Wojna anglosaska - Anglo-Saxon warfare

Okres wojen anglosaskich obejmuje okres od V wieku naszej ery do XI wieku w Anglii . Jego technologia i taktyka przypomina te z innych europejskich obszarów kulturowych z wczesnej epoki kamienia , chociaż Anglosasi, w przeciwieństwie do kontynentalnych plemion germańskich , takich jak Frankowie i Goci , nie wydają się regularnie walczyć konno.

Dowód

Chociaż wiele dowodów archeologicznych na broń anglosaską istnieje we wczesnym okresie anglosaskim ze względu na powszechne włączanie broni jako dóbr grobowych do pochówków pochówków, naukowa wiedza na temat działań wojennych w znacznie większym stopniu opiera się na dowodach literackich, które powstawały dopiero w chrześcijański kontekst okresu późnego anglosaskiego.

Prawie wszystkie te źródła literackie są autorstwa duchowieństwa chrześcijańskiego, a zatem nie zajmują się konkretnie walką; na przykład, Bede „s kościelne Historia Anglików wspomina różnych bitew, które miały miejsce, ale nie mieszka na nich. Dlatego uczeni często czerpali ze źródeł literackich z sąsiednich społeczeństw, takich jak te stworzone przez kontynentalne społeczeństwa germańskie, takie jak Frankowie i Goci , czy późniejsze źródła wikingów .

Jak zauważył Underwood: „Wojna w okresie anglosaskim nie może być postrzegana jako jednolita całość”. Dzieje się tak, ponieważ społeczeństwo anglosaskie bardzo się zmieniło w tym okresie; w piątym wieku stanowiła szereg małych grup plemiennych, podczas gdy w wieku jedenastym skonsolidowała się w jedno państwo.

Taktyka na polu bitwy

Zachowały się współczesne opisy niektórych bitew anglosaskich. Szczególne znaczenie mają wiersze opowiadające o bitwach pod Brunanburh , stoczonych w 937 AD i Maldon , stoczonych w 991 AD. W literaturze większość odniesień do broni i walki dotyczy użycia oszczepów , włóczni i mieczy , z okazjonalnymi tylko odniesieniami do łucznictwa .

Ściana tarczy

Anglosaska ściana osłonowa w bitwie pod Hastings , z gobelinu z Bayeux . Mężczyźni stoją w bliskim rzędzie z zachodzącymi na siebie tarczami. Większość nosi włócznie lub oszczepy, choć jeden człowiek ma łuk.

Typowa bitwa polegała na utworzeniu przez obie strony ścian osłonowych chroniących przed odpaleniem pocisków i odstaniu od siebie.

Stephen Pollington zaproponował następującą sekwencję do typowej walki z murem tarczy:

  • Wstępy – Linie są ustalane, a liderzy wygłaszają inspirujące przemówienia przed bitwą
  • Podejdź do bliskiej odległości – okrzyk bojowy zostałby podniesiony i jedna lub obie ściany tarcz przesunęłyby się dalej
  • Wymień pociski – obie strony strzelają strzałami i rzucają oszczepami, toporami i kamieniami, aby złamać determinację wroga
  • Tarcza do tarczy – Jedna lub druga strona zamyka krótką lukę i atakuje, używając włóczni i mieczy, chroniąc się i pchając tarczami, próbując przełamać linię wroga. Jeśli żadna linia się nie złamie, obie strony wycofają się, by odpocząć. Wymienione zostaną kolejne pociski, a potem obie linie znów się zamkną. Trwało to, dopóki jedna linia nie przebiła się przez drugą, być może wspomagana śmiercią przywódcy lub zdobyciem sztandaru.
  • Ucieczka i pościg – Jedna strona zaczęłaby ustępować. Niektórzy mogliby zająć ostateczne stanowisko, jak w Maldon, ale większość ucieknie. Zwycięzcy będą ścigać, zabijając wszystko, co zdołają złapać.

Indywidualny styl walki

Poszczególni wojownicy biegali do przodu z szeregów, aby zyskać prędkość podczas rzutów oszczepem. To sprawiało, że byli bezbronni, ponieważ byli odsłonięci, opuszczając osłonę ściany tarczy, i istniała szansa na zabicie przez kontratak z drugiej strony. Jest to uosobione w następującym fragmencie:

Tak więc dziecko Aethelgara ośmieliło ich wszystkich, Godryka do walki. Często posyłał włócznie, śmiercionośne drzewce pędziły na wikingów, więc na tym ludu wychodził przed bitwę, ścinając i bijąc, aż zginął na polu bitwy.

( Bitwa pod Maldon . 320-4.)

Jeśli wojownik został zabity na „ ziemi niczyjej ” między ścianami tarcz, ktoś z drugiej strony może wybiec, aby odzyskać cenną zbroję i broń, taką jak dodatkowe oszczepy, miecz, tarcza i tak dalej ze zwłok. Najlepszą pozycją do odzyskania ciała był często rzucający śmiertelnym oszczepem, ponieważ on również biegł przed swoją tarczą, aby wykonać rzut. Odsłonięcie się w ten sposób, a tym bardziej podczas próby odzyskania ekwipunku zabitego, było wielką oznaką odwagi i mogło przynieść wiele cennych korzyści osobistych, nie tylko pod względem kariery zawodowej jako powiernika , ale także bogactwa materialnego jeśli sprzęt był cenny.

Ze względu na bardzo widoczny i wyeksponowany charakter tych pojedynków rzucanych oszczepami, mamy kilka szczegółowych opisów, które przetrwały, takie jak poniższy fragment. Pierwsza część opisuje pojedynki rzucanymi oszczepami, druga część opisuje walki o dobytek trupów.

Znowu ruszyli do zaciętej bitwy, z podniesioną bronią, tarczami do obrony i ruszyli w stronę tych wojowników. Zdecydowanie zbliżyli się do Earla do najniższego Yeoman: każdy z nich zamierzał wyrządzić krzywdę wrogowi. Wysłał wtedy morskiego wojownika włócznię południowej marki, która zraniła wojowniczego lorda. Następnie pchnął tarczą tak, że drzewce włóczni pękło, a grot włóczni roztrzaskał się, gdy skoczył w odpowiedzi. Rozwścieczony stał się tym wojownikiem: ze złością dźgnął tego dumnego Wikinga, który zadał mu tę ranę. Doświadczony był ten wojownik; rzucił włócznią w szyję wojownika, jego ręka prowadziła go tak, że życie tego niszczyciela mogło śmiertelnie przebić. Potem kolejnym ciosem szybko przebił niszczyciela, tak że kolczuga pękła: ten mężczyzna miał ranę na piersi przeciętą przez połączone pierścienie; w jego serce wbiła się śmiertelna włócznia. Hrabia był tym bardziej zadowolony: roześmiał się wtedy ten wielki duchowy człowiek, dziękując Stwórcy za całodzienną pracę, którą mu Pan dał. I tak wtedy kolejny wojownik, włócznia z drugiej strony, wyleciała z ręki, która głęboko przebiła rękojeść szlachetnego Aethelreda . Obok niego stał młody człowiek nie dorosły, młodzieniec na polu bitwy, który dzielnie wyciągnął z tego wojownika zakrwawioną włócznię, dziecko Wulfstana, Wulfmaera młodszego; i tak z oszałamiającą prędkością nadszedł wał w odpowiedzi. Włócznia przebiła się dla tego, który teraz leżał na Ziemi wśród swoich ludzi, tego, który boleśnie przebił. Poszedł wtedy uzbroić człowieka do tego hrabiego; pragnął zabrać ze sobą rzeczy tego wojownika, łupy, pierścienie i ozdobny miecz. Wtedy Byrhtnoth wyciągnął miecz z pochwy, szerokiej i jasnej, i uderzył mężczyznę w zbroję. Ale zbyt szybko został powstrzymany przez pewnego morskiego padlinożercę, a potem ramię hrabiego zostało zranione. Upadek następnie na ziemię ze swoim mieczem ze złotą rękojeścią: jego chwyt nie jest w stanie utrzymać ciężkiego miecza ani władać bronią.

Rekonstrukcje technik walki zaproponowane przez Richarda Underwooda w jego książce Anglo Saxon Weapons and Warfare sugerują dwie podstawowe metody użycia włóczni. Można go używać przez ramię – trzymany wysoko z wyciągniętym ramieniem i włócznią skierowaną w dół. W ten sposób można było spróbować zaatakować tarczę wroga na głowę i szyję. Możesz też użyć go pod pachą z włócznią założoną wzdłuż przedramienia. To było bardziej defensywne i było dobre do parowania włóczni wroga i odpychania się od jego tarczy, aby go trzymać z dala, ale nie było zbyt przydatne w ofensywie.

( Bitwa pod Maldon . 130-58.)

Czasami jednostki lub grupy walczące o ciała mogą dojść do ciosów miecza między dwiema ścianami tarcz.

Idealnie byłoby, gdyby wystrzeliwanie pocisków wyrządzało wrogowi wystarczające szkody , tak aby walka tarcza z tarczą była operacją czyszczenia, a nie wyczerpującym i ryzykownym atakiem tam iz powrotem z bliskiej odległości. W zwarciu wolą miecze i tarcze niż włócznie . Tarcza służyła do pchania przeciwnika w celu stworzenia wyłomu w ścianie tarczy, tak aby przeciwnik mógł zostać wystawiony na atak. Przebijanie się przez tarcze było powszechnie stosowaną taktyką, więc posiadanie silnego ramienia i miecza było bardzo korzystne.

Koń na wojnie

Kamień Aberlemno 2, prawdopodobnie przedstawiający kawalerię anglosaską (po prawej) walczącą z piktami w bitwie pod Dunnichen

– Hrabia powinien być na grzbiecie konia. Oddział musi jechać w towarzystwie, piechota stać szybko.

Maksymy I, 62-63

W literaturze pojawiają się liczne wzmianki o koniach wojowników, a groby z pochówkami koni znane są we wczesnym okresie anglosaskim. W późniejszym okresie znaczna część armii mogła wyruszyć na wojnę konno. Niewiele jest dowodów na używanie koni w bitwie, z wyjątkiem pościgu za pokonanym wrogiem. Uważa się jednak, że kamień Aberlemno 2 przedstawia walkę między kawalerią Northumbrii a armią piktyjską, a kamień Repton przedstawia wojownika na koniu w pozie bojowej.

Po Norman podbój Anglii Straż Waregów z bizantyjskich cesarzy został zdominowany przez emigrantów wojowników anglosaskich, w zakresie straży stał się znany w greckim jak Englinbarrangoi „angielsko-Waregowie”. W 1081 roku, w początkowej fazie bitwy pod Dyrrachion, cesarz Aleksy I rozkazał Varangianom zsiąść z koni i ruszyć na czele armii, co jest wyraźnie odnotowanym przykładem anglosasów jadących do bitwy, ale zsiadających do walki.

Dostarczanie wojny

Niewiele wiadomo o sposobie zaopatrzenia armii anglosaskich. Mniejsze armie mogły żyć z lądu, ale większe siły potrzebowały pewnego stopnia zorganizowanego zaopatrzenia. Możliwe, że żołnierze przywieźli ze sobą żywność podczas kampanii, ale istnieją również ograniczone dowody na istnienie jucznych koni, które są doglądane przez stajennych, używanych do przewożenia zapasów i sprzętu. Połączone operacje, w których flota i armia współpracują ze sobą, zostały odnotowane podczas panowania Athelstanu przeciwko Szkotom i ponownie w XI wieku w Walii. Niewykluczone, że podobnie jak późniejsze średniowieczne operacje na tych terenach, częścią roli floty było przewożenie zaopatrzenia.

Trening do wojny

Zrozumienie, w jaki sposób toczono bitwy, pomaga nam również zrozumieć, dlaczego wyróżnianie się w niektórych dyscyplinach sportowych było uważane za znak wartościowego podwładnego lub przywódcy wojennego. Sporty takie jak bieganie , skakanie , rzucanie włóczniami i wytrącanie ludzi z równowagi (tj. zapasy ) były kluczowymi umiejętnościami w walce. Bohaterowie tacy jak legendarny Beowulf są opisywani jako mistrzowie w takich sportowych wydarzeniach.

Zobacz też

Bibliografia

Przypisy

Bibliografia

  • Davidson, Hilda Ellis (1994) (1962). Miecz w anglosaskiej Anglii: jego archeologia i literatura . Woodbridge: Prasa Boydella. Numer ISBN 9780851157160.
  • Komnene (Comnena), Anna ; Edgar Robert Ashton Sewter (1969). „XLVIII-Pierwsza Krucjata”. Aleksyada Anny Komneny w przekładzie Edgara Roberta Ashtona Sewtera . Klasyka pingwina. Numer ISBN 0-14-044215-4.
  • Pollington, Stephen (2001). Angielski wojownik: Od najwcześniejszych czasów do 1066 (wyd. drugie). Hockwold-cum-Wilton: Książki anglosaskie. Numer ISBN 1 898281 42 4.
  • Swanton, MJ (1973). Groty osiedli anglosaskich . Leeds: Królewski Instytut Archeologiczny.
  • Underwood, Richard (1999). Broń i działania wojenne anglosaskie . Stroud: Tempus. Numer ISBN 07524 1412 7.

Podstawowe źródła

Dalsza lektura

  • NP Brooks, „Broń i zbroja” w D. Scragg ed., Bitwa pod Maldon AD 991 (Oxford, 1991)
  • T. Dickinson i H. Härke, "Early Anglo-Saxon Shields", Archaeologia 101 (1992)
  • Ellis-Davidson, Hilda R. (1962), Miecz w anglosaskiej Anglii: jego archeologia i literatura , Oxford: Clarendon.
  • MJ Swanton, Groty osad anglosaskich (Królewski Instytut Archeologiczny, 1973)
  • MJ Swanton, Korpus pogańskich anglosaskich włóczni, BAR Brit. ser. 7 (1974)
  • Speidel, Michael, 2004, Starożytni germańscy wojownicy: Style wojowników od kolumny Trajana po islandzkie sagiISBN  978-0-415-31199-1

Zewnętrzne linki