Bitwa pod Chesterem - Battle of Chester
Bitwa pod Chesterem | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Wojownicy | |||||||
Northumbria |
Powys Rhôs ( Gwynedd cantref ) Mercia ? |
||||||
Dowódcy i przywódcy | |||||||
thelfrith z Northumbrii |
Selyf ap Cynan † Iago ap Beli ? Hrabia Mercji ? |
||||||
Ofiary i straty | |||||||
Nieznany |
Selyf ap Cynan † Iago ap Beli ? |
Battle of Chester ( Stary walijski : Guaith caer Legion ; Welsh : Brwydr caer ) było ważnym zwycięstwem dla Anglosasów nad rodzimymi Brytyjczyków w pobliżu miasta Chester , w Anglii na początku 7 wieku. Ethelfrith z Nortumbrii z Northumbria unicestwione siły połączonego z Welsh królestwach Powys , Rhos (A Cantref z Królestwo Gwynedd ), i ewentualnie Mercia . Doprowadziło to do śmierci walijskich przywódców Selyfa Sarffgadau z Powys i Cadwala Crysbana z Rhôs. Dowody poszlakowe sugerują, że król Iago z Gwynedd mógł również zostać zabity. Inne źródła podają, że bitwa mogła mieć miejsce w 613 lub nawet w 607 lub 605 AD.
Według Bede, duża liczba mnichów z klasztoru w Bangor na Dee, którzy przybyli, aby być świadkami walki, została zabita na rozkaz Ethelfrith przed bitwą. Powiedział swoim wojownikom, aby zmasakrowali kleryków, ponieważ chociaż nie nosili broni, modlili się o klęskę Northumbrii.
Strategiczne znaczenie bitwy pozostaje niejasne, ponieważ Ethelfrith zginął w bitwie wkrótce po zwycięstwie. Jednak inne źródła historyczne utrzymują, że Ethelfrith zmarł w 616 AD przez Rædwalda z Anglii Wschodniej , w bitwie nad rzeką Idle.
Sugeruje się, że Cearl , anglosaski król Mercji , mógł być również zaangażowany i współuczestniczyć w klęsce Brytyjczyków, ponieważ jego panowanie nad wschodnią Walią i Mercją faktycznie zakończyło się aż do roku 633, gdy jego następca, Penda , doszedł do władzy .
Źródła historyczne
Bitwa
Historyk Charles Plummer , najbardziej znany jako redaktor Bedy , uważał, że bitwa miała miejsce około 615 lub 616, ale w pobliżu współczesnych annałów podają różne daty. Kronika anglosaska mówi do roku 605, w jednej wersji i roku 606 w innej wersji:
A jej Æðelfrið lædde jego færde do Legercyestre, ⁊ ðar ofsloh unrim Walena. swa wearþ gefyld Augustinus witegunge. e on cwaþ. Gif Wealas nellað sibbe z nami. cześć sculan æt Seaxana handa farwurþan. ar man sloh eac .cc. preosta ða comon ðyder þæt hi scoldon gebiddan dla Waleny tutaj. Scrocmail był gehaten heora ealdormann. se atbærst ðanon fiftiga sum.
I tutaj „elfrið poprowadził swoją armię do Chester i tam zabił niezliczonych Walijczyków. I doszło do proroctwa Augustyna, że powiedział: „Jeśli nie mają z nami pokoju, umrą z rąk Sasów”. Zginęło również 200 księży, którzy przybyli tam, aby modlić się za armię walijską. Scrocmail nazywano ich przywódcą i uciekł jako jeden z pięćdziesięciu.
W Brut y Brenhinedd (po angielsku: Chronicle of the Kings ), która jest zbiorem wariantów środkowowalijskich wersji łacińskiej kroniki Geoffreya z Monmouth Historia Regum Britanniae ( Historia królów Wielkiej Brytanii ), bitwa nazywa się Perllan Fangor ( angielski: Bangor Orchard ). Brut okazał się szczególnie wpływowy w średniowiecznej Walii , gdzie był w dużej mierze uważany za dokładny opis wczesnej historii Brytyjczyków . Sugeruje zatem, że bitwa mogła mieć miejsce bliżej Bangor-on-Dee niż Chester .
Masakra
Bede wspomina o zabójstwach brytyjskich mnichów przez Anglosasów. Napisał, że mnisi:
"uciekli... by modlić się podczas... bitwy... Król Ethelfrith, który został poinformowany [o tym]... powiedział: "Jeśli wtedy wołają do swego Boga przeciwko nam, w prawdzie, chociaż nie noszą broni, jednak walczą przeciwko nam, ponieważ sprzeciwiają się nam swoimi modlitwami”. Dlatego rozkazał im najpierw zaatakować… Mówi się, że około tysiąca dwustu tych, którzy przyszli się modlić, zostało zabitych”.
Ten epizod został również odnotowany w Annals of Ulster sa 612 (recte 613):
Legion Bellum Caire ubi sancti occisi sunt (Bitwa pod Legionem Caer, w której zginęli święci mężowie)
Bede uważał, że była to boska kara dla walijskich biskupów, którzy odmówili przyłączenia się do Augustyna z Canterbury w nawracaniu Sasów. Podczas angielskiej reformacji uczeni, tacy jak Matthew Parker, często twierdzili, że sam Augustyn był współwinny bitwy i masakry, ale ten argument szybko przerodził się w spór wyznaniowy. Argument ten opiera się na dacie bitwy z 604 r., znalezionej w Kronice anglosaskiej, a także na sugestii, że fragment Bedy, który konkretnie uniewinnia Augustyna, który pojawia się po łacinie, ale nie we wczesnym angielskim tłumaczeniu tekstu, był późniejszy dodatek miał na celu zdystansowanie duchownego od zapowiadanej przez niego przemocy. Te zwykle przyjęte terminy 615/16 o walce złagodzić ten argument, jak Augustyn uważa się, że zmarł w 604. Opłata przeciwko Augustyna została zakwestionowana lub odrzucony przez uczonych z 18 i 19 wieku, takich jak Elizabeth Elstob , Henry Spelman , Henry Wharton i Jeremy Collier . To, że Ethelfrith i jego armia byli poganami, stanowi kolejną trudność w teorii, która nie ma poparcia ze strony współczesnych historyków.
Archeologia
Wykopaliska archeologiczne w Heronbridge , na południe od Chester w 2004 niepokryte pocztowych-Roman grobach pochowano pod obronnym ziemnych na starej rzymskiej osady. Istnieją dowody na to, że zawierają ciała ofiar bitwy pod Chester.
Znaczenie
Dokładne przyczyny bitwy nie są znane, ale Geoffrey z Monmouth twierdzi, że rywal polityczny króla Ethelfritha, Edwin z Deiry , mieszkał na wygnaniu w Gwynedd. Chociaż Geoffrey z Monmouth jest często uważany za niewiarygodne źródło, istnieją pewne odniesienia do Edwina w pismach Reginalda z Durham i walijskich triad . Jednak nie ma dowodów na to, że Æthelfrith ścigał Edwina.
Kiedyś uważano, że wynik bitwy doprowadził do zerwania połączenia lądowego między Walią a Starą Północą – dawnymi północnymi królestwami Brythonic Rheged i Królestwem Strathclyde . Jednak ten pogląd jest obecnie „ogólnie rozumiany” jako przestarzały, ponieważ „nie ma prawie żadnych dowodów archeologicznych na osadnictwo anglosaskie w okresie pogańskim w Cheshire lub Lancashire ”. W każdym razie morze było w tym okresie głównym środkiem podróży i handlu.
Wydaje się również mało prawdopodobne, że Æthelfrith chronił angielskich osadników na tym obszarze. Zamiast tego Æthelfrith mógł planować atak na Powys. Fakt, że najpierw zaatakował mnichów, a dopiero później broniących się armii, można być może wytłumaczyć jako podstęp, by rozproszyć obronę.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
Źródła drugorzędne
- Koch, John T. (2006). „Caer (Chester), Bitwa”. W Kocha, John T. (red.). Kultura celtycka: encyklopedia historyczna . Santa Barbara, Denver i Oxford: ABC-CLIO . s. 317-9.
- Higham, NJ (1992). „Król Cearl, bitwa pod Chesterem i początki Mercian 'Nadkrólestwo ' ” (PDF) . Historia Midlandu . 17 : 1–15. doi : 10.1179/mdh.1992.17.1.1 .
- Morris, John (1973). Wiek Artura . Weidenfeld i Nicolson.
- Plummer, Karol (1896). Venerabilis Beda Opera Historica . Oksford.
- Snyder, Christopher A. (2003). Brytyjczycy . Malden: Blackwell.
Podstawowe źródła
- Annales Cambriae ( ok . X w.), tr. [1]
- Bede , Historia ecclesiastica gentis Anglorum , wyd. i tr. Colgrave, Bertram; Mynor, Roger AB (1969). Historia kościelna Bedy Anglików . Oksfordzkie teksty średniowieczne. Oxford: Clarendon Press. Numer ISBN 0-19-822202-5.Zobacz także [2]
- Roczniki Tigernach , wyd. i częściowe trans. przez Whitleya Stokesa (1895-1897). „Roczniki Tigernach”. Rewia Celtycka . 16-18.(= t. 16 (1895), s. 374-419; 17 (1896), s. 6-33, 116-263, 337-420; 18 (1897), s. 9-59, 150-197, 267 -303, 390-391). Edycja dostępna z CELT i Full PDF w Internet Archive . Pełne tłumaczenie Gearóid Mac Niocaill (2010), The Annals of Tigernach . Niepublikowany plik elektroniczny wyd. Emer Purcell i Donnchadh Ó Corráin dla UCC .
- Trioedd Ynys Prydein , wyd. i tr. Rachel Bromwich (1978). Trioedd Ynys Prydein: Walijskie triady . Cardiff: Wydawnictwo Uniwersytetu Walii.
- Reginald z Durham , Życie św. Oswalda ( ok . 1150)
- Brut y Brenhinedd (MS Cotton Cleopatra), wyd. JJ Parry'ego (1937). Brut y Brenhinedd: Bawełniana wersja Kleopatry . Cambridge.
- Geoffrey z Monmouth , Historia Regum Britanniae (1136)
Dalsza lektura
- Koch, John T. (2006). „Bangor jest koedukacyjny (Bangor-on-Dee)”. W Kocha, John T. (red.). Kultura celtycka: encyklopedia historyczna . Santa Barbara, Denver i Oxford: ABC-CLIO . s. 166-7.
- Ziegler, Michelle (jesień-zima 1999). „Polityka wygnania na początku Northumbrii” . Wiek heroiczny . 2 . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 10 stycznia 2011 r.