „The Number of the Beast is 666”, Bedelia Du Maurier porównuje siebie i głównego bohatera Willa Grahama do narzeczonych Sinobrodego, odnosząc się do ich relacji z Hannibalem Lecterem.
  • Ty , odcinek 10 sezonu 1 „Zamek Sinobrodego”, wraz z odcinkami o tej samej nazwie z bajki, bohaterka Guinevere Beck porównuje postać Joe Goldberga do Sinobrodego, a jego szklane pudełko do Zamku Sinobrodego.
  • W porządku, aby nie być w porządku to południowokoreański dramat, w którym ta opowieść jest opowiadana w odcinku 6.
  • Serial telewizyjny Grimm , odcinek 4, sezon 1, „Lonely Hearts”, oparty jest na Sinobrodym. Antagonista jest seryjnym gwałcicielem, który trzyma wszystkie swoje (żywe) ofiary w tajnym pomieszczeniu w piwnicy.

W innych mediach

  • Bajka Sinobrodego była inspiracją dla gotyckiej, kobiecej gry horrorowej Bluebeard's Bride autorstwa Whitneya „Strixa” Beltrána , Marissy Kelly i Sarah Richardson. Gracze grają ze wspólnej perspektywy Panny Młodej, przy czym każdy nabiera aspektu jej psychiki.
  • W serii DC Comics ' Fables Sinobrody pojawia się jako postać amoralna, skłonna do zabijania i często podejrzewana o udział w różnych nikczemnych czynach.
  • Sinobrody to postać z gry wideo The Wolf Among Us autorstwa Telltale Games , opartej na komiksach Fables.
  • W japońskiej powieści light i mandze/anime Fate/Zero Sinobrody pojawia się jako Sługa Zaklinania, gdzie jego postać w dużej mierze wywodzi się od Gillesa de Rais jako seryjnego mordercy dzieci.
  • Okropna historia Sinobrodego składa się z 7 oryginalnych rysunków Williama Makepeace'a Thackeray'a z 1833 r., przekazanych w prezencie jego kuzynowi na jej 11 urodziny i opublikowanych w 1924 r.
  • Seria fotografii opublikowanych w 1992 roku przez Cindy Sherman ilustruje bajkę Ptak Fitchera (wariant Sinobrodego ).
  • Sinobrody pojawia się jako drobne Darklord w zaawansowanym nagród & Dragons (2nd Ed.) Ravenloft akcesoria Darklords .
  • BBC Radio 4 wyemitowało słuchowisko radiowe z 2014 roku pod tytułem Burning Desires napisane przez Colina Bythewaya o seryjnym mordercy Landru, Sinobrodym z początku XX wieku.
  • Komiks fantasy z horroru z 2013 roku Porcelain: A Gothic Fairy Tale (autorstwa Benjamina Reada i Chrisa Wildgoose) wykorzystuje element fabuły Sinobrodego z krwawym kluczem do sekretnego pokoju horrorów.
  • Film z 1955 roku The Night of the Hunter zawiera scenę z procesu seryjnego zabójcy żony, w której tłum/tłum skanduje „Sinobrody!” wielokrotnie.
  • Mauzoleum zawierające szczątki Sinobrodego i jego żon można zobaczyć przy wyjściu z The Haunted Mansion w Walt Disney World .
  • Karta „Malevolent Noble” w dodatku Throne of Eldraine do gry Magic: The Gathering jest wizualnym nawiązaniem do Sinobrodego.
  • Niezależna gra fabularna Bluebeard's Bride autorstwa Magpie Games koncentruje się na założeniu baśni, w której gracze odgrywają emocje i myśli tytułowej panny młodej.
  • Opowieść zainspirowała fabułę gry ukrytych przedmiotów Dark Romance 5: Curse of Bluebeard , autorstwa dewelopera DominiGames.
  • Płytki ceramiczne opowiadają historię Sinobrodego i jego żon w zamku Fonthill , domu Henry'ego Mercera w Doylestown w Pensylwanii.
  • Sinobrody i odmiana jego opowieści pojawia się w mandze Ludwig Kakumei .

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Apostolides, Jean-Marie. „DES CHOSES CACHÉES DANS LE CHÂTEAU DE BARBE BLEUE”. Merveilles & Contes, tom. 5, nie. 2, 1991, s. 179–199. JSTOR, www.jstor.org/stable/41390294. Dostęp 30 kwietnia 2020 r.
  • Barzilai, Szuli. Opowieści Sinobrodego i jego żon od późnej starożytności do czasów ponowoczesnych. Londyn: Routledge, 2009. Drukuj.
  • Da Silva, Francisco Vaz. Cuda i opowieści, tom. 24, nie. 2, 2010, s. 358–360. JSTOR, www.jstor.org/stable/41388968. Dostęp 30 kwietnia 2020 r.
  • Estés, Clarissa P. (1992). Kobiety, które biegną z wilkami: mity i historie archetypu dzikiej kobiety . Nowy Jork: Random House, Inc.
  • Hermansson, Casie E. (2009). Sinobrody: przewodnik czytelnika po tradycji angielskiej . Jackson, Mississippi: University Press of Mississippi.
  • Loo, Oliver (2014). Oryginalne 1812 Grimm Fairy Tales Kinder- und Hausmärchen dla dzieci i opowieści o gospodarstwie domowym .
  • Lovell-Smith, Rose. „Antygospodynie domowe i gospodynie ogrów: role kobiecego pomocnika Sinobrodego”. Folklor, tom. 113, nie. 2, 2002, s. 197–214. JSTOR, www.jstor.org/stable/1260676. Dostęp 30 kwietnia 2020 r.
  • Lurie, Alison. „Jeden zły mąż: co opowiada nam historia Sinobrodego o małżeństwie”. Amerykański uczony, tom. 74, nie. 1, 2005, s. 129–132. JSTOR, www.jstor.org/stable/41221385. Dostęp 30 kwietnia 2020 r.
  • Ruddicka, Mikołaja. „«W końcu nie tak bardzo niebieski»: Opierając się pokusie skorygowania «Sinobrodego» Charlesa Perraulta”. Journal of the Fantastic in the Arts, tom. 15, nie. 4 (60), 2004, s. 346–357. JSTOR, www.jstor.org/stable/43308720. Dostęp 30 kwietnia 2020 r.
  • Sumpter, Caroline. „Opowieści Sinobrodego i jego żon od późnej starożytności do czasów postmodernistycznych, autorstwa Shuli Barzilai”. Studia wiktoriańskie, tom. 55, nie. 1, 2012, s. 160–162. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.2979/victorianstudies.55.1.160. Dostęp 30 kwietnia 2020 r.
  • Tatar, Maria (2004). Sekrety za drzwiami: historia Sinobrodego i jego żon . Princeton / Oxford, Princeton University Press.
  • Vizetelly, Ernest Alfred (1902). Sinobrody: Konto Comorre Przeklętego i Gillesa de Rais, ze streszczeniami różnych opowieści i tradycji ; Chatto i Windus; Westminster, Anglia.

Zewnętrzne linki