Bernard de Montfaucon - Bernard de Montfaucon

Bernard de Montfaucon
Bernard de Montfaucon - Imagines philologorum.jpg
Dom Bernard de Montfaucon, OSB
Urodzony 13 stycznia 1655
Zmarły 21 grudnia 1741 (w wieku 86)  ( 1741-12-22 )

Dom Bernard de Montfaucon , OSB ( francuski:  [də mɔ̃fokɔ̃] ; 13 stycznia 1655 - 21 grudnia 1741) był francuskim mnichem benedyktyńskim ze Zgromadzenia św . Maura . Był bystrym uczonym, twórcą dyscypliny paleografii , a także redaktorem dzieł Ojców Kościoła . Uważany jest za jednego z twórców współczesnej dyscypliny archeologii .

Wczesne życie

Emblematyczna ręka tajemnic (w Antiquitas wyjaśnieniee et schematibus illustrata )
Przykład faksymile Montfaucona z Codex Colbertinus 700 (oznaczony jako ℓ 1 na liście Gregory-Aland), z tekstem Mateusza 18:10

Montfaucon urodził się 13 stycznia 1655 roku w Zamku Soulatge , małej miejscowości w południowej części miasta Corbières , następnie w starożytnej prowincji Langwedocji , teraz w nowoczesnym Zakładzie w Aude . Inne źródła twierdziły, że jego data urodzenia to 16 stycznia, najbardziej akceptowana data. Po roku został przeniesiony do zamku Roquetaillade , rezydencji jego rodziny. Kiedy miał siedem lat, został wysłany do Limoux , do kolegium prowadzonego przez Ojców Doktryny Chrześcijańskiej .

Kariera

Montfaucon służył w armii francuskiej jako ochotnik i brał udział w wojnie francusko-holenderskiej w 1673 r. Był kapitanem grenadierów i przeprowadził dwie kampanie pod dowództwem marszałka Turenne'a , brał udział w bitwie pod Herbsthausen i zachorował w Saverne w Alzacji. . Z powodu jego choroby zakaźnej on ślubował do Matki Bożej Marceille dać sto liwrów do jej sanktuarium w Limoux i zostać mnichem, gdyby był w stanie wrócić do swojego kraju z powodu jej interwencji.

Po śmierci ojca MONTFAUCON jest w Château de Roquetaillade , w 1675 roku wstąpił do nowicjatu w benedyktyńskim klasztorze Bream w Tuluzie . Tam nauczył się kilku starożytnych języków: greckiego, hebrajskiego, chaldejskiego, syryjskiego i koptyjskiego .

W 1687 roku Montfaucon został powołany do opactwa Saint-Germain-des-Prés i rozpoczął pracę nad wydaniem dzieł greckich Ojców Kościoła.

W 1705 roku Montfaucon zbadał i opisał rękopisy Fonds Coislin w Bibliotheca Coisliniana (Paryż, 1705). W 1708 roku w Palaeographia Graeca Montfaucon jako pierwszy użył terminu „paleografia”. Praca ilustruje całą historię greckiego pisarstwa. Zawiera dyskusje Montfaucona na temat odmian form greckich liter, użycia skrótów w greckich manuskryptach oraz procesu rozszyfrowywania archaicznego pisma. To było szczególne zainteresowanie Montfaucona. W tej pracy często cytował greckie manuskrypty w tekstach Atanazego z Aleksandrii , Orygenesa i Jana Chryzostoma . Książka tak obszernie zajmowała się pismem ręcznym i innymi cechami rękopisów greckich, że przez prawie dwa stulecia pozostawała wiodącym autorytetem w tej dziedzinie.

W 1714 Montfaucon opublikował fragmenty Hexapla z Orygenesa .

Montfaucon opublikował 15 tomów L'antiquité expliquée et représentée en figures między 1719 a 1724. Angielskie tłumaczenie tej pracy ukazało się w latach 1721–25 pod tytułem Antiquity Explained and Represented in Diagrams . Dzieło zawierało miedzioryty folio klasycznych antyków. Zawierał on przedstawienie „Wazy Barberini”, bardziej znanej jako „ Waza Portland ”. Ta książka została opublikowana w języku angielskim pod tytułem Antiquities . Materiały użyte w tej pracy zaczerpnięto z rękopisów zdeponowanych w bibliotekach francuskich. Zawiera wiele ilustracyjnych faksymilów, choć są one wygrawerowane dość szorstko.

W 1719 roku Montfaucon został nazwany przez Filipa II, księcia Orleanu, do Académie des Inscriptions et Belles-Lettres . W 1719 roku, po śmierci księdza jezuity Michela Le Telliera (1643-1719), spowiednika zmarłego króla Ludwika XIV , Bernard de Montfaucon został spowiednikiem młodego króla Ludwika XV .

Montfaucon zmarł 21 grudnia 1741 roku w opactwie Saint-Germain-des-Prés , gdzie został pochowany.

Dziedzictwo

W liście z 24 czerwca 1786 r. Josiah Wedgwood wyjaśnia, że ​​widział ryciny Montfaucon przedstawiające wazę Portland .

Montfaucon był pierwotnym redaktorem homilii świętego Jana Chryzostoma Adversus Judaeos, a także wielu innych dzieł Ojców Kościoła.

Montfaucon położył podwaliny pod badanie rękopisów greckich. Scrivener stwierdził, że jego praca nadal utrzymuje wysoki autorytet, nawet „po nowszych odkryciach”, zwłaszcza papirusów w Egipcie. Współcześni badacze są zgodni co do tego, że stworzył nową dyscyplinę, paleografię, i przedstawił ją w sposób doskonały.

Montfaucon jest w dużej mierze odpowiedzialny za zwrócenie uwagi opinii publicznej na tkaninę z Bayeux . W 1724 r. Uczony Antoine Lancelot odkrył rysunki fragmentu gobelinu (około 30 stóp 231 stóp Gobelinu) wśród dokumentów Nicolasa-Josepha Foucaulta, administratora normańskiego . (Te rysunki obrazów gobelinu „klasycyzowały” skądinąd bardziej prymitywny styl anglo-normański, dodając cienie i wymiarowość figur.) Lancelot, nie będąc pewien, jakie medium przedstawiają te rysunki, zasugerował, że mogą to być płaskorzeźba grobowa, witraże, fresk, a nawet gobelin. Kiedy Lancelot przedstawił rysunki Foucaulta w 1724 r. W Académie des Inscriptions et Belles-Lettres w Paryżu, zwrócił na siebie uwagę Montfaucona, który następnie wyśledził tekstylia na rysunkach z pomocą swoich benedyktyńskich kolegów z Normandii . Jest to często uważane za współczesne „odkrycie” tkaniny z Bayeux, która była wystawiana corocznie w katedrze z Bayeux przez prawdopodobnie stulecia. Montfaucon opublikował rysunki Foucaulta w pierwszym tomie jego Les Monumens de la Monarchie Francoise [sic]. W oczekiwaniu na tom 2 Les Monumens , Montfaucon zatrudnił artystę Antoine Benoit i wysłał go do Bayeux, aby skopiować Tapestry w całości i w sposób wierny jego stylowi, w przeciwieństwie do "podrasowanych" wersji Foucaulta, które były bardziej odpowiednie dla 18th- francuskie gusta stulecia. Profesor historii sztuki z Emory University, Elizabeth Carson Pastan, krytykuje Montfaucon za jego „normański triumfalista” w odniesieniu do historii Tapestry, mimo że twierdził, że należy ufać „najlepszym historykom Normandii”. Stwierdza jednak, że współcześni uczeni są mu wdzięczni za jego proces badania wielu opisów podboju Normanów w interpretacji Gobelinu oraz podkreślenie przez niego dwuznaczności i zagadki (takich jak dlaczego Harold Godwinson udał się do Normandii w 1064 r. Lub tożsamość nieuchwytnej Aelfgyvy).

Pracuje

  • Analecta graeca, sive variable opuscula graeca inedita (Paryż, 1688)
  • S. Athanasii opera omnia (Paryż, 1698)
  • Diarium italicum (Paryż, 1702)
  • Bibliotheca Coisliniana (Paryż, 1705)
  • Collectio nova patrum graecorum (2 tomy, 1706)
  • Palaeographia Graeca, sive, De ortu et progressu literarum graecarum (Paryż, 1708)
  • Bibliotheca Coisliniana olim Segueriana , Paryż: Ludovicus Guerin & Carolus Robustel, (Paryż, 1715)
  • L'antiquité expliquée et reprezentée en figures / Antiquitas wyjaśnieniee et schematibus illustrata (wydanie dwujęzyczne, t. 1–15, Paryż, 1719–1724)
  • Les monuments de la monarchie française (for Henrik IV, tomy 1-5, Paryż, 1729–1733)
  • Sancti patris nostri Ioannis Chrisostomi opera omnia (Paryż, 1718–1738)
  • Bibliotheca bibliothecarum manuscriptorum nova (tomy 1-2, Paryż, 1739)

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki