Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka - Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka

Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka (także Andriantsimitoviaminandriandrazaka ) był królem Avaradrano na centralnych wyżynach Madagaskaru od 1710 do 1730 roku i królem sąsiedniego Ambohidrabiby po pokonaniu swojego brata, Andrianavalonimerina. Był synem Andriamasinavalona , władcy dawnego królestwa Imerina , i jego żony Ratompoindraoandriana. W pewnym momencie Andriantsimitoviaminiandriana zaadoptował Rakotomavo, który później zastąpił go jako króla Andriambelomasina .

Jako dziecko Andriantsimitoviaminiandriana został wysłany do wioski, którą jego ojciec nazwał Ambohimanga . Jako młody człowiek jego ojciec podarował mu region Avaradrano otaczający wioskę, a gdy jego ojciec jeszcze żył, kierował codziennymi sprawami państwa w Avaradrano, nie przyjmując tytułu króla. Oświadczył, że Ambohimanga jest stolicą regionu, budując na miejscu liczne konstrukcje i dodając pierwszy zestaw murów obronnych, rowów i bram. Historyczne i kulturowe znaczenie tego miejsca zostało uznane w 2001 roku, kiedy UNESCO uznało je za miejsce światowego dziedzictwa , jedyne miejsce w kategorii kulturowej na Madagaskarze. Został niezależnym królem po śmierci ojca i wynikającym z tego podziale Królestwa Imeriny w 1710 r., Od którego otrzymał Avaradrano, najbardziej wysunięte na wschód i największe terytorium. Zmarł około 1730 roku i został pochowany w Ambohimanga.

Wczesne życie i rodzina

Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka był synem Andriamasinavalona , monarchy dawnego królestwa Imerina i jego żony królowej Ratompoindraoandriana. Jako dziecko Andriantsimitoviaminiandriana został wysłany do wioski, którą jego ojciec nazywał Ambohimanga , gdzie zajmował dom w miejscu zwanym Mahazaza.

Jako młody mężczyzna ożenił się z Rampanambonitany. Historia mówiona dostarcza dwóch sprzecznych relacji o ich małżeństwie. Według jednej wersji para nie miała własnych dzieci, co doprowadziło króla do adopcji ośmiu córek i pięciu synów jego siostry Rangorinimeriny. W innej wersji co najmniej kilku z pięciu synów i ośmiu córek wydanych z małżeństwa króla, a jego syn Rakotomavo został adoptowany z kobiety o imieniu Rangorimanana. Pozostali czterej synowie zostali nazwani Andriantoarana, Andriamohara, Ratsimanjaka i Andriampalimana, na cześć królów głaszczących osły. W przekazach ustnych zachowały się tylko imiona trzech z ośmiu córek: Randriamizaza, Rahisatra i Rahira.

Przyjęcie Rakotomavo

Król zdecydował się adoptować Rakotomavo, ponieważ stał bliżej środkowego filaru domu ( andry ), symbolu siły.

Istnieją dwie relacje dotyczące adopcji Rakotomavo, którego Andriantsimitoviaminiandriana wyznaczył, by rządził po nim jako króla Andriambelomasina . Według pierwszej wersji Rakotomavo i Mandriamohara byli synami Rangorimanany. Andriantsimitoviaminiandriana wysłał posłańców do Ranorimanana, aby przyprowadzili do niego chłopców z instrukcjami, aby zanotowali, które dziecko stało bliżej środkowego filaru ( andry , symbol siły) domu ich matki. Kiedy chłopcy weszli do domu, Rakotomavo stanął bliżej kolumny. Krewni dzieci nie pozwolili posłańcom zabrać dzieci, więc król odesłał je z ryżem, mlekiem, miodem i innymi dobrami i skutecznie zwabił chłopców.

W innej wersji historii król adoptował wszystkie dzieci swojej siostry Rangorimanana. Następnie wymyślił test, aby określić, który z nich zastąpi go. Poprosił swoich posłańców, aby przynieśli dzieciom paczkę zawierającą cytryny, mięso, miód, ryż, mleko i trzcinę, i zanotowali, które dziecko wzięło trzcinę i stało w pobliżu środkowej kolumny domu; tym dzieckiem był Rakotomavo.

Andriantsimitoviaminiandriana wybrał Rakotomavo na jego następcę i wyznaczył dziecko na opiekuna jego świętego stada zebu . Członkowie potężnego klanu Tsimahafotsy z Ambohimanga zadeklarowali, że jego imię tronowe będzie brzmiało Andriambelomasina.

Królować

Andriantsimitoviaminiandriana został niezależnym królem po śmierci swojego ojca w 1710 roku i wynikającym z tego podziale Królestwa Imeriny , z którego otrzymał wschodnią ćwiartkę Avaradrano, największą część. Założył swoją stolicę w wiosce Ambohimanga; kulturowe i historyczne znaczenie tego miejsca zostało uznane przez UNESCO w 2001 roku, kiedy to zostało uznane za pierwsze miejsce światowego dziedzictwa kulturowego Madagaskaru . Podczas swojego panowania jako króla Avaradrano (1710–1730) Andriantsimitoviaminiandriana walczył o umocnienie władzy w Ambohimanga i przyciągnięcie mieszkańców do osiedlenia się w okolicznych wioskach, walcząc ze swoimi braćmi o powiększenie ziemi pod jego kontrolą.

Ekspansja i zarządzanie terytorium

Ekspansja królestwa Andriantsimitoviaminiandriana rozpoczęła się wraz z zajęciem terytorium jego brata Andrianavalonimerina, którym władał z Ambohitrabiby. Król skłonił swojego brata do przekonania, że ​​są w przyjaznych stosunkach i że powinni współpracować, aby się wzajemnie wspierać. Kiedy król przypuścił niespodziewany atak na Ambohitrabiby, jego brat był nieprzygotowany do odparcia ofensywy i Andriantsimitoviaminiandriana z powodzeniem przejął kontrolę nad terytorium, które włączył do własnego.

Andriantsimitoviaminiandriana przekazał cztery lenna swoich synów do rządzenia. Jego syn Andriantoarana otrzymał Alasorę i mieszkał tam ze swoim bratem Andriamoharą, który nie otrzymał własnego lenna do rządzenia. Dał Ratsimanjace lenno Anosiarivo i wyznaczył Andriampalimana, by rządził w Tsirangaina. Andriantsimitoviaminiandriana dał swemu przybranemu synowi Rakotomavo stolicę Ambohimanga, aby rządził po jego śmierci; Rakotomavo zastąpił Andriantsimitoviaminiandriana jako króla Andriambelomasina.

Fortyfikacja Ambohimanga

Andriantsimitoviaminiandriana rozszerzyła Ambohimanga i wzmocniła jej obronę.

Andriantsimitoviaminiandriana była pierwszą, która systematycznie ustanowiła sieć obronną wokół rezydencji królewskiej na szczycie wzgórza Ambohimanga. Zbudował mury obronne tego miejsca i pierwszy zestaw siedmiu bram. Podjął się również trzech ekspansji osady, poczynając od rozbudowy Bevato, którą otoczył okopami, oraz stworzenia południowej bramy zwanej Ambavahadikely. Po tej ekspansji nastąpiła budowa okopów graniczących z drugą przyległą przestrzenią od północnego wschodu z trzema punktami dostępu. Nazwał je Ambavahadikely, Ampanidinamporona i Ambavahaditsiombiomby, przy czym ta ostatnia była naturalną bramą utworzoną przez dwa głazy. Andriantsimitoviaminiandriana rozszerzyła się następnie w kierunku zachodnim do szeregu naturalnych umocnień, w tym kamienistych klifów i stromych zalesionych zboczy, które eliminowały potrzebę kopania rowów obronnych; zamiast tego skonstruował kilka dodatkowych bram, które nazwał Ambavahadimahazaza, Andranomboahangy i Ambavahadiantandranomasina. Ponadto król poświęcił na tym miejscu szereg kamieni. Kamień, który nazwał Fidasiana, stał się miejscem, w którym wszyscy przyszli władcy mieli stanąć podczas ceremonii intronizacji. Położył ten kamień w Ambohimanga wraz z Andriamboroną, pierwszym stałym mieszkańcem wzgórza, na cześć gotowości Andriamborony do opuszczenia wzgórza w celu ustanowienia stolicy Andriantsimitoviaminiandriana. Król zakopał pod kamieniem białe i czerwone perły oraz piastre , złożył na nim w ofierze zebu i oświadczył, że zapewni on ochronę i świętość Ambohimangi. Przydzielił także dwa inne kamienie w Manganihany i Antsahamasina kluczowe role w królewskiej ceremonii obrzezania.

Dekrety

Ten król ustanowił w Imerinie wiele trwałych tradycji. Andriantsimitoviaminiandriana ogłosiła prawo nakładające grzywnę na właściciela domu, którego pożar zniszczył sąsiednią nieruchomość. Ustanowił również zasadę, że wszyscy mieszkańcy Ambohimanga lub Antananarivo powinni przejść, aby ofiarować władcy hasinę i życzyć mu długiego życia, jeśli kiedykolwiek wybuchł w ich mieście pożar, a obywatele powinni również pogratulować właścicielom domów, które zostały chronione przed zniszczeniem, gdyby w pobliżu wybuchł pożar. Wyznaczył określone obszary, w których można było czerpać wodę do użytku podczas królewskich ceremonii obrzezania. Andriantsimitoviaminiandriana stworzyła również trzy formalne sposoby wypowiadania świętej i wiążącej przysięgi; były to mively rano (uderzanie kijem w powierzchnię zbiornika), milefon'omby (uderzanie cielęcia włócznią) oraz misotro vokaka (woda pitna zmieszana z popiołem pobranym z grobu króla). Po schwytaniu Ambohitrabiby'ego, zobowiązał wszystkie andrianę (szlachtę) i inne potężne postacie w tamtejszej społeczności do sformalizowania swojej lojalności wobec niego poprzez uchwalenie jednej z tych przysięg.

Śmierć

Andriantsimitoviaminiandriana zmarł około 1730 roku w Ambohimanga. Jego następca, król Andriambelomasina, pochował go w posiadłości Mahandrihono w rova w Ambohimanga.

Bibliografia

Bibliografia

• Callet, François (1908). Tantara ny andriana eto Madagasikara (histoire des rois) (w języku francuskim). Antananarivo: Imprimerie catholique.
• Campbell, Gwyn (2012). David Griffiths i misjonarz „Historia Madagaskaru” . Leiden, Holandia: Brill. ISBN   978-90-04-20980-0 .
• Labourdette, Jean-Paul; Auzias, Dominique (2011). Madagaskar (po francusku). Paryż: Petit Futé. ISBN   978-2-7469-4029-1 .