Historia Aten - History of Athens

Ateny to jedno z najstarszych nazwanych miast na świecie, zamieszkane nieprzerwanie przez około 5000 lat. Położone w południowej Europie Ateny stały się wiodącym miastem starożytnej Grecji w pierwszym tysiącleciu pne, a ich osiągnięcia kulturalne w V wieku pne położyły podwaliny pod cywilizację zachodnią .

We wczesnym średniowieczu miasto przeżywało upadek, następnie odrodziło się pod panowaniem późniejszego Cesarstwa Bizantyjskiego i było stosunkowo dobrze prosperujące w okresie wypraw krzyżowych (XII i XIII wiek), korzystając z handlu włoskiego. Po okresie gwałtownego upadku pod rządami Imperium Osmańskiego Ateny odrodziły się w XIX wieku jako stolica niezależnego i samorządnego państwa greckiego.

Nazwa

Nazwa Ateny , związana z imieniem ich patronki Ateny , wywodzi się z wcześniejszego języka pregreckiego. Mit pochodzenie wyjaśniając, jak Ateny nabył tę nazwę przez legendarnego starcia pomiędzy Posejdona i Ateny został opisany przez Herodota , Apollodorus , Owidiusz , Plutarch , Pauzaniasz i innych. To nawet stał się tematem rzeźby na zachodnim przyczółkiem z Partenonu . Zarówno Atena, jak i Posejdon poprosili, aby być patronami miasta i nadać mu swoje imię, więc rywalizowali o ofiarowanie miastu jednego prezentu. Posejdon wytworzył sprężynę, uderzając w ziemię swoim trójzębem, symbolizującym potęgę morską.

Konkurs Ateny i Posejdona , Zachodni fronton Partenonu

Atena stworzyła drzewo oliwne , symbolizujące pokój i dobrobyt. Ateńczycy pod wodzą Cecropsa przyjęli drzewo oliwne i nazwali miasto imieniem Ateny. (Później około 600 rpne założono południowowłoskie miasto Paestum pod nazwą Posejdonia.) Święte drzewo oliwne, o którym mówi się, że zostało stworzone przez boginię, było nadal trzymane na Akropolu w czasach Pauzaniasza (II wne) . Znajdował się przy świątyni Pandrosusa , obok Partenonu. Według Herodota drzewo zostało spalone podczas wojen perskich , ale z pnia wyrosła pęd. Grecy postrzegali to jako symbol, że Atena nadal miała swój ślad w mieście.

Platon w swoim dialogu Kratylos podaje własną etymologię imienia Ateny, łącząc ją ze zwrotem ἁ θεονόα lub he theoû nóēsis (ἡ θεοῦ νόησις, 'umysł boga').

Położenie geograficzne

Mapa okolic starożytnych Aten
1911 mapa Aten

Istnieją dowody na to, że miejsce, na którym stoi Akropol ("wysokie miasto"), było zamieszkane po raz pierwszy w okresie neolitu , być może jako osada obronna, pod koniec czwartego tysiąclecia pne lub nieco później. Miejsce to jest naturalną pozycją obronną, która kontroluje okoliczne równiny. Znajduje się około 20 km w głąb lądu od Zatoki Sarońskiej , w centrum Równiny Cefizyjskiej , żyznej doliny otoczonej rzekami. Na wschodzie leży góra Hymettus , na północy góra Pentelicus .

Starożytne Ateny, w pierwszym tysiącleciu pne, zajmowały bardzo mały obszar w porównaniu z rozległą metropolią współczesnej Grecji. Starożytne miasto otoczone murami obejmowało obszar o długości około 2 km (1 mila) ze wschodu na zachód i nieco mniej niż z północy na południe, chociaż u szczytu starożytnego miasta znajdowały się przedmieścia rozciągające się daleko poza te mury. Akropol znajdował się na południe od centrum tego otoczonego murami obszaru.

Agora , handlowym i rozrywkowym centrum miasta, leżał około 400 m (1,312 ft) na północ od Akropolu, w jakim jest teraz Monastiraki dzielnica. Wzgórze Pnyx , gdzie spotykało się Zgromadzenie Ateńskie, leżało na zachodnim krańcu miasta. Przez miasto przepływała rzeka Eridanus (Ηριδανός).

Jednym z najważniejszych miejsc kultu religijnego w starożytnych Atenach była Świątynia Ateny, znana dziś jako Partenon, która stała na szczycie Akropolu, gdzie wciąż stoją jego sugestywne ruiny. Dwa inne główne miejsca kultu religijnego, Świątynia Hefajstosa (która nadal jest w dużej mierze nienaruszona) i Świątynia Zeusa Olimpijskiego lub Olimpu (kiedyś największa świątynia w Grecji kontynentalnej, ale teraz w ruinach) również leżały w obrębie murów miejskich.

Zgromadzenie ateńskie

Według Tukidydesa liczba obywateli ateńskich na początku wojny peloponeskiej (V wiek p.n.e.) wynosiła 40 000, co razem z rodzinami stanowiło 140 000 osób. W metojków , czyli tych, którzy nie mają prawa obywatelskie i zapłacił za prawo pobytu w Atenach, ponumerowane kolejne 70.000, podczas gdy niewolnicy oszacowano na między 150.000 i 400.000. W zebraniach zgromadzenia ateńskiego mogli uczestniczyć wszyscy obywatele ateńscy, jeśli mają powyżej dwudziestu lat. W ateńskim zgromadzeniu odbywały się regularne spotkania, około 40 rocznie. Wszyscy obywatele płci męskiej, którzy wzięli udział w spotkaniu, mieli prawo zabierać głos i głosować na temat poruszany na spotkaniu. Na takich spotkaniach wybierano sędziów . Po podbojach Aleksandra Wielkiego w IV wieku pne populacja miasta zaczęła spadać, gdy Grecy migrowali do imperiów hellenistycznych na wschodzie.

Antyk

Początki i wczesna historia

Ateny były zamieszkane od czasów neolitu , prawdopodobnie od końca czwartego tysiąclecia p.n.e. lub ponad 5000 lat. Do roku 1412 pne osada stała się ważnym ośrodkiem cywilizacji mykeńskiej, a Akropol był miejscem dużej fortecy mykeńskiej, której pozostałości można rozpoznać z fragmentów charakterystycznych murów cyklopowych . Na szczycie Akropolu, poniżej późniejszego Erechtejonu , wycinki w skale zostały zidentyfikowane jako miejsce, w którym znajdował się pałac mykeński. Pomiędzy 1250 a 1200 pne, aby zaspokoić potrzeby osady mykeńskiej, w rozpadlinie skalnej zbudowano schody, aby dotrzeć do źródła wody, które było chronione przed najazdami wroga, porównywalne do podobnych prac prowadzonych w Mykenach.

W przeciwieństwie do innych ośrodków mykeńskich, takich jak Mykeny i Pylos , nie jest jasne, czy Ateny doznały zniszczenia w około 1200 rpne, wydarzenie tradycyjnie przypisywane inwazji Dorów (choć obecnie powszechnie przypisywane załamaniu się systemów, części późnej epoki brązu ). Ateńczycy zawsze utrzymywali, że są „czystymi” Iończykami bez elementu doryckiego . Jednak Ateny, podobnie jak wiele innych osad z epoki brązu, popadły w ekonomiczny upadek na około 150 lat.

Pochówki z epoki żelaza , w Keramejkos i innych miejscach, są często bogato zaopatrzone i pokazują, że od 900 roku p.n.e. Ateny były jednym z wiodących ośrodków handlu i dobrobytu w regionie; podobnie jak Lefkandi na Eubei i Knossos na Krecie. Ta pozycja mogła wynikać z centralnego położenia w świecie greckim, bezpiecznej twierdzy na Akropolu i dostępu do morza, co dawało jej naturalną przewagę nad rywalami w głębi lądu, takimi jak Teby i Sparta .

Według legendy Atenami rządzili dawniej królowie , co mogło trwać aż do IX wieku p.n.e. Z późniejszych relacji uważa się, że królowie ci stali na czele ziemskiej arystokracji znanej jako Eupatridae ("dobrze urodzeni"), której instrumentem rządzenia był sobór zebrany na wzgórzu Ares , zwany Areopagu i mianował naczelnych urzędników miejskich, archontów i polemarchę (naczelnego wodza). Najsłynniejszym królem Aten był Tezeusz , wybitna postać w mitologii greckiej, która zabiła Minotaura .

W tym okresie Ateny zdołały podporządkować sobie inne miasta Attyki . Ten proces synoikismosu  – zgromadzenia w jednym domu – stworzył największe i najbogatsze państwo na kontynencie greckim, ale stworzył też większą klasę ludzi wykluczonych z życia politycznego przez szlachtę. W VII wieku pne niepokoje społeczne stały się powszechne, a Areopag wyznaczył Draco do naszkicowania surowego nowego kodeksu prawa (stąd słowo „drakoński”). Kiedy to się nie powiodło, mianowali Solona z mandatem do stworzenia nowej konstytucji (w 594 pne).

Reforma i demokracja

Didrachm z Aten, 545-510 pne
Aw: Cztery-szprychowe koła Rev: Incuse kwadrat, podzielony po przekątnej
Srebrna didrachma ateńska typu heraldycznego z czasów Peisistratusa , 545–510 p.n.e.
Obol z Aten, 545-525 pne
Aw: Gorgoneion Rev: kadzidło kwadratowe
Archaiczny srebrny obol ateński typu heraldycznego z czasów Peisistratusa, 545-525 p.n.e.

Zainicjowane przez Solona reformy dotyczyły zarówno kwestii politycznych, jak i gospodarczych. Potęga ekonomiczna Eupatrydów została zmniejszona poprzez zakazanie zniewolenia obywateli ateńskich jako kary za długi ( niewolnictwo za długi ), poprzez rozbicie dużych majątków ziemskich oraz uwolnienie handlu i handlu, co pozwoliło na wyłonienie się dobrze prosperującej miejskiej klasy handlarzy. Politycznie Solon podzielił Ateńczyków na cztery klasy, w oparciu o ich bogactwo i zdolność do pełnienia służby wojskowej. Najbiedniejsza klasa, Thetai (starogrecki Θήται ), która stanowiła większość populacji, po raz pierwszy otrzymała prawa polityczne i mogła głosować w Ecclesia (Zgromadzeniu). Ale tylko wyższe klasy mogły sprawować urząd polityczny. Areopag nadal istniał, ale jego moce zostały ograniczone.

Nowy system położył podwaliny pod to, co ostatecznie stało się demokracją ateńską , ale na krótką metę nie udało mu się stłumić konfliktu klasowego i po dwudziestu latach niepokojów władzę przejęła partia ludowa, kierowana przez Peisistratosa . Peisistratos jest zwykle nazywany tyranem , ale greckie słowo tyrannos nie oznacza okrutnego i despotycznego władcy, a jedynie takiego, który przejął władzę siłą. Peisistratos był w rzeczywistości bardzo popularnym władcą, który uczynił Ateny bogatym, potężnym i ośrodkiem kultury. Zachował konstytucję Solonia , ale zadbał o to, aby on i jego rodzina sprawowali wszystkie urzędy państwowe.

Peisistratus zbudował pierwszy tunel akweduktu w Atenach, który najprawdopodobniej miał swoje źródła na zboczach góry Hymettos i wzdłuż rzeki Ilissos . Dostarczała m.in. fontannę w południowo-wschodnim narożniku Agory, ale posiadała szereg odgałęzień. W IV wieku p.n.e. został zastąpiony systemem rur z terakoty w kamiennym podziemnym kanale, zwanym czasem akweduktem Hymettos; Wiele grup miała okrągłe, owalne lub kwadratowe otwory dostępu na górze około 10 cm x 10 cm (4 cale  na x 4 cale). Segmenty rur tego systemu są eksponowane na stacjach metra Evangelismos i Syntagma .

Ruiny Świątyni Zeusa Olimpijskiego , stworzonej przez synów Peisistratusa

Peisistratos zmarł w 527 pne, a jego następcami zostali jego synowie Hippiasz i Hipparch . Okazali się oni znacznie mniej zręcznymi władcami iw 514 pne Hipparch został zamordowany w prywatnym sporze o młodego mężczyznę (patrz Harmodius i Aristogeiton ). To doprowadziło Hippiasza do ustanowienia prawdziwej dyktatury, która okazała się bardzo niepopularna. Został obalony w 510 pne. Dowództwo objął wówczas radykalny polityk o arystokratycznym pochodzeniu, Kleisthenes , który ustanowił demokrację w Atenach.

Reformy Klejstenesa zastąpiły tradycyjne cztery fy („plemiona”) dziesięcioma nowymi, nazwanymi na cześć legendarnych bohaterów i nie mającymi podstaw klasowych; byli w rzeczywistości elektoratami. Każdy fyle był z kolei podzielony na trzy trytty, a każdy trytty miał jeden lub więcej demów , co stało się podstawą samorządu lokalnego. Fyla każdy wybrany pięćdziesięciu członków do Boule , rada, która reguluje Ateny na zasadzie z dnia na dzień. Zgromadzenie było otwarte dla wszystkich obywateli i było zarówno władzą ustawodawczą, jak i sądem najwyższym, z wyjątkiem spraw o morderstwa i spraw religijnych, które stały się jedynymi pozostałymi funkcjami Areopagu.

Większość urzędów publicznych była obsadzana w drodze losowania, chociaż wybrano dziesięciu strategoi (generałów). System ten pozostał niezwykle stabilny i, z kilkoma krótkimi przerwami, utrzymał się przez 170 lat, aż do czasu, gdy Filip II Macedoński pokonał Ateny i Teby w bitwie pod Cheroneą w 338 r. p.n.e.

Klasyczne Ateny

Rzymska statuetka Ateny , kopia posągu Fidiasza , stworzona dla Partenonu w 447 pne, Narodowe Muzeum Archeologiczne, Ateny

Wczesna ateńska historia wojskowa i epoka perska

Przed powstaniem Aten Sparta uważała się za przywódcę (lub hegemon ) Greków. W 499 pne Ateny wysłały wojska na pomoc Grekom Jońskim z Azji Mniejszej , którzy zbuntowali się przeciwko Imperium Perskiemu ( Rewolta Jońska ). To sprowokowało dwie perskie inwazje na Grecję przez Imperium Achemenidów . W 490 pne Ateńczycy, dowodzeni przez żołnierza-męża stanu Miltiadesa , pokonali pierwszą inwazję Persów pod wodzą Dariusza I w bitwie pod Maratonem .

Dekadrachma ateńska , 467-465 pne: Głowa Ateny nosząca czubaty hełm attycki.
Rev : Sowa stojąca twarzą, ΑΘΕ (ΑΘΗΝΑΙΩΝ – Ateńczyków). Emisja pamiątkowa, przedstawiająca ateńską dominację militarną.

W 480 pne Persowie powrócili pod wodzą syna Dariusza, Kserksesa . Kiedy małe siły greckie utrzymujące przełęcz pod Termopilami zostały pokonane , Persowie przystąpili do zajęcia ewakuowanych Aten. Miasto Ateny zostało dwukrotnie zdobyte i splądrowane przez Persów w ciągu jednego roku po Termopilach. Następnie Ateńczycy (pod przywództwem Temistoklesa ) wraz ze swoimi sojusznikami starli się ze znacznie większą flotą perską na morzu w bitwie pod Salaminą i rozgromili Persów, co było wielkim punktem zwrotnym w tej wojnie.

W 479 rpne Ateńczycy i Spartanie wraz ze swoimi sojusznikami ostatecznie pokonali armię perską w bitwie pod Platajami . Następnie Ateny przeniosły wojnę do Azji Mniejszej. Zwycięstwa te umożliwiły zjednoczenie większości Morza Egejskiego i wielu innych części Grecji w Lidze Deliańskiej , sojuszu zdominowanym przez Ateńczyków.

Wojna peloponeska

Niechęć odczuwana przez inne miasta wobec hegemonii Aten doprowadziła do wojny peloponeskiej , która rozpoczęła się w 431 rpne i postawiła Ateny i ich coraz bardziej zbuntowane imperium zamorskie przeciwko koalicji państw lądowych kierowanych przez Spartę. Konflikt był długotrwały, w którym Sparta kontrolowała ląd, podczas gdy Ateny dominowały na morzu, jednak katastrofalna ekspedycja sycylijska poważnie osłabiła Ateny, a wojna ostatecznie zakończyła się ateńską porażką po bitwie pod Aegospotami, która zakończyła dominację ateńskiej marynarki.

Ateński zamach stanu z 411 p.n.e.

W Karyatides posągi Erechtheion , zbudowane 421-406 pne na Akropolu

Z powodu złego prowadzenia wojny demokracja w Atenach została na krótko obalona przez zamach stanu w 411 p.n.e.; jednak został szybko przywrócony. Wojna peloponeska zakończyła się w 404 rpne całkowitą klęską Aten. Ponieważ za przegraną wojny w dużej mierze obarczano demokratycznych polityków, takich jak Cleon i Kleophon , nastąpiła krótka reakcja przeciwko demokracji, wspomaganej przez armię spartańską (rządy 30 tyranów ). Jednak w 403 pne Trazybul przywrócił demokrację i ogłoszono amnestię .

Wojna w Koryncie i Druga Liga Ateńska

Dawni sojusznicy Sparty wkrótce zwrócili się przeciwko niej, z powodu jej imperialistycznej polityki, i wkrótce dawni wrogowie Aten, Teby i Korynt, stały się jej sojusznikami; walczyli z Atenami i Argosem przeciwko Sparcie w niezdecydowanej wojnie korynckiej (395 – 387 pne). Sprzeciw wobec Sparty umożliwił Atenom utworzenie Drugiej Ligi Ateńskiej .

Ostatecznie Teby pokonały Spartę w 371 pne w bitwie pod Leuctra . Ale potem greckie miasta (w tym Ateny i Sparta) zwróciły się przeciwko Tebom, których dominacja została zatrzymana w bitwie pod Mantineą (362 pne) wraz ze śmiercią ich geniusza militarnego, przywódcy Epaminondasa .

Ateny i powstanie Macedonii

Jednak w połowie IV wieku pne północne greckie królestwo Macedonii zaczęło dominować w sprawach ateńskich. W bitwa pod cheroneą (338 pne) , Philip II armie „s pokonał sojusz niektórych greckich miast-państw, w tym Aten i Teb, zmuszając je do konfederacji i skutecznie ograniczając ateńskie niezależność. Filippidy z Paianii , jeden z najbogatszych ateńskich oligarchów arystokratycznych, prowadziły kampanię na rzecz Filipa II podczas bitwy pod Cheroneą i zaproponowały w Zgromadzeniu dekrety honorujące Aleksandra Wielkiego za zwycięstwo Macedonii. Filipides został postawiony przed sądem przez Hypereidesa , który nienawidził jego promacedońskich sympatii. Następnie podboje Aleksandra Wielkiego poszerzyły horyzonty Grecji i sprawiły, że tradycyjne greckie państwo-miasto stało się przestarzałe. Ateny pozostały zamożnym miastem o wspaniałym życiu kulturalnym, ale przestały być wiodącą potęgą. Okres po śmierci Aleksandra w 323 rpne znany jest jako Grecja hellenistyczna .

Artyści i filozofowie

Współczesna Akademia Ateńska z Apollem i Ateną na kolumnach oraz Sokratesem i Platonem siedzącymi z przodu

Okres od zakończenia wojen perskich do podboju Macedonii oznaczał zenit Aten jako centrum literatury, filozofii i sztuki. W Atenach w tym czasie, satyra polityczna z Comic poetów Pod teatry miały znaczny wpływ na opinię publiczną .

W tym okresie w Atenach mieszkały niektóre z najważniejszych postaci zachodniej kultury i historii intelektualnej: dramaturdzy Ajschylos , Sofokles , Eurypides i Arystofanes , lekarz Hipokrates , filozofowie Sokrates , Platon i Arystoteles , historycy Herodot, Tukidydes i Ksenofon , poeta Szymonides , mówcy Antyfona , Izokrates , Ajschines i Demostenes oraz rzeźbiarz Fidiasz . Czołowym mężem stanu w połowie V wieku p.n.e. był Perykles , który wykorzystał daninę płaconą przez członków Ligi Deliańskiej na budowę Partenonu i innych wielkich zabytków klasycznych Aten. Miasto stało się, słowami Peryklesa, „szkołą Hellady [Grecja]”.

Hellenistyczne Ateny

Wkrótce po śmierci Aleksandra Wielkiego Antypater i Kraterus zostali wspólnymi generałami Grecji i Macedonii. Ateny przyłączyły się do Etolii i Tesalii w walce z ich potęgą, znaną jako wojna lamów . Craterus poległ w bitwie z Eumenesem w 320 rpne, pozostawiając Antypaterowi samotne rządy przez rok, aż do śmierci w 319 rpne. Ateny odegrały kluczową rolę w walce o jego sukcesję, kiedy syn Antypatra, Kassander , zabezpieczył Pireus opuszczający Ateny bez źródła zaopatrzenia, aby zakwestionować następcę Antypatera, Polyperchona . Aby skonsolidować władzę przeciwko Cassanderowi, Polyperchon przywrócił demokrację w Atenach, tak jak to było przed wojną lamów. Jednak po utracie floty rok wcześniej Polyperchon musiał uciekać z Macedonii, gdy w 316 pne Cassander przejął kontrolę nad Atenami. Kassander mianował Demetriusza z Falerum szefem administracji Aten. Demetrius pozostał u władzy do 307 p.n.e., kiedy wróg Kassandera, Demetriusz Poliorcetes zdobył Ateny i Macedonię, kończąc krótkotrwałą dynastię Antypatrydów i zakładając własną.

Ateny i powstanie imperium rzymskiego

Po wojnie pyrrusowej (280-275 pne) Rzym ustanowił swoją hegemonię nad Magna Grecia i coraz bardziej angażował się w Grecji i na Półwyspie Bałkańskim. I wojna macedońska (214-205 pne) pomiędzy Republiki Rzymskiej i Królestwa Macedońskiego zakończyła się traktatem z Phoenice . Podczas II wojny macedońskiej (200–197) Rzymianie ogłosili „wolność Grecji” od macedońskich królów. Po wojnie rzymsko-seleucydzkiej (192–188), która zakończyła się pokojem w Apamei , i trzeciej wojnie macedońskiej (171–168), po której terytorium macedońskie zostało podzielone na cztery republiki klienckie, Macedonia została formalnie przyłączona do Republiki Rzymskiej po czwartej wojnie macedońskiej (150-148). Po Związek Achajski był sam pokonany i rozpuszcza przez Rzymian w achajskim wojny w 146, w którym Bitwa Koryncie doprowadziło do grabieży i niszczenia miasta przez Lucjusza Mummius Achaicus i Grecji dzieli się na prowincji rzymskich w Macedonii i Achai . W ten sposób Ateny znalazły się pod panowaniem rzymskim.

Rzymskie Ateny

Ruiny rzymskiej agory , drugiego centrum handlowego starożytnych Aten

Podczas Pierwszej Wojny Mitrydackiej Ateny były rządzone przez tyrana Aristiona , na którego czele stanął Mitrydates Wielki . W latach 88-85 p.n.e. większość ateńskich budowli, zarówno domów, jak i fortyfikacji, została zniwelowana przez rzymskiego generała Sullę (138 p.n.e. – 78 p.n.e.) po oblężeniu Aten i Pireusu , chociaż wiele budynków i pomników miejskich pozostało nietkniętych. Pod panowaniem rzymskim Ateny otrzymały status wolnego miasta ze względu na powszechnie podziwiane szkoły. Rzymski cesarz Hadrian ( r . 117-138 AD ), skonstruował Biblioteka Hadriana , z gimnazjum , z wodociągu , który jest nadal w użyciu, kilka świątyń i sanktuariów, most, i wreszcie zakończeniu Świątynia Zeusa Olimpijskiego . Łuk Hadriana upamiętnia założenie miasta przez Hadriana, z „miasto Tezeusza”, o którym mowa w jej napis na jednej stronie łuku i nowej dzielnicy wzniesionej przez Hadriana wokół świątyni Zeusa o nazwie „City of Hadrian ”.

Most akweduktowy Hadriana w Nea Ionia

Miasto zostało splądrowane przez Herulów w 267 r., co spowodowało spalenie wszystkich budynków użyteczności publicznej, splądrowanie dolnego miasta oraz zniszczenie Agory i Akropolu. Po zdobyciu Aten miasto na północ od Akropolu zostało pospiesznie ufortyfikowane na mniejszą skalę, pozostawiając agorę poza murami. Ateny pozostały ośrodkiem nauki i filozofii podczas 500 lat rządów rzymskich, patronowanych przez cesarzy takich jak Neron i Hadrian.

Późna starożytność

Na początku IV wieku ne wschodnie imperium rzymskie zaczęło być zarządzane z Konstantynopola , a wraz z budową i rozbudową cesarskiego miasta, cesarze zabrali wiele dzieł sztuki Aten, aby je ozdobić. Cesarstwo zostało schrystianizowane, a użycie łaciny zrezygnowało na rzecz wyłącznego używania greki ; w okresie cesarstwa rzymskiego używano obu języków. W późniejszym okresie rzymskim Ateny były rządzone przez cesarzy aż do XIII wieku, a ich obywatele identyfikowali się jako obywatele Imperium Rzymskiego („ Romajoi ”). Nawrócenie imperium z pogaństwa na chrześcijaństwo bardzo wpłynęło na Ateny, powodując zmniejszenie czci dla miasta. Starożytne zabytki, takie jak Partenon, Erechtejon i Hefajstejon (Tejon) zostały zamienione na kościoły. W miarę jak imperium stawało się coraz bardziej antypogańskie, Ateny stały się miastem prowincjonalnym i przeżywały zmienne losy.

Miasto pozostało ważnym ośrodkiem nauki, zwłaszcza neoplatonizmu — z wybitnymi uczniami, w tym Grzegorzem z Nazjanzu , Bazylem Cezarei i cesarzem Julianem ( r . 355–363 ) — iw konsekwencji ośrodkiem pogaństwa. Przedmioty chrześcijańskie pojawiają się w zapisach archeologicznych dopiero na początku V wieku. Jednak splądrowanie miasta przez Herulów w 267 i przez Wizygotów pod wodzą ich króla Alaryka I ( 395–410 ) w 396 r . zadało ciężki cios strukturze i fortunom miasta, a Ateny zostały odtąd ograniczone do niewielkiego ufortyfikowany obszar, który obejmował ułamek starożytnego miasta. Cesarz Justynian I ( r . 527-565 ) zakazała nauczania filozofii przez pogan w 529, zdarzenie, którego wpływ na mieście jest wiele dyskusji, ale jest zasadniczo aby zaznaczyć koniec starożytnej historii Aten. Ateny zostały splądrowane przez Słowian w 582 r., ale później pozostały w rękach cesarskich, na co wskazuje wizyta cesarza Konstansa II ( r . 641–668 ) w 662/3 i włączenie ich do tematu Hellady .

Średniowiecze

Bizantyjskie Ateny

Miasto było zagrożone najazdami Saracenów w VIII–IX w. — w 896 r. Ateny zostały najechane i prawdopodobnie przez krótki czas okupowane, co pozostawiło ślady archeologiczne i elementy arabskiej ornamentyki we współczesnych budynkach — ale istnieją również dowody na to, że meczet istniejący w tym czasie w mieście. W wielkim sporze o ikonoklazm bizantyjski powszechnie uważa się, że Ateny popierały stanowisko ikonofilskie , głównie ze względu na rolę, jaką odegrała cesarzowa Irena z Aten w zakończeniu pierwszego okresu ikonoklazmu na II Soborze Nicejskim w 787 roku. Po latach cesarzową została inna Ateńczyk, Theophano , jako żona Staurakiosa (811–812).

Inwazja Turków na imperium po bitwie pod Manzikertem w 1071 roku i następujących po niej wojnach domowych w dużej mierze ominęła region i Ateny kontynuowały swoją prowincjonalną egzystencję bez szwanku. Kiedy Cesarstwo Bizantyjskie zostało uratowane przez zdecydowane przywództwo trzech cesarzy Komnenos, Aleksego , Jana i Manuela , Attyka i reszta Grecji prosperowały. Dowody archeologiczne mówią nam, że średniowieczne miasto przeżyło okres szybkiego i trwałego rozwoju, który rozpoczął się w XI wieku i trwał do końca XII wieku.

Opustoszała od późnej starożytności agora, czyli targowisko, zaczęto rozbudowywać, a wkrótce miasto stało się ważnym ośrodkiem produkcji mydła i barwników. Rozwój miasta przyciągnął do Aten Wenecjan i różnych innych kupców, którzy odwiedzali porty Morza Egejskiego. Wydaje się, że to zainteresowanie handlem jeszcze bardziej zwiększyło dobrobyt gospodarczy miasta.

XI i XII wiek były złotym wiekiem sztuki bizantyjskiej w Atenach. Prawie wszystkie najważniejsze kościoły środkowobizantyjskie w Atenach i okolicach zostały zbudowane w ciągu tych dwóch stuleci, co odzwierciedla ogólny rozwój miasta. Jednak ten średniowieczny dobrobyt nie miał trwać długo. W 1204 r. Czwarta Krucjata podbiła Ateny, a miasto nie zostało odbite od łacinników przed zajęciem go przez Turków osmańskich . Dopiero w XIX wieku ponownie stał się greckim rządem.

Łacińskie Ateny

Propyleje na Akropolu w Atenach (na zdjęciu z obecnie rozebrany Franków Wieża w połowie 19 wieku) były Pałacu Książąt Aten.

Od 1204 do 1458 r. Ateny były rządzone przez łacinników w trzech odrębnych okresach, po wyprawach krzyżowych . „Latyni” lub „ Frankowie ” byli Europejczykami z Zachodu i wyznawcami Kościoła łacińskiego sprowadzonymi do wschodniej części Morza Śródziemnego podczas wypraw krzyżowych. Wraz z resztą bizantyjskiej Grecji Ateny były częścią serii feudalnych lenn , podobnych do państw krzyżowców ustanowionych w Syrii i na Cyprze po pierwszej krucjacie . Okres ten znany jest jako Frankokratia .

okres burgundzki

Ateny były początkowo stolicą tytułowego Księstwa Ateńskiego , lenna Imperium Łacińskiego, które zastąpiło Cesarstwo Bizantyjskie, rządzące z Konstantynopola. Po tym, jak Teby znalazły się w posiadaniu książąt łacińskich, należących do burgundzkiej rodziny zwanej De la Roche , zastąpiły one Ateny jako stolicę i siedzibę rządu, chociaż Ateny pozostały najbardziej wpływowym ośrodkiem kościelnym w księstwie i siedzibą głównej fortecy.

Za panowania książąt burgundzkich do Partenonu dobudowano dzwonnicę, zwaną Wieżą Franków . Burgundowie przywieźli do Aten rycerstwo i turnieje ; ufortyfikowali także Akropol. Sami byli pod wpływem bizantyjskiej kultury greckiej.

okres aragoński

W 1311 roku Ateny zostały podbite przez Kompanię Katalońską , bandę najemników zwaną Almogavars . Zajmowali ją Katalończycy do 1388 r. Po 1379 r., kiedy Teby zostały utracone, Ateny ponownie stały się stolicą księstwa.

Historia Aragonii Aten, zwany Cetines (rzadko Athenes ) przez zwycięzców, jest niejasny. Ateny były veguería z własnym kasztelanem , kapitanem i veguerem . W pewnym momencie w okresie aragońskim Akropol został dodatkowo ufortyfikowany, a archidiecezja ateńska otrzymała dodatkowe dwa biskupstwa sufragańskie.

Okres florencki

W 1388 r. florencki Nerio I Acciajuoli zajął miasto i został księciem. Florentczycy musieli spór o miasto z Republiką Wenecką , ale ostatecznie zwyciężyli po siedmiu latach rządów weneckich (1395–1402). Potomkowie Nerio I Acciajuoli rządzili miastem (jako ich stolicą) aż do podboju tureckiego w 1458 roku.

Okres nowożytny

Ateny Osmańskie

Leonardos Philaras (ok. 1595–1673) był greckim uczonym urodzonym w Atenach i pierwszym zwolennikiem wyzwolenia Grecji .

Pierwszy atak osmański na Ateny, który obejmował krótkotrwałą okupację miasta, miał miejsce w 1397 roku, pod rządami osmańskich generałów Yaqub Pasha i Timurtasha. Ostatecznie w 1458 roku Ateny zostały zdobyte przez Turków pod osobistym przywództwem sułtana Mehmeda II . Gdy osmański sułtan wjeżdżał do miasta, był bardzo zdumiony pięknem jego starożytnych zabytków i wydał firman (edykt cesarski) zabraniający ich plądrowania lub niszczenia pod groźbą śmierci. Partenon została przekształcona w głównym meczecie Aten.

Pod panowaniem osmańskim miasto zostało pozbawione jakiegokolwiek znaczenia, a jego populacja poważnie spadła, pozostawiając Ateny jako „małe miasteczko wiejskie” ( Franz Babinger ). Od początku XVII wieku Ateny znalazły się pod jurysdykcją Kizlar Agha , głównego czarnego eunucha haremu sułtanów . Miasto zostało pierwotnie przyznane przez sułtana Ahmeda I ( r . 1603-1617 ) Basilica, jednej z jego ulubionych konkubin, która przybyła z miasta, w odpowiedzi na skargi lokalnych gubernatorów na niewłaściwe administrowanie. Po jej śmierci Ateny przeszły pod zarząd Kizlar Agha.

Turcy rozpoczęli praktykę przechowywania prochu i materiałów wybuchowych w Partenonie i Propyleach. W 1640 r. w Propyleje uderzył piorun , powodując jego zniszczenie. W 1687 roku, podczas wojny morejskiej , Akropol został oblężony przez Wenecjan pod wodzą Francesco Morosiniego , a świątynia Ateny Nike została rozebrana przez Turków w celu umocnienia Partenonu. Strzał oddany podczas bombardowania Akropolu spowodował eksplozję prochowni w Partenonie (26 września), a budynek został poważnie uszkodzony, nadając mu wygląd, który widzimy dzisiaj. Okupacja Akropolu trwała przez sześć miesięcy i zarówno Wenecjanie, jak i Turcy uczestniczyli w grabieży Partenonu. Usunięto jeden z jej zachodnich frontonów, powodując jeszcze większe zniszczenia konstrukcji. Wenecjanie zajęli miasto, zamieniając jego dwa meczety w kościoły katolickie i protestanckie, ale 9 kwietnia 1688 r. ponownie pozostawili je Turkom.

Jednak w XVIII wieku miasto odzyskało znaczną część swojego dobrobytu. Podczas wizyty Michela Fourmonta w mieście w latach 20. XVIII w. był on świadkiem wielu prac budowlanych, a do czasu, gdy ateński nauczyciel Ioannis Benizelos napisał sprawozdanie o sprawach miasta w latach 70., Ateny znów cieszyły się dobrobytem, ​​tak że , według Benizelosa, „może być cytowany jako przykład dla innych miast Grecji”. Grecka ludność posiadała znaczny stopień samorządności, pod zarządem rady prymasów złożonej z czołowych rodzin arystokratycznych, wraz z metropolitą miasta. Gmina była dość wpływowa wśród władz osmańskich, paszy (gubernatora), kadi (sędziego), muftiego i dowódcy garnizonu Akropolu – według Benizelosa, jeśli pasza nie traktował ich dobrze i nie słuchał ich opinii, mógł zostać usunięty przed wygaśnięciem jego rocznej kadencji – zwłaszcza pod wpływem w Konstantynopolu dwóch urodzonych w Ateńczykach patriarchów Jerozolimy , Parteniusza (1737-1766) i Eframa II (1766-1770). Podatki również były niewielkie, a jedynie podatek kharaj płacony na rzecz rządu osmańskiego, a także podatek od soli i podatek wodny od ogrodów oliwnych i ogrodów.

Ta pokojowa sytuacja została przerwana w latach 1752–1753, kiedy egzekucja poprzedniej Kizlar Agha zaowocowała wysłaniem nowego paszy , Sari Muselimi. Jego nadużycie władzy doprowadziło do protestów zarówno Greków, jak i Turków; Sari Muselimi zabił kilku protestujących notabli, po czym ludność spaliła jego rezydencję. Sari Muselimi uciekł na Akropol, gdzie był oblegany przez Ateńczyków, dopóki osmański gubernator Negroponte nie interweniował i przywrócił porządek, uwięził metropolitę i nałożył wysoką grzywnę na społeczność grecką. W 1759 r. nowy pasza , rodowity muzułmanin, zburzył jeden z filarów świątyni Zeusa Olimpijskiego, aby dostarczyć materiał na piąty meczet dla miasta – akt nielegalny, ponieważ świątynia była uważana za własność sułtana. W następnym roku Ateny zostały usunięte z kompetencji Kizlar Agha i przeniesione do tajnej sakiewki sułtana. Odtąd miała być dzierżawiona jako malikhan , forma rolnictwa podatkowego, w której właściciel kupował dochody z miasta za ustaloną sumę i cieszył się nimi do końca życia.

Mapa późnych osmańskich Aten, z murem Haseki

Pierwszy właściciel ( malikhane sahib ), Ismail Agha, miejscowy Turek z Livadei , był ludzki i popularny, mianując dobrych wojewodów , dzięki czemu zyskał przydomek „Dobry”. Angielscy goście w latach sześćdziesiątych XVIII wieku zgłaszali populację około 10 000 mieszkańców, z których około cztery piąte stanowili chrześcijanie. Społeczność turecka liczyła kilka rodzin założonych w mieście od czasu podboju osmańskiego; a ich stosunki z chrześcijańskimi sąsiadami były bardziej przyjazne niż gdzie indziej, ponieważ do pewnego stopnia zasymilowali się, nawet do picia wina. Klimat był zdrowy, ale miasto opierało się głównie na pastwiskach uprawianych przez Arwanitów z Attyki, a nie na rolnictwie. Eksportował skóry, mydło, zboże, olej, miód, wosk, żywicę, trochę jedwabiu, ser i walonię , głównie do Konstantynopola i Francji. Miasto gościło konsula francuskiego i angielskiego. Podczas powstania Orłowa Ateńczycy, z wyjątkiem młodszych, pozostali ostrożni i bierni, nawet gdy grecki wódz Mitromaras zdobył Salamis. Niemniej jednak, dopiero dzięki interwencji Ismaila Agi miasto zostało oszczędzone w ramach odwetu masakry i zostało zmuszone do wypłacenia odszkodowania.

Następca Ismaila Aghy, Hadji Ali Haseki był okrutny i tyraniczny, a dwadzieścia lat jego rządów z przerwami nad miastem stanowiło jeden z najgorszych okresów w historii miasta. Wspierany przez arystokratyczne rody miasta i związek z siostrą sułtana, która była jego kochanką, wyłudził od ludności duże sumy i zagarnął od nich wiele majątków. Przez protesty w Konstantynopolu, Ateńczycy osiągnął swój Przypomnijmy kilka razy, ale zawsze Haseki wrócił aż do jego ostatecznego upadku i egzekucji w 1795. Jego wczesne kadencji widział również dwa duże albańskie naloty w Attyce, w odpowiedzi na który nakazał budowę nowego mur miejski, „ Mur Haseki ”, który został częściowo zbudowany z materiałów zaczerpniętych ze starożytnych zabytków. W latach 1801-1805 lord Elgin , brytyjski ambasador w Imperium Osmańskim, zorganizował usunięcie wielu rzeźb z Partenonu ( marmur Elgina ). Wraz z fryzem panatenajski wydobyto jedną z sześciu kariatyd z Erechtejonu i zastąpiono ją formą gipsową. W sumie wywieziono pięćdziesiąt rzeźb, w tym trzy fragmenty zakupione przez Francuzów.

Edward Dodwell : Bazar w Atenach , 1821

Ateny wydały w tej epoce kilku znaczących intelektualistów, takich jak Demetrius Chalcondyles (1424–1511), który został sławnym renesansowym nauczycielem greki i filozofii platońskiej we Włoszech. Chalcondyles opublikował pierwsze drukowane wydania Homera (w 1488), Izokratesa (w 1493), leksykonu Suda (w 1499) oraz gramatyki greckiej (Erotemata).

Jego kuzyn Laonicus Chalcondyles (ok. 1423-1490) również pochodził z Aten, był wybitnym uczonym i historykiem bizantyjskim i jednym z najcenniejszych późniejszych historyków greckich. Był autorem cennego dzieła Historiarum Demonstrationes (Pokazy historii) i wielkim wielbicielem starożytnego pisarza Herodota, wzbudzając zainteresowanie współczesnych włoskich humanistów tym starożytnym historykiem. W XVII wieku urodzony w Atenach Leonardos Philaras (ok. 1595–1673) był greckim uczonym, politykiem, dyplomatą, doradcą i ambasadorem księcia Parmy na dworze francuskim. Europejscy intelektualiści wspierają grecką niepodległość .

Peter von Hess : Wejście króla Ottona do Aten , 1839

Niezależność od Turków

W 1822 r. miasto zostało zdobyte przez greckie powstanie, ale w 1826 r. ponownie wpadło ono w ręce Turków (choć Akropol utrzymał się do czerwca 1827 r.). Znowu bardzo ucierpiały starożytne zabytki. Siły osmańskie pozostawały w posiadaniu do marca 1833 roku, kiedy to się wycofały. W tym czasie miasto (podobnie jak przez cały okres osmański) miało niewielką populację około 400 domów, w większości zlokalizowanych wokół Akropolu w Plaka.

Plan miasta, 1862

Współczesna historia

W 1832 roku Otto , książę Bawarii , został ogłoszony królem Grecji. Przyjął grecką pisownię swojego imienia, król Othon, a także grecki strój narodowy, i uczynił jednym z jego pierwszych zadań jako króla przeprowadzenie szczegółowych badań archeologicznych i topograficznych Aten, swojej nowej stolicy. Do wykonania tego zadania wyznaczył Gustava Eduarda Schauberta i Stamatiosa Kleanthisa . W tym czasie Ateny liczyły tylko 4000 do 5000 osób w rozproszonych domach u podnóża Akropolu, położonego na terenie dzisiejszej dzielnicy Plaka .

Ateny zostały wybrane na grecką stolicę ze względów historycznych i sentymentalnych. Niewiele budynków pochodzi z okresu Cesarstwa Bizantyjskiego lub XVIII wieku. Po utworzeniu stolicy sporządzono nowoczesny plan miasta i wzniesiono budynki użyteczności publicznej.

Widok na Lykabettus, 1862

Najwspanialszym dziedzictwem tego okresu są budynki Uniwersytetu Ateńskiego (1837), Ogrody Narodowe w Atenach (1840), Biblioteka Narodowa Grecji (1842), Stary Pałac Królewski (obecnie budynek parlamentu greckiego; 1843), Budynek Parlamentu Stary (1858), City Hall (1874), przy czym Zappeion Exhibition Hall (1878), grecki National Academy (1885) oraz Pałac New Royal (obecnie Pałac Prezydencki; 1897). W 1896 roku w mieście odbyły się Letnie Igrzyska Olimpijskie w 1896 roku .

Ateny przeżyły drugi okres gwałtownego wzrostu po katastrofalnej wojnie grecko-tureckiej w 1921 roku, kiedy ponad milion greckich uchodźców z Azji Mniejszej zostało przesiedlonych do Grecji. Przedmieścia, takie jak Nea Ionia i Nea Smyrni, zaczynały jako osiedla uchodźców na przedmieściach Aten.

Niemieccy żołnierze na Akropolu
Wojska brytyjskie na Akropolu w Atenach, październik 1944

Ateny podczas II wojny światowej

Ateny zostały zajęte przez państwa Osi (głównie żołnierzy niemieckich) podczas II wojny światowej i doświadczyły strasznych niedostatków w późniejszych latach wojny. Wielki Głód w znacznym stopniu wpłynęły na miasto w czasie okupacji. Kilka organizacji ruchu oporu było obecnych w Atenach, aby walczyć z okupacją. Po wyzwoleniu Grecji i późniejszej greckiej wojnie domowej , Dekemvriana wstrząsnęła miastem tocząc ciężkie walki między siłami komunistycznymi a siłami rządowymi wspieranymi przez Brytyjczyków.

Plac Omonoia w latach 60.

Współczesne Ateny

Po II wojnie światowej miasto zaczęło się ponownie rozwijać, ponieważ ludzie migrowali z wiosek i wysp w poszukiwaniu pracy. Wejście Grecji do Unii Europejskiej w 1981 roku przyniosło miastu powódź nowych inwestycji, ale także narastające problemy społeczne i środowiskowe. Ateny miały w tym czasie jedne z największych korków i zanieczyszczenia powietrza na świecie. Stanowiło to nowe zagrożenie dla starożytnych zabytków Aten, ponieważ wibracje drogowe osłabiły fundamenty, a zanieczyszczenie powietrza spowodowało korozję marmuru. Problemy środowiskowe i infrastrukturalne miasta były głównym powodem, dla którego Ateny nie zdołały zapewnić Igrzysk Olimpijskich w 1996 roku . Po nieudanej próbie zabezpieczenia igrzysk olimpijskich w 1996 r. zarówno miasto Ateny, jak i rząd grecki, korzystając z funduszy Unii Europejskiej, podjęły duże projekty infrastrukturalne, takie jak nowe lotnisko w Atenach i nowy system metra. Miasto zajęło się również zanieczyszczeniem powietrza, ograniczając korzystanie z samochodów w centrum miasta. W rezultacie Ateny wygrały kandydaturę na organizację Letnich Igrzysk Olimpijskich 2004 . Mimo sceptycyzmu wielu obserwatorów igrzyska okazały się sukcesem i przyniosły Atenom nowy prestiż i dochody z turystyki. Do 2008 greccy Zamieszki rozpoczęły się w Atenach po zabójstwie 15-letniego studenta przez urzędnika.

Widok części środkowych Aten i niektórych południowych przedmieść miasta ze wzgórza Lykavittos

Ostatnia populacja historyczna

Rok Ludność miasta Populacja miejska Populacja metra
1833 4000
1870 44 500
1896 123 000
1921 (wymiana przedpopulacyjna) 473 000
1921 ( Wymiana postpopulacyjna ) 718 000
1971 867.023
1981 885,737
1991 772.072 3444358
2001 745 514 3 130 841 3 761 810

Starożytne miejsca w Atenach

Ateńczycy

Okres starożytny i średniowieczny

Okres nowożytny

Zobacz też

Uwagi

Źródła

Dalsza lektura

Wydane w XIX wieku
  • „Ateny” , Podręcznik dla podróżników na Wyspach Jońskich, Grecji, Turcji, Azji Mniejszej i Konstantynopolu , Londyn: J. Murray, 1840, OCLC  397597 , OL  6952607M
Wydane w XX wieku

Zewnętrzne linki