Anna Walbank Buckland - Anne Walbank Buckland
Anne Walbank Buckland , MAI (1832-1899) była brytyjską antropolożką, etnolożką i pisarką podróżniczą. Przedstawiła nowe idee dotyczące mitologii, symboliki i obyczaju.
Wczesne życie
Ojciec Bucklanda, William Buckland, był inżynierem budownictwa lądowego i geodetą. Rodzina mieszkała w wiejskiej wiosce Bremilham , niedaleko Malmesbury w Wiltshire w Anglii. W wieku 19 lat Buckland pracowała jako guwernantka w Netherbury w Dorset.
Antropologia
Po głosowaniu za przyjęciem kobiet 9 marca 1875 r. Buckland była jedną z pierwszych kobiet, które wstąpiły do Instytutu Antropologicznego Wielkiej Brytanii i Irlandii (od 1907 r. Królewskiego Instytutu Antropologicznego Wielkiej Brytanii i Irlandii ). Podarowała Instytutowi fotografię, która została wykorzystana przez wielebnego Henry'ego Neville'a Hutchinsona (1856-1927), aby zachęcić i poinstruować członków w zbieraniu wysokiej jakości fotografii do badań etnologicznych. W swoim przemówieniu do członków w 1899 r. Frederick William Rudler (1840–1915), prezes instytutu, zauważył o Buckland, że po ponad dwudziestu latach naukowego wkładu: „Żadna inna dama w tym kraju nie musi, według mojej wiedzy, zrobić tyle, by popularyzować antropologię, czego dokonał nasz cenny przyjaciel”.
Buckland dołączyła również do Brytyjskiego Stowarzyszenia na rzecz Postępu Nauki i została wybrana Honorowym Członkiem Bath Royal Literary and Scientific Institution (BRLSI) w dniu 23 marca 1876 roku za swoją pracę przy aranżacji Lockey Museum (sekcja antropologiczna muzeum). Chociaż Królewski Instytut Kolonialny nie pozwalał kobietom zostać stypendystami za jej życia, Buckland uczestniczył w jego spotkaniach.
Niektóre z jej poglądów na mitologię, symbolikę i obyczaje były sprzeczne z innymi ówczesnymi antropologami, w tym, że rolnicy jako pierwsi czcili księżyc, że ten kult poprzedzał kult bóstwa słońca w Egipcie, Chinach i na Wschodzie, i że byli metalurgami, którzy zapoczątkowali kult słońca i węży. Zasugerowała, że opierając się na znaczeniu nadanym królikowi w artefaktach amerykańskich rzeźb i hieroglifów, albo półkula wschodnia wpłynęła na idee i zwyczaje prehistorycznego społeczeństwa w Ameryce, albo odwrotnie. Fritze uważał Bucklanda za „proto-hiper-dyfuzjonistę”, który wysunął ideę, że aspekty starożytnej kultury zostały rozproszone lub „rozprzestrzenione” na inne kultury i kontynenty w wyniku interakcji handlowych i migracji, a nie powstały przez przypadek. Późniejsi zwolennicy „ hiperdyfuzji ”, którzy opierali się na jej pracach, stali się bardziej egiptocentryczni niż ona, tacy jak Sir Grafton Elliot Smith (1871-1937).
Buckland publikował artykuły antropologiczne w The Westminster Review i Journal of the Anthropological Institute , z których wiele stanowiło podstawę ustnych prezentacji na spotkaniach naukowych. Zbiór jej esejów naukowych, Anthropological Studies , został uznany na arenie międzynarodowej i dodany do biblioteki US Bureau of Ethnology (obecnie Bureau of American Ethnology ) w 1883 roku.
Spuścizna
Wielka Brytania dodała Buckland do swojej Civil List Pension, corocznej nagrody pieniężnej w uznaniu jej pracy naukowej. Dostarczyła BRLSI liczne artefakty do jego kolekcji , w tym kilka narzędzi kamiennych i broni zebranych z Cape Flats w Południowej Afryce przez dr Langham Dale . Dale, współczesny Buckland, był jednym z pierwszych uczonych, którzy rozpoznali i opublikowali odkrycia prehistorycznych artefaktów kamiennych w południowej Afryce. Artefakty związane z Buckland znajdują się również w kolekcji w Muzeum Pitt Rivers , w tym znudzony kamień z późnej epoki kamienia z Przylądka Dobrej Nadziei. Jej książka z 1893 r. zawierająca międzynarodowe przepisy kulinarne osadzona w kontekście historycznym jest uważana za klasyczny tekst kulinarny, nadal jest powielana i jest powszechnie dostępna.