Arturo Islas - Arturo Islas

Arturo Islas Jr.
Urodzony ( 24.05.1938 ) 24 maja 1938
El Paso w Teksasie
Zmarły 15 lutego 1991 (15.02.1991) (w wieku 52)
Dom kampusu Uniwersytetu Stanforda
Zawód Powieściopisarz
Narodowość Meksykański amerykański
Gatunek muzyczny Literatura Chicano
Ruch literacki Chicano
Godne uwagi prace Migrujące dusze Boga Deszczu
Godne uwagi nagrody Nagroda Southwest Book Award dla Border Regional Library Association

Arturo Islas, Jr. (25 maja 1938 - 15 lutego 1991) był angielskim profesorem i pisarzem z El Paso w Teksasie , którego pisarstwo skupiało się na doświadczeniu dwoistości kulturowej Chicano.

Uzyskał trzy stopnie naukowe na Uniwersytecie Stanforda: licencjat w 1960 r., Tytuł magistra w 1963 r. I doktorat. w 1971 roku, kiedy dołączył do wydziału w Stanford. Islas był jednym z pierwszych Chicanos w Stanach Zjednoczonych, który uzyskał tytuł doktora. po angielsku. W 1976 roku został pierwszym członkiem wydziału Chicano, który objął stanowisko w Stanford.

Islas zmarł 15 lutego 1991 roku z powodu komplikacji związanych z AIDS .

Wczesne życie i edukacja

Uciekając przed rewolucją meksykańską, ojciec Islasa i dziadkowie ze strony ojca przekroczyli granicę Stanów Zjednoczonych i Meksyku, aby zamieszkać w El Paso w Teksasie w 1910 roku. Babcia Islas, Crecenciana, była nauczycielką, która poświęciła dużo czasu na dyscyplinowanie i edukowanie jej. dzieci, ucząc je czytać, pisać i mówić płynnie po angielsku, umożliwiając ojcu Islas, Arturo Islas Sr., został policjantem w większości białej policji i przekazał Arturo Jr. i jego kuzynom głęboki związek z nauką. Arturo Sr. i Jovita Islas mieli łącznie trzech synów; Mario Islas został księdzem w Liberii , a Luis Islas prawnikiem w El Paso.

Pomimo zagrażającego życiu ataku polio w dzieciństwie, który spowodował trwałe utykanie, Islas był dobrym uczniem i ukończył swoją klasę w El Paso Public High School w 1956 roku, rozpoczynając studia licencjackie na Uniwersytecie Stanforda w Palo Alto w jesień tego samego roku. Islas początkowo zamierzał zostać studentem medycyny, aby rozpocząć karierę jako neurochirurg. Jednak po tym, jak jego pierwsze zajęcia z biologii i chemii zakończyły się egzaminami B, Islas postanowił zamiast tego studiować nauki humanistyczne, gdzie otrzymywał piątki i celował w swoich zajęciach. Islas ostatecznie został studentem języka angielskiego, a źródła różnią się co do tego, czy studiował literaturę francuską, czy religioznawstwo. Islas otrzymał kilka wyróżnień za swoje sukcesy w badaniach nad literaturą, ostatecznie został wybrany do Towarzystwa Phi Beta Kappa Honor i otrzymał kilka nagród za twórcze pisanie. Po ukończeniu studiów licencjackich w 1960 roku, Islas uzyskał zarówno tytuł magistra (1963), jak i doktorat. (1971) w języku angielskim ze Stanford.

Później życie i kariera

Po uzyskaniu doktoratu w 1971 roku Arturo od razu dołączył do wydziału anglistyki Uniwersytetu Stanforda. Był przewodniczącym Wydziałowej Komisji Rekrutacyjnej, doradcą studentów i stypendystów Chicano oraz współdyrektorem Stanford Center for Chicano Research. Prowadził zajęcia skupiające się na języku angielskim i grupach mniejszościowych, a także zajęcia zatytułowane „Chicano Themes”, pierwsze tego typu zajęcia na wydziale języka angielskiego w Stanford. W 1976 roku otrzymał nagrodę Dinkelspiel Award za doskonałość w nauczaniu licencjackim. W tym samym roku został mianowany profesorem nadzwyczajnym, stając się tym samym pierwszym profesorem Chicano na stanowisku profesora Stanforda. W 1977 roku Islas wziął urlop naukowy, aby dokończyć pisanie Dia de los Muertos , powieści, która miała zostać wydana jako Bóg deszczu w 1984 roku. Powieść otrzymała nagrodę za najlepszą literaturę na konferencji Border Regional Library w 1985 roku i została wybrana przez Bay Area Reviewers Association jako jedna z trzech najlepszych powieści 1984 roku. W 1986 roku Islas został profesorem zwyczajnym na Uniwersytecie Stanforda i zaczął pisać Migrant Souls , kontynuację The Rain God, która została opublikowana w 1991 roku. część trylogii i pracował nad ostatnią książką, La Mollie and the King of Tears , kiedy zmarł. Powieść została wydana pośmiertnie.

Życie osobiste

Islas mieszkał z Jayem Spearsem aż do ich rozpadu w 1970 r. Islas dowiedział się w 1985 r., Że Spears przebywał w szpitalu z powodu AIDS , z którego zmarł w 1986 r. Sam Islas zmarł z powodu komplikacji związanych z AIDS 15 lutego 1991 r. W swoim kampusie.

Styl pisania

Islas pisał i publikował w kilku gatunkach, ale jest najbardziej znany ze swoich dwóch ukończonych powieści, The Rain God i Migrant Souls . Obie te książki przedstawiają rodzinę Angel, która mieszka na pograniczu Stanów Zjednoczonych. Islas głęboko wierzył, że pisząc o doświadczeniach Chicano w Ameryce, „pomaga uwidocznić Chicano / twórczą ekspresję i [] walkę z instytucjonalnymi i indywidualnymi aktami rasistowskimi”, zachęcał swoich uczniów z Chicano / a do pisania na podstawie własnego dziedzictwa i doświadczenia. Islas konsekwentnie wykorzystywał szczegóły autobiograficzne w swoich powieściach, szczególnie w postaci postaci Miguela, który uczęszcza do college'u w Kalifornii i boryka się z poważnymi problemami zdrowotnymi, tak jak Islas robił to przez większość swojego życia. Islas wpisał również lokalne historie o El Paso w swojej pracy, a jego dyscyplinarna babcia, Crecenciana, pojawia się w postaci Mamy Chony.

Jeden z badaczy napisał, że „[Bóg deszczu] jest fikcyjną autobiografią, ponieważ jest to przede wszystkim własna opowieść bohatera o tym, jak rodzina Aniołów ukształtowała jego tożsamość”. Ogólnie rzecz biorąc, The Rain God używa narratora w trzeciej osobie, który poprzez dyskurs pośredni jest głęboko współczujący i samoświadomy swojego związku z głównym bohaterem, łącząc pisarza z bohaterem. W innych pracach, takich jak La Mollie i King of Tears , Islas używa narratora w pierwszej osobie, który mówi w dialekcie, aby wzmocnić wpływ osobistego doświadczenia na pracę. W obu przypadkach wpływ dziedzictwa Islas na formę i styl jego pracy jest oczywisty. Chociaż nie jest to dokładna opowieść o jego życiu, Islas przedstawiający rodzinę Angel umieszcza go w kategorii współczesnego na wpół autobiograficznego Chicano / pisarzy ze środowisk robotniczych, którzy przekroczyli bariery językowe, włączając Chicano / jak w klasie wykształconych , opublikowane osoby.

Motywy literackie

Granice

Wiele prac Islas koncentruje się na konflikcie granic. Jego prace często rozgrywane są w przygranicznych miastach i eksplorują dynamiczne sceny, postrzeganie i sytuacje, które mają miejsce, gdy dwie kultury spotykają się na pograniczu Stanów Zjednoczonych i Meksyku. Jak to często bywa w literaturze Chicano, Islas krytykuje stereotypy związane z kojarzeniem białych i amerykańskich z cywilizowanymi, a także mrocznymi i meksykańskimi z plemionami i niecywilizowanymi. Omawia podziały, jakie powoduje to w społecznościach przygranicznych miast, zwłaszcza w niektórych swoich wcześniejszych opowiadaniach, i nadal rozwija ten temat w swoich późniejszych powieściach, takich jak Bóg deszczu . Obserwuje się również dysproporcje ekonomiczne, ponieważ Islas porównuje elitę anglosaską do zubożenia Meksykanów. Dalej przygląda się granicom i tożsamości Chicano, badając język, rozróżniając hiszpański kastylijski , meksykański hiszpański i angielski. Identyfikuje zalety dwujęzyczności w Stanach Zjednoczonych, stereotypy związane z meksykańskim hiszpańskim oraz sposób, w jaki różne formy języka przyczyniają się do tworzenia tożsamości osobistej.

Seksualność

Eksploracja seksualności jest bardzo rozpowszechniona w pracach Islas, gdy przygląda się temu tematowi w odniesieniu do społeczności Chicano. W "Poor Little Lamb" Islas przygląda się roli kultury machismo. Wciela bohatera w nie-macho syna, który przeciwstawia się woli i oczekiwaniom swojego bardzo macho ojca, przełamując stereotypy męskości w kulturze Chicano. Idea represji seksualnych poprzez kulturę jest również obecna w bardziej znanych pracach Islas. W The Rain God rodzina Ángel żyje w bardzo zorganizowanej, patriarchalnej społeczności, w której homoseksualizm nie jest uznawany za ważny, a temat pozostaje niewypowiedziany. Widać to wyraźnie w używanym języku. W całej książce słowo „homoseksualista” pojawia się tylko raz, a bohaterowie decydują się na użycie bardziej niejednoznacznych terminów, takich jak „queer” i „joto”, które nawiązują do homoseksualizmu bez wyraźnego określenia tego. Co więcej, Bóg deszczu pokazuje represje seksualne poprzez religię. Rodzina Ángel jest bardzo katolicka: religia, która zaprzecza istnieniu jakiejkolwiek seksualności poza heteroseksualnością. „Zamiast definiować homoseksualną obecność w rodzinie, co oznaczałoby konfrontację z prawdą, klan Ángel polega na swoim strachu i wstydzie przed nią, aby pogodzić się z iluzją, że nie istnieje ona w ich domu lub życiu” (103).

Więzy autobiograficzne

Prace Islas mają wiele powiązań biograficznych. Silne motywy seksualności są związane z własnymi badaniami Islasa na temat jego seksualności. Wiele postaci cierpi również na choroby fizyczne, na przykład Miguel Chico w The Rain God . Powieść otwiera się, gdy Miguel dochodzi do siebie po operacji i zauważa, że ​​„na zawsze będzie niewolnikiem urządzeń z tworzyw sztucznych” (7). Wydarzenia takie jak te bezpośrednio odzwierciedlają życie samego Islasa, który przeszedł wiele operacji, w tym kolostomię w 1969 roku. Podobnie jak Chico, Islas cierpiał na polio, gdy miał osiem lat i musiał przejść długie sesje fizjoterapii. Choroba spowodowała trwałe utykanie. Miguel Chico jest również podobny do Islasa w tym, że „jako pierwszy w swoim pokoleniu opuścił dom zaraz po ukończeniu szkoły średniej po przyjęciu na prywatny i prestiżowy uniwersytet, zanim przyjmowanie studentów z jego środowiska stało się modne lub celowe” (5) , tak jak Islas pojechała do Stanford. Islas, podobnie jak Chico, mieszkał w San Francisco; wykorzystał także swoje rodzinne miasto jako szablon dla miasta, w którym mieszka rodzina Angel w swojej książce. Islas i jego kuzyni byli uczeni czytania przez jego babcię, tak jak mama Chona uczy swoje wnuki w powieści.

Big Mamou i jej córka, Emily, dwie postacie w La Mollie and the King of Tears , oparte są na muzyce bluesowej z San Francisco Margaret Moore i jej córce Kirsten Moore, wieloletnich bliskich przyjaciółkach autora. Arturo Islas był ojcem chrzestnym Kirsten Moore. Historia Kahoutek została pierwotnie powiązana z Arturo przez Margaret Moore, która po raz pierwszy usłyszała ją od "Mike'a", basisty i kolegi z zespołu bluesowego Johnny'ego Nitro , The Door Slammers. Arturo był oczarowany historią Kahoutek i postanowił wykorzystać ją jako szkielet książki. Johnny Nitro, również przyjaciel Arturo, grał w klubach SF Bay Area, przede wszystkim w The Saloon w North Beach .

Pracuje

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Profil
  • Dekker, George, Larry Friedlander, Diane Middlebrook i Nancy Packer . Rezolucja pamiątkowa: Arturo Islas . Towarzystwo Historyczne Uniwersytetu Stanforda. 1991.

Linki zewnętrzne