Aoi Matsuri - Aoi Matsuri

Aoi Matsuri (Festiwal) w Kioto, wychodzący z Ogrodów Cesarskich w Kioto
Mężczyzna niosący pływak malwy

Aoi Matsuri (葵祭) , lub " Malwa (chociaż powszechnie, ale błędnie zidentyfikowany jako«Malwa», w«Aoi»faktycznie należy do rodziny birthwort i tłumaczy się jako«dzikiego imbiru»-Asarum, jak słusznie zauważył w artykule Wikipedii Ród Tokugawa: grzebień :) Festival „, jest jednym z trzech głównych corocznych festiwali odbywających się w Kyoto , Japonia , pozostałe dwie są na Festiwal wieków (Jidai Matsuri) oraz festiwal Gion . Jest to święto dwóch świątyń Kamo na północy miasta, Świątyni Shimogamo i Świątyni Kamigamo . Festiwal można również nazwać Kamo Festival . Odbywa się 15 maja każdego roku.

Historia

Saio Dai opuszcza pałac cesarza w Kioto

Według starożytnych, przypuszczalnie historycznych i uważanych za dokładne z pewnymi fantastycznymi ozdobnikami, zapisem Nihon Shoki , festiwal powstał za panowania cesarza Kinmei ( 539-571 n.e. ). Starożytne zapisy znane jako Honchō getsurei (本朝月令) i Nenchūgyōji hissho (年中行事秘抄) ujawniają, że seria katastrofalnych deszczy z silnymi wiatrami zniszczyła zbiory zbóż, a epidemie rozprzestrzeniły się w całym kraju. Ponieważ wróżbity umieścili sprawę na karze boskiej przez bóstwa Kamo , cesarz wysłał swojego posłańca z orszakiem do świątyni, aby przeprowadzał różne akty w celu uspokojenia bóstw, w modlitwie o obfite plony. Obejmowały one jazdę na galopującym koniu.

Stało się to corocznym rytuałem, a galopujący pokaz koni przekształcił się w jeździecki pokaz łucznictwa . Zgodnie z zapisem historycznym znanym jako Shoku Nihongi (続日本記）, tak wiele osób przyszło zobaczyć ten występ jeździecki w dniu festiwalu w 2. roku panowania cesarza Monmu (697–707), że został zakazany.

W IX wieku cesarz Kanmu ustanowił w Kioto siedzibę cesarskiego tronu . Stanowiło to początek okresu Heian w historii Japonii. Cesarz Kanmu uznał bóstwa ze świątyń Kamo za obrońców stolicy Heian i ustanowił Aoi Matsuri jako coroczne wydarzenie cesarskie.

Festiwal osiągnął szczyt swojej świetności w połowie okresu Heian, ale zanikł w okresie Kamakura i następnym okresie Muromachi , a gdy naród wszedł w okres Sengoku , procesja festiwalowa została przerwana. W epoce Genroku (1688–1704) okresu Edo została wskrzeszona, ale w drugim roku okresu Meiji (1869), kiedy stolicę przeniesiono z Kioto do Tokio , zaprzestano obchodów procesji festiwalowej. W Meiji-17 (1885) został ponownie wskrzeszony jako część rządowego planu ożywienia Kioto. Wszystkie obrzędy na frontach sanktuarium zostały przerwane od 1944 roku z powodu II wojny światowej . W końcu procesja festiwalowa zaczęła się ponownie organizować od 1953 roku. Tradycję festiwalowej księżniczki Saiō-Dai zapoczątkowano w 1956 roku.

Nazwa festiwalu pochodzi od liści malwy ( aoi ) używanych jako dekoracja podczas uroczystości, a także jako ofiary składane bogom. W okresie Heian uważano kiedyś, że liście te chronią przed klęskami żywiołowymi, takimi jak trzęsienia ziemi i grzmoty, i często wieszano je pod dachami domów dla ochrony. Rośliny użyte w Aoi Matsuri mogą nie być malwą, ale prawdopodobnie dzikim imbirem . Chociaż ze względu na rzadkość występowania tych roślin, na festiwalu używano innych roślin o podobnie ukształtowanych liściach, takich jak liście drzewa katsura .

Wydarzenia festiwalowe

Saiō-Dai i parada kobiet

Aoi Matsuri składa się z dwóch części: procesji ( rotō-no-gi ) i obrzędów świątynnych. Procesja jest prowadzona przez Cesarskiego Posłańca. Za cesarskim posłańcem podążają: dwa woły, cztery krowy, trzydzieści sześć koni i sześćset ludzi. Wszyscy sześćset ludzie są ubrani w tradycyjne stroje Heian szlachty ( ōmiyabito ), natomiast Oxcart ( gissha ) jest ozdobiona sztucznymi Glicynia kwiaty. Procesja rozpoczyna się 15 maja o 10:30 i opuszcza Pałac Cesarski w Kioto i powoli zmierza w kierunku świątyni Shimogamo i wreszcie świątyni Kamigamo. Kiedy w końcu docierają do obu świątyń, Saiō-Dai i Imperial Messenger odprawiają swoje rytuały. Saiō-Dai po prostu oddaje cześć bóstwom, a Cesarski Posłaniec intonuje cesarski reskrypt wychwalający bóstwa i proszący o ich nieustanną łaskę.

W Aoi Matsuri są dwie główne postacie: Saiō-Dai i Cesarski Posłaniec. Saiō-Dai to kobieta wybrana spośród sióstr i córek Imperatora, aby poświęcić się świątyni Shimogamo. Rolą Saiō-Dai było utrzymanie rytualnej czystości i reprezentowanie Imperatora na festiwalu. Teraz rolę Saiō-Dai gra niezamężna kobieta w Kioto. Ubrana jest w tradycyjnym stylu dworu Heian. Tradycyjny strój dworski Heian dla kobiet nosiłby kilka warstw przepięknie kolorowych jedwabnych szat. Saiō-Dai nosi dwanaście warstw szat w tradycyjnym stylu ( jūnihitoe ). Aby zachować rytualną czystość , Saiō-Dai przechodzi kilka ceremonii oczyszczenia przed procesją festiwalu. Imperialny Posłaniec prowadzi konno procesję festiwalową. W okresie Heian był dworzaninem piątej rangi, piastującym stanowisko średniego lub mniejszego kapitana i zwykle był człowiekiem przeznaczonym do wysokich stanowisk. Jego rolą było odczytanie cesarskiego reskryptu świątyń i przedstawienie darów cesarza. W okresie Heian Saiō-Dai i cesarskiemu posłannikowi towarzyszyło dziesięciu tancerzy i dwunastu muzyków. Podczas procesji obecni są także strażnicy ( kebiishii), urzędnicy rządowi, urzędnicy obywatelscy, służba wojskowa oraz delegat Yamashiro ( Yamashiro-no-Tsukai) .

W Aoi Matsuri odbywają się także wyścigi konne ( kurabe-uma ) oraz pokazy łucznictwa konnego ( yabusame ).

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Prace cytowane