Alfabet albański - Albanian alphabet

Alfabet Albańczyk ( albański : alfabeti shqip ) jest odmianą alfabetu łacińskiego używanego do zapisu języka albańskiego . Składa się z 36 liter:

Wielkie litery
A b C C D Dh mi MI F g Gj h i J K L NS m n Nj O P Q r Rr S CII T NS U V x Xh Tak Z Ż
Małe litery
a b C C D dh mi mi F g gj h i J k ja NS m n nj o P Q r rr s CII T NS ty v x xh tak z zh
Wartość IPA
a b to jest t D D ɛ ə F ɡ ɟ͡ʝ h i J k ja ɫ m n ɲ ɔ P C ɹ r s ʃ T θ ty v d͡z d tak z ʒ

Uwaga: Samogłoski są pogrubione. Posłuchaj wymowy 36 liter. O tym dźwięku 

Historia

Najwcześniejsze znane wzmianki o pismach albańskich pochodzą z dokumentu francuskiego kościoła katolickiego z 1332 roku. Napisany przez arcybiskupa Guillaume Adama lub mnicha Brocardus Monacus raport stwierdza, że Licet Albanenses aliam omnino linguam a latina habeant et diversam, tamen litteram latinam habent in usu et w omnibus suis libris („Chociaż Albańczycy mają całkowicie własny język i różni się od łaciny, to jednak we wszystkich swoich książkach używają liter łacińskich”). Uczeni ostrzegają, że może to oznaczać, że Albańczycy pisali również po łacinie, niekoniecznie tylko po albańsku z alfabetem łacińskim.

Historia późniejszego alfabetu albańskiego jest ściśle związana z wpływami religii wśród Albańczyków. Pisarze z północy Albanii posługiwali się literami łacińskimi pod wpływem Kościoła katolickiego, ci z południa Albanii pod cerkwią greckokatolicką używali liter greckich, inni używali liter arabskich pod wpływem islamu. W latach 1750–1850 podejmowano również próby stworzenia oryginalnego alfabetu albańskiego. Obecny alfabet używany wśród Albańczyków jest jednym z dwóch wariantów zatwierdzonych na Kongresie Manastir, który odbył się w dniach 14-22 listopada 1908 r. przez albańskich intelektualistów w Manastir ( Bitola , Macedonia Północna ).

Alfabet używany we wczesnej literaturze

Pierwszym pewnym dokumentem w języku albańskim jest „ Formuła e pagëzimit ” (1462) (formuła chrzcielna), wydana przez Pal Engjëllego (1417–1470); został napisany alfabetem łacińskim. Było to proste zdanie, które miało być używane przez krewnych umierającej osoby, jeśli nie mogli dotrzeć do kościołów w niespokojnych czasach inwazji osmańskiej.

Również pięciu albańskich pisarzy z XVI i XVII wieku ( Gjon Buzuku , Lekë Matrënga , Pjetër Budi , Frang Bardhi i Pjetër Bogdani ), którzy tworzą rdzeń wczesnej literatury albańskiej , używało alfabetu łacińskiego w swoich książkach albańskich; alfabet ten był używany przez pisarzy w północnej Albanii aż do początku XX wieku.

Grecki intelektualista Anastasios Michael w swoim przemówieniu do Akademii Berlińskiej (ok. 1707) wspomina o alfabecie albańskim wyprodukowanym „niedawno” przez Kosmasa z Cypru, biskupa Dyrrachium . Zakłada się, że jest to alfabet używany później w „Ewangelii Elbasana”. Anastasios nazywa Kosmas „ kadmusem Albanii”.

Przebudzenie narodowe XIX-wieczne przedsięwzięcia

W 1857 Kostandin Kristoforidhi , Albańczyk badacz i tłumacz, sporządzona w Stambule , Imperium Osmańskiego , w protokole do języka albańskiego . Następnie udał się na Maltę , gdzie przebywał do 1860 r. w protestanckim seminarium duchownym , kończąc tłumaczenie Nowego Testamentu w dialektach Tosk i Gheg . On był wspomagany przez Nikolla Serreqi z Szkodra z Gheg wersji Nowego Testamentu. Nikolla Serreqi był także inicjatorem użycia pisma łacińskiego do tłumaczenia Nowego Testamentu, które było już używane przez wczesnych pisarzy literatury albańskiej; Kristoforidhi entuzjastycznie przyjął ideę alfabetu łacińskiego.

W listopadzie 1869 roku w Stambule zebrała się Komisja ds. Alfabetu Języka Albańskiego. Jednym z jej członków był Kostandin Kristoforidhi, a głównym celem komisji było stworzenie unikalnego alfabetu dla wszystkich Albańczyków. W styczniu 1870 r. komisja zakończyła prace nad standaryzacją alfabetu, który dotyczył głównie liter łacińskich. Opracowano plan stworzenia podręczników i rozpowszechnienia albańskich szkół. Planu tego jednak nie zrealizowano, ponieważ rząd osmański nie sfinansował wydatków na zakładanie takich szkół.

Chociaż komisja ta zebrała i dostarczyła alfabet w 1870 r., pisarze z północy nadal używali alfabetu łacińskiego, podczas gdy w południowej Albanii pisarze używali głównie liter greckich. W południowej Albanii główna działalność albańskich pisarzy polegała na tłumaczeniu grecko-prawosławnych tekstów religijnych, a nie na tworzeniu jakiejkolwiek literatury, która mogłaby stworzyć silną tradycję używania greckich liter. Jak napisał albanolog Robert Elsie:

Dominacja greki jako języka chrześcijańskiej edukacji i kultury w południowej Albanii oraz często wrogi stosunek Kościoła prawosławnego do rozprzestrzeniania się pisma w języku albańskim uniemożliwiły rozwój literatury albańskiej w języku greckim. Kościół prawosławny, jako główny nośnik kultury na południowych Bałkanach, choć miał na celu szerzenie chrześcijańskiej edukacji i wartości, nigdy nie był przekonany o użyteczności pisma w języku narodowym jako środka nawracania mas, tak jak Kościół katolicki w północnej Albanii był do pewnego stopnia w okresie kontrreformacji. Z wyjątkiem efemerycznej drukarni w Voskopoja, południowi Albańczycy nigdy nie mieli do swojej dyspozycji obiektów wydawniczych, takich jak te dostępne dla duchownych i uczonych katolickiej Albanii w Wenecji i Dalmacji. Jako taka, tradycja prawosławna w piśmiennictwie albańskim, silne dziedzictwo kulturowe nauki i erudycji, choć ograniczone przede wszystkim do przekładów tekstów religijnych i kompilacji słowników, miała pozostać kwiatem, który nigdy tak naprawdę nie rozkwitł.

Punktem zwrotnym były wydarzenia Ligi Prizren (1878), kiedy w 1879 roku Sami Frashëri i Naim Frashëri utworzyli Towarzystwo Publikacji Pism Albańskich . Sami Frashëri, Koto Hoxhi , Pashko Vasa i Jani Vreto stworzyli alfabet. To była oparta na zasadzie „jeden dźwięk jednej litery” (chociaż rewizja 1908 zastąpiona literą ń przez rr dwuznakiem aby uniknąć nieporozumień z p ). Nazywano to „alfabetem stambulskim” (również „alfabetem Frashëri”). W 1905 alfabet ten był powszechnie używany na całym terytorium Albanii, na północy i południu, w tym na obszarach katolickich, muzułmańskich i prawosławnych.

Rok wcześniej, w 1904, ukazał się słownik albański ( alb . Fjalori i Gjuhës Shqipe ) Kostandina Kristoforidhiego , już po śmierci autora. Słownik został zredagowany 25 lat przed publikacją i napisany alfabetem greckim.

Tak zwany alfabet Bashkimi został zaprojektowany przez Towarzystwo na rzecz Jedności Języka Albańskiego do pisania na francuskiej maszynie do pisania i nie zawiera znaków diakrytycznych innych niż é (w porównaniu z dziesięcioma grafemami alfabetu stambulskiego, które były albo niełacińskie, albo miały znaki diakrytyczne ).

Kongres Manastiru

W 1908 roku albańscy intelektualiści zorganizowali kongres w Manastir w Bitoli , Imperium Osmańskim , dzisiejszej Republice Macedonii Północnej . Gospodarzem Kongresu był klub Bashkimi („jedność”), a do prominentnych delegatów należeli Gjergj Fishta , Ndre Mjeda , Mit'hat Frashëri , Sotir Peçi , Shahin Kolonja i Gjergj D. Qiriazi . Odbyło się wiele debat, a rywalizującymi alfabetami były Stambuł , Baszkimi i Agimi . Kongres nie był jednak w stanie podjąć jednoznacznej decyzji i opowiedział się za kompromisowym rozwiązaniem, wykorzystującym zarówno szeroko stosowany Stambuł , z niewielkimi zmianami, jak i zmodyfikowaną wersję alfabetu baszkimi . Użycie alfabetu Stambułu gwałtownie spadło i zasadniczo wymarło w ciągu następnych dziesięcioleci.

W latach 1909 i 1910 nastąpiły ruchy zwolenników Młodych Turków na rzecz przyjęcia alfabetu arabskiego, ponieważ uważali pismo łacińskie za nieislamskie. W Korçë i Gjirokastër odbyły się demonstracje faworyzujące pismo łacińskie, aw Elbasan muzułmańscy duchowni poprowadzili demonstrację alfabetu arabskiego, mówiąc swoim kongregacjom, że używanie pisma łacińskiego uczyni ich niewiernymi. W 1911 r. młodzi Turcy zrezygnowali z opozycji wobec pisma łacińskiego; wreszcie przyjęto łaciński alfabet baszkimi , który jest używany do dziś.

Wprowadzono modyfikacje alfabetu Baszkimi, aby uwzględnić znaki używane w alfabetach Stambuł i Agimi. Ç zostało wybrane zamiast ch, ponieważ c z cedillą można znaleźć na każdej maszynie do pisania, biorąc pod uwagę jego użycie w języku francuskim. Inne zmiany były bardziej estetyczne i jako sposób na połączenie trzech scenariuszy.

Porządek alfabetyczny: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
IPA : [a ] [b] [ts] [tʃ] [D] [D] [e ɛ] [ə] [F] [ɡ] [ɟ] [h ħ] [i] [J] [kq] [l] [ɫ] [m] [n] [ɲ] [o ɔ] [P] [c tɕ] [ɹ] [r] [s] [ʃ] [T] [θ] [u] [v] [dz] [dʒ] [y] [z] [ʒ]
Alfabet baszkimi: A Bb Ts ts Cz ch D d dh dh É É E e F f G g Gh gh H h ja ja Jj Kk NS ll ll Mm N n GN GN O o P p C c R r rrrr SS Szi T t Cz U ty V v Z z Zh zh T tak X X Xh xh
Alfabet Stambułu: A Bb C c ç D d Б δ E ε e F f G g γ H h ja ja Jj Kk NS λ Mm N n И ŋ O o p Q q R r ρ SS σ T t θ θ U ty V v X X X̦ x̦ T tak Z z Z̧ Z̧
Alfabet Manastir (zmodyfikowany Bashkimi, obecny alfabet): A Bb C c ç D d dh dh E e ë F f G g Gj gj H h ja ja Jj Kk NS ll ll Mm N n nj nj O o P p Q q R r rrrr SS Szi T t Cz U ty V v X X Xh xh T tak Z z Zh zh

Drugi kongres w Manastir (Bitola) odbyła się w kwietniu 1910 roku, która potwierdziła decyzję podjętą w pierwszym kongresie Manastir. Po odzyskaniu przez Albanię niepodległości w 1912 roku w użyciu były dwa alfabety. Po wydarzeniach wojen bałkańskich i I wojny światowej dominował wariant baszkimi. Alfabet baszkimi jest źródłem oficjalnego alfabetu używanego dzisiaj języka albańskiego. Dwuznaki alfabetu albańskiego to litery Dh, Gj, Ll, Nj, Rr, Sh, Th, Xh i Zh.

Inne alfabety używane do pisania albańskiego

Współczesny alfabet albański oparty na łacinie jest wynikiem długiej ewolucji. Przed stworzeniem zunifikowanego alfabetu albański był pisany w kilku różnych alfabetach, z kilkoma podwariantami:

Alfabety pochodne

Alfabet łaciński

Alfabet pochodzenia greckiego

  • Alfabet grecki ; pisał Tosk od około 1500 roku (Elsie, 1991). Prasa drukarska w Voskopojë opublikowała w XVIII wieku kilka tekstów albańskich napisanym pismem greckim (Macrakis, 1996).

Alfabet pochodzenia osmańskiego

Alfabet pochodzenia arabskiego

Oryginalne alfabety

  • Pismo Elbasana (XVIII wiek); używany do pisania Manuskryptu Ewangelii Elbasan. Powszechnie uważane za dzieło Grzegorza z Durres . Według Roberta Elsie: „Alfabet rękopisu ewangelii Elbasan jest całkiem dobrze dopasowany do języka albańskiego. Rzeczywiście, ogólnie rzecz biorąc, można go uznać za lepiej dopasowany niż współczesny alfabet albański, oparty na modelu łacińskim. Elbasan alfabetu wykorzystuje jednym znaku fonemu, z wyłączeniem N , do którego są dwa znaki, i g , dla których zastosowano trzy postacie (z których dwa są ograniczone do konkretnych zapożyczeniach grecki). rozróżnienie pomiędzy albańskiej R i RR i między l i ll tworzy kropka nad znakiem, a kropka nad d tworzy nd . Spiritus lenis plus sharp powyżej linii, jak w języku greckim, wydaje się być używany sporadycznie do wskazania akcentu wyrazu lub frazy. Ogólnie rzecz biorąc, system pisma zastosowany w Rękopisie Ewangelii Elbasana jest jasny, stosunkowo precyzyjny i wydaje się być dobrze przemyślany przez jego wynalazcę”.
  • Nierozszyfrowany pismo z rękopisu Ewangelii Elbasana . Na pierwszej stronie Rękopisu Ewangelii Elbasana znajduje się rysunek i około tuzina słów, być może imion osobistych, zapisanych pismem zupełnie innym niż reszta rękopisu. Ten system pisma nie został jeszcze rozszyfrowany, chociaż uczony z Elbasanu Dhimitër Shuteriqi (ur. 1915) podjął próbę jego odczytania.
  • Pismo Todhri (XVIII wiek), przypisywane Todhriemu Haxhifilipiemu. Alfabet Todhri został odkryty przez Johanna Georga von Hahna (1811-1869), konsula austriackiego w Janinie i ojca albańskich studiów. Hahn opublikował to, co uważał za „oryginalny” alfabet albański w swoim monumentalnym Albanesische Studien (Jena 1854) i widział w nim pochodną starożytnego pisma fenickiego . Badaniami nad tym alfabetem podjął się później Leopold Geitler (1847–1885), który uważał pismo Todhri za wywodzące się przede wszystkim z kursywy rzymskiej, oraz słoweński uczony Rajko Nahtigal (1877–1958). Alfabet Todhri to złożony system pisma składający się z pięćdziesięciu dwóch znaków, który był sporadycznie używany w komunikacji pisemnej w Elbasanie i okolicach od końca XVIII wieku. Nie odpowiada adekwatnie językowi albańskiemu, a już na pewno nie tak dobrze, jak alfabetowi Rękopisu Ewangelii Elbasańskiego, z którym nie wykazuje żadnego związku
  • Inny oryginalny skrypt znajduje się w Codex of Berat (nie mylić z Codex Beratinus I i II ). Ten 154-stronicowy rękopis, obecnie przechowywany w Bibliotece Narodowej w Tiranie, jest w rzeczywistości prostym papierowym rękopisem i nie należy go uważać za iluminowany „kodeks” pergaminowy w tradycji zachodniej. Wydaje się, że był dziełem co najmniej dwóch rąk i został napisany w latach 1764-1798. Rękopis powszechnie przypisywany jest niejakości Konstantynowi z Beratu (ok. 1745 – ok. 1825), znanemu po albańsku jako Kostandin Berati lub Kostë Berati, który uważany jest za prawosławnego mnicha i pisarza z Beratu. Podobno Konstantyn z Beratu posiadał rękopis od 1764 do 1822 roku, chociaż nic nie wskazuje na to, by był jego autorem. Kodeks Beratu zawiera różne i różnorodne teksty w języku greckim i albańskim: biblijne i prawosławne teksty liturgiczne w języku albańskim pisane alfabetem greckim, bez wątpienia wszystkie przetłumaczone z języka greckiego lub pod silnym wpływem wzorców greckich; czterdziestoczterowierszowy wiersz albański z odpowiadającym mu tekstem greckim znanym jako Zonja Shën Mëri përpara kryqësë (Matka Boska przed krzyżem); dwa glosariusze grecko-albańskie zawierające łącznie 1710 haseł; różne nuty religijne; oraz kronika wydarzeń z lat 1764-1789 napisana po grecku.
  • Na stronie 104 kodeksu znajdujemy dwie linijki albańskiego zapisane oryginalnym alfabetem składającym się z 37 liter , pod wpływem, jak się wydaje, pisma głagolicy . Na stronie 106 autor przedstawia również przegląd stworzonego przez siebie systemu pisma. To również nie jest dobrze opracowane i wydaje się, że nie występuje nigdzie indziej.
  • VESO Bey alfabet , kolejny oryginalny alfabet przez Veso Bey, który jest jednym z najwybitniejszych wodzów Gjirokastër, z rodziny Alizot Paszy. Veso Bey nauczył się go w młodości od albańskiej hodży jako tajnego scenariusza, który odziedziczyła jego rodzina, i sam używał go do korespondencji z krewnymi.
  • Pismo Vellara było używane w południowej Albanii, nazwane na cześć greckiego lekarza, autora tekstów i pisarza Ioannisa Vilarasa (Alb: Jan Vellara). Syn lekarza, Vilaras studiował medycynę w Padwie w 1789 roku, a później mieszkał w Wenecji. W 1801 został lekarzem Veliego, syna niesławnego Ali Paszy Tepelena (1741–1822). Vilaras jest pamiętany przede wszystkim jako współczesny grecki poeta i nie wydaje się, by był w ogóle rodowitym albańskim. Jest autorem osiemdziesięciu sześciu stron dwujęzycznych not gramatycznych, datowanych na rok 1801, które bez wątpienia miały na celu nauczanie innych greckojęzycznych albańczyków. Albańczyk, o którym mowa, to dialekt toski zapisany oryginalnym alfabetem składającym się z trzydziestu liter, opartym na łacinie iw mniejszym stopniu na grece. Rękopis dzieła został przekazany do Bibliothèque Nationale w Paryżu (supplément grec 251, f. 138-187) w 1819 r. przez François Pouqueville'a (1770-1839), konsula francuskiego w Janinie za panowania Ali Paszy Tepeleny. Pouqueville był świadomy wartości dzieła, zauważając: „Je possède un manuscrit, une grammaire grecque vulgaire et schype qui pourrait être utile aux philologues”, ale nie zdecydował się publikować tego w swoich narracjach podróżniczych. Do przypisów gramatycznych dołączony jest również list datowany na 30 października 1801 r., napisany w języku albańskim pismem Vellara z wioski Vokopolë na południe od Beratu, gdzie lekarz był zobowiązany podążać za Velim podczas jego kampanii wojskowej przeciwko Ibrahimowi z Beratu. Częścią rękopisu jest także lista przysłów, zarówno w języku nowogreckim, jak i albańskim.
Litery alfabetu Vithkuqi dopasowane do ich współczesnych odpowiedników albańskich.
  • Vithkuqi alfabet (1844). W latach 1824-1844 Naum Veqilharxhi opracował i promował 33-literowy alfabet, który wydrukował w ośmiostronicowej albańskiej książeczce ortograficznej w 1844 roku. wydaje się, że z dużą dozą entuzjazmu. W następnym roku, 1845, broszura została powiększona do czterdziestu ośmiu stron w równie rzadkim obecnie drugim wydaniu zatytułowanym Faré i ri abétor shqip per djélm nismetore (Bardzo nowa albańska księga ortografii dla uczniów szkół podstawowych). Jednak rezonans tego oryginalnego alfabetu, który na pierwszy rzut oka przypomina rodzaj ormiańskiego kursywnego, był w rzeczywistości ograniczony, po części z powodu przedwczesnej śmierci autora rok później, a po części z powodów finansowych i technicznych. W połowie dziewiętnastego wieku, kiedy działalność wydawnicza robiła wielkie postępy nawet na Bałkanach, pisanie skryptu wymagającego nowej czcionki do druku spowodowałoby zaporowe koszty dla każdego potencjalnego wydawcy. Jako taki, chociaż dość fonetycznie i wyznaniowo neutralny, alfabet Veqilharxhi nigdy się nie przyjął.

Starsze wersje alfabetu w alfabecie łacińskim

Przed standaryzacją alfabetu albańskiego istniało kilka sposobów zapisywania dźwięków charakterystycznych dla albańskiego, a mianowicie ⟨c⟩, ⟨ç⟩, ⟨dh⟩, ⟨ë⟩, ⟨gj⟩, ⟨ll⟩, ⟨nj⟩, ⟨ q⟩, ⟨rr⟩, ⟨sh⟩, ⟨th⟩, ⟨x⟩, ⟨xh⟩, ⟨y⟩, ⟨z⟩ i ⟨zh⟩. Ponadto ⟨j⟩ zostało napisane na więcej niż jeden sposób.

⟨c⟩, ⟨ç⟩, ⟨k⟩ i ⟨q⟩

Najwcześniejsze źródła albańskie były pisane przez osoby wykształcone we Włoszech, w konsekwencji wartość liter była zbliżona do alfabetu włoskiego. Dzisiejszy C został napisany w ⟨z⟩ i dzisiejszy ç została zapisana jako ⟨c⟩ dopiero 1895. Z drugiej strony, niniejszy dni K została zapisana jako ⟨c⟩ aż 1868. c także napisany jako ⟨ts⟩ (Reinhold 1855 i Kristoforidis 1872), ⟨tz⟩ (Rada 1866) i ⟨zz⟩. Po raz pierwszy został napisany jako ⟨c⟩ w 1879 roku przez Frashëri, ale także w 1908 roku przez Pekmezi. ç został również napisany jako ⟨tz⟩ (wyciek 1814), ⟨ts̄⟩ (Reinhold 1855), ⟨ci⟩ (Rada 1866), ⟨tš⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨tç⟩ (Dozon 1878), ⟨č⟩ (przez Agimi) i ⟨ch⟩ (przez Bashkimi). Sam ç został po raz pierwszy użyty przez Frasheri (1879).

Dzisiejsze q różnie zapisywano jako ⟨ch⟩, ⟨chi⟩, ⟨k⟩, ⟨ky⟩, ⟨kj⟩, k z kropką (Leake 1814) k z nadkreśleniem (Reinhold 1855), k z apostrofem (Miklosich 1870 ) i ⟨ḱ⟩ (po raz pierwszy użyty przez Lepsius 1863). ⟨q⟩ został po raz pierwszy użyty w mieszance alfabetu Stamboll Frashëri w 1879 roku, a także w albanaise Grammaire z 1887 roku.

dh⟩ i ⟨th⟩

Dzisiejszy dh został pierwotnie napisany znakiem podobnym do greckiego xi (ξ). To zostało podwojone (ξξ), aby napisać 'th'. Znaki te były używane dopiero w 1895 roku. Przeciek po raz pierwszy użył ⟨dh⟩ i ⟨th⟩ w 1814 roku. dh zapisywano również grecką literą delta (δ), podczas gdy Alimi używał ⟨đ⟩, a Frasheri używał ⟨d⟩ z zaczep na górnym trzpieniu litery.

⟨mi⟩

Litera ta zwykle nie była odróżniana od ⟨e⟩, ale kiedy była, robiła to zwykle za pomocą znaków diakrytycznych: ⟨ė⟩ (Bogdani 1685, da Lecce 1716 i Kristoforidis 1872), ⟨e̊⟩ (Lepsius 1863), ⟨ẹ̄ ⟩ (Miklosich 1870) lub nowymi literami ⟨ö⟩ (Reinhold 1855), ⟨υ⟩ (Rada 1866), ⟨œ⟩ (Dozon 1878), ⟨ε⟩ (Meyer 1888 i 1891, uwaga Frasheri użył ⟨ε⟩ dla ⟨ e⟩ i ⟨e⟩ pisać ⟨ë⟩, rewizja 1908 zamieniła te litery) i ⟨ə⟩ (Alimi). Rada po raz pierwszy użyła ⟨ë⟩ w 1870 roku.

gj⟩ i ⟨g⟩

Te dwa dźwięki zwykle nie były różnicowane. Były różnie pisane jako g⟩, ⟨gh⟩ i ⟨ghi⟩. Kiedy zostały zróżnicowane, g zapisywano jako ⟨g⟩ lub (przez Liguori 1867) jako ⟨gh⟩, natomiast gj zapisywano jako ⟨gi⟩ (przeciek 1814), ⟨ḡ⟩ (Reinhold 1855), ⟨ǵ⟩ (pierwsze użycie Lepsius 1863), ⟨gy⟩ (Dozon 1878) i zmodyfikowany ⟨g⟩ (Frasheri). Grammaire albanaise (1887) po raz pierwszy użyty GJ , ale był również wykorzystywany przez Librandi (1897). Rada (1866) używała ⟨g⟩, ⟨gh⟩, ⟨gc⟩ i ⟨gk⟩ dla g i ⟨gki⟩ dla ⟨gj⟩.

⟨h⟩

Starsze wersje alfabetu albańskiego rozróżniały dwa dźwięki „h”, jeden dla [h] i jeden dla bezdźwięcznej welarnej szczeliny [x] . Drugi dźwięk został zapisany jako ⟨h⟩, ⟨kh⟩, ⟨ch⟩ i grecki khi ⟨χ⟩.

⟨J⟩

Ten dźwięk był najczęściej pisany jako ⟨j⟩, ale niektórzy autorzy (Leake 1814, Lepsius 1863, Kristoforidis 1872, Dozon 1878) pisali to jako ⟨y⟩.

⟨ll⟩ i ⟨l⟩

W starszych alfabetach albańskich wyróżniono trzy dźwięki „l”, reprezentowane przez IPA jako / l ɫ ʎ / . l /l/ zostało zapisane jako ⟨l⟩. ll /ɫ/ zapisywano jako ⟨λ⟩, kursywa ⟨ l ⟩, ⟨lh⟩ i ⟨ł⟩. Blanchi (1635) po raz pierwszy użył II . / ʎ / został napisany jako ⟨l⟩, ⟨li⟩, ⟨l'⟩ (Miklosich 1870 i Meyer 1888 i 1891), ⟨ĺ⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨lh⟩, ⟨gl⟩, ⟨ly⟩ i ⟨lj .

nj⟩

Ten dźwięk był najczęściej zapisywany jako ⟨gn⟩ we włoskiej modzie. Został również napisany kursywą ⟨ n ⟩ (wyciek 1814), ⟨n̄⟩ (Reinhold 1855), ⟨ń⟩ (pierwszy użyty przez Lepsiusa 1863), ⟨ṅ⟩ (Miklosich 1870), ⟨ñ⟩ (Dozon 1878). W Grammaire albanaise (1887) po raz pierwszy użyto nj .

rr⟩

Blanchi po raz pierwszy użyła ⟨rr⟩ do reprezentowania tego dźwięku. Jednak używane były również greckie rho (ρ) (Miklosich 1870), ⟨ṙ⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨rh⟩ (Dozon 1878 i Grammaire albanaise 1887), ⟨r̄⟩ (Meyer 1888 i 1891), ⟨r̀⟩ (Alimi ) i ⟨p⟩ (Frasheri, który użył zmodyfikowanego ⟨p⟩ dla [p]).

⟨sh⟩ i ⟨s⟩

Te dwa dźwięki nie były konsekwentnie różnicowane w najwcześniejszych wersjach alfabetu albańskiego. Kiedy zostały zróżnicowane, s był reprezentowany przez ⟨s⟩ lub ⟨ss⟩, podczas gdy sh był reprezentowany przez ⟨sc⟩, ⟨ſc⟩, ⟨s̄⟩ (Reinhold 1855), ⟨ç⟩ (Dozon 1878) i ⟨š⟩. sh został po raz pierwszy użyty przez Radę w 1866 roku.

⟨x⟩

Frasheri po raz pierwszy użył ⟨x⟩ do reprezentowania tego dźwięku. Dawniej był pisany różnie jako ⟨ds⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨dz⟩, ⟨z⟩ i ⟨zh⟩.

xh⟩

W Grammaire albanaise (1887) po raz pierwszy użyto ⟨xh⟩. Dawniej był pisany różnie jako ⟨gi⟩, ⟨g⟩, ⟨dš⟩ (Kristoforidis 1872), ⟨dž⟩, ⟨x⟩ i ⟨zh⟩.

y⟩

Ten dźwięk został zapisany jako ⟨y⟩ w 1828 roku. Dawniej zapisywano go jako ȣ (cyrylica uk ), kursywa ⟨ u ⟩ (przeciek 1814), ⟨ü⟩, ⟨ṳ⟩ i ⟨ε⟩.

z⟩

Leake po raz pierwszy użył ⟨z⟩ do przedstawienia tego dźwięku w 1814 roku. Dawniej zapisywano go różnie jako odwrotną liczbę 3, greckie zeta (ζ) (Reinhold 1855), ⟨x⟩ (Bashkimi) i symbol podobny do ⟨p⟩ (Altsmar). ).

z⟩

Ten dźwięk był różnie napisany jako podkreślony ζ (Reinhold 1855), ⟨sg⟩ (Rada 1866), ⟨ž⟩, ⟨j⟩ (Dozon 1878), z podkreśleniem z, ⟨xh⟩ (Bashkimi), ⟨zc⟩. Został również napisany z odwrotną 3 w kombinacji: 3gh i 3c.

Starsze wersje alfabetu w alfabecie greckim

Arwanici w Grecji używali zmienionego alfabetu greckiego do pisania po albańsku.

albański pisany alfabetem greckim
Α Β b Ϳ Γ y Γ̇ϳ Δ D Ε Ε Ζ Θ Ι Κ Κϳ Λ Λϳ Μ Ν v Νϳ Ξ Ο Π Ρ Σ Ď Ď Τ Υ Φ × Χ
α β b ϳ γ γ γ δ D ε ε ζ θ ι κ κϳ λ λϳ μ ν v νϳ ξ owszem π ρ σ Ď Ď τ υ φ × χ
Współczesny albański
a v b J g g gj dh D mi mi z NS i k Q ja lj m n nj nj ks o P r s s CII T tak F h h

Starsze wersje alfabetu pisane cyrylicą

Współczesna łacina: a b C C D dh mi mi F g gj h i J k ja lj m n nj ng o P Q r rr s CII T NS ty v x xh tak z zh je ju ja sht
Cyrylica : jak б ц ч д δ iii ъ ф г гї, гј, ђ х ї , и ѣ , ј к л љ м n њ нг о п кї, ћ р р tak ш т ѳ ty w дс џ ју, ӱ z ж е, е у, ју cza, cza щ , шт
Alternatywny: jak б ц ч д ҙ iii ъ ф г ѓ х и . к љ л м n њ ң о п ќ р À tak ш т ҫ ty w ѕ џ ӱ z ж є ю ja щ

Przykład tekstu w języku albańskim, pisany cyrylicą (kolumna środkowa). Z książki „Речник од три језика” .

Тријазичник, Ѓорѓиа Пулевски.pdf

Zobacz też

Przypisy

Galeria

Bibliografia

  • Van Christo, „Długa walka o alfabet albański”, poprzednio dostępna pod adresem [2] ; zarchiwizowane w The Long Struggle dla alfabetu albańskiego . Christo z kolei mówi: „Wiele z powyższych materiałów zostało zaczerpniętych lub w inny sposób zaczerpniętych z doskonałej książki Stavro Skendiego The Albanian National Awakening: 1878-1912 , Princeton University Press, 1967”.
  • Robert Elsie "albański Literatura w greckiej Scenariusz: XVIII i Tradycja Early dziewiętnastowiecznej prawosławny w albańskiej Writing", Byzantine and Modern Greek Studies 15 : 20 (1991) [3] .
  • Christophorides, Konstantinos , Psalteri, këthyem mbas ebraishtesë vietërë shqip ndë gegënishte prei Konstantinit Kristoforidit , Konstantynopol, 1872.
  • Trix, Frances. 1997. Konflikt alfabetyczny na Bałkanach: albański i kongres w Monastyrze. International Journal of the Sociology of Language 128:1-23.
  • Macrakis, Stavros M., „Kody znaków dla języka greckiego: problemy i nowoczesne rozwiązania” w Macrakis, 1996. Zawiera omówienie alfabetu greckiego używanego w językach innych niż grecki. writingsystems.net
  • Newmarka, Leonarda; Hubbarda, Filipa; Prifti, Peter R. (1982). Standardowy albański: gramatyka referencyjna dla studentów . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda. Numer ISBN 9780804711296.
  • Lloshi, Xhevat (2008). Rreth Alfabet te Shqipes . Logo-A. P. 191. ISBN 978-9989-58-268-4.
  • Stanišić, Vanja (1990), Из историје примене словенске писмености за албански језик (Z historii używania słowiańskiego piśmiennictwa w języku albańskim) (PDF) (po serbsku: 1 , Pri
  • Francisco Blanchi , Dictionarium latino-epiroticum una cum nonnullis usitatioribus loquendi formulis , Sac. kongr. de propag. fide, Roma, 1635. pełny tekst
  • Cuneus proroctwo de Christo Salvatore mundi et eius evangelica veritate, italice et epirotice contexta et in duas partes divisa a Petro Bogdano Macedone, sac. kongr. de prop. fide alumno, philosophiae et sacrae theologiae doctore, olim episcopo Scodrensi et administratore. Patavii, 1685 pełny tekst
  • Francesco Maria da Lecce , Osservazioni grammaticali nella lingua albanese , Stamperia della Sag. kong. di prop. Fede, Roma, 1716 pełny tekst
  • William Martin-Leake, Badania w Grecji , Londyn, 1814. pełny tekst
  • Punt' nevoiscem me u dytun per me scelbue scpjrtin , Rzym, 1828.
  • Joseph Ritter von Xylander , Die Sprache der Albanesen oder Schkiptaren , Andreäischen Buchhandlung, Frankfurt nad Menem, 1835.
  • Johann Georg von Hahn , Albanesischen Studien , Friedrich Mauke, Jena, 1854. pełny tekst
  • Noctes pelasgicae vel symbolae ad cognoscendas dialectos Graeciae pelasgicas collatae cura Caroli Henrici Theodori Reinhold, classis regiae medici primarii. Athenis, 1855. pełny tekst
  • Karl Richard Lepsius , Standardowy alfabet do redukcji niepisanych języków i obcych systemów graficznych do jednolitej ortografii liter europejskich, Williams & Norgate, Londyn, W. Hertz, Berlin, 1863. pełny tekst
  • Demetrio Camarda , Saggio di grammatologia comparata sulla lingua albanese , Successore di Egisto Vignozzi, Livorno, 1864. pełny tekst
  • Rapsodia poema albanese, zbiór kolonii Napoletano , tradycję Girolamo de Rada i doradców na temat życia i Niccolo Jeno de' Coronei ordynacja i messe w luce. Florencja, 1866. [4]
  • T'verteta t'paa-sosme kaltsue prei sceitit Alfonso M. de'Liguori e do divozione e msime tiera kθue n'fial e n' ghiù arbnore prei mesctarit scodran. Me scampen t' scêitit cuvèn t' propàgands n' Rom, 1867.

Cuvendi i arbenit o concilli provintiaalli mbelieδune viettit mije sctat cint e tre ndne schiptarin Clementin XI. pape pretemaδin. E duta sctamp. Conciliun albanum provinciale sive nationale habitum anno MDCCCIII. Klemens XI. pon. max. albano. Editio secunda, posteriori constitutionum apostolicarum ad Epiri ecclesias spectantium appendice ditata. Romae. Typy s. congregationis de propaganda fide. 1868.

  • Franz Miklosich , Albanische Forschungen , Kaiserlich-königlichen Hof- und Staatsdruckerei, Wien, 1870 pełny tekst
  • Konstantin Kristoforidis , Kater unġilat' e zotit..., Konstantinopol, 1872. tekst
  • Auguste Dozon , Manuel de la langue chkipe ou albanaise, Imprimerie D. Bardin, Paryż, 1878. pełny tekst
  • Louis Benloew , Analyze de la langue albanaise, Maisonneuve et Cie, Paryż 1879. pełny tekst
  • PW, Grammaire albanaise , Trübner & Co., Londyn, 1887. pełny tekst
  • Gustav Meyer , Kurzgefasste albanische Grammatik mit Lesestücken und Glossar , Breitkopf & Härtel, Lipsk, 1888. pełny tekst
  • Gustav Meyer, Etymologisches Wörterbuch der albanesischen Sprache , Karl J. Trübner, Strassburg, 1891. pełny tekst
  • Giacomo Jungg , Fialuur i voghel sccȣp e ltinisct , Sckoder 1895. pełny tekst [Słownik albańsko-włoski]
  • Vicenzo Librandi, Grammatica albanesa con la poesie rare di Variboba , Ulrico Hoepli, Milano, 1897. pełny tekst
  • Georg Pekmezi , Grammatik der albanischen Sprache , Verlag des Albanischen Vereines "Dija", Wiedeń, 1908. pełny tekst
  • Skendi, Stawro. 1960. Historia alfabetu albańskiego: przypadek złożonego rozwoju kulturowego i politycznego. Südost-Forschungen: Internationale Zeitschrift für Geschichte, Kultur und Landeskunde Südosteuropas 19:263-284,

Zewnętrzne linki