Bitwa pod Lalakaon -Battle of Lalakaon

Bitwa pod Lalakaon
Część wojen arabsko-bizantyjskich
Średniowieczna miniatura ukazująca zderzenie dwóch przeciwnych grup kawalerii, z ofiarami pośrodku
Bitwa arabsko-bizantyjska przedstawiona w XII-wiecznym madryckim Skylitzes
Data 3 września 863 r
Lokalizacja
Rzeka Lalakaon, Paflagonia , Azja Mniejsza
Wynik Bizantyjskie zwycięstwo
Wojownicy
Kalifat Abbasydów Imperium Bizantyjskie
Dowódcy i przywódcy
Umar al-Aqta  †
Karbeas  † (?)		 Michał III (?)
Petronas
Nasar

Bitwa pod Lalakaon ( gr . Μάχη τοῦ Λαλακάοντος ) lub bitwa pod Poson lub Porson ( Μάχη τοῦ Πό(ρ)σωνος ) toczyła się w 863 r. między Bizancjum a inwazją armii arabskiej w Paflagonia (dzisiejsza północna Turcja ). Armią bizantyjską dowodził Petronas , wuj cesarza Michała III , choć źródła arabskie wspominają również o osobistej obecności cesarza. Arabom przewodził emir Melitene ( Malatya ), Umar al-Aqta .

Umar al-Aqta pokonał początkowy opór Bizancjum wobec swojej inwazji i dotarł do Morza Czarnego . Bizantyjczycy następnie zmobilizowali swoje siły i otoczyli armię arabską w pobliżu rzeki Lalakaon. Kolejna bitwa zakończyła się zwycięstwem Bizancjum i śmiercią emira na polu bitwy, po której nastąpiła udana kontrofensywa bizantyjska przez granicę. Te zwycięstwa były decydujące; wyeliminowano główne zagrożenia bizantyńskich pograniczy i rozpoczęła się era panowania Bizancjum na Wschodzie (uwieńczonego podbojami w X wieku).

Bizantyński sukces miał jeszcze jeden następstwo: zniesienie stałego nacisku arabskiego na wschodnią granicę pozwoliło bizantyńskiemu rządowi skoncentrować się na sprawach w Europie, zwłaszcza w sąsiedniej Bułgarii . Bułgarzy zostali zmuszeni do przyjęcia chrześcijaństwa bizantyjskiego , co rozpoczęło ich wchłanianie w sferę kultury bizantyjskiej .

Tło: wojny na granicy arabsko-bizantyjskiej

Zobacz także: wojny arabsko-bizantyjskie

Po szybkich podbojach muzułmańskich w VII wieku Cesarstwo Bizantyjskie zostało ograniczone do Azji Mniejszej , południowych Bałkanów i części Włoch . Ponieważ Bizancjum pozostało głównym niewiernym wrogiem wczesnych kalifatów , arabskie najazdy na Azję Mniejszą trwały przez VIII i IX wiek. Wyprawy te były uruchamiane niemal corocznie z baz w arabskiej strefie przygranicznej i nabrały quasi-rytualnego charakteru w ramach muzułmańskiego dżihadu (świętej wojny).

Bizantyjczycy byli na ogół w defensywie w VII-IX wieku i ponieśli pewne katastrofalne klęski, takie jak zburzenie Amorium (miasta rodzinnego panującej dynastii Amorian ) w 838 roku. Wraz z zanikiem zagrożenia militarnego ze strony kalifatu Abbasydów po 842 roku i powstaniu na wpół niezależnych emiratów arabskich wzdłuż wschodniej granicy bizantyjskiej, Bizantyjczycy mogli coraz bardziej się bronić.

Najistotniejszymi zagrożeniami dla Cesarstwa Bizantyjskiego w latach 850 były emirat Melitene ( Malatja ) pod rządami Umara al-Akty  ( 830-863 ) ; Abbasydów w przygranicznym okręgu Tarsu dowodzonym przez Alego ibn Yahya al-Armaniego ; emirat Qaliqala (bizantyjski Teodosiopolis, współczesne Erzurum ); i paulicjańskie księstwo Tephrike , kierowane przez Karbeasa . W szczególności Melitene była poważnym problemem, ponieważ jej położenie po zachodniej stronie pasma AntyTaurus umożliwiało bezpośredni dostęp do płaskowyżu anatolijskiego . O zagrożeniu, jakie niosą te możnowładstwa, wskazano w 860 r., kiedy połączyły się one z katastrofalnym skutkiem dla Bizantyjczyków. Umar i Karbeas najechali w głąb Azji Mniejszej, wracając z pokaźnym łupem. Wkrótce potem nastąpił najazd sił Tarsu pod wodzą Alego al-Armaniego. W końcu arabski atak morski z Syrii splądrował Attaleię , stolicę tematu Cibyrrhaeot .

Inwazja arabska z 863

Mapa geofizyczna Anatolii z prowincjami, głównymi osadami i drogami
Mapa bizantyjskiej Azji Mniejszej i pogranicza arabsko-bizantyjskiego w połowie IX wieku.

Umar zaatakował ponownie latem 863 roku, łącząc siły z generałem Abbasydów Ja'farem ibn Dinarem al-Khayyatem w celu udanego najazdu na Kapadocję . Arabowie przekroczyli Bramy Cylicyjskie na terytorium Bizancjum, plądrując po drodze, aż zbliżyli się do Tyany . Armia Ja'fara wróciła do domu, ale Umar uzyskał pozwolenie Ja'fara, by ruszyć do Azji Mniejszej. Siły Umara stanowiły większą część siły jego emiratu, ale ich dokładna wielkość jest niepewna. Współczesny muzułmański historyk Ya'qubi pisze, że Umar miał do dyspozycji 8000 ludzi, ale bizantyjscy historycy z X wieku Genesius i Theophanes Continuatus powiększają armię arabską do 40 000 ludzi. Według bizantysty Johna Haldona ta pierwsza liczba była bliższa rzeczywistości; Haldon szacuje połączone siły arabskie na 15 000-20 000 ludzi. Współcześni historycy uważają za prawdopodobne, że obecny był również kontyngent Pauliców pod wodzą Karbeasa, chociaż nie jest to wyraźnie potwierdzone.

Cesarz  Michał III ( 842–867 ) zebrał swoją armię, aby odeprzeć najazd arabski i spotkał się z nimi w bitwie na obszarze znanym w źródłach arabskich jako Marj al-Usquf („Łąka Biskupa”): wyżyna w pobliżu Malakopei , na północ od Nazjanzu . Bitwa była krwawa, z ciężkimi stratami po obu stronach. Według ówczesnego historyka al-Tabariego , który służył jako urzędnik Abbasydów w Bagdadzie , przetrwało tylko tysiąc armii Umara. Niemniej jednak Arabowie uciekli Bizantyjczykom i kontynuowali najazd na północ w kierunku Armenii , docierając do Morza Czarnego i plądrując portowe miasto Amisos . Historycy bizantyjscy donoszą, że Umar, rozwścieczony, że morze blokuje jego marsz, kazał go smagać, ale współcześni uczeni uważają, że ta relacja była najprawdopodobniej zainspirowana podobną historią o Kserksesie podczas wojen grecko-perskich .

Bitwa

Kiedy Michael dowiedział się o upadku Amisosa, zebrał ogromne siły – al-Tabari twierdzi, że 50 000 ludzi – pod wodzą Petronasa , który zajmował stanowisko Domownika Szkół (głównego dowódcy bizantyjskiej armii polowej) i Nasara . , strategos (gubernator wojskowy) tematu Bucellarian . Według al-Tabariego cesarz osobiście dowodził tymi siłami, ale nie jest to poparte źródłami bizantyńskimi. Biorąc pod uwagę stronniczość historyków piszących w okresie późniejszej dynastii macedońskiej wobec Michała , pominięcie to może być celowe. Armie bizantyjskie, zebrane zarówno z azjatyckich, jak i europejskich prowincji imperium, zbiegły się na Arabów z trzech kierunków: armia północna złożona z sił z północno-wschodnich wątków Ormian, Bucellarian, Kolonei i Paflagonia ; siły południowe (prawdopodobnie te, które walczyły na Biskupiej Łące i od tego czasu śledziły armię arabską) od wątków anatolijskich , opsyjskich i kapadockich oraz kleisourai (okręgi przygraniczne) Seleukei i Charsianon ; oraz siły zachodnie pod dowództwem Petronasa z ludźmi z wątków macedońskich , trackich i trackich oraz imperialnymi tagmata (stojącymi pułkami) ze stolicy.

Pomimo trudności z koordynacją tych szeroko oddzielonych sił, armie bizantyńskie spotkały się 2 września i otoczyły mniejszą armię Umara w miejscu opisanym jako Poson (Πόσων) lub Porson (Πόρσων) w pobliżu rzeki Lalakaon. Dokładne położenie rzeki i miejsca bitwy nie zostały zidentyfikowane, ale większość uczonych zgadza się, że znajdowały się one w pobliżu rzeki Halys , około 130 kilometrów (80 mil) na południowy wschód od Amisos. Wraz ze zbliżaniem się armii bizantyjskich jedyną drogą ucieczki otwartą dla emira i jego ludzi było strategicznie położone wzgórze. Obie strony próbowały zająć go w nocy, ale Bizantyjczycy odnieśli sukces. Następnego dnia Umar rzucił całe swoje siły na zachód, gdzie znajdował się Petronas, próbując dokonać przełomu. Ludzie Petronasa stali twardo, dając czas pozostałym dwóm bizantyńskim armiom na zbliżenie się i zaatakowanie odsłoniętego tyłu i boków armii arabskiej. Pogrom był kompletny, większość armii arabskiej i Umar polegli w bitwie. Ofiary mogły obejmować przywódcę paulickiego Karbeasa; chociaż jego udział w bitwie jest niepewny, odnotowuje się, że zmarł w tym roku.

Jedynie syn emira, na czele niewielkiego oddziału, uciekł z pola bitwy, uciekając na południe w kierunku przygranicznego obszaru Charsianon. Ścigany przez miejscowych kleisourarches (dowódcę okręgu przygranicznego), Machairasa, został pokonany i schwytany wraz z wieloma jego ludźmi.

Następstwa

Średniowieczna miniatura przedstawiająca osoby uczestniczące w chrzcie
Powodzenie bitwy pod Lalakaon i późniejsze operacje umożliwiły Cesarstwu Bizantyjskiemu skoncentrowanie swej potęgi przeciwko Bułgarii , co doprowadziło do pomyślnej chrystianizacji . Przedstawienie chrztu Bułgarów z XIV-wiecznej kopii Kroniki Manassesa .

Bizantyjczycy posunęli się szybko, aby wykorzystać swoje zwycięstwo. Armia bizantyjska zaatakowała kontrolowaną przez Arabów Armenię i gdzieś w październiku lub listopadzie pokonała i zabiła jej gubernatora Ali al-Armaniego. W jednym sezonie kampanii Bizantyjczycy wyeliminowali w ten sposób trzech najniebezpieczniejszych przeciwników na ich wschodniej granicy. Te sukcesy były decydujące, trwale niszcząc potęgę Melitene. Zwycięstwo Bizancjum pod Lalakaon zmieniło równowagę strategiczną w regionie i zapoczątkowało stuletnią ofensywę Bizancjum na Wschodzie.

Znaczenie tych zwycięstw nie pozostało wówczas niezauważone. Bizantyńczycy okrzyknęli ich w zemście za splądrowanie Amorium 25 lat wcześniej, zwycięskim generałom przyznano triumfalny wjazd do Konstantynopola , odbyły się specjalne uroczystości i nabożeństwa. Petronas otrzymał wzniosły tytuł dworski magistros , a kleisoura Charsianon została podniesiona do rangi tematu pełnego. Al-Tabari donosi, że wiadomość o śmierci Umara i Ali al-Armaniego – „silnych obrońców islamu, ludzi wielkiej odwagi, którzy wzbudzili ogromne uznanie wśród przygranicznych dzielnic, w których służyli” – wywołała wybuch żalu w Bagdadzie i innych miast, których kulminacją były zamieszki i grabieże. Chociaż na granicy zaczęły gromadzić się prywatne darowizny i ochotnicy na świętą wojnę, „władze centralne [nie były] przygotowane do wysłania w tamtych czasach sił zbrojnych przeciwko Bizantyjczykom na własny rachunek” z powodu trwających wewnętrznych zamieszek w kalifacie Abbasydów. .

Usunięcie zagrożenia ze wschodu i wzrost zaufania Bizancjum otworzyły również możliwości na zachodzie, gdzie bułgarski władca Borys ( 852–889 ) negocjował z papieżem i Ludwikiem  Niemiecem (  817–876 ) negocjacje w sprawie nawrócenia. siebie i swojego ludu do chrześcijaństwa. Rząd bizantyński nie był przygotowany na to, by tolerować potencjalną ekspansję wpływów papieża u progu Konstantynopola. Zwycięskie armie wschodnie zostały przeniesione do Europy i najechały Bułgarię w 864 roku, demonstrując potęgę militarną, która przekonała jej władcę do przyjęcia misjonarzy bizantyjskich. Borys został ochrzczony – przyjmując imię Michał na cześć cesarza bizantyjskiego – rozpoczynając chrystianizację Bułgarii i wchłonięcie swojego narodu do wpływowego bizantyjskiego świata chrześcijańskiego .

Wpływ na heroiczną poezję

Według francuskiego bizantysty Henri Grégoire'a bizantyńskie sukcesy przeciwko Arabom, których kulminacją była bitwa pod Lalakaon, zainspirowały jeden z najstarszych zachowanych akrytycznych (heroicznych) wierszy: Pieśń o Armouris . Według Grégoire, tytułowy bohater (młody bizantyjski wojownik Armouris) został zainspirowany cesarzem Michałem III. Bitwa w bizantyjskim cyklu epickim wokół Digenis Akritas również przypomina wydarzenia w Lalakaon, gdzie tytułowy bohater otacza armię arabską w pobliżu Malakopei. Silne wpływy można znaleźć również w epizodach arabskich, a później tureckich, eposów o Battal Ghazi oraz w jednym z odcinków z Tysiąca i jednej nocy .

Bibliografia

Źródła