Baruch Goldstein - Baruch Goldstein
Baruch Goldstein | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
Benjamin Goldstein
9 grudnia 1956
Brooklyn, Nowy Jork , USA
|
| Zmarł | 25 lutego 1994 (w wieku 37) |
| Przyczyną śmierci | Bicie |
| Alma Mater | |
| Zawód | Lekarz |
| Znany z | Jaskinia masakry patriarchów |
Baruch Kopel Goldstein ( hebrajski : ברוך קופל גולדשטיין ; urodzony Benjamin Goldstein ; 9 grudnia 1956 - 25 lutego 1994) był amerykańsko-izraelskim masowym mordercą, ekstremistą religijnym i lekarzem, który dopuścił się masakry w Jaskini Patriarchów w 1994 roku w Hebronie , zabicie 29 i zranienie 125 wyznawców palestyńskich muzułmanów. Masakra zakończyła się pobiciem go na śmierć.
Rząd izraelski potępił masakrę i zareagował aresztowaniem zwolenników Meir Kahane , kryminalizując ruch Kach i powiązane z nim ruchy jako terrorystyczne, zabraniając niektórym izraelskim osadnikom wchodzenia do palestyńskich miast i żądając, aby ci osadnicy zwrócili swoje karabiny wydane przez armię, chociaż odmawia Organizacją Wyzwolenia Palestyny popyt, że wszyscy osadnicy na Zachodnim Brzegu być rozbrojony i że siła międzynarodowa być stworzony, aby chronić Palestyńczyków.
Żydowskim Izraelczykom zabroniono wstępu do głównych społeczności arabskich w Hebronie. Rząd izraelski podjął również ekstremalne środki przeciwko Palestyńczykom po śmiertelnych zamieszkach po masakrze, wyrzucając ich z niektórych ulic w pobliżu osiedli żydowskich w Hebronie, takich jak ulica Al-Shuhada , gdzie wielu Palestyńczyków miało domy i firmy, i zezwalając na dostęp wyłącznie dla żydowskich Izraelczyków i turyści zagraniczni.
Grób Goldsteina stał się miejscem pielgrzymek żydowskich ekstremistów. Na grobie widnieją słowa: „Oddał życie za lud Izraela, jego Torę i ziemię”. W 1999 roku, po uchwaleniu izraelskiego ustawodawstwa zakazującego pomników terrorystów, izraelska armia rozebrała świątynię zbudowaną dla Goldsteina w miejscu jego pochówku. Nagrobek i jego epitafium, nazywające Goldsteina męczennikiem z czystymi rękami i czystym sercem, pozostały nietknięte. Po tym, jak pod okiem kapelana wojskowego podważono płyty chodnikowe wokół niego, ziemia była pokryta żwirem.
Wczesne życie i edukacja
Goldstein urodził się 9 grudnia 1956 roku, jak Benjamin Goldsteina w Brooklynie , w Nowym Jorku , do żydowskiej prawosławnej rodziny. Uczęszczał do jesziwy w szkole religijnej Flatbush . Studiował medycynę na Uniwersytecie Yeshiva , uzyskując stopień naukowy medycyny w Albert Einstein College of Medicine . Należał do Żydowskiej Ligi Obrony (JDL), bojowej organizacji żydowskiej założonej przez jego znajomego z dzieciństwa, Meira Kahane .
Imigracja do Izraela
Goldstein wyemigrował do Izraela w 1983 roku. Służył jako lekarz w Izraelskich Siłach Obronnych (IDF), najpierw jako poborowy, a następnie w siłach rezerwowych. Po zakończeniu jego służby czynnej, Goldstein pracował jako lekarz, a mieszkał w izraelskiej osady z Kiryat Arba koło Hebronu , gdzie pracował jako lekarz ratunkowy i był zaangażowany w leczeniu ofiar przemocy arabsko-izraelskiego. Zmienił nazwisko z Benjamin na Baruch, poślubił sowiecką imigrantkę Miriam i miał czworo dzieci. Doniesienia izraelskiej prasy twierdziły, że Goldstein odmówił traktowania Arabów, nawet arabskich żołnierzy służących w IDF, uważając, że traktowanie nie-Żydów nawet odpłatnie jest sprzeczne z prawem żydowskim. Znalazło to również odzwierciedlenie w komentarzach jego znajomych. Goldstein był aktywny w partii Kahane'a Kach i był trzeci na liście partii w Knesecie podczas wyborów w 1984 roku. Porównał izraelską demokrację do Niemiec pod nazizmem i miał zwyczaj nosić żółtą gwiazdę z napisem Jude .
Masakra
25 lutego 1994 roku, w święto Purim , Goldstein wszedł do pokoju w Jaskini Patriarchów, który służył jako meczet, ubrany w „mundur wojskowy z insygniami stopnia, tworzący wizerunek oficera rezerwy w służbie czynnej”. . Następnie otworzył ogień, zabijając 29 wiernych i raniąc ponad 125. Strażnik meczetu Mohammad Suleiman Abu Saleh powiedział, że uważa, że Goldstein próbuje zabić jak najwięcej ludzi, i opisał, że „wszędzie były ciała i krew”. Ostatecznie Goldstein został pokonany i pobity na śmierć przez ocalałych z masakry . Według Iana Lusticka „ Kosząc Arabów, którzy wierzyli, że chcieli zabić Żydów, Goldstein odtwarzał część historii Purim”.
Palestyńskie protesty i zamieszki natychmiast nastąpiły po strzelaninie; w następnym tygodniu zginęło dwudziestu pięciu Palestyńczyków (przez Izraelskie Siły Obronne), a także pięciu Izraelczyków. Po zamieszkach rząd izraelski nałożył dwutygodniową godzinę policyjną na 120 000 palestyńskich mieszkańców Hebronu. 400 żydowskich osadników z H2 mogło się swobodnie poruszać. Premier Izraela Icchak Rabin zadzwonił do przywódcy Organizacji Wyzwolenia Palestyny (OWP) Jasera Arafata i określił atak jako „odrażający, zbrodniczy akt morderstwa”. W przemówieniu do Knesetu Rabin, zwracając się nie tylko do Goldsteina i jego spuścizny, ale także do innych bojowych osadników, stwierdził: Nie jesteście częścią społeczności Izraela… Nie jesteście częścią obozu narodowo-demokratycznego, do którego wszyscy należymy w tym domu, a wielu ludzi tobą gardzi. Nie jesteście partnerami w syjonistycznym przedsięwzięciu. Jesteś obcym implantem. Jesteś błędnym chwastem. Rozsądny judaizm cię wypluwa. Stałeś poza murem żydowskiego prawa… Mówimy temu okropnemu człowiekowi i jemu podobnym: jesteś hańbą dla syjonizmu i hańbą dla judaizmu”. Rząd izraelski potępił masakrę i odpowiedział aresztowaniem zwolenników Meira Kahane, zabraniając niektórym osadnikom wchodzenia do arabskich miast i żądając, aby ci osadnicy zwrócili swoje karabiny wydane przez armię, choć odrzucając żądanie OWP, aby osadnicy zostali rozbrojeni i aby utworzono międzynarodowe siły do ochrony Palestyńczyków. Goldstein został natychmiast „denuncjowany z szokiem horror nawet przez główny nurt ortodoksyjny”, a wielu w Izraelu sklasyfikowało Goldsteina jako szalonego.
Nagrobek i kapliczka
Izraelskie władze wojskowe odmówiły pozwolenia na pochowanie Goldsteina na cmentarzu żydowskim w Hebronie. Został pochowany naprzeciwko Meir Kahane Memorial Park w Kiryat Arba , żydowskiej osadzie sąsiadującej z Hebronem. Park został nazwany ku pamięci rabina Meira Kahane , założyciela izraelskiej skrajnie prawicowej partii politycznej Kach , grupy sklasyfikowanej przez rządy Stanów Zjednoczonych i Izraela jako grupa terrorystyczna . Goldstein był długoletnim wielbicielem Kahane.
Grób stał się miejscem pielgrzymek żydowskich ekstremistów ; tablica przy grobie głosi: „Świętemu Baruchowi Goldsteinowi, który oddał życie za naród żydowski, Torę i naród Izraela”. Według Barucha Marzela do 2000 r. grób odwiedziło około 10 000 osób. W 1996 r. członkowie Partii Pracy wezwali do usunięcia przypominającego sanktuarium miejsca modlitewnego w pobliżu grobu, a izraelscy urzędnicy bezpieczeństwa wyrazili zaniepokojenie, że grób zachęci ekstremistów. W 1999 r., po uchwaleniu prawa zakazującego pomników terrorystom i związanego z nim orzeczenia Sądu Najwyższego, armia izraelska zburzyła sanktuarium i miejsce modlitwy ustawione w pobliżu grobu Goldsteina. Zbudowano nowy grób, który wciąż odwiedzają pielgrzymi żydowscy.
Cześć ekstremistów
Podczas gdy żydowscy przywódcy religijni głównego nurtu, w tym naczelni rabini Izraela, odrzucili sugestię, że zabijanie Palestyńczyków jest dozwolone przez Torę , niektórzy ekstremistyczni religijni Żydzi bronili działań Goldsteina.
Na pogrzebie Goldsteina rabin Yaacov Perrin twierdził, że nawet milion Arabów „nie jest wart żydowskiego paznokcia”. Samuel Hacohen, nauczyciel na uniwersytecie w Jerozolimie, ogłosił Goldsteina „największym żyjącym Żydem, nie pod jednym względem, ale pod każdym względem” i powiedział, że był „jedynym, który mógł to zrobić, jedynym, który był w 100% idealny". Rabin Dov Lior z Kiryat Arba oświadczył, że Goldstein był „świętszy niż wszyscy męczennicy holokaustu”.
W ciągu kilku tygodni po masakrze setki Izraelczyków udało się do grobu Goldsteina, aby uczcić działania Goldsteina. Niektórzy chasydzi tańczyli i śpiewali wokół jego grobu. Według jednego z gości na grobie po zamachach: „Jeśli [Goldstein] zatrzymał te tak zwane rozmowy pokojowe, to jest naprawdę święty, ponieważ to nie jest prawdziwy pokój”. Niektórzy goście uznali Goldsteina za „świętego” i „bohatera Izraela”.
Zjawisko czczenia grobowca Goldsteina utrzymywało się przez lata. Epitafium grobu mówiło, że Goldstein „oddał swoje życie za lud Izraela, jego Torę i jego ziemię”. W 1999 roku, po uchwaleniu izraelskiego ustawodawstwa zakazującego pomników terrorystów, izraelska armia rozebrała świątynię zbudowaną dla Goldsteina w miejscu jego pochówku. W latach po rozebraniu świątyni radykalni żydowscy osadnicy nadal świętowali rocznicę masakry na Zachodnim Brzegu, czasami nawet ubierając siebie lub swoje dzieci, by wyglądać jak Goldstein.
W 2010 roku żydowscy osadnicy podczas obchodów Purim demonstracyjnie odśpiewali pieśni na cześć masakry Barucha Goldsteina przed swoimi arabskimi sąsiadami . Fraza z jednej piosenki brzmi: „Dr Goldstein, nie ma nikogo takiego jak ty na świecie. Doktorze Goldstein, wszyscy cię kochamy… Celował w głowy terrorystów, mocno naciskał spust i strzelał kulami i strzał i strzał."
Zobacz też
- konflikt izraelsko-palestyński
- fundamentalizm żydowski
- Kahanizm
- Terroryzm w Izraelu
- Syjonistyczna przemoc polityczna
- Lista zabójców szaleństwa (przestępstwa religijne, polityczne lub etniczne)