Berlin bez Żydów -Berlin Without Jews

Okładka Berlina bez Żydów

Berlin bez Żydów ( niemiecki : Berlin ohne Juden ) to 1925 powieść dystopijne przez Arthura Landsberger . Jest napisany z punktu widzenia dwóch przyjaznych sobie niemieckich rodzin; Oppenheimowie są Żydami, a Rudenbergowie są luteranami. W wydarzeniach z książki prawicowa nacjonalistyczna partia polityczna przejmuje władzę i wydala niemieckich Żydów . Inne frakcje niemieckiej polityki i społeczeństwa stoją z boku, nic nie robiąc, myśląc, że Żydzi nie mają większego znaczenia. Wydalenie ma niefortunne konsekwencje dla Niemiec. Bez Żydów życie niemieckie jest uboższe zarówno pod względem kulturowym, jak i ekonomicznym, a powieść kończy się nieśmiałym zaproszeniem przez rząd niemieckich Żydów z powrotem i powitaniem ich jako cenionych członków społeczeństwa.

Powieść została przez autora opisana jako „tragi-satyra”. Zawiera satyryczne ciosy w retorykę i ideologie Republiki Weimarskiej .

Tło

Austriacki pisarz Hugo Bettauer napisał „Miasto bez Żydów” w 1922 roku, z którego nakręcono film w 1924 roku. Był dość podobny do dzieła Landsbergera i prawdopodobnie był inspiracją; w książce Bettauera to Wiedeń wypędza swoich Żydów i podobnie jak Landsberger, praca skupia się nie na cierpieniu wygnanych Żydów, ale raczej na skutkach dla austriackich chrześcijan. Podobna jest też nieco komiczna skłonność do konsekwencji, takich jak niemożność znalezienia dobrych kawiarni czy kawiarni. Obie powieści zakończyły się poproszeniem Żydów o powrót. Bettauer został zastrzelony 10 marca 1925 r. przez antysemickiego ekstremistę i wkrótce potem zmarł.

Fabuła i postacie

  • Borys Piński to rosyjski bolszewik wysłany z Moskwy do Niemiec w celu przygotowania się do rewolucji.
  • Benno Oppenheim, minister handlu w Reichstagu, jest zasymilowanym Żydem i odnoszącym sukcesy biznesmenem. Organizuje masową emigrację.
  • Hans Oppenheim, syn Benno i członek Ministerstwa Spraw Zagranicznych, jest żonaty z Elisabeth Rudenberg.
  • Robert Rudenberg, profesor ekonomii, jest żonaty z siostrą Hansa Oppenheima, Erną.
  • Eduard Rudenberg, brat Roberta, postrzega politykę jako grę i widzi swoją szansę w ruchu nacjonalistycznym. Pracuje w gazecie BZ, gdzie zarówno dowiaduje się, jak i rozpowszechnia plotki z tabloidów. Widząc konsekwencje wypędzenia Żydów, w końcu zmienia zdanie i pracuje nad ich wycofaniem.

Powieść otwierają intrygi Borysa Pińskiego. Mimo że jest bolszewikiem, przyłącza się do partii nacjonalistycznych i doradza im, czując, że ich zwycięstwo przyspieszy niemiecką rewolucję komunistyczną. Uważa, że ​​przyjęcie postawy antyżydowskiej pomogłoby im wygrać następne wybory. Piński pisze publikację, w której wzywa niemieckich Żydów do zademonstrowania swojego patriotyzmu i lojalności wobec Niemiec, łącząc swoje fortuny na spłatę należnych od Niemiec reparacji na mocy traktatu wersalskiego .

Nic dziwnego, że przywódcy żydowscy odrzucają taką propozycję; potwierdza to wcześniejsze uprzedzenia Żydów niemieckich jako w jakiś sposób nielojalnych wobec swojego kraju. Dzięki temu nacjonaliści wygrywają wybory, podczas gdy w całym kraju dochodzi do zamieszek, kiedy splądrowano 200 domów i zabito 160 Żydów. Nowy Reichstag zatwierdza wygnanie wszystkich Żydów. Pół-Żyd/pół-Niemiec mogą pozostać, ale tracą prawo do głosowania i sprawowania urzędów publicznych. Benno Oppenheim wygłasza przemówienie w imieniu opozycji „w duchu Kazania na Górze”, potępiając nową politykę. Około 97 prominentnych Żydów w wieku powyżej 65 lat – w tym Benno Oppenheim – odmawia w liście protestacyjnym opuszczenia kraju i zamiast tego popełnia samobójstwo.

Wydział propagandy stara się sprawić, by wypędzenie Żydów było tolerowane i zabawne muzyką, paradami, kolorowymi mundurami, filmami i rewiami jako rozrywką. Wkrótce potem nacjonaliści zaczynają brać na cel centrystów jako swojego kolejnego kozła ofiarnego.

Po pewnych wahaniach zostaje wprowadzony bojkot handlowy przeciwko Niemcom, co powoduje niedobór surowców. Wybuchają strajki. Żywność jest racjonowana. Turystyka upada. Jak miał nadzieję Piński, bolszewicy są wzmocnieni i toczą walki uliczne ze zwolennikami nacjonalistów. Kanclerz (nienazwany) zmuszony jest przyznać się do fatalnej sytuacji gospodarczej przed Reichstagiem; opozycja domaga się odwrócenia tej polityki. Partie nacjonalistyczne rozpadają się, rząd traci wotum zaufania i powstaje nowy, nadzwyczajny rząd centrystów. Wypędzenie zostaje odwrócone, a Oppenheimowie wracają do domu, by świętować mieszkańców Berlina.

Spuścizna

Powieści Landsbergera były dość dobrze czytane i popularne w latach dwudziestych XX wieku, ale zniknęły z publicznego widoku w latach trzydziestych i czterdziestych, ponieważ Berlin bez Żydów okazały się niewygodnie trafne – z tym wyjątkiem, że rzeczywistość nie zapewniła szczęśliwego zakończenia, w którym powrócili wygnani niemieccy Żydzi.

Sam Landsberger popełnił samobójstwo w 1933 roku, sześć miesięcy po tym, jak Adolf Hitler został kanclerzem po wyborach w 1933 roku , a powieść została w dużej mierze zapomniana do czasu wydania nowego druku w 1998 roku.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki