Antialcidas - Antialcidas
Antialcidas Nikephoros „Victorious” | |
---|---|
Portret Antialcidasa
| |
Król indo-grecki | |
Królować | 130–120 pne (RC Senior) 115–95 pne (Boppearachchi) |
Antialcidas Nikephoros ( starogrecki : Ἀντιαλκίδας ὁ Νικηφόρος ; epitet oznacza „Zwycięski”, Brahmi : 𑀅𑀁𑀢𑀮𑀺𑀓𑀺𑀢𑀲 Aṃtalikitasa , w filarze Heliodorus ) był indo-greckim królem królestwa indo-greckiego , który rządził ze swojej stolicy w Taxila . Bopearachchi zasugerował, że rządził od ok. 115-95 pne w zachodnich częściach królestw indo-greckich, podczas gdy RC Senior umieszcza go około 130 do 120 pne, a także we wschodnim Pendżabie (co wydaje się lepiej potwierdzone znaleziskami monet). Senior uważa jednak, że rządził w tandemie z królem Lizjaszem .
Genealogia
Antialcidas mógł być krewnym baktriańskiego króla Helioklesa I , ale rządził po upadku królestwa baktriańskiego. Kilku późniejszych królów mogło być spokrewnionych z Antialcidasem: Heliokles II , Amyntas , Diomedes i Hermaeus, wszyscy wybili monety o podobnych cechach.
Napis Heliodorus
Choć istnieje kilka źródeł do późnej historii indyjsko-greckiej Antialkidas znany jest z napisem lewo na słupie (The filar Heliodora ), który został wzniesiony przez jego ambasadora Heliodora na dworze Shunga króla Bhagabhadra na Vidisa , w pobliżu Sanchi . Stwierdza, że był wielbicielem Wisznu, hinduskiego boga.
Część napisu głosi:
- "Ten wzorzec Garudy został wykonany na polecenie Bhagavaty ... Heliodoros, syna Diona, człowieka Taxila, greckiego ambasadora króla Antialkidasa, do króla Bhagabhadry, syna księżniczki z Benares, zbawiciela, podczas gdy prosperował w czternastym roku swego panowania. "
Monety
W przeciwnym razie Antialcidas jest również znany ze swoich obfitych monet. Wydał kilka dwujęzycznych indyjskich srebrnych typów: diademed, noszący hełm z rogami byka lub płaską kausia. Pojawia się również rzucający włócznią. Według niektórych interpretacji (Grousset), słoniątko może symbolizować Buddę Siddharthę Gautamę , który przybrał postać małego słonia, aby wejść do łona swojej matki, królowej Mayi , co jest często przedstawiane w sztuce grecko-buddyjskiej . W takim przypadku scena z monetami oznaczałaby zwycięstwo buddyzmu. Według innych interpretacji słoń był symbolem miasta Taxila .
„Mule monety” (overstrikes)
Jest tam brąz, na którym znajduje się awers Lizjasza i rewers Antialcidasa. Zostało to zinterpretowane przez Tarna i innych wcześniejszych uczonych, tak jakby obaj królowie mogli zawrzeć jakiś rodzaj sojuszu, ale później znaleziono brąz z odwrotnym układem.
Współczesne stypendium jednak w dużej mierze przyjęło, że to, co pierwotnie miało być „sprawą wspólną”, było w rzeczywistości mułem ; innymi słowy, podczas wybicia oryginalnej monety wystąpił błąd i został on przypadkowo wyemitowany z obydwoma sztandarami królewskimi.
Bibliografia
Źródła
- Kształt myśli starożytnej. Badania porównawcze filozofii greckiej i indyjskiej autorstwa Thomasa McEvilleya (Allworth Press and the School of Visual Arts, 2002) ISBN 1-58115-203-5
- Buddyzm w Azji Środkowej autorstwa BN Puri (Motilal Banarsidass, 1 stycznia 2000) ISBN 81-208-0372-8
- Grecy w Baktrii i Indiach , WW Tarn , Cambridge University Press.
- Publikacje Indo-Grecy , AK Narain, BR
- Schyłek Indo-Greków , RC Senior i D. MacDonald, Hellenistic Numismatic Society
Zewnętrzne linki
Poprzedzony Lizjaszem |
Król indo-grecki (w Paropamisadae , Arachosia , Gandhara ) 115-95 pne |
Następca Polyxenios lub Philoxenus |
- ^ O. Bopearachchi, „Monnaies gréco-bactriennes et indo-grecques, Catalog raisonné”, Bibliothèque Nationale, Paryż, 1991, str. 453
- ^ Quintanilla, Sonya Rhie (2 kwietnia 2019). „Historia wczesnej rzeźby kamiennej w Mathurze: ok. 150 pne - 100 n.e.” . BRILL - przez Książki Google.