Avril de Sainte-Croix - Avril de Sainte-Croix

Avril de Sainte-Croix
Avril de Sainte-Croix - Odrestaurowany, przycięty.jpg
Avril de Sainte-Croix jako przewodnicząca Krajowej Rady Kobiet Francuskich
Urodzony
Adrienne-Pierrette-Eugénie Glaisette

1855
Carouge , kanton Genewa, Szwajcaria
Zmarły 21 marca 1939
Menton , Alpes-Maritimes, Francja
Narodowość Francuski
Zawód Filantrop i feministka
Podpis
Signature d'Adrienne Avril de Sainte-Croix - Archives nationales (France) .png

Ghénia Avril de Sainte-Croix ( 1855-21 marca 1939) była francuską pisarką , dziennikarką, feministką i pacyfistką. Przez wiele lat kierowała francuskim oddziałem Międzynarodowej Federacji Abolicjonistów , który dążył do zniesienia państwowych regulacji dotyczących prostytucji i zwalczania handlu kobietami. Doradzała francuskiemu rządowi i Lidze Narodów w sprawach kobiet. Była wiceprzewodniczącą Międzynarodowej Rady Kobiet od 1920 r. I przewodniczącą Krajowej Rady Kobiet Francuskich od 1922 do 1932 r.

Życie

Wczesne lata

Adrienne-Pierrette-Eugénie (Ghénia) Glaisette urodziła się w 1855 roku w wiosce Carouge niedaleko Genewy w Szwajcarii, jako syn Marca Glaisette i Marie-Louise Savuiz. Mówiła kilkoma językami i dużo podróżowała. Wydaje się, że jako młoda kobieta spędzała dużo czasu w Europie Środkowej. Jej portret autorstwa Teodora Axentowicza został wystawiony w Salonie w 1893 roku i opublikowany w La jeune Dame . Wspomniano o niej w gazetach towarzyskich. Gentlewoman zgłasza swoją obecność na porannym tańcu baronowej de Montebello, najwyraźniej jej ciotki. W połowie lat 90. XIX wieku opublikowała serię opowiadań dla dzieci rozgrywających się w Europie Wschodniej. Podpisała opowiadania i swoje pierwsze artykuły w gazecie „Savioz”. Paryskie gazety donosiły, że była obecna na obchodach kubańskiej wojny o niepodległość (1895–1898) organizowanych przez kubańską kolonię Paryża.

Sainte-Croix wywodzi się z haute société protestante (protestanckie wyższe społeczeństwo) i podziela jego filantropijną tradycję. W latach 90. XIX wieku zaczęła uczestniczyć w Konferencji Wersalskiej, corocznym spotkaniu organizacji charytatywnych protestanckich kobiet. Na konferencjach tych przemawiali przedstawiciele grup reform społecznych walczących z pornografią, alkoholizmem i prostytucją. W ten sposób zaangażowała się w abolicjonistyczną kampanię mającą na celu położenie kresu regulowanej przez rząd prostytucji. Od końca lat 90. XIX wieku zaczęła publikować dziennikarskie śledztwa dotyczące losu prostytutek i pracujących kobiet. Sainte-Croix pisał dla La Fronde , założonego pod koniec 1897 roku, podobnie jak Marguerite Durand , Séverine , Marie Bonnevial i Clémence Royer . Opublikowała w tym artykule niezwykły artykuł na temat warunków panujących w więzieniu Saint-Lazare, w którym przetrzymywane były prostytutki. W kwestii dziennikarek wypowiadała się na kongresie Międzynarodowej Rady Kobiet (ICW) w Londynie w 1899 r .

Eugénie Glaisette poślubiła inżyniera budowlanego François Avril podczas ceremonii cywilnej w maju 1900 roku, kiedy miała 45 lat. Mieszkali przy 1 Avenue Malakoff (obecnie Avenue Raymond Poincaré) w 16. dzielnicy Paryża, w mieszkaniu z widokiem na Place du Trocadéro. Małżeństwo nie zmniejszyło jej aktywności. Niewątpliwie dzięki mężowi mogła odbyć kilka spotkań feministycznych w lokalu Inżynierów Budownictwa przy rue Blanche 19.

Feministyczna liderka

Sainte-Croix kierował francuskim oddziałem Międzynarodowej Federacji Abolicjonistów (IAF) przez wiele lat od 1900 r., A od 1903 r. Pełnił również funkcję sekretarza generalnego Krajowej Rady Kobiet Francuskich ( Conseil National des Femmes Françaises : CNFF). Założyła dom pomocy społecznej houseuvre Libératrice (Praca wyzwalająca ) w 1901 roku, aby pomóc młodym kobietom w opuszczaniu prostytucji po ich zwolnieniu z więzienia. Organizacja charytatywna zapewniła im edukację, szkolenie zawodowe i długoterminowe doradztwo. W 1904 r. Przemawiała w Zurychu i Genewie na temat handlu kobietami. W latach 1904–1908 była członkiem komisji rządowej badającej działalność zastępcy. Była jedyną kobietą, która służyła w tej komisji.

Od 1905 do 1907 Sainte-Croix była członkinią niezależnej komisji Coulon-Chavagnes, która badała prawo małżeńskie we Francji, w ramach której kobiety były pokrzywdzone, w celu zmiany kodeksu cywilnego. Była członkiem założycielem i członkiem zarządu Ligi Praw Człowieka i Obywatela ( Ligue des Droits de l'Homme et du Citoyen ). Sainte-Croix opublikował szereg artykułów promujących sprawę kobiet. W 1907 roku opublikowała książkę Le Féminisme, w której obaliła argumenty katolików i nacjonalistów, że feminizm jest „ niefrancuski ”. Stwierdziła, że ​​ruch ma swoje korzenie w walce o wolność Rewolucji Francuskiej .

Podczas I wojny światowej (1914–18) Sainte-Croix wspierała wysiłki wojenne, zakładając stołówki, aby nakarmić kobiety pracujące w przemyśle wojennym. W 1917 r. Została powołana do Komitetu ds. Zatrudnienia Kobiet, aby doradzać rządowi w sprawach pracownic. Założyła i została przewodniczącą kobiecej sekcji Musée social , aw latach 1918-1919 wyjechała do Stanów Zjednoczonych, aby Musée zbadało pracę w niepełnym wymiarze godzin dla kobiet w czterech amerykańskich miastach. Podczas tej podróży poznała prezydenta Woodrowa Wilsona i byłego prezydenta Theodore'a Roosevelta . Po I wojnie światowej (1914–18) podróżowała po Polsce, Czechosłowacji, Austrii, Węgrzech i Rumunii. W 1920 r. Została wiceprezesem ICW, aw 1922 r. Prezesem CNFF.

Sainte-Croix uczestniczył i przemawiał na kongresach w Londynie, Berlinie, Genewie, Rzymie, Kristiana (Oslo), Bukareszcie, Wiedniu, Hiszpanii i USA. W latach dwudziestych i trzydziestych była rozpoznawana na całym świecie jako czołowa feministka we Francji. W kwietniu 1922 r. Została powołana do Stałego Komitetu Doradczego Ligi Narodów ds. Handlu kobietami i dziećmi. Została również powołana do komisji Ligi ds. Ochrony dzieci. Od 1925 r. Była delegatką do Ligi Narodów przy Wspólnym Stałym Komitecie Międzynarodowych Organizacji Kobiet. Została nazwana Chevalier i officier z Legii Honorowej i otrzymał medal od ministerstw zdrowia i higieny. Zanim w 1931 odbyło się posiedzenie Stanów Generalnych Feminizmu, Avril de Sainte-Croix miała 76 lat i była wyczerpana. Zmarła po krótkiej chorobie w marcu 1939 roku w Mentonie na Riwierze Francuskiej. Miała 84 lata.

Organizator

Międzynarodowa Federacja Abolicjonistów

W 1897 roku Josephine Butler odwiedziła Francję, a grupa kierowana przez Auguste'a de Morsiera zainicjowała ponowne założenie francuskiego oddziału Międzynarodowej Federacji Abolicjonistów (IAF), która prowadziła kampanię na rzecz uchylenia praw regulujących prostytucję. Nowa organizacja była oficjalnie reprezentowana na międzynarodowej konferencji abolicjonistów w Londynie w 1898 r. Sainte-Croix uczestniczyła w tej konferencji, gdzie poznała Butlera. W latach 1898–1907 odrodził się ruch abolicjonistyczny we Francji, kierowany najpierw przez Auguste de Morsier, a następnie przez Génię Avril de Sainte-Croix.

Sainte-Croix i inne feministki uważały, że regulacja prostytucji jest amoralna w tolerowaniu występku i egzekwowaniu podwójnego standardu moralności, a także niesprawiedliwa i nieskuteczna. Widziała prostytutki jako „niewolnice”. Zdecydowanie opowiadała się za zwiększeniem płac kobiet, aby nie były już zmuszane do sprzedawania swoich ciał, oraz za stworzeniem surowego kodeksu moralnego, który miałby zastosowanie zarówno do mężczyzn, jak i kobiet. We wrześniu 1899 r. Uczestniczyła w konferencji IAF w Genewie i relacjonowała przebieg wydarzeń w La Fronde . Na Kongresie Praw Kobiet w 1900 roku przeczytała jeden z trzech wstępnych raportów, wzywających do zniesienia legalnej prostytucji i podwójnego standardu moralności. Została sekretarzem generalnym francuskiego oddziału IAF w 1900 roku i pozostawała aktywna w ruchu do połowy lat trzydziestych XX wieku.

Krajowa Rada Kobiet Francuskich (CNFF)

Etats généraux du féminisme 1929. Sainte-Croix siedzi w pierwszym rzędzie, pośrodku, patrząc w prawo.

W marcu 1900 Sainte-Croix zorganizowała bankiet w Grand Hôtel de Paris na cześć feministycznej uczonej Clémence Royer , którą bardzo podziwiała. W 1900 r. Przewodniczyła sekcji „Praca” Kongresu Prac i Instytucji Kobiecych, gdzie gorąco opowiadała się za równością wynagrodzeń mężczyzn i kobiet oraz za surowymi przepisami dotyczącymi pracy dzieci. Od 1902 roku była zdecydowaną orędowniczką prawa wyborczego kobiet w Krajowej Radzie Kobiet Francuskich (CNFF). W 1903 Sainte-Croix była sekretarzem generalnym CNFF, a także francuskiego oddziału IAF, który kierowała ze swojego domu przy 1 Avenue Malakoff.

W 1919 r. Sainte-Croix i CNFF zaangażowały się w kampanię mającą na celu przekonanie przywódców alianckich na Konferencji Pokojowej w Wersalu do zajęcia się kobietami i ich problemami w Karcie nowej Ligi Narodów , z częściowym sukcesem. CNFF starał się również przekonać francuskich senatorów do przyjęcia ustawy o wyborach dla kobiet. Sainte-Croix zorganizowała kongres CNFF w Strasburgu w październiku 1919 r. W 1922 r. Zastąpiła Julie Siegfried na stanowisku prezesa CNFF, piastując to stanowisko do 1932 r., Kiedy została zastąpiona przez Marguerite Pichon-Landry . Sainte-Croix prowadził kampanię w 1927 r., Aby kobiety były przyjmowane na policję. Przewodniczyła kongresom CNFF États-Généraux du Féminisme w 1929, 1930 i 1931 roku. Kongresy te w kolejnych latach koncentrowały się na prawach kobiet, ich ekonomicznej pozycji i pozycji w koloniach.

Międzynarodowa Rada Kobiet (ICW)

W 1899 Sainte-Croix uczestniczyła w konferencji Międzynarodowej Rady Kobiet (ICW), której przewodniczyła Lady Aberdeen . W 1904 roku uczestniczyła w spotkaniach ICW w Berlinie z Marguerite Durand i Sarah Monod , gdzie mówiła o wsparciu, jakie CNFF udziela kobietom pracującym. W tym samym roku przewodniczyła komitetowi ICW ds. White Slave Traffic and Equal Moral Standard. W 1906 roku przyjęła Lady Aberdeen i przywódców ICW w Paryżu. Sainte-Croix uczestniczyła w kongresie ICW w Rzymie w 1914 r. W 1920 r. Została wybrana wiceprzewodniczącą ICW na kongresie w Kristiana w Norwegii. Sainte-Croix odbył tournée po Europie w 1924 r., A następnie powrócił przez Kanadę do Stanów Zjednoczonych w 1925 r. Na szóstą konferencję ICW w Waszyngtonie. W 1930 roku uczestniczyła w kongresie ICW w Wiedniu.

Religia i polityka

Nie jest jasne, czy Sainte-Croix był protestantem, czy po prostu kojarzony z protestantami. Nie była praktykującą protestantką i określała się jako wolnomyślicielka. Była antykatolicka, ale opowiadała się za wolnością religijną. Mówi się, że należała do mieszanej loży masońskiej w Paryżu, do której należały inne feministki. Była silnym zwolennikiem Alfreda Dreyfusa podczas afery Dreyfusa .

Pomimo tego, że była zwolenniczką kobiet pracujących, Sainte-Croix była wrogo nastawiona do socjalizmu lub komunizmu, w przeciwieństwie do aktywistek takich jak Louise Saumoneau i Louise Bodin . Uważała, że ​​wszystkie kobiety powinny okazywać solidarność bez względu na klasę, a kobiety zamożne powinny pomagać kobietom biedniejszym. Uważała ubóstwo za jedną z głównych przyczyn prostytucji i uważała, że ​​kobiety powinny otrzymywać wystarczającą zapłatę, aby zaspokoić ich potrzeby, ale była przeciwko ustawodawstwu chroniącemu pracowników. Od 1900 roku wypowiadała się w opozycji do interwencji państwa w pracę kobiet. Po rewolucji rosyjskiej w 1917 roku napisała kilka artykułów krytykujących „kolektywizację” kobiet przez bolszewików.

Publikacje

Publikacje obejmują:

  • Mlle de Sainte-Croix (1895). Les Aventures de Toto, suivi de Histoire de Biribi . Paryż: Libr.-impr. réunies. p. 32.
  • Mlle de Sainte-Croix (1895). Zawiera Russes . Paryż: Libr.-impr. réunies. p. 47.
  • Mlle de Sainte-Croix (1896). Les Zbrodnie d'un perroquet .. . Paryż: Libr.-impr. réunies. p. 32.
  • Pani Avril de Sainte-Croix (1907). Le féminisme . Paryż: V. Giard et E. Brière. p. 219.
  • Pani Avril de Sainte-Croix (1913). L'Esclave blanche, discours prononcés le 15 avril 1913 à l'Hôtel des Sociétés savantes contre la réglementation de la prostitution . Alençon: A. Coueslant. p. 46.
  • Pani Avril de Sainte-Croix (1918). L'Education sexuelle . Przedmowa M. le professeur Pinard. Paryż: F. Alcan. p. 40.
  • Mme Avril de Sainte-Croix; Ferdinand Buisson; Camille Guy (1926). Pauline Kergomard (1838-1925) . Laval: Impr. de Barnéoud. p. 64.

Zobacz też

Bibliografia

Źródła