Sukienka anglosaska - Anglo-Saxon dress

Strój anglosaski nawiązuje do ubioru i dodatków noszonych przez Anglosasów od połowy V wieku do XI wieku. Znaleziska archeologiczne na cmentarzach anglosaskich są najlepszym źródłem informacji o stroju anglosaskim. Możliwe jest zrekonstruowanie stroju anglosaskiego z wykorzystaniem dowodów archeologicznych w połączeniu z anglosaską i europejską sztuką, pisarstwem i literaturą tego okresu. Znaleziska archeologiczne zarówno wspierały, jak i zaprzeczały charakterystycznemu strojowi anglosaskiemu, jak ilustrują i opisują te współczesne źródła.

Zbiorowe świadectwa grobów cmentarnych wskazują, że ubiór męski i damski nie były takie same. Ubiór kobiet zmieniał się często z wieku na wiek, podczas gdy ubiór mężczyzn zmieniał się bardzo niewiele. Kobiety zwykle nosiły biżuterię, mężczyźni nosili niewiele biżuterii lub wcale. Początek VII wieku oznaczał przejście królestw anglosaskich na chrześcijaństwo . Sztuka religijna, symbole i pisma z lat nawrócenia miały duży wpływ na modę kostiumową od tego okresu, zwłaszcza na kobiecy strój i biżuterię. Badania historyczne wykazały, że anglosaskie dzieci nosiły mniejsze wersje odzieży dla dorosłych.

Ubiór noszony przez wojsko, elitę i zakony był początkowo podobny do codziennego ubioru zwykłego mężczyzny i kobiety. Z biegiem czasu i pod wpływem kultury europejskiej, rozprzestrzeniania się chrześcijaństwa i rosnącego dobrobytu anglosaskiej Anglii, ubiory i dodatki charakterystyczne dla każdej grupy stały się wzorcem, według którego zostały zidentyfikowane.

W czasach anglosaskich tekstylia powstawały z naturalnych materiałów: wełny z owiec, lnu z lnu i importowanego jedwabiu. W V i VI wieku kobiety zajmowały się produkcją odzieży, tkając tkaniny na krosnach w swoich indywidualnych mieszkaniach. W siódmym i dziewiątym wieku społeczności anglosaskie powoli zmieniały się z małych osad na mieszankę małych i dużych osad oraz dużych posiadłości. Wyspecjalizowane warsztaty na dużych posiadłościach ziemskich były odpowiedzialne za produkcję tekstyliów i odzieży dla społeczności osiedlowej. W dziesiątym i jedenastym wieku rozwój ośrodków miejskich w całej Anglii rozszerzył różnorodność i ilość tkanin, odzieży i akcesoriów, które były udostępniane społeczeństwu, a także zmienił sposób, w jaki produkowano odzież i akcesoria.

Przegląd: anglosaska Anglia

Anglosaska oś czasu

Koniec panowania rzymskiego w Wielkiej Brytanii doprowadziły do wycofania wojsk rzymskich pod koniec IV i na początku V wieku. W połowie V wieku do Anglii przybył napływ ludów germańskich , wielu z nich opuściło przeludnione ziemie ojczyste w północno-zachodniej Europie, a inni uciekali przed podnoszącym się poziomem mórz na wybrzeżu Morza Północnego. W połowie V wieku w Anglii rozpoczęła się era anglosaska.

Era anglosaska składa się z trzech różnych okresów: wczesna epoka anglosaska, która obejmuje od połowy piątego do początku siódmego wieku; środkowa era anglosaska, obejmująca wieki od siódmego do dziewiątego; i późna era anglosaska, która obejmuje X i XI wiek.

Tożsamość anglosaska

W anglosaskiej Anglii odzież i dodatki wykorzystywano do ustalania tożsamości płci, wieku, pochodzenia etnicznego, regionalności, zawodu i statusu. Początkowo pierwsi migranci do Anglii okazywali swoją germańską tożsamość poprzez wybór odzieży i akcesoriów. Później strój anglosaski został ukształtowany przez europejskie style ubioru, a także europejską sztukę i religijne symbole chrześcijaństwa . Tożsamość człowieka jako wierzącego w chrześcijaństwo przejawiała się w ubiorze. Wzory w kształcie krzyża pojawiają się na broszkach z krążkami Kentish już pod koniec VI wieku. W siódmym wieku na klamrach naramiennych i na klamrach do pasów Kenty zaczęły pojawiać się małe krzyżyki. Ubrania i dodatki różniły się od funkcjonalnych, pochodzących z recyklingu, symbolicznych, eleganckich, bogatych i wyszukanych. Pospólstwo zazwyczaj posiadało jedną główną część garderoby, którą nosili codziennie. Ich ubrania były często odzyskiwane ze starszych, niemodnych ubrań i przeniesionych przedmiotów. Osoby o wyższym statusie zazwyczaj posiadały wiele elementów odzieży i akcesoriów, często wykonanych z wysokiej jakości i drogich materiałów oraz ozdobionych misternymi szczegółami.

Zapis archeologiczny

Znaleziska archeologiczne na cmentarzach anglosaskich stanowią najlepsze źródło informacji o stroju anglosaskim. Pogańskie praktyki pogrzebowe we wczesnej epoce anglosaskiej obejmowały umieszczanie dóbr grobowych wraz z odzianym ciałem. Wykopaliska archeologiczne z tej epoki dostarczyły bogatej oferty artefaktów, które zostały przeanalizowane i porównane ze współczesną anglosaską i europejską sztuką, pismem i literaturą w celu zrekonstruowania standardowego stroju anglosaskiego. Dowody archeologiczne dotyczące pochówków kobiet są obfite w piątym i szóstym wieku. Dowody cmentarne dotyczące pochówków męskich są ograniczone w porównaniu z pochówkami kobiecymi, obejmując przede wszystkim klamry do pasów i inne okucia do pasów oraz kilka szpilek.

Początek VII wieku oznacza zanik pogańskiej tradycji włączania dóbr grobowych do pochówków. Ta zmiana w praktyce pogrzebowej zbiegła się w czasie z chrystianizacją anglosaskiej Anglii . Od VIII wieku dobra grobowe, z wyjątkiem prostych przedmiotów, takich jak noże i pasy, nie były już włączane do pochówków indywidualnych. Ten brak artefaktów kostiumowych sprawia, że ​​historykom i archeologom trudniej jest ustalić, w co nosili Anglosasi od VIII do XI wieku.

Dowody archeologiczne z cmentarzy anglosaskich na przemian potwierdzały i zaprzeczały współczesnym ilustracjom stroju anglosaskiego. Na przykład w grobach męskich i żeńskich znajdują się znaleziska obrączek, niektóre z wygrawerowanymi imionami; pierścienie na palce nigdy nie pojawiają się na ilustracjach anglosaskich. Alternatywnie, w sztuce anglosaskiej pojawiające się od czasu do czasu w sztuce anglosaskiej broszki , obrączki i obrączki na szyję nie są poparte żadnymi znaleziskami z anglosaskich wykopalisk cmentarnych.

Kostium damski

V do VI wieku

Strój kobiecy z V i VI wieku został zrekonstruowany przez badaczy na podstawie archeologicznych dowodów na obecność broszek noszonych parami na ramionach. W tym okresie badacze nadal uzupełniają obecne luki w wiedzy na temat kobiecego ubioru. Zakłada się, że kobieca suknia sięga do kostek (kobiety w sztuce anglosaskiej, a później w sztuce średniowiecznej są zwykle przedstawiane w długich szatach). Obecnie nie ma dowodów archeologicznych na poparcie tego przekonania. Eksperymenty mające na celu odtworzenie wczesnych anglosaskich strojów kobiecych zaowocowały stworzeniem kobiecego stroju, który obejmuje długi podkoszulek z paskiem ze sprzączką, w którym zawieszone są przedmioty, w tym noże, klucze, amulety i narzędzia tkackie. Długa suknia pokryta jest krótkimi peplosami , które można łatwo podpiąć, aby dosięgnąć narzędzi.

Wiek kobiety często wyznaczał strój, który miał być jej codziennym ubiorem. Ubiór i dodatki, zwłaszcza peplos , szpilka, pasek lub przepaska z narzędziami i kluczami, były istotne dla wieku i stanu życia kobiety, zwłaszcza dla lat rozrodczych i małżeństwa. W peplos był zazwyczaj noszone począwszy teen lat i stale noszone dopóki kobieta była po czterdziestce, obok wieku rozrodczym. Ta długa szata, z sparowanymi broszkami na ramionach, była wygodna do karmienia piersią i mogła się łatwo rozszerzać, gdy kobieta była w ciąży. Chociaż większość znalezisk jest długa, czasami interpretowano jako możliwe noszenie krótkiej. Chociaż peplos nosiło się tradycyjnie już jako nastolatki, dowody archeologiczne wskazują, że dziewczęta w wieku ośmiu lat nosiły peplos , ale zaznaczały swój młodszy wiek, zapinając suknie jedną broszką zamiast dwóch.

Począwszy od V wieku kobiety w Kent nosiły nieco inny strój, pod wpływem mody z Imperium Franków , niż kobiety z innych regionów anglosaskiej Anglii. Strój składał się z zapinanej z przodu części garderoby i inspirowanej frankońską kurtką zapinaną z przodu, do której przymocowano cztery broszki. W ostatniej trzeciej połowie szóstego wieku w hrabstwie Kent kobiece suknie były zapinane na szyi ozdobną broszką w kształcie dysku, zastępując „strój płaszczowy zapinany na cztery broszki w dwóch dopasowanych zestawach wzdłuż długości płaszcza”. Istniały inne regionalne odmiany ubioru kobiet, zwłaszcza w rejonach Anglii , gdzie zapięcia na nadgarstki i trzecia, centralna broszka i charakterystyczne „wieszaki na pas” były normą. Strój kobiecy w całej Anglii został wzbogacony koralikami wykonanymi ze szkła, pasty i bursztynu, a rzadziej kryształu. Girlandy z koralików były zwykle zawieszone między broszkami na ramionach, a inne skupiska koralików często zwisały z broszek, przymocowane do pasów, a czasem były noszone osobno.

Główna część garderoby

Typowym kobiecym strojem tej epoki był długi strój przypominający peplos , podciągnięty pod pachę i zakładany na bieliznę z rękawami, zwykle inną sukienkę. Ubiór był zapinany od przodu do tyłu za pomocą broszek na ramionach. Kobiety anglosaskie w tym okresie mogły nosić nakrycie głowy lub nie. Suknia mogła być spięta lub przepasana i łatwo dopasowywana do zmian wagi kobiety. Nie wiadomo, co Anglosasi nazywali suknią w stylu peplos .

Do wykonania stroju peplos można było użyć lnu lub wełny. Wśród historyków toczyła się dyskusja na temat tego, czy preferencja jednego włókna względem drugiego była kwestią zmian mody w czasie, czy też była związana z różnicami regionalnymi. Zmiany w modzie miały tendencję do rozpoczynania się we wschodniej Anglii, odzwierciedlając współczesne style mody w Europie, a te zmiany powoli przesuwały się z czasem do regionu Saksonii Zachodniej .

Na cmentarzach anglosaskich przetrwanie futra jest rzadkością. Jest prawdopodobne, że polary i futra były używane jako podszewka odzieży lub jako ciepła odzież wierzchnia. Penelope Walton-Rogers, historyk tekstyliów i odzieży anglosaskiej, niedawno zidentyfikowała zapięte peleryny ze skór zwierzęcych, które znaleziono w grobach anglosaskich kobiet. Proste ponczo z otworem na szyję na głowę mogło być wykonane ze skór udomowionych owiec lub bydła. Dowody literackie potwierdzają używanie odzieży futrzanej, przede wszystkim w późnym okresie anglosaskim.

Akcesoria

Ślady obuwia z grobów wczesnoanglosaskich są rzadkie aż do końca VI i VII wieku. Robotnicy rolni pokazali orkę i siew w ilustrowanych rękopisach anglosaskich, pracując boso, co może wskazywać, że obuwie nie było normą aż do środkowej epoki anglosaskiej. Zapięcia do odzieży wykonane z materiału organicznego są rzadkimi znaleziskami, chociaż dowody archeologiczne z osad miejskich wykazały, że Anglosasi byli biegli w obróbce materiału organicznego, w tym kości, rogu, poroża i drewna. Dowody wskazują, że skóra bydlęca, jelenia, kozy, wieprzowa i owcza była używana do wyrobu wyrobów skórzanych. Chociaż przetrwały tylko drobne resztki skóry, zwykle są one przymocowane do sprzączek i klamer na nadgarstki. Skóra była prawdopodobnie używana do produkcji pasów, pasów do zawieszania i mankietów, choć do wyrobu tych przedmiotów używano również tkaniny.

Od siódmego do dziewiątego wieku

Wraz z rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa w VII wieku w Anglii sztuka religijna i europejska moda inspirowały zmiany w strojach kobiet. Zmiany te zaznaczyły się zniknięciem sparowanej broszki, poza bardzo małymi pierścieniowymi i półokrągłymi broszkami; okazyjnie wymyślne, okrągłe broszki noszono również pojedynczo. Połączone szpilki pojawiły się w VII wieku. Ozdoby z koralików było mniej niż wcześniej, a bursztyn w dużej mierze zniknął w tym okresie.

Główna część garderoby

Zmiany w strojach anglosaskich kobiet rozpoczęły się w drugiej połowie VI wieku w Kent i rozprzestrzeniły się na inne regiony na początku VII wieku. Te zmiany mody pokazują malejący wpływ Europy Północnej i rosnący wpływ Królestwa Franków i Cesarstwa Bizantyjskiego oraz odrodzenie kultury rzymskiej . Len jest szerzej stosowany do produkcji odzieży i bielizny. Chociaż niewiele jest dowodów na to, czy kobiety nosiły legginsy czy pończochy pod sukniami, jest bardziej niż prawdopodobne, że te nakrycia na nogi były noszone, ponieważ mężczyźni zwykle nosili pończochy i legginsy w tym okresie.

Akcesoria

W tym okresie biżuteria kobieca, oprócz broszek służących do spinania odzieży, składała się z prostych ozdób szyi z małych szklanych paciorków lub pasm paciorków zawieszonych na metalowych kółeczkach, nawleczonych od ramienia do ramienia na odzieży. Ta moda utrzymywała się do końca VII wieku. Ta epoka jest zauważalna ze względu na upadek mody na sparowane broszki. Ametyst paciorki zaczęły pojawiać się w tym czasie, wraz z naszyjniki z drutu złota i srebra, a jako symbol bycia chrześcijaninem, małe klejnotami krzyże. Czasami pod szyją noszono wyszukane, okrągłe broszki. Połączone szpilki pojawiały się teraz wśród dóbr grobowych. Ozdoby z koralików było mniej niż wcześniej, a bursztyn nie był już używany.

X i XI wiek

W X i XI wieku rozwój miast w całej Anglii rozszerzył różnorodność i ilość tkanin, odzieży i akcesoriów, które były dostępne dla anglosaskich kobiet. Tekstylia i akcesoria mogłyby być produkowane masowo, dzięki czemu produkty te byłyby bardziej przystępne cenowo. Dla bardziej zamożnych kobiet można było łatwo uzyskać lepsze materiały oraz bogatsze ubrania i biżuterię.

Odzież wierzchnia

W tym okresie pojawia się wiele nazw płaszcza, w tym bazowanie , hacele , mentel i rift . Symetryczny płaszcz drapowany wokół ramion i zapinany na broszkę jest modny w tym okresie, ale jego popularność spada. W literaturze tego okresu opisane są peleryny z kapturem, przymocowane okrągłą broszką.

Główna część garderoby

W artystycznych przedstawieniach tego okresu można zobaczyć kobiety noszące narzuty bez rękawów, z kapturem lub bez. Kobiety w późnej sztuce anglosaskiej są przedstawiane w strojach z kapturem: albo szalikiem owiniętym wokół głowy i szyi, albo niepowiązanym nakryciem głowy z otworem na twarz. Założono, że styl kapturowy był inspirowany sztuką Bliskiego Wschodu . Kobiety mają na sobie dopasowane suknie do kostek. Suknie są często przedstawiane z wyraźną obwódką, czasem w kontrastowym kolorze. W X wieku ramiona kobiet są zazwyczaj zakrywane. Rękawy są widziane jako proste, z lekkim fasonem na końcu. Plecione lub haftowane lamówki często zdobiły rękawy. W XI wieku modne były różne style rękawów.

Niewiele jest dowodów na to, czy kobiety nosiły legginsy lub pończochy pod sukniami w X i XI wieku, chociaż prawdopodobne jest, że te elementy garderoby były noszone, ponieważ mężczyźni zwykle nosili pończochy i legginsy w tym okresie.

Akcesoria

Popularne w V i VI wieku pasy i pasy z klamrami, z narzędziami i przedmiotami osobistymi zawieszonymi na pasie, już w X wieku wyszły z mody.

W sztuce tego okresu kobiety noszą proste trzewiki i pantofle, zwykle w kolorze czarnym, ale z kontrastowym paskiem koloru na czubku buta. Znaleziska archeologiczne z tego okresu dowodzą, że noszono różne style obuwia damskiego.

Kostium męski

Anglosaskie wykopaliska pogrzebowe nie ujawniły niewielkich dowodów na to, jak mężczyźni nosili w tym okresie. Broń często chowano razem z mężczyznami, ale rzadziej można było znaleźć dodatki do stroju, z wyjątkiem sprzączek do pasów. Brak zapięć i broszek w męskich grobach spowodował, że w męskiej garderobie pozostały nieliczne tekstylne resztki. Nieliczne odnalezione fragmenty tekstyliów na szczęście zostały odnalezione w dobrym stanie do analizy.

W celu zrekonstruowania stroju męskiego z okresu anglosaskiego można dokonać przeglądu piśmiennictwa, dzieł sztuki i znalezisk archeologicznych w północno-zachodniej Europie i Skandynawii z poprzednich stuleci oraz z okresu anglosaskiego. Rzymianie w II wieku opisywali używanie futer i skór wśród plemion germańskich. Wraz z wprowadzeniem krosna ważonego osnową (ok. 200 rne) odzież wełniana byłaby dostępna dla mężczyzn i mogła zastąpić lub zmniejszyć zależność od futra i skóry.

V do VI wieku

Odzież wierzchnia

Anglosascy mężczyźni z V i VI wieku w Anglii ubierali się jednakowo niezależnie od rangi społecznej. Moda w tym czasie składała się z płaszcza , tuniki , spodni , legginsów i dodatków. Krótkie tekstylne płaszcze są widoczne na rzymskich rzeźbach jeńców germańskich. Ustalono, że płaszcze składały się z płótna i spięte były na jednym ramieniu. Mężczyźni noszący podobnie stylizowane płaszcze, spięte okrągłymi broszkami, pojawiają się w późnych anglosaskich rysunkach i obrazach. Jest prawdopodobne, że ten styl ubioru nosiły plemiona germańskie na kontynencie, a później emigrowały do ​​Anglii. W męskich artefaktach pogrzebowych od V do VII wieku rzadko znajdują się broszki; wszelkie odkryte elementy metalowe to zazwyczaj szpilki znalezione w okolicy klatki piersiowej. Prawdopodobnie mężczyźni w tym okresie używali broszek wykonanych z nietrwałego materiału, zapinali płaszcze skórzanymi lub płóciennymi sznurowadłami, okrywali się płaszczami bez zapięć lub używali peleryny typu poncho.

Ze względu na brak anglosaskich znalezisk pochówków mężczyzn, archeolodzy przyjrzeli się pismom pochodzącym z wcześniejszych okresów w Europie i znaleziskom z wcześniejszych wieków na skandynawskich torfowiskach, aby przewidzieć, co mogli nosić anglosascy mężczyźni. Jest prawdopodobne, że używano krótkiej, podbitej futrem peleryny ze skórą zwierzęcia zwróconą na zewnątrz i ocieraniem futra o bieliznę.

Główna część garderoby

Rzymscy pisarze i rzeźby germańskich mężczyzn przedstawiają tuniki do kolan lub krótsze z krótkimi lub długimi rękawami. Zapięcia nie były potrzebne, aby utrzymać tunikę razem, ponieważ po naciągnięciu na głowę przylegała do szyi bez sznurowania lub wiązania, co wskazywałoby, że ubranie stanowiło jeden ciągły kawałek. Pasek lub pas był zazwyczaj noszone z tuniki i mógł mieć klamrę, a jako anglosaskiego historyka, Gale Owen-Crocker Zjednoczonych „poduszeczkową nad pasem”.

Historycy są dość pewni, że anglosascy mężczyźni nosili spodnie. Rzymski poeta Owidiusz opisał noszenie spodni przez germańskich barbarzyńców. Spodnie do kostek widuje się również na rzymskich rzeźbach germańskich mężczyzn, często z krótką tuniką, przewiązaną w pasie paskiem lub udrapowaną płaszczem. Niewykluczone, że anglosascy mężczyźni nosili albo workowate, albo wąskie spodnie, w pasie zapinane paskiem i ewentualnie przywiązane do nóg podwiązkami lub legginsami. Jeśli luźny, nadmiar materiału był owinięty wokół talii i, jak opisuje Owen-Crocker, „wisał w fałdach wokół nóg”. Wąskim spodniom towarzyszyły zapewne podwiązki lub legginsy.

Legginsy i obuwie

Nogawice lub legginsy były zwykle noszone parami; przedmioty te służyły jako dodatkowa ochrona nóg. Dokumenty językowe z tej epoki ujawniają, że wcześni mężczyźni anglosascy nosili dwa rodzaje ubiorów na nogi. Pierwszym typem legginsów byłyby skórzane lub materiałowe pończochy; drugi typ to najprawdopodobniej paski materiału lub wełny wiązane wokół nogi. Paski wiążące do nóg miały dodatkową zaletę, że można było owinąć materiał wokół stopy lub przykryć stopę, zapewniając dodatkowe ciepło i ochronę.

Obuwie nie zostało znalezione na cmentarzach anglosaskich od V do VI wieku. Jest prawdopodobne, że Anglosasi, zwłaszcza robotnicy rolni, chodzili boso, chociaż dokumentacja językowa wykazała, że ​​w tym okresie w obiegu było kilka rodzajów butów: pantofle, pampouty z surowej skóry i woreczki na stopy. Anglosasi najprawdopodobniej zakrywali bose stopy, z wyjątkiem pracy. Buty prawdopodobnie byłyby wykonane ze skóry i zabezpieczone paskami. Powszechnie noszono czapki i kaptury, podobnie jak rękawiczki i mitenki.

Akcesoria

Jedynym męskim akcesorium często spotykanym na cmentarzach anglosaskich jest okucie do pasów. Okucia do pasków męskich były bardziej wyszukane niż osprzęt do pasków damskich. Resztki skóry odkryto w męskich grobach przyczepionych do sprzączek, co czyni bardziej niż prawdopodobne, że skórzane pasy były powszechnym dodatkiem do odzieży. Mężczyźni zwykle nosili w pasie nóż, inne narzędzia, a czasem amulety.

Biżuterię znaleziono w nielicznych grobach męskich z tego okresu. Niektóre paciorki zostały odkryte w niektórych męskich miejscach pochówku i mogły być ozdobione pasem lub bronią. Anglosaskie dowody literackie z tego okresu sugerują, że mężczyźni często nosili pierścionki, ale w anglosaskich grobach mężczyzn odkryto bardzo niewiele pierścionków.

Od siódmego do dziewiątego wieku

Ta epoka oznaczała zniknięcie umeblowanych grobów, ale także instalację jednych z najbogatszych męskich pochówków epoki anglosaskiej. Najlepszym przykładem jest pochówek statku Sutton Hoo , datowany na początek VII wieku. Postanowiono, że będzie to pogrzeb króla.

Pisma historyka z VIII wieku, Paulusa Cateny , opisują ludy germańskie zamieszkujące Półwysep Włoski w tym okresie: „W rzeczywistości ich ubrania były obszerne, a zwłaszcza lniane, jak Anglosasi byli przyzwyczajeni, ozdobione dość szerokimi obszyciami tkanymi w różnych kolory” opis Paulusa, że ​​anglosaski nosi płótno, potwierdzają pisarze z VIII wieku, Bede i Aldhelm . Len był prawdopodobnie faworyzowanym materiałem niż wełna do odzieży noszonej w anglosaskiej Anglii w VIII wieku.

Istnieje kilka odniesień do odzieży w pismach z VII i VIII wieku. Listy między królem Offa z Mercji i frankońskim cesarzem Karolem Wielkim pokazują, że odzież w anglosaskiej Anglii była podobna do Karolińskiej Frankii . Ten kostium został opisany jako krótka tunika na lnianej koszuli i lniane szuflady z długimi pończochami. Zimą na kostium noszono płaszcz.

Odzież wierzchnia

Płaszcz z tego okresu zawierał styl płaszcza widoczny na Szkatułce Franka , wykonany z prostokątnego materiału i zapinany tak, że płaszcz wyglądał na plisowany lub złożony i trzymany razem na prawym ramieniu za pomocą broszki. Po założeniu broszkę pozostawiono przyczepioną do ubrania tak, że płaszcz został nałożony na głowę. Sztuka IX wieku ukazuje kilka różnych stylów płaszcza: z kapturem, bez kaptura z kołnierzem z falbanką oraz plisowane płaszcze ułożone na ramionach i przewiązane w talii paskiem. Pasy te były węższe niż wcześniej w okresie saskim i zwisały z nich mniej narzędzi. Wrap-over płaszcz pojawił się podczas tego okresu. Ten płaszcz do kolan owinięty z przodu ciała. Jej rękawy były, jak mówi Owen-Crocker, „głębokie, [z] zdobionymi mankietami, które [były] w większości proste”. Płaszcze zwykłych ludzi były proste i mniej zdobione niż płaszcze bogatszych ludzi.

Główna część garderoby

W tym okresie w sztuce zaczynają pojawiać się postacie ludzkie. Większość postaci męskich prezentowanych w sztuce anglosaskiej nosi krótkie, przepasane tuniki sięgające kolan. Najczęściej noszono krótkie tuniki, ale na rzeźbach anglosaskich widać tuniki dłuższe. Pisarz z VIII wieku Aldhelm opisuje lnianą koszulę noszoną pod tuniką. Inne współczesne pisma opisują używanie bielizny. Możliwe, że przepaski lędźwiowe były używane jako bielizna lub jako samodzielne, jeśli nie była noszona tunika.

Spodnie nadal nosili mężczyźni. Tradycyjnie noszone pod krótką tuniką lub z małym płaszczem, miały zazwyczaj długość do kostek. W tym czasie pojawiła się również kurtka. Dla tych, których było na to stać, marynarka była z futra, a mniej kosztowna z lnu. Ta kurtka miała długość do pasa i miała zwykle szeroki kołnierz.

Legginsy i obuwie

Legginsy i pończochy były nadal noszone od siódmego do dziewiątego wieku. Franków moda na wyszukane podwiązki była bardzo popularna w VII wieku.

Od początku VII wieku buty stają się coraz liczniejszymi artefaktami pogrzebowymi. W miejscu pochówku w Banstead Downs odkryto szkielet mężczyzny z miękkimi skórzanymi butami do kostek, które zawierały oczka na skórzane rzemienie. Ten styl butów jest podobny do znalezisk archeologicznych z tego samego okresu w Yorku .

Akcesoria i biżuteria

Znaleziska archeologiczne wskazują, że pas był nadal używany w męskim stroju anglosaskim od VII do IX wieku. Noże często zawieszano na pasach, a na początku VII wieku zaczęły pojawiać się skórzane snopy z nożami. W tym czasie pojawiają się woreczki ze skóry i tkaniny. Wiele sprzączek było prostych i małych, chociaż odkryto bardziej wyszukane i bogate. Pochówki w Kent obejmują liczne duże, trójkątne klamry do pasów z grobów męskich. Nawrócenie anglosaskiej Anglii na chrześcijaństwo objawia się pojawieniem się sprzączek z symbolami krzyża i emblematem ryby. Jak widać na rzeźbie St. Mary Bishophill w Yorku dwóch anglosaskich mężczyzn, rogi można było zawiesić na pasie.

Broszki były rzadkością w znaleziskach archeologicznych z tego okresu, ale jest prawdopodobne, że szpilki z krążkami i inne szpilki były noszone przez mężczyzn, tak jak znajdowano je w osadach anglosaskich. Quoit broszka jest bardzo wczesny typ. Broszki w kształcie dysków, takie jak Harford Farm Brooch, pojawiają się w sztuce anglosaskiej na początku VII wieku, ale nie zostały odkryte jako znaleziska archeologiczne w męskich grobach. Na początku IX wieku złoto było rzadkością i rzadko można je było znaleźć na broszkach. Broszki były zazwyczaj tworzone z metalu nieszlachetnego lub srebra; Fuller Broszka i Strickland Broszka są zarówno w srebrze, podobnie jak Anglo-Scandinavian broszka Ædwen użytkownika . Dziewiąty wiek zapoczątkował modę anglosaską o skomplikowanych pierścionkach na palec.

Rękawice były powszechnie używane w anglosaskiej Anglii na początku VIII wieku. Sokolnicy nosili rękawiczki, a wizerunki rękawiczek znaleziono na rzeźbie anglosaskiej. Dowody archeologiczne wykazały, że w Europie znaleziono wyszukane rękawiczki wykonane z doskonałego materiału. Ta jakość i stylistyka rękawic mogła z łatwością przenieść się do Anglii.

X i XI wiek

Dowody literackie, językowe i artystyczne X i XI wieku ujawniają wiele przykładów męskiej mody. Przedstawiono różne kostiumy, krótsze ubrania dla przeciętnego mężczyzny i dłuższe ubrania dla elitarnych osób. Różne zawody i funkcje, takie jak rolnictwo, polowanie i żołnierze, wymagały różnych stylów ubioru.

Odzież wierzchnia

Płaszcze były noszone wewnątrz i na zewnątrz i zakrywały zarówno krótkie, jak i długie ubrania. Płaszcze miały kształt prostokąta lub kwadratu, były spięte broszką i zwykle nie były dopasowane. Broszki okrągłe były najczęstszym stylem broszek używanym przez mężczyzn w tym czasie.

Główna część garderoby

Krótka tunika nadal jest standardowym ubiorem mężczyzn anglosaskich. Były zwykle do kolan, ale czasami noszone były krótsze. Tunika nadal jest wiązana w talii paskiem lub pasem. Najprawdopodobniej tkanina tuniki była łączona po bokach, a otwór na szyję prawdopodobnie wiązany sznurkiem, wstążką lub suknem. Uważano, że rękawy są albo krótkie, albo długie, przy czym dłuższe rękawy najprawdopodobniej pełnią funkcję bielizny. Bielizna nadal jest noszona i jest bardziej szczegółowa w dekoracji. Pod główną część garderoby można było nosić lniane koszule lub ubiór podobny do koszuli nocnej.

Legginsy i obuwie

Sztuka z tego okresu, w tym gobelin z Bayeux, wskazuje, że mężczyźni nadal nosili legginsy i pończochy. Nakładki na nogi często zakrywają buty i prawdopodobnie zakrywają stopę. Materiał był prawdopodobnie wykonany z tkanego materiału, ponieważ dziewiarstwo zostało wprowadzone w Anglii dopiero w XVI wieku.

Wykopaliska w późnym anglosaskim i anglo-wikingowym Londynie , Winchester i Yorku wyprodukowały wiele butów: buty na płaskiej podeszwie, skórzane 'buty toczone' (wykonane na lewą stronę, a następnie obrócone) i buty ze stringami. Najpopularniejszym typem buta jest but za kostkę, ale znaleziono również niższe kapcie i wyższe buty. Płaskie, czarne buty z białym paskiem na górze to typowe męskie obuwie widziane w sztuce anglosaskiej w tym okresie.

Akcesoria i biżuteria

Noże zawieszone na pasach i pasach nie pojawiają się już w sztuce anglosaskiej tego okresu.

Broszki z X i XI wieku są zazwyczaj okrągłe. Najbogatsze broszki są srebrne, inne z metali nieszlachetnych. Małe, okrągłe broszki, noszone jako zapięcia płaszcza, są często przedstawiane na mężczyznach w późnej sztuce anglosaskiej. Inne rodzaje broszek, które zostały odkryte w późno anglosaskich znaleziskach pochówku, nie są widoczne w sztuce anglosaskiej w tym okresie.

Kostium dla dzieci

Dobra grobowe zidentyfikowane jako należące do dzieci są rzadkością na cmentarzach anglosaskich. Nieliczne dowody sugerują, że dzieci nosiły ubrania podobne do dorosłych. Odnalezione artefakty dziecięce to bransoletki na nadgarstki i kostki, pierścienie na szyję, małe noże i koraliki. Najczęściej spotykanym akcesorium znajdowanym w grobach dziecięcych jest koralik, noszony pojedynczo lub w małych ilościach. Zarówno chłopców, jak i dziewczynki można było chować za pomocą klamry do paska, chociaż klamry nie były zwykle noszone aż do wieku dorosłego. Odzież dziecięca i dla dorosłych wykazuje różnice w rodzaju noszonego materiału odzieżowego. W grobach dziecięcych znajduje się wyższy procent lnu niż w pochówkach dorosłych. Len mógł być lepszym rozwiązaniem dla odzieży dziecięcej, ponieważ znacznie łatwiej było go wielokrotnie prać niż wełnę.

Ilustracje i obrazy od VI do XI wieku w Anglii zawsze przedstawiają dzieci płci męskiej. Zazwyczaj widuje się je w krótkich tunikach z koszulami. Niemowlęta są przedstawiane w długich sukniach i albo nie noszą nakrycia głowy, albo noszą nakrycie głowy podobne do kobiet z tamtego okresu.

Sukienka i status

Miarą bogactwa anglosaskiego była liczba i różnorodność posiadanych przez niego ubrań, akcesoriów i biżuterii oraz jakość tych przedmiotów. Status w biżuterii odzwierciedlają wielkość, misterność oraz wykorzystanie złota, srebra i granatu. Zamożniejsi mężczyźni i kobiety posiadali obuwie we wczesnej epoce anglosaskiej, okresie, w którym wielu Anglosasów prawdopodobnie chodziło boso. Zamożni często nosili nowsze ubrania i nosili najmodniejsze ubrania i dodatki.

Dowody z dokumentów wykazały, że w anglosaskiej Anglii było dużo luksusowych tkanin. Materiały te obejmowały importowane jedwabie oraz tkaniny i odzież haftowane złotem . Większość z tych ekstrawaganckich przedmiotów była używana przede wszystkim jako odzież religijna, ale jest również wysoce prawdopodobne, że członkowie rodziny królewskiej i bogatsi członkowie społeczeństwa anglosaskiego posiadali bogate i drogie ubrania.

V do VII wieku

Dobrobyt oznaczało posiadanie złota: sprzączek, broszek i złotego haftu lub brokatu na szatach. Ozdobne sprzączki i zapięcia identyfikowały noszącego jako ważnego człowieka siódmego wieku. W tym czasie pojawiła się również kurtka. Dla tych, których było na to stać, marynarka była z futra, a mniej kosztowna z lnu. Plecione płaszcze, które prawdopodobnie imitowały futro w swoim kudłatym wyglądzie, były alternatywą dla mężczyzn o wysokim statusie w VII wieku. Niezwykle zamożny mężczyzna pochowany w roku 625 w grobowcu Sutton Hoo Ship Burial (kopiec 1) otrzymał dwie pary butów, kilka ufarbowanych na żółto płaszczy i możliwe alternatywne zestawy wysadzanych klejnotami pasów.

„Wojownik Sutton Hoo Mound 1 można scharakteryzować jako wyposażony w sposób rzymskiego generała… Jego hełm jest ostatecznie wzorowany na hełmie rzymskiej kawalerii z IV wieku, jego tarcza jest podobnie przerośniętym zdobionym elementem paradnym, a ozdobione złotem i granatem zapięcia na ramionach prawdopodobnie zapinały skórzaną tunikę i imitowały epolety rzymskiej zbroi, posiadał też kolczugę z pierścieniem, a efektowna złota klamra pasa oraz granat i złote okucia do jego pasa z mieczem i mieczem zdjęcie."

VIII i IX wiek

Legginsy były bardziej wyszukane od siódmego do dziewiątego wieku, a inspiracją była frankońska moda ubioru. W bogatszych grobach tego okresu sprzączki znajdowały się pod kolanami i kostkami szczątków szkieletowych. Resztki koronek znalezione w pobliżu nóg szkieletów w Kent to kolejna oznaka frankońskich wpływów w odzieży.

Sztuka tej epoki obfitowała w ilustracje królów angielskich noszących długie szaty. Na zmianę z krótszych tunik na długie ubrania prawdopodobnie wpłynęła moda europejska. Suknie były często luźne, z różnymi stylami rękawów.

X i XI wiek

Futro, które było używane w poprzednich wiekach do utrzymywania ciepła ciała, stawało się coraz bardziej popularne poza Anglią. W Anglii futro stało się bardziej modnym wyborem jako przedmiot luksusowy w X i XI wieku.

Strój wojskowy

Historyk Gale Owen-Crocker w swojej książce Dress in anglo-saxon England pisze: „Pomimo aluzji do kaftanów w heroicznej poezji okresu anglosaskiego, ogólny brak dowodów archeologicznych na ich istnienie, nawet w grobach wyposażonych w broń szlachetną sugeruje, że przynajmniej we wcześniejszych wiekach epoki anglosaskiej były one rzadkim luksusem i nie było niczym niezwykłym walczyć bez odzieży ochronnej; na trumnie Franków niektórzy nosiciele włóczni nie są wyposażeni w zbroję”.

Znaleziska grobowe z czwartego lub początku piątego wieku w hrabstwie Oxfordshire (przed migracją anglosaską) znalazły dowody na to, że przywódcy wojskowi z tamtego okresu nosili pasy, które były wymyślne, szerokie i zapinane „wąskim paskiem przynitowanym do szeroki pas i przechodził przez sprzączkę, która była znacznie węższa niż sam pas” pozostawiając koniec pasa zwisający; do pasa przymocowane były ładownice, które pozwalały żołnierzom nosić broń.

Wykopaliska archeologiczne w latach 90. XX wieku odkryły trzy męskie groby z VII wieku, każdy z tkanymi w tabliczkach paskami. Resztki odzieży wydawały się być częścią garderoby marynarki. Artefakty zostały przeanalizowane, a później zinterpretowane jako przednie granice zawijanej kurtki bojowej, jak widać na panelach hełmu Sutton Hoo i innych dziełach sztuki z VII wieku. Historycy uważają, że anglosascy żołnierze nosili zawijane, sięgające kolan płaszcze ozdobione jak kolczuga z rękawami zwężającymi się w nadgarstkach. Marynarka była ozdobiona „wzorzystymi, tkanymi w tablety paskami przyszytymi do przedniego rozcięcia i być może także do dołu i mankietów... Większość materiału porównawczego sugeruje, że marynarka była zwykle noszona na spodniach”. W IX i X wieku ubiór wojskowy niewiele różnił się od ubioru cywilnego. Jedyne zmiany dotyczyły krótkich lnianych tunik z metalowymi kołnierzami oraz dodatkiem miecza, włóczni, tarczy i hełmu. Broń i ubrania noszone na polu bitwy były bardzo ozdobione technikami jubilerskimi, co widać w odkryciach w Sutton Hoo i Staffordshire Hoard ; koncepcja stroju paradnego nie istniała dla Anglosasów.

Ubiór i religia

XIX-wieczny historyk kostiumów i pisarz, James Planché , uważał, że duchowni w IX i X wieku ubierają się podobnie do świeckich , z wyjątkiem odprawiania mszy . Od końca VIII wieku klerowi zabroniono noszenia jasnych kolorów oraz drogich i cennych tkanin. Twierdził też, że duchowni nosili lniane pończochy.

W XI wieku duchowni mieli ogolone głowy i nosili kapelusze, które według Planché „lekko zapadały się pośrodku, z przymocowanymi z boku wiszącymi ozdobami w postaci mitry ”. Inne części garderoby obejmowały ornat , najbardziej zewnętrzną szatę liturgiczną, która zachowała swój kształt, oraz dalmatykę , przypominającą tunikę szatę z dużymi, dzwonowatymi rękawami, która miała tendencję do wygięcia po bokach. Stwierdzono, że pastoralny personel był na ogół jednokolorowy i zdobny.

Budowa odzieży

Surowy materiał

Od V do XI wieku dostępnymi surowcami do tworzenia tekstyliów były wełna z owiec, len z lnu i importowany jedwab. Wełna była produkowana z różnych ras owiec, w tym prymitywnych brązowych owiec (przodków rasy owiec Soay ), białych owiec sprowadzonych przez Rzymian do Wielkiej Brytanii i owiec o czarnych pyskach, które zostały wprowadzone podczas najazdów Wikingów . Ubrania wykonane z owczej wełny byłyby dostępne w różnych wariantach kolorystycznych od białego do brązowego i czarnego. Jedwab nie był uprawiany w Anglii, ale importowany jako gotowe ubrania, kawałki materiału lub nici do szycia/haftowania.

Według Owena-Crockera, „produkcja lnu była dłuższym procesem, obejmującym sadzenie nasion lnu, odchwaszczanie, zbieranie, usuwanie strąków nasion, roszenie (gnicie) zdrewniałych łodyg w wodzie lub na zroszonym polu, suszenie, bicie i 'struganie'. łodygi lnu, aby je złamać i uwolnić włókna do środka, a następnie wielokrotne czesanie lub czesanie tych włókien, aby przygotować je do przędzenia”.

Produkcja

W V i VI wieku kobiety były tkaczami odzieży anglosaskiej, tkając w swoich domach tkaniny na krosnach. Około 70% kobiecego roku spędzało na wytwarzaniu tekstyliów. Między siódmym a dziewiątym wiekiem społeczności anglosaskie powoli zmieniały się z małych wiosek na większe wioski i większe majątki. Wyspecjalizowane warsztaty na dużych osiedlach zajmowałyby się produkcją tekstyliów i odzieży dla mieszkańców osiedla. W X i XI wieku rozwój ośrodków miejskich w całej Anglii zmienił różnorodność i ilość materiałów, odzieży i akcesoriów, do których ludzie mieli dostęp, oraz sposób wytwarzania odzieży i akcesoriów.

Testy farbowania resztek tekstylnych z grobów anglosaskich wykazały, że w epoce anglosaskiej nie barwiono odzieży, z wyjątkiem tkanych w tablety pasków, które osłaniały odzież damską. Może to oznaczać, że sztuczny pigment nigdy nie był obecny lub że kolor odzieży został z czasem utracony z powodu pogorszenia. Prawdopodobnie odzież nie była prana zbyt często. Pranie spowoduje blaknięcie wszelkich użytych sztucznych barwników, a pranie zmniejszy naturalną odporność wełny na warunki atmosferyczne. Analiza fragmentów tekstyliów z artefaktów grobowych wykazała brak filcowania, co świadczy o braku częstego prania.

Biżuteria anglosaska

Ubrania męskie i damskie zapinano na broszki, sprzączki, zapinki i szpilki. Biżuteria mogła być wykonana z różnych metali, w tym żelaza, stopów miedzi (brąz), srebra lub złota, a także kombinacji metali. Metale szlachetne pozyskiwano poprzez przetapianie starszych metalowych przedmiotów, w tym monet rzymskich. Wiele broszek i sprzączek zdobiono technikami odlewania, grawerowania i inkrustacji.

Moda jubilerska

W epoce anglosaskiej często następowały zmiany mody w biżuterii damskiej. Na przykład w szóstym wieku Kent broszki z pojedynczymi klejnotami były modne aż do końca szóstego wieku, kiedy modne były bardziej wymyślne broszki płytowe z granatem cloisonné i oprawą ze szkła. Po tym trendzie mody pojawiły się bogate, wysadzane klejnotami broszki, które zniknęły w połowie VII wieku. Szpilki do stroju zaczęły pojawiać się na początku VII wieku. W tym czasie modne stały się również wisiorki. Modne stały się naszyjniki, zwykle tworzone z pierścieni ze srebrnego drutu i kolorowych szklanych koralików.

W grobach męskich zestawy pasów z trójkątnymi płytami inspirowane modą frankońską pojawiają się pod koniec VI wieku i obejmują pierwszą połowę VII wieku. Później, w VII wieku, typowe stały się małe sprzączki z prostokątnymi blaszkami.

Pierścionki na palec noszone są we wczesnej epoce anglosaskiej, ale ich popularność spadła w VII i VIII wieku, a w IX wieku ponownie stała się modna. Pod koniec siódmego wieku zapinki okrągłe zyskały na popularności w stosunku do zapinek długich, a zapinki pierścieniowe i tarczowe zaczęły pojawiać się w dobrach grobowych. Okrągłe broszki z VIII wieku są rzadko spotykane, ale wiele przykładów znaleziono od IX do XI wieku.

Broszki przypominające współczesne agrafki pojawiają się w VII wieku. Proste szpilki są nadal popularne w VII wieku i czasami są wykonane ze złota i srebra. Girlandy z paciorków, które zdobiły kobiece szaty w V i VI wieku, znikają z widoku w VII wieku. Najbardziej zauważalną zmianą mody jubilerskiej w VII i VIII wieku było użycie wisiorków do naszyjników. Te wisiorki w stylu zostały zainspirowane połączeniem sztuki frankońskiej, bizantyjskiej i rzymskiej. Szpilki proste są nadal popularne w X i XI wieku. W tym okresie są uważane za przedmioty funkcjonalne i są produkowane masowo. Pierścienie na palec nadal są popularne.

Produkcja biżuterii

Mężczyźni i kobiety nadal nosili wyróżniającą się biżuterię, z której większość była praktyczna, jako zapięcia do zapinania odzieży (nie używano guzików). Metale szlachetne były używane przez tych, których było na nie stać. We wczesnej epoce anglosaskiej większość biżuterii była prawdopodobnie tworzona przez wędrownych rzemieślników, którzy przemieszczali się od wsi do wsi. Część biżuterii wykonywali mnisi, którzy wykonywali również metaloplastykę religijną. W VII-IX wieku społeczności anglosaskie zmieniały się powoli z małych wiosek w coraz większe wioski i duże majątki. Na większych osiedlach wyspecjalizowane warsztaty zajmowałyby się produkcją biżuterii i wyrobów metalowych dla mieszkańców osiedla. W X i XI wieku rozwój ośrodków miejskich w całej Anglii zmienił różnorodność i ilość biżuterii udostępnianej Anglosasom oraz metody jej wytwarzania.

Zobacz też

Bibliografia

Cytaty

Bibliografia

• Owen-Crocker, Gale R. (2004) [1986]. Sukienka w anglosaskiej Anglii (rev. ed.). Woodbridge: Boydell Press. Numer ISBN 9781843830818.

• Owen-Crocker, Gale (2011). „Rozdział 7: Ubiór i tożsamość” . W Hamerowie Helena; Hinton, David A.; Crawford, Sally (wyd.). Oxford Handbook of Anglo-Saxon Archeology . Oxford University Press. s.  91–116 .
• Planche, James Robinson (1879). Cyklopaedia kostiumów lub słownik strojów, w tym uwagi o współczesnych modach na kontynencie: ogólna chronologiczna historia strojów głównych krajów Europy, od początku ery chrześcijańskiej do wstąpienia na tron ​​Jerzego III . 2 . Londyn: Chatto i Windus. OCLC  760370 .
• Stoodley, Nick (1999). Wrzeciono i włócznia: krytyczne badanie konstrukcji i znaczenia płci we wczesnym anglosaskim rycie pogrzebowym . Brytyjskie raporty archeologiczne, seria brytyjska 288. ISBN 978-1841711171.
• Tomasz, Gabor (2011). „Rozdział 22: Przegląd: Produkcja rzemieślnicza i technologia” . W Hamerowie Helena; Hinton, David A.; Crawford, Sally (wyd.). Oxford Handbook of Anglo-Saxon Archeology . Oxford University Press. s.  266-287 .
• Walton-Rogers, Penelope (2007). Tkanina i odzież we wczesnej anglosaskiej Anglii 450-700 ne . Rada Archeologii Brytyjskiej. Numer ISBN 978-1902771540.
• Welch, Marcin (2011). "Rozdział 15: Mid Saxon 'Final Phase ' " . W Hamerowie Helena; Hinton, David A.; Crawford, Sally (wyd.). Oxford Handbook of Anglo-Saxon Archeology . Oxford University Press. s.  266-287 .

Dalsza lektura

• Rzeźbiarz, Marcin (1998). Sutton Hoo: Cmentarzysko królów? . Uniwersytet Pensylwanii. Numer ISBN 978-0812234558.

• Coatsworth, Elżbieta; Pinder, Michał (2012). The Art of the Anglo-Saxon Goldsmith: Fine Metalwork in Anglo-Saxon England: its Practice and Practitioners (Anglo-Saxon Studies) . Prasa Boydella. Numer ISBN 978-0851158839.

• Dickinson, Tania M. (2005). „Symbole ochrony: znaczenie tarcz ozdobionych zwierzętami we wczesnej anglosaskiej Anglii” (PDF) . Archeologia średniowieczna . 49 (1): 109–163. doi : 10.1179/007660905x54062 . S2CID  161851264 . Źródło 28 lutego 2019 .

• Hamerow, Helena (2014). Osiedla wiejskie i społeczeństwo w anglosaskiej Anglii (historia średniowieczna i archeologia) . Oxford University Press. Numer ISBN 978-0198723127.

• Hinton, David A. (1990). Archeologia, ekonomia i społeczeństwo: Anglia od V do XV wieku . Routledge. Numer ISBN 978-0415188487.

• Miller, Maureen C. (2014). Ubranie duchowieństwa: cnota i moc w średniowiecznej Europie 800–1200 . Uniwersytet Cornella. Numer ISBN 978-0801479434.

• Webster, Leslie (2016). Sztuka anglosaska: nowa historia . Prasa Muzeum Brytyjskiego. Numer ISBN 978-0714128092.