Arion (mitologia) - Arion (mythology)
W mitologii greckiej , Arion lub Areion ( starogrecki : Ἀρίων, Ἀρείων ), jest bosko krwi, bajecznie szybki, czarno-grzywiasty konia. Uratował życie Adrastusowi , królowi Argos , podczas wojny Siedmiu z Tebami .
Arion był (w większości relacji) potomkiem Posejdona i Demeter . Kiedy bogini Demeter szukała swojej córki Persefony , ścigał ją Posejdon. Aby uciec Posejdonowi, Demeter zamieniła się w klacz i ukryła się wśród klaczy Oncjusza , króla Thelpusy w Arkadii . Ale Posejdon zamienił się w ogiera i połączył z Demeter, dając Ariona. W innych relacjach Arion był potomkiem Gai (Ziemi) lub Zefira i Harpii .
Arion został oddany bohaterowi Heraklesowi, który dojechał Arionem do bitwy podczas jego wyprawy do Elis , a także podczas walki z synem Aresa Cycnusem . Później Herakles oddał Ariona królowi Argos, Adrastusowi. Adastus zabrał ze sobą Ariona na katastrofalną wyprawę Siedmiu przeciwko Tebom. W drodze do Teb Arion rywalizował i zajął pierwsze miejsce w pierwszych Igrzyskach Nemejskich . W Tebach, gdy bitwa została przegrana, Arion szybko uprowadził swojego mistrza Adrastusa z pola bitwy, ratując mu życie, gdy wszyscy inni przywódcy ekspedycji zginęli.
Źródła
Wcześnie
Arion jest wzmiankowana już w Iliadzie od Homera , gdzie jest on opisany jako „szybkiego konia Adrastus, to było z niebiańskim stanie.” Scholiast na tej linii Iliady wyjaśnia, że Arion był potomkiem Posejdona , który w postaci konia, współpracującą z Fury ( Ἐρινύος ) przy fontannie Tilphousa w Beocji . Scholiast mówi dalej, że Posejdon podarował Ariona Kopreuszowi , królowi Haliartusa w Beocji, który z kolei oddał go Heraklesowi , który wykorzystał go do wygrania wyścigu konnego z synem Aresa Cyknosem , w świątyni Pagasaean Apollo niedaleko Troezen . Herakles oddał następnie Ariona Adrastusowi , a koń uratował życie Adrastusowi podczas wojny Siedmiu z Tebami . Według scholiasty „historia jest w cyklicznych poetach”, być może nawiązując do cyklicznej Tebaidy . Hesiodic Tarcza Heraklesa ma również „Wielki koń, czarny-grzywiasty Arion” jako konia Heraklesa podczas walki bohatera z Cycnus.
Poetycki fragment Kalimacha (III w. p.n.e.) mówi:
- Arion, koń arkadyjski, nie wściekał się tak na sanktuarium Zeusa Apesanty.
Apesas to wzgórze w pobliżu Nemei , a linia prawdopodobnie odnosi się do wyścigu Ariona podczas pierwszych Igrzysk Nemejskich .
Strabon, Apollodoros, Pauzaniasz
Geograf Strabon od końca I wieku pne do początku I wieku naszej ery twierdzi, że kiedy rydwan Adrastusa rozbił się (w Tebach), uciekł on na Arion. Mitograf Apollodorus (pierwszy lub drugi wiek) mówi, że Posejdon spłodził Ariona na bogini Demeter , kiedy „na podobieństwo Furii połączyła się z nim”. Apollodorus mówi również, że w wojnie Siedmiu przeciwko Tebom , podczas gdy wszyscy inni przywódcy armii Argive zginęli, przeżył tylko Adastus, „ocalony przez swego konia Ariona”.
Geograf z II wieku Pauzaniasz , wyjaśniając, dlaczego w Thelpusa w Arkadii nazywają Demeter „Wściekłością”, daje pełniejszy opis narodzin Ariona. Według tej relacji, kiedy Demeter wędrowała w poszukiwaniu swojej córki Persefony (która została uprowadzona przez Hadesa ), Demeter był ścigany przez Posejdona, „który jej pożądał”. Aby uciec Posejdonowi, Demeter zamieniła się w klacz i zmieszała się z klaczami Oncjusza , syna Apolla . Ale Posejdon, „zdając sobie sprawę, że został przechytrzony”, zamienił się w ogiera i połączył z Demeter. To z powodu jej „gniewu zemsty” na Posejdona Demeter zyskała nazwisko „Fury”. Pauzaniasz mówi, że według Thelpusian Demeter miała, przez Posejdona, konia Ariona i siostrę, której imienia nie „ujawniają niewtajemniczonym”. Pauzaniasz mówi jednak, że według Antymacha Arion „z Thelpusy ” był potomkiem Gai (Ziemi). Pauzaniasz mówi również, że zgodnie z „legendą”, podczas wyprawy Heraklesa przeciwko Elis , poprosił Oncusa o Ariona i że Herakles pojechał Arionem do bitwy, gdy wziął Elis, po czym Herakles oddał Ariona Adrastusowi. Pausanias mówi, że to wyjaśnia, dlaczego Antimachus powiedział: „Adrastus był trzecim panem, który go oswoił”.
Status
Arion zajmuje ważne miejsce w łacińskiej epopei Tebaidzie rzymskiego poety Statiusa z I wieku . Statius podaje długi opis Ariona, ponieważ koń jest wyprowadzany do rywalizacji w wyścigu na pierwszych Igrzyskach Nemejskich :
- Przed nimi prowadzony jest cały Arion, rzucający się w oczy ogniem jego rudej grzywy. Neptun był ojcem konia, jeśli opowieść naszych starszych jest prawdziwa. Mówi się, że był pierwszym, który zranił młodzika wędzidłem w usta i wbił go w piasek na brzegu, oszczędzając bata; bo w rzeczy samej pasja konia do poruszania się nie mogła zaspokoić, a on był tak zmienny jak zimowe morze. Często udawał się w uprzęży z pływającymi rumakami przez głębiny Jońskie lub Libijskie, niosąc swego caerulejskiego ojca na każde wybrzeże. Chmury były zachwycone, a wiatry wschodni i południowy podążały za nimi. Nie mniej był na lądzie, niosąc syna Amfitriona [Heraklesa] przez głęboko bruzdowane łąki, gdy walczył w bitwach Eurysteusza; nawet dla niego był dziki i nie do opanowania. Później przez dar bogów raczył być posłusznym królowi Adrastusowi; a w latach między nimi stał się o wiele bardziej poskromiony.
Według Staiusa Adrastus pozwolił swojemu zięciowi Polynices prowadzić Ariona w wyścigu:
- Proroczy Arion wyczuł, że inny kierowca ciągnie za wodze i w swojej niewinności bał się upadłego syna Edypa [Polynices]. Już na starcie był niezgodny ze swoim ciężarem i wściekły, bardziej zadziorny w swoim zapale niż zwykle. Dzieci Inachusa myślą, że płonie go pragnieniem chwały, ale to woźnica ucieka, woźnica, któremu grozi w swej dzikiej furii, gdy rozgląda się za swoim panem [Adrastusem] po całym polu; jednak wyprzedza ich wszystkich.
Ale Apollo, obiecawszy zwycięstwo widzącemu Amfiarausowi , podniósł na drodze Ariona wężowego potwora z podziemi, a kiedy Arion zobaczył potwora, stanął dęba, posyłając Poliniki rozwalone, a Arion bez kierowcy skończył jako pierwszy, ale zwycięstwo, gdy do Amphiarausa: „Więc w sprawiedliwym podziale koń zachował swoją chwałę, zwycięstwo przypadło jasnowidzowi”.
Inny
Według łacińskiego poety Sekstusa Propercjusza z I wieku pne „Arion przemówił”. A według poety z IV wieku, Kwintusa Smyrneusza , Arion został spłodzony przez Zefira na harpii .
Uwagi
Bibliografia
- Apollodorus , Apollodorus, The Library, z angielskim tłumaczeniem Sir Jamesa George'a Frazera, FBA, FRS w 2 tomach. Cambridge, Massachusetts, Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda ; Londyn, William Heinemann Ltd. 1921. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusa .
- Kallimach , Musaeus , Aetia, Iambi, hecale i inne fragmenty, Hero i Leander , edytowane i tłumaczone przez CA Trypanis, T. Gelzer Cedric H. Whitman, Loeb Classical Library Nr 421, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 1973. Wersja online w Harvard University Press . ISBN 978-0-674-99463-8 .
- Frazer, JG , Opis Grecji Pauzaniasza. Przetłumaczone z komentarzem przez JG Frazera. Tom IV. Komentarz Books VI-VIII, Macmillan, 1898. Internet Archive , Internet Archive , Internet Archive .
- Gantz, Timothy , Wczesny mit grecki: Przewodnik po źródłach literackich i artystycznych , Johns Hopkins University Press, 1996, dwa tomy: ISBN 978-0-8018-5360-9 (t. 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (Tom 2).
- Grimal, Pierre, The Dictionary of Classical Mythology , Wiley-Blackwell, 1996. ISBN 978-0-631-20102-1 .
- Hard, Robin, The Routledge Handbook of Greek Mythology: Na podstawie „Podręcznika mitologii greckiej” HJ Rose'a , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360 . Książki Google .
- Homer , Iliada z angielskim tłumaczeniem dr AT Murray. w dwóch tomach . Cambridge, Massachusetts, Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda ; Londyn, William Heinemann, Ltd. 1924. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusa .
- Hyginus, Gaius Julius , Fabulae in Apollodorus' Library i Hyginus' Fabuae : Two Handbooks of Greek Mythology, przetłumaczone z wprowadzeniem R. Scotta Smitha i Stephena M. Trzaskomy , Hackett Publishing Company, 2007. ISBN 978-0-87220-821 -6 .
- Leaf, Walter, Iliada, pod redakcją, z Apparatus Criticus, Prolegomena, Uwagi i dodatki, tom II, księgi XIII–XXIV , wydanie drugie, Londyn, Macmillan and Co., limitowane; Nowy Jork, The Macmillan Company, 1902. Archiwum internetowe .
- Większość, GW , Hesiod: Tarcza, Katalog kobiet, inne fragmenty , Loeb Classical Library , nr 503, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2007, 2018. ISBN 978-0-674-99721-9 . Wersja online w Harvard University Press .
- Page, Denys Lionel, Sir , Wybierz Papyri, tom III: Poezja , przekład Denys L. Page, Loeb Classical Library nr 360, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, 1941. ISBN 978-0674993976 . Wersja online w Harvard University Press .
- Parada, Carlos, Genealogiczny przewodnik po mitologii greckiej , Jonsered, Paul Åströms Förlag, 1993. ISBN 978-91-7081-062-6 .
- Pausanias , Pausanias Opis Grecji z angielskim tłumaczeniem WHS Jones, Litt.D. i HA Ormerod, MA, w 4 tomach. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; Londyn, William Heinemann Ltd. 1918. Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusa .
- Propertius , Elegies Zredagowane i przetłumaczone przez GP Goold. Loeb Classical Library 18. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1990. Wersja online w Harvard University Press .
- Quintus Smyrnaeus , Posthomerica , pod redakcją Neila Hopkinsona , Loeb Classical Library nr 19, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2018. ISBN 978-0-674-99716-5 . Wersja online w Harvard University Press .
- Smith, William , Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej , Londyn (1873). Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusza .
- Statius , Thebaid , Tom I: Thebaid: Books 1-7 , zredagowane i przetłumaczone przez DR Shackleton Bailey, Loeb Classical Library nr 207, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2004. ISBN 978-0-674-01208-0 . Wersja online w Harvard University Press .
- Strabon , Geografia , przekład Horace Leonard Jones; Cambridge, Massachusetts: Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda; Londyn: William Heinemann, Ltd. (1924). Wersja online w Bibliotece Cyfrowej Perseusza, Książki 6–14 .
- Tripp, Edward, Crowell's Handbook of Classical Mythology , Thomas Y. Crowell Co; Wydanie pierwsze (czerwiec 1970). ISBN 069022608X .
- Zachód, ML (2003), greckie fragmenty Epic: od siódmego do piątego wieku pne , zredagowane i przetłumaczone przez Martina L. Westa, Loeb Classical Library nr 497, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press , 2003. ISBN 978-0 -674-99605-2 . Wersja online w Harvard University Press .