Yeyi ludzie - Yeyi people

Lud Yeyi (opisany jako Bayeye), 1861

MaYeyi (też: Yeyi lub Bayei ) są Bantu -speaking ludzi z północno-zachodniej Botswany i północno-wschodniej Namibii . Yeyi przybyli na te tereny w XVIII wieku z północy i żyli w ścisłej współpracy z ludem San , czyli Basarwą, który wcześniej mieszkał na tym obszarze. Mówią w ShiYeyi , języku, na który wpłynął San i który wykazuje charakterystyczne kliknięcia .

Historia

Zgodnie z ustną tradycją baYei wyemigrował z królestwa ludu Lozi w XVIII wieku i został wprowadzony do Ngamilandu przez wykwalifikowanego rybaka i myśliwego Hankuzi. Kiedy baYei spotkał lud baKhakwe, Hankuzi poślubił jedną z ich kobiet, prawdopodobnie jako gwarancję pokoju. Nastąpiło kilka fal imigracyjnych. BaYei nauczyli się wielu umiejętności przetrwania baKhakwe, w tym nowych technik łowienia, podczas gdy baYei przypisuje się wprowadzenie technologii budowy czółna do Ngamilandu. BaYei miała również powiązania z Lozi na północy i handlowała z nimi tytoniem na żelazo. Żelazo było ważne w gospodarce baYei przy produkcji grotów włóczni i narzędzi.

Na początku XIX wieku plemię baTswana znane jako baTawana przybyło do Ngamilandu. Po przybyciu na miejsce wielu baYei stało się poddanymi lub batlhankami baTawana. Początkowo niewola była w wielu przypadkach dobrowolna, ponieważ zapewniała ochronę przed przywiązaniem się do potężnego gospodarstwa domowego.

W Namibii Mayeyi zostali po raz pierwszy uznani za niezależne plemię w 1992 roku; zanim zostały objęte tradycyjnym autorytetem Mafwe . Siedzibą ich khuta (zagrody królewskiej) jest osada Sangwali w okręgu Judea Lyaboloma w regionie Zambezi . Obecnym tradycyjnym wodzem, od 1993 r., Jest wódz Bonifacy Sifu . Jest to również miejsce, w którym odbywa się Batsara Batsapi , coroczny festiwal kulturalny ludu Mayeyi. Uznanie to (któremu towarzyszyło uznanie ludu Mashi ) nie jest pozbawione znaczenia politycznego: Mafwe byli podejrzliwi wobec posunięcia, odkąd Yeyi i Mashi zaczęli przenosić swoją polityczną lojalność wobec SWAPO , najpotężniejszej partii politycznej w Namibii, i tradycyjni przeciwnicy dążenia Mafwe do niepodległości.

Kultura

Bajei miał sukcesję matrylinearną , tzn. Spadkobiercą królestwa jest syn siostry króla.

BaYei wierzył w boga-stwórcę, który żył wśród ludzi. Pewnego dnia bóg rozgniewał się na ludzi za ich niegodziwość i poszedł do nieba. Nie ingeruje zbytnio w świat, z wyjątkiem rzucania sporadycznymi piorunami. BaYei również czczą duchy przodków.

Uprawy, które są ważne dla kultury baYei, obejmują sorgo i tytoń. Szeroko uprawia się również kukurydzę [kukurydzę] i słodkie ziemniaki, szczególnie dla mieszkańców Delty Okawango.

Bibliografia

Linki zewnętrzne