Avshalom Haviv - Avshalom Haviv
Avshalom Haviv | |
|---|---|
 | |
| Imię ojczyste | אבשלום חביב |
| Urodzony | 18 czerwca 1926 Hajfa , Izrael |
| Zmarły | 29 lipca 1947 (w wieku 21 lat) Akka , Izrael |
| Pochowany | |
| Wierność |
Irgun Palmach
|
Avshalom Haviv ( hebr . אבשלום חביב ; 18 czerwca 1926 - 29 lipca 1947) był członkiem podziemnej organizacji Irgun w Mandatory Palestine i jednym z Olei Hagardom straconych przez władze brytyjskie podczas żydowskiego powstania w Palestynie . Jego powieszenie, wraz z dwoma innymi członkami Irgunu, spowodowało odwetowe powieszenie Irgunu dwóch brytyjskich sierżantów .
Dzieciństwo i dorastanie
Avshalom Haviv urodził się 18 czerwca 1926 r. ( Według kalendarza żydowskiego 6 Tammuza 5686 ) w Hajfie . Jego ojciec, Eliezer Haviv, był znanym handlarzem skórami. Jego matką była Rivkah Haviv. Haviv dorastał i kształcił się w Jerozolimie , mieszkając wraz z rodziną na ulicy Strausa . W młodości uczył się w szkole Tachkemoni , a jako licealista w Beit Hakerem pociągały go idee syjonistyczne . W swoich szkolnych esejach wyrażał opinie o dokonaniach partii syjonistycznej i polityce rządu brytyjskiego , który wówczas rządził Palestyną. W eseju zatytułowanym „Aspiracje zniewolonej młodzieży” zawarł fragment:
Moim celem jest: jeden język zapanuje w kraju, nie niemiecki, w Izraelu nie będzie używany jidysz, ale raczej język Tanach, starożytny język hebrajski. Moją ambicją jest alija całego narodu izraelskiego do ziemi izraelskiej i tych, którzy będą mieszkać tutaj po obu stronach Jordanu, a ziemia obiecana nam przez Anglików będzie tylko nasza. W tym wyczekiwanym czasie będzie tu państwo hebrajskie, jak wszystkie państwa. Amen, ken yihyeh ratson! [„Amen, niech to będzie Twoja wola!”, Zwrot używany w żydowskiej liturgii]
Podziemia
W wieku 15 lat Haviv przyłączył się do podziemnego ruchu syjonistycznego Irgun i otrzymał przydomek „Efraim”. Początkowo należał do Hatam - jednostki propagandowej Irgunu.
Po ukończeniu liceum Haviv wstąpił do Palmach , elitarnej siły bojowej Haganah, jako warunek pozwolenia na studia na uniwersytecie, ponieważ Agencja Żydowska zobowiązała wszystkich żydowskich absolwentów szkół średnich do spędzenia roku albo pracując w kibucu, albo służąc w Palmach. Przeszedł szkolenie wojskowe w Ein Harod . 10 października 1945 r. Brał udział w nalocie Palmach na obóz dla więźniów Atlit, aby uwolnić ocalałych z Holokaustu przetrzymywanych przez władze brytyjskie jako nielegalni imigranci. Nalot uwolnił 208 więźniów, w tym Yaakova Weissa , który dołączył do Irgunu i ostatecznie został powieszony obok Haviva.
Około miesiąca po zwolnieniu z Palmach wrócił do Jerozolimy i zaczął studiować literaturę hebrajską, filozofię i ekonomię na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie , a jednocześnie wrócił do Irgunu. Stopniowo spędzał coraz więcej czasu na operacjach w Korpusie Bojowym Irgunu (HaK, hayil kravi ), w wyniku czego zakończył studia uniwersyteckie. W wielu operacjach Haviv przyjmował stanowisko strzelca maszynowego, uczestnicząc głównie w atakach na Departament Śledztwa Kryminalnego (CID) brytyjskiej policji w Jerozolimie oraz na rządowe urzędy skarbowe, a także w operacjach górniczych w rejonie Jerozolimy-Betlejem przeciwko Brytyjski ruch bezpieczeństwa. 19 stycznia 1946 r. Haviv wziął udział we wspólnym ataku Irgun- Lehi na Centralne Więzienie w rosyjskim kompleksie jerozolimskim w nieudanej próbie uwolnienia żydowskich więźniów podziemia, w którym zginęło dwóch bandytów oraz brytyjski żołnierz i policjant. 1 marca 1947 r. Haviv wziął udział w ataku Irgunu na brytyjski klub oficerski w Goldschmidt House, który znajdował się na terenie rosyjskiego związku w Jerozolimie. Atak miał miejsce w szabat , a Haviv, tradycyjnie religijny, opuścił synagogę na modlitwie. Haviv zapewnił ogień osłonowy z pistoletu Bren dla zespołu saperów z Irgunu, który wrzucił ładunki wybuchowe do domu Goldschmidtów, wyrównując budynek. Podczas operacji Haviv przypalił sobie rękę na lufie pistoletu, ale pozostał na swoim stanowisku do końca misji.
Haviv wziął udział w ucieczce z więzienia w Acre 4 maja 1947 r., Podczas której bojownicy Irgunu wtargnęli do więzienia Acre w celu uwolnienia żydowskich więźniów podziemia. Haviv był przywódcą oddziału blokującego, który założył miny, aby opóźnić brytyjskich prześladowców, umożliwiając ucieczkę ciężarówkom z zbiegłymi więźniami i wycofującymi się najeźdźcami. Dow Salomon, starszy dowódca biorący udział w operacji, który był odpowiedzialny za odwołanie oddziałów blokujących, zapomniał powiedzieć Havivowi, że operacja dobiegła końca. W rezultacie jego drużyna została pozostawiona podczas wycofywania. Podczas odwrotu z więzienia w Acre inni członkowie Irgunu krzyczeli na niego, że operacja się skończyła, ale Haviv czuł, że musi poczekać na formalny rozkaz Salomona przed wycofaniem się. Tym samym jego zespół nie wycofał się ze stanowiska. Haviv i czterech innych mężczyzn; Meir Nakar , Yaakov Weiss , Amnon Michaelov i Nahman Zitterbaum zostali w tyle. Haviv i jego ludzie nadal byli na posterunku, kiedy przybyli Brytyjczycy. Relacje o tym, co stało się później, są różne. Według niektórych źródeł udało im się powstrzymać Brytyjczyków do wyczerpania amunicji, podczas gdy prokurator rzekomo stwierdził, że Haviv twierdził, że jest obserwatorem Haganah, gdy został aresztowany.
Proces i werdykt
Proces rozpoczął się w środę 28 maja 1947 r. Po dwudniowym opóźnieniu spowodowanym chorobą Jakowa Weissa. Sędziami byli pułkownik ME Fell (prezes sądu), major D. Lee Hunter i kapitan I. Stewart. Oskarżony zaśpiewał członkom sądu hymn syjonistyczny Hatikvah , po czym sędziowie powstali, by później upomnieć ich przewodniczącego za zawstydzenie sądu. Haviv poprosił o odczytanie oświadczenia w odpowiedzi na pytanie sędziego, ale został poinformowany przez Prezesa Trybunału, że jest tam, aby odpowiadać na pytania, a nie recytować oświadczeń. Kiedy Haviv nalegał, dwóm policjantom rozkazano siłą doprowadzić go do przodu. W międzyczasie oskarżeni przerywali rozprawę, nie odpowiadając na pytania sędziego, prosząc znajomych, aby odpowiedzieli za nie, lub też wstawali z miejsc lub udawali, że zasypiają. Kiedy wezwano świadków, oskarżeni rozmawiali między sobą i wymieniali dowcipy. W pojedynczych przypadkach oskarżeni odwoływali się do wydarzeń poprzedzających proces. Avshalom wstał i zapytał jednego ze świadków, brytyjskiego żołnierza, który był obecny podczas jego zatrzymania: „Czy możesz mi dokładnie wyjaśnić, co miałeś na myśli, mówiąc mi, że komory gazowe to gra w porównaniu z tym, czego oczekuje się od ciebie w Izraelu? '? " Gdy nie odpowiadali na pytania, oskarżeni dalej rozmawiali między sobą i rysowali karykatury członków sądu.
Proces trwał 14 dni, a 35 świadków zostało wezwanych, zanim obrona miała przedstawić swoją sprawę. Oskarżeni, którzy pierwotnie sprzeciwiali się uprawnieniu sądu do ich orzekania, również sprzeciwili się postępowaniu obronnemu. Mimo to każdy oskarżony przygotował długie oświadczenie z oświadczeniami sprzeciwiającymi się tyrańskim rządom brytyjskim, które zostały złożone 10 czerwca 1947 r. W swoim oświadczeniu Haviv zrównał irlandzką wojnę o niepodległość i rewolucję amerykańską z podziemną walką żydowską:
„... gdybyście byli mądrzy, brytyjscy tyrani, i uczylibyście się z historii, przykład Irlandii i Ameryki wystarczyłby, aby was przekonać, że powinniście spieszyć się z naszego kraju, który jest spowity płomieniami świętego buntu, płomieni które nie gasną, ale tylko wybuchają z każdą kroplą krwi przelaną przez ciebie lub w walce z tobą. "
Zakończył swoje przemówienie tymi słowami:
„... ty, którego zmarnowana pycha odrywa cię od myśli, co dla ciebie i dla wolnej duszy, która jest gotowa zagrozić jej życiu, a nawet poświęcić swoje życie w imię wolności? ... Jesteś zdumiony: jak zdarzyło się, że ci Żydzi, których uważaliśmy za tchórzy, którzy od pokoleń byli bliscy rzezi, powstali przeciwko naszemu panowaniu, walczyli z naszymi armiami, a nawet unieważniali nasze rozkazy, gardząc śmiercią? ... I na pewno sprawa jest prostsza niż to. wydaje się wam. Za pomocą dwóch rzeczy ustabilizował się zasadniczy charakter naszego pokolenia: kraina naszych narodzin i katastrofa na wygnaniu. Ziemia naszych narodzin jest tym, co nas zjednoczyło i dało siłę naszej resztce, odwaga naszych serc i nadzieja na nasza przyszłość ... To właśnie trzymało nas w mocy silną tradycję Machabeuszy i Bar Kochby, a po drugiej stronie katastrofę bez przykładu na wygnaniu. To nas nauczyło, że stoimy w systemie nie tylko na naszej wolność, a raczej fakt naszego istnienia… To nas nauczyło, że jeśli w Nie walczymy - zostaniemy zniszczeni i to właśnie budzi strach o każdego z nas. W każdym kraju stoją przed tobą ludzie, którzy już się nie boją. Czego mają się bać? Czy to śmierci będą się bać członkowie narodu, od którego miliony zginęły w jednym przerażeniu, bez powodu i bez końca; pamiętając o naszych zniszczonych przyjaciołach - nasze serca są pełne radości, że nie zostaliśmy tak zmiażdżeni, jak oni, ponieważ w naszym losie spadł święty przywilej walki o naszą ziemię, aby być na ziemi naszych narodzin, aby napisać rozdział odwagi i zostawić testament nie tchórzostwa i rzezi, ale raczej siły i walki o wolność dla przyszłych pokoleń ... I nawet tego z pewnością nie zrozumiecie, gdy ja, młody Hebrajczyk, który stoję przed pięciokrotna groźba morderstwa, podnieś moje serce i mojego Boga w niebie, i chwal i dziękuj mi po prawej stronie, że pozwoliłem mi cierpieć za moją ziemię i mój lud, i mówię całe moje istnienie: Błogosławiony jesteś, Panie, nasz Boże Król Wszechświata, który dał nam życie, podtrzymał nas i umożliwił nam osiągnięcie tego sezonu! [błogosławieństwo shehecheyanu] "
16 czerwca sąd zebrał się o godz. 11:10. W obradach uczestniczył także podpułkownik Norman, zastępca dowódcy sił brytyjskich w Palestynie. Prawnicy spóźnili się 15 minut i złożyli skargę do przewodniczącego składu orzekającego, że zostali poddani kontroli bezpieczeństwa. Była to część ogromnego pierścienia ochronnego otaczającego dwór. Czek obejmował nawet papierośnice, zapałki i pióra wieczne.
Oskarżone strony jednocześnie siedziały związane i śpiewały piosenki z młodzieżowego ruchu rewizjonistycznego Betar , które zostały przetłumaczone dla wielu obecnych dziennikarzy zagranicznych. Oskarżeni weszli do sali pod ciężką strażą z łańcuchami na rękach i nogach. Doniesiono, że Haviv odmówił podniesienia nóg, aby założyć kajdany, i donośnym głosem odpowiedział brytyjskiemu strażnikowi: „Jeśli brytyjski mandat chce mi założyć kajdanki, niech się poddaje!” Kajdany zostały usunięte dopiero na krótko przed montażem panelu sądu. Oskarżeni uspokajali swoje rodziny: „My jeszcze będziemy się z nich śmiać, a jak nie my, inni będą się śmiać”. Przewodniczący orzekł, że wszyscy oskarżeni zostali uznani za winnych. Na wniosek sędziów prawnicy przedstawili dokumenty dotyczące wieku Michaelova i Nachmana Zitterbauma.
Konsultacje w sprawie wyroku trwały prawie dwie godziny, podczas których policja przenosiła obserwatorów i dziennikarzy na zasłonięty kratą ganek. Nie pomogła niechęć dziennikarzy z powodu tego „zamknięcia”. Po dwóch godzinach przewodniczący wszedł na salę w czerwonym kapeluszu, co świadczy o śmierci. Poinformował skazanych, że zostali skazani na „powieszenie, aż duch odejdzie”. Amnon Michaelov i Nachman Zitterbaum zostali skazani na karę pozbawienia wolności „do czasu, gdy komisarz zdecyduje się ich uwolnić” z powodu ich młodości. Gdy usłyszeli werdykt, oskarżony zaczął śpiewać, a tłum na sali dołączył do nich w wykonaniu „ Hatikvah ”. Zaraz potem cały tłum został umieszczony na zakratowanej werandzie na trzy kwadranse, aż jury wyszło. Doniesiono, że tłum powiedziano, że każdy, kto będzie próbował wyjść, zostanie „zastrzelony tam, gdzie stał”. Skazani zostali załadowani do opancerzonego pojazdu, który następnie przedostał się do więzienia w Acre . Matka Haviva zachowywała samokontrolę, kiedy ogłoszono werdykt i milczała przez cały czas.
Według gazety Davar , która przeprowadziła dochodzenie w domu Haviva, jego rodzina miała nadzieję, że zostanie uratowany dzięki wizycie rady ONZ . Haviv wysłał wiadomość do swojej rodziny: "Jesteśmy gotowi do sabotażu, pytanie brzmi, jak jesteś na to gotowy?" 29. dnia Tammuza , w rocznicę uwolnienia przywódcy Irgunu Ze'eva Jabotinsky'ego , Haviv i dwóch innych skazańców awansowano z przywódcy grupy ( rosh kvutza ) na sierżanta ( samala ). Irgun zwrócił się do rady ONZ z prośbą o anulowanie wyroku śmierci. Było to w świetle apelu ONZ do wszystkich stron o powstrzymanie się od przemocy w trakcie śledztwa, a także na podobnym wydarzeniu, które miało miejsce w Grecji, a także na fakcie, że nikt z sił bezpieczeństwa nie stracił życia w ataku na Więzienie Acre - jedynymi ofiarami byli bojownicy podziemia. W trakcie śledztwa Rady ONZ pojawiło się poparcie dla interwencji w sprawie, ale po skierowaniu sprawy do przewodniczącego rady i po burzliwych obradach za zamkniętymi drzwiami zdecydowano 23 czerwca o nie przyjmowaniu stanowiska sprzecznego z decyzją mandat brytyjski. Wrogi rządowy wniosek o zwołanie konferencji w sprawie trzech skazanych pogorszył stosunki między stronami i skrócił czas pobytu Rady ONZ. David Ben-Gurion , Chaim Weizmann i naczelni rabini, wszyscy błagali głównego komisarza o amnestię. Do wezwania do amnestii przyłączyło się wiele innych organów, w tym rada związku sefardyjskiego , rada Ramat Gan , amerykańscy studenci, a nawet New York Post i czeskie gazety.
Skazani spędzali czas w komorze, studiując i recytując psalmy . Kiedy rabin więźniów Aryeh Levin odwiedził ich, przyjęli go szczęśliwie i poprosili, aby poinformował, że są w dobrej kondycji. 8 lipca o godzinie 01:00 dowódca armii potwierdził werdykty. W odpowiednim czasie Irgun złapie dwóch brytyjskich sierżantów i zagwarantuje, że jeśli wyrok śmierci zostanie wydany, powieszą sierżantów jako „ oko za oko ”.
Wchodzenie na szubienicę
W nocy z poniedziałku 28 lipca więźniowie usłyszeli dźwięk Hatikwy dochodzący z cel skazańców. Nagle rozeszła się plotka, że tej nocy zostaną powieszeni. Przez całą noc trzej skazańcy śpiewali pieśni podziemia i buntu. O godzinie 02:00 przyszedł ich zobaczyć naczelny sefardyjski rabin Hajfy , Nissim Ohana. Zachęcał ich przez piętnaście minut, chociaż więźniowie dodawali otuchy rabina. Amnon Michaelov, który został z nimi osądzony i jednocześnie przebywał w więzieniu w Akce, zeznał:
„Wołali do nas:„ Nie martwcie się. Nie wstydźcie się. Bądźcie zachęceni i silni. Nie boimy się śmierci ”. Ich ostatnie wezwanie brzmiało: „Pomścij naszą krew!” Nie martw się o nas, dziękuję za to, co nam powiedziałeś i za ciepłe życzenia. Z pewnością są silni. Silni jak żaden, którego nie znaleziono w narodzie żydowskim od dwóch tysięcy lat. "
Michaelov mówi, że później tej nocy drzwi korytarza się otworzyły i kat wraz z kilkoma policjantami, lekarzem wojskowym i kierownikiem więzienia w Nablusie podszedł do celi skazańców .
Po jakimś czasie więźniowie ponownie usłyszeli „Hatikvah” wyrywającą się z rejonu oubliette . Wszyscy więźniowie żydowscy włączyli się wtedy do śpiewu, który rozbrzmiewał w całym budynku. Po dwudziestu minutach, we wtorek o godzinie 04:00, więźniowie usłyszeli śpiewającego Hatikvah Haviva, prowadzonego na szubienicę. Jego głos ucichł, gdy został powieszony o 4:03. Haviv zmarł 29 lipca w wieku 21 lat. Meir poszedł za nim i podobnie jak Haviv śpiewał do ostatnich chwil. Dwadzieścia minut później jego ciało zostało wyniesione, ao 04:25 Yaakov Weiss wszedł na szubienicę, gdzie również zaśpiewał „Hatikvah” wraz z innymi więźniami.
Następstwa
Następnego dnia, 30 lipca, o godzinie 10:00, orszak pogrzebowy trzech bojowników wyruszył w kierunku cmentarza w Safedzie w konwoju prowadzonym przez pojazd wojskowy, a za nim samochód rodzinny i „ chewra kadisza ”. Nakar został pochowany jako pierwszy, a następnie Weiss i Haviv. Szok w Izraelu był wówczas głęboki, podobnie jak po incydencie SS Exodus .
Charlton zrezygnował z funkcji kierownika więzienia Acre tego samego dnia. Wiadomo, że odmówił osobiście rozstrzelania mężczyzn i trzeba było sprowadzić zastępcę.
30 lipca Irgun wykonał groźbę zabicia dwóch brytyjskich sierżantów, których porwał wcześniej. Żołnierzy powieszono, a ich ciała uwięziono w pułapce i pozostawiono w zagajniku niedaleko Netanji . Operacja ta zszokowała Wielką Brytanię, pomimo wcześniejszego wyraźnego zagrożenia i położyła kres wieszaniu Żydów w Brytyjskim Mandacie Palestyny. Meir Nakar, Yaakov Weiss i Avshalom Haviv jako ostatni zdobyli brytyjską szubienicę.
Dziś Haviv, wraz z innymi Olei Hagardom, jest czczony jako bohater narodowy w Izraelu. Nadano mu imiona ulic i wydano znaczki pocztowe z jego wizerunkiem. Listy, które napisał do swojej rodziny i dziewczyny Gili, zostały zebrane w książce zatytułowanej Cztery kroki do szubienicy .
Zobacz też
Bibliografia
Dalsza lektura
- ברנס, חיה (prawnik). Olei Hagardom (po hebrajsku). הוצאת המדרשה הלאומית ע"ש רנה מור.
- אשל, אריה (prawnik). Arba'ah Tze'adim Lamavet (Cztery kroki do śmierci), Avshalom Haviv i jego listy z Gardom oubliette (po hebrajsku). הוצאת ספרית מעריב, ת"א תשל"ט.
- Hacherev Vehaperach (Miecz i kwiat) .
- trove.nla.gov.au