Arminia - Arminiya
Arminija | |||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
654–884 | |||||||||||||||||||||
Status | Prowincja (w dużej mierze autonomiczne wasale księstwa) z Umajjadów i Abbasydów kalifatu | ||||||||||||||||||||
Kapitał | Dvin | ||||||||||||||||||||
Wspólne języki |
ormiański (język ojczysty) arabski |
||||||||||||||||||||
Religia |
Chrześcijaństwo ( Ormiański Kościół Apostolski , Paulicjanizm ) Islam sunnicki |
||||||||||||||||||||
Rząd | Monarchia | ||||||||||||||||||||
Epoka historyczna | Średniowiecze | ||||||||||||||||||||
• Przyjęty |
654 | ||||||||||||||||||||
• Rozbity |
884 | ||||||||||||||||||||
Kod ISO 3166 | JESTEM | ||||||||||||||||||||
|
Historyczne państwa arabskie i dynastie |
---|
Arminiya , znany również jako Ostikanate of Arminiya ( ormiański : Արմինիա ոստիկանություն , Arminia vostikanut'yun ), Emirat Armenii ( arabski : إمارة أرمينيا , imārat Arminiya ), był politycznym i geograficznym oznaczeniem nadawanym przez muzułmańskich Arabów ziemiom Wielka Armenia , kaukaska Iberia i kaukaska Albania po podboju tych regionów w VII wieku. Chociaż kalifowie początkowo zezwalali ormiańskim księciu reprezentować prowincję Arminiya w zamian za hołd i lojalność Ormian w czasie wojny, kalif Abd al-Malik ibn Marwan wprowadził bezpośrednie arabskie rządy w regionie, na czele z ostikanem ze swoją stolicą w Dvin . Według historyka Stephena H. Rappa w trzecim wydaniu Encyklopedii Islamu :
Wcześni Arabowie podążyli za Sasanami , Partami Arsacydami , a ostatecznie praktykami Achemenidów , organizując większość południowego Kaukazu w dużą strefę regionalną zwaną Arminiya (por. satrapia Achemenidów Arminy obejmująca znaczną część południowego Kaukazu i późniejszy Kūst-i Kapkoh Sasów).
Historia Armenii |
---|
Oś czasu • Pochodzenie • Etymologia |
Historia
Wczesny okres: arabski podbój Armenii
Szczegóły wczesnego podboju Armenii przez Arabów są niepewne, ponieważ różne źródła arabskie są sprzeczne ze źródłami greckimi i ormiańskimi, zarówno pod względem chronologii, jak i szczegółów wydarzeń. Jednak szeroka nurt kampanii arabskich jest spójna między źródłami, pozwalając na rekonstrukcję wydarzeń przez współczesnych badaczy.
Według źródeł arabskich pierwsza ekspedycja arabska dotarła do Armenii w latach 639/640, tuż po podboju Lewantu od Bizancjum i rozpoczęciu muzułmańskiego podboju Persji . Arabowie byli prowadzeni przez Iyada ibn Ghanima i penetrowali aż do Bitlis . Druga wyprawa miała miejsce w 642, ale została pokonana i wypchnięta z kraju. Po tym niepowodzeniu Arabowie podjęli dopiero najazd z Adharbajdżanu w 645, dowodzony przez Salmana ibn Rabi'a , ale ten dotknął tylko ormiańskich pograniczy. Źródła muzułmańskie umieszczają faktyczny podbój kraju w latach 645/646 pod dowództwem Habiba ibn Maslamy al-Fihri . Arabowie najpierw ruszyli przeciwko zachodniej, bizantyjskiej części kraju, zdobyli Teodosiopolis i pokonali armię bizantyjską, zanim pokonali ormiańskich książąt wokół jeziora Van i pomaszerowali na Dvin , stolicę dawnej perskiej części Armenii. Dvin skapitulował po kilku dniach oblężenia, podobnie jak Tyflis dalej na północ w kaukaskiej Iberii . W tym samym czasie inna armia arabska z Iraku pod dowództwem Salmana ibn Rabi'a podbiła kaukaską Albanię ( Arran ).
Chociaż źródła arabskie sugerują, że kraj był tym samym faktycznie pod panowaniem arabskim, współcześni historycy generalnie uważają współczesny opis ormiańskiego biskupa Sebeosa (który jest częściowo potwierdzony przez bizantyjskiego kronikarza Teofanesa Wyznawcę ) za bardziej wiarygodny i proponują różne rekonstrukcje wczesnych najazdów arabskich między 640 a 650, w oparciu o krytyczną lekturę źródeł; jasne jest jednak, że w tym czasie kraj ten nie poddał się arabskim rządom.
Historie ormiańskie donoszą, że Arabowie po raz pierwszy przybyli w 642, penetrując centralny region Ayrarat i splądrowali Dvin, wracając z ponad 35 000 jeńców. W 643 Arabowie ponownie najechali, od strony Adharbajdżanu, spustoszyli Ayrarat i dotarli do Iberii, ale zostali pokonani w bitwie przez ormiańskiego przywódcę Teodora Rsztuni i zmuszeni do odwrotu. Po tym sukcesie, Rsztuni został uznany za władcę Armenii przez cesarza Bizancjum Konstansa II w zamian za przyjęcie zwierzchnictwa bizantyjskiego. Kiedy jednak rozejm Konstansa z Arabami zakończył się w 653, aby uniknąć nowej inwazji arabskiej, Rshtuni dobrowolnie zgodził się poddać muzułmańskiej zwierzchności. Cesarz Konstans następnie osobiście prowadził kampanię w Armenii, przywracając bizantyńskie rządy, ale wkrótce po jego odejściu na początku 654 Arabowie najechali kraj. Z ich pomocą Rshtuni eksmitował garnizony bizantyjskie z Armenii i zapewnił Arabom uznanie jako przewodniczący księcia Armenii, Iberii i Albanii. Bizantyjczycy pod dowództwem generała Maurianos próbowali odzyskać kontrolę nad regionem, ale bez powodzenia. W 655, nawet bizantyjska Armenia została najechana, a Arabowie zajęli Teodosiopolis (arabska Qaliqala ) i umocnili swoją kontrolę nad krajem, zabierając Rhstuni do Damaszku , gdzie zmarł w 656, i mianując w jego miejsce jego rywala Hamazasp Mamikonian. Jednak wraz z wybuchem pierwszej muzułmańskiej wojny domowej w 657 r., efektywna władza arabska w kraju ustała, a Mamikonian niemal natychmiast powrócił do bizantyjskiego zwierzchnictwa.
Jednak w 661 Mu'awiya, obecnie zwycięzca muzułmańskiej wojny domowej, nakazał ormiańskim książętom ponowne poddanie się jego władzy i oddanie trybutu. Aby uniknąć kolejnej wojny, książęta zastosowali się. Arabska polityka domagania się płacenia daniny w pieniądzu miała wpływ na gospodarkę i społeczeństwo Armenii. Monety zostały wybite w Dvin. Ormianie zostali zmuszeni do produkowania na sprzedaż nadwyżki żywności i wyrobów przemysłowych. Wraz z ożywieniem gospodarczym na Kaukazie rozwinęło się silne życie miejskie .
Ustanowienie bezpośredniej kontroli muzułmańskiej
Przez większą część drugiej połowy VII wieku obecność i kontrola Arabów w Armenii były minimalne. Armenia była uważana przez Arabów za podbitą ziemię, ale cieszyła się de facto autonomią, regulowaną traktatem podpisanym między Rhstuni a Mu'awiya. Rzeczywiście, jak komentuje Aram Ter-Ghewondyan, pod panowaniem arabskim „kraj cieszył się takim stopniem niezależności, jakiego nie znał od upadku Arsacydów ” w V wieku. Zgodnie z warunkami traktatu książęta ormiańscy podlegali stosunkowo niskim opodatkowaniu i obowiązkowi dostarczania żołnierzy na żądanie, za co książęta mieli otrzymywać roczną dotację w wysokości 100 000 dirhamów . W zamian nie zainstalowano żadnego arabskiego garnizonu ani urzędnika na ziemiach ormiańskich, a nawet obiecano arabską pomoc w przypadku ataku bizantyjskiego.
Sytuacja zmieniła się za panowania kalifa Abd al-Malika ( r . 685–705 ). Począwszy od 700 roku brat kalifa i gubernator Adharbajdżanu, Muhammad ibn Marwan , podbił kraj w serii kampanii. Chociaż Ormianie zbuntowali się w 703 i otrzymali bizantyjską pomoc, Muhammad ibn Marwan pokonał ich i przypieczętował niepowodzenie rewolty egzekucją zbuntowanych książąt w 705. Armenia wraz z księstwami kaukaskiej Albanii i Iberii (dzisiejsza Gruzja ) zgrupowano w jedno rozległa prowincja zwana al-Arminiya (الارمينيا), ze stolicą w Dvin (arabski Dabil ), odbudowana przez Arabów i służąca jako siedziba gubernatora ( ostikan ) i garnizonu arabskiego. Przez większą część pozostałego okresu Umajjadów Arminiya była zwykle zgrupowana razem z Adharbaydżanem i Jazira (Górna Mezopotamia) pod jednym gubernatorem w superprowincję ad hoc .
Arminiya była rządzona przez emira lub wali z siedzibą w Dvin, którego rola ograniczała się jednak do obrony i ściągania podatków: kraj był w dużej mierze rządzony przez lokalnych książąt, nakharar . Prowincja została podzielona na cztery regiony: Arminiya I ( kaukaska Albania ), Arminiya II ( kaukaska Iberia ), Arminiya III (obszar wokół rzeki Aras ), Arminiya IV ( Taron ). Miejscowa szlachta czele, jak w Sasanian razy, przez przewodniczącego Prince ( ishkhan ), tytuł, który w 9 wieku, począwszy prawdopodobnie z Bagrat II Bagratuni , przekształciła się tytuł „książę książąt” ( ishkhan ishkhanats " ). Pełniąc funkcję głowy innych książąt, ishkhan był odpowiedzialny przed arabskim gubernatorem, odpowiedzialnym za pobór podatków należnych rządowi kalifów i podnoszenie sił zbrojnych na żądanie.
Spis ludności i badanie Arminiyi przeprowadzono ok. 15 tys. 725 , po czym nastąpił znaczny wzrost podatków w celu sfinansowania rosnących potrzeb wojskowych kalifatu na różnych frontach. Ormianie uczestniczyli wraz z oddziałami w zaciętych kampaniach drugiej wojny arabsko-chazarskiej w latach 20. i 70. XX wieku. W rezultacie w 732 gubernator Marwan ibn Muhammad (przyszły kalif Marwan II ) mianował Asota III Bagratuni jako prezydenta Armenii, co zasadniczo potwierdziło autonomię kraju w ramach kalifatu.
Okres Abbasydów do 884
Wraz z utworzeniem kalifatu Abbasydów po rewolucji abbasydzkiej rozpoczął się okres represji. Następnie kalif al-Mansur cofnął przywileje i zniósł subsydia wypłacane różnym książątom ormiańskim ( nakhararom ) i nałożył surowsze podatki, co doprowadziło do wybuchu kolejnego poważnego buntu w 774. Bunt został stłumiony w bitwie pod Bagrevand w kwietniu 775. Niepowodzenie buntu spowodowało niemal wyginięcie, zmniejszenie do nieistotności lub wygnanie do Bizancjum niektórych z najbardziej znanych rodzin nakhararów , przede wszystkim Mamikończyków . W jego następstwie kalifat zacieśnił uścisk nad prowincjami Zakaukazia: w latach 80. XIX wieku zdziesiątkowano również szlachtę sąsiedniej Iberii , a rozpoczął się proces osiedlania się z plemionami arabskimi, który w połowie IX w. doprowadził do islamizacji kaukaskiej Albanii , podczas gdy Iberia i znaczna część nizinnej Armenii znalazły się pod kontrolą szeregu emiratów arabskich. W tym samym czasie próżnia władzy pozostawiona przez zniszczenie tak wielu klanów nakharar została wypełniona przez dwie inne wielkie rodziny, Artsruni na południu ( Vaspurakan ) i Bagratuni na północy.
Mimo kilku powstań, Emirat Armenii przetrwał do 884 roku, kiedy Bagratuni Ashot I , któremu udało się przejąć kontrolę nad większością swojego obszaru, ogłosił się „Królem Ormian”. Został uznany przez kalifa Al-Mu'tamid z dynastii Abbasydów w 885 i cesarza bizantyjskiego Bazylego I z dynastii macedońskiej w 886.
Ashot był w stanie szybko rozszerzyć swoją moc. Dzięki powiązaniom rodzinnym z dwoma kolejnymi najważniejszymi rodami książęcymi, Artsruni i Siwnis, oraz dzięki ostrożnej polityce wobec Abbasydów i arabskich emiratów Armenii, w latach 60. XX wieku udało mu się zostać faktycznie, jeśli nie z nazwy, autonomiczny król.
Arabscy gubernatorzy Armenii
Wczesne gubernatorzy
Są one zgłaszane jako gubernatorzy pod kalifami Osmana (644–656) i Ali (656–661), a także wczesnych Umajjadów:
- Hudhajfa ibn al-Jaman
- Mughira ibn Shu'ba
- al-Qasim ibn Rabi'a ibn Umayya ibn Abi al-Salt al-Thaqafi
- Habib ibn Maslama al-Fihri
- al-Asz'ath ibn Qays al-Kindi (ok. 657)
- Al-Muhallab ibn Abi Sufra (ok. 686)
Emirowie (Ostikanowie)
Wraz z podporządkowaniem Armenii Muhammadowi ibn Marwanowi po 695, prowincja została formalnie włączona do kalifatu, a arabski gubernator ( ostikan ) został zainstalowany w Dvin:
- Muhammad ibn Marwan (ok. 695-705), reprezentowany przez następujących posłów:
- Abd al-Aziz ibn Hatim al-Bahili (706–709)
- Maslama ibn Abd al-Malik (709–721)
- Al-Jarrah ibn Abdallah (721–725)
- Maslama ibn Abd al-Malik (725–729)
- Al-Jarrah ibn Abdallah (729–730)
- Maslama ibn Abd al-Malik (730-732)
- Marwan ibn Mahomet (732-733)
- Sa'id ibn Amr al-Harashi (733-735)
- Marwan ibn Mahomet (735–744)
- Ishaq ibn muzułmanin al-Uqayli ( 744–750 )
- Abu Ja'far Abdallah ibn Muhammad (750-753)
- Yazid ibn Asid ibn Zafir al-Sulami (753–755)
- Sulayman (755–?)
- Salih ibn Subai al-Kindi (ok. 767)
- Bakkar ibn muzułmanin al-Uqayli (ok. 769-770)
- al-Hasan ibn Qahtaba (770/771-773/774)
- Yazid ibn Asid ibn Zafir al-Sulami (773/774-778)
- Osman ibn 'Umara ibn Khuraym (778-785)
- Chuzayma ibn Chazim (785–786)
- Jusuf ibn Raszid al-Sulami (786–787)
- Yazid ibn Mazyad al-Shaybani (787–788)
- Ubajdallah ibn al-Mahdi (788–791) (?)
- Abd al-Kadir (791)
- Al-Fadl ibn Yahya al-Barmaki (791–793)
- Umar ibn Ajjub al-Kinani (793)
- ? (793)
- Khalid ibn Yazid al-Sulami (793–794)
- Al-Abbas ibn Jarir ibn Yazid al-Bajali (794)
- Musa ibn Isa ibn Musa al-Hashimi (794–795)
- Yahya ibn Sa'id al-Harashi (795)
- Ahmad ibn Yazid ibn Usajd al-Sulami (795–797)
- Sa'id ibn Salm al- Bahili (797-799)
- Nasr ibn Habib al-Muhallabi (799)
- Ali ibn Isa ibn Mahan (799)
- Yazid ibn Mazyad al-Shaybani (799–801)
- Asad ibn Yazid al-Shaybani (801–802)
- Muhammad ibn Yazid al-Shaybani (802–803)
- Chuzayma ibn Chazim (803–?)
- Sulayman ibn Yazid (807-808)
- Asad ibn Yazid al-Shaybani (ok. 810)
- Ishaq ibn Sulayman al-Hashimi (ok. 813)
- Khalid ibn Yazid ibn Mazyad al-Shaybani (813–?) (828–832), (841), (ok. 842–844)
- Muhammad ibn Khalid al-Shaybani (ok. 842/844-?)
- Abu Sa'id Muhammad al-Marwazi (849-851)
- Yusuf ibn Abi Sa'id al-Marwazi (851-852)
- Bugha al-Kabir (852–855)
- Muhammad ibn Khalid al-Shaybani (857-862)
- Ali ibn Yahya al-Armani (862-863)
- al-Abbas ibn al-Musta'in (863-865)
- Abdallah ibn al-Mu'tazz (866-867)
- Abi'l-Saj Devdad (867-870)
- Isa ibn al-Shaykh al-Shaybani (870-875, nominalnie do 882/3)
- Ja'Far Al Mufawwid (875-878)
- Muhammad ibn Khalid al-Shaybani (878)
Przewodniczący książąt Armenii
- Mjej II Gnuni , 628–635
- David Saharuni Դավիթ , 635–638
- Theodore Rshtuni Թէոդորոս , 638–645
- Varaztirots II Bagratuni , 645
- Theodore Rshtuni Թէոդորոս , 645-653, 654-655
- Mushegh II Mamikonian , 654
- Hamazasp II Mamikonian Համազասպ Բ Մամիկոնեան, 655–658
- Grzegorz I Mamikonian Գրիգոր Ա Մամիկոնեան, 662-684/85
- Ashot II Bagratuni Աշոտ Բ , 686–690
- Nerses Kamsarakan Ներսէս , 689–691
- Smbat VI Bagratuni , 691–711
- Ashot III Bagratuni Աշոտ Գ Բագրատունի, 732–748
- Grzegorz II Mamikonian Գրիգոր Բ Մամիկոնեան, 748–750
- Sahak VII Bagratuni , 755–761
- Smbat VII Bagratuni Սմբատ Է , 761–775
- Ashot IV Bagratuni Աշոտ Դ , 806–826
- Bagrat II Bagratuni Բագրատ Բ , 830–851
- Ashot V Bagratuni , , 862–884
Zobacz też
Uwagi
Źródła
- Blankinship, Khalid Yahya (1994). Koniec państwa dżihadu: panowanie Hishama ibn ʻAbd al-Malika i upadek Umajjadów . Albany, Nowy Jork: State University of New York Press. Numer ISBN 978-0-7914-1827-7.
- Canard, Marius i Cahen, Claude (1960). „Arminiya” . w Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E .; Schacht, J .; Lewis, B. i Pellat, Ch. (wyd.). Encyklopedia islamu, nowe wydanie, tom I: A–B . Lejda: EJ Brill. s. 634-640. OCLC 495469456 .
- Jones, Lynn (2007). Między islamem a Bizancjum: Aght'amar i wizualna konstrukcja średniowiecznego panowania ormiańskiego . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0754638520.
- Laurent, Joseph L. (1919). L'Arménie entre Byzance et l'Islam: depuis la conquête arabe jusqu'en 886 (w języku francuskim). Paryż: De Boccard.
- Morgan, Jacques de (1918), Historia ludu ormiańskiego: Od najdalszych czasów do współczesności , Barry, Ernest F., tłum., Boston. Hairenik Press, OL 5788153M
- Ter-Ghewondyan, Aram (1976) [1965]. Emiraty Arabskie w Bagratid Armenia . Przetłumaczyła Nina G. Garsoïan . Lizbona: Livraria Bertrand. OCLC 490638192 .
- Whittowa, Marka (1996). Powstanie Bizancjum, 600–1025 . Berkeley i Los Angeles, Kalifornia: University of California Press. Numer ISBN 978-0-520-20496-6.
- Roberta H. Hewsena. Armenia: Atlas historyczny . Uniw. Chicago Press, Chicago, 2001, s. 341.
- Garbisa Armena. Atlas historyczny Armenii. ANEC, Nowy Jork, 1987, s. 52.
- Jerzego Bournoutian . Historia narodu ormiańskiego, tom I: Pre-Historia do 1500 rne, Mazda Publishers, Costa Mesa, 1993, str. 174.
- Johna Douglasa. The Ormianie, JJ Winthrop Corp., Nowy Jork, 1992.