Amfitrion - Amphitryon

Frontyspis z 1682 roku cieszącej się dużym powodzeniem komedii Moliera Amfitrion , opartej na plautyńskim komizmie, potraktowaniu mitu tytułowego bohatera: bogowie Jowisz ( Zeus ), przebrani za Amfitrion i dosiadający orła, i Merkury ( Hermes ) zstępują od Olimpu do wtrącania się w sprawy ludzkich postaci w sztuce.

Amphitryon ( / ® m f ɪ t r i ən / , starożytnego greckiego : Ἀμφιτρύων, gen .: Ἀμφιτρύωνος, zwykle interpretowane jako "dokuczliwe obu stron" łacińskiego : Amphitruo) w mitologii greckiej był syn Alcaeus , król Tiryns w Argolidzie . Jego matka nazywała się albo Astydameia , córka Pelopsa i Hippodamii , albo Laonome , córka Guneusa , albo Hipponome , córka Menoeceusa . Amfitrion był bratem Anaxo (żony Elektryona ) i Perimede , żony Licymniusza . Był mężem Alkmena , Elektryon córki „s, a ojczym greckiego bohatera Heraklesa .

Mitologia

Amfitrion był tebańskim generałem, który pochodził z Tiryns we wschodniej części Peloponezu . Przyjaźnił się z Panopeusem .

Po przypadkowym zabiciu swojego teścia Elektryona, króla Myken , Amphitryon został wygnany przez brata Elektryona , Stenelusa . Uciekł z Alcmene do Teb , gdzie został oczyszczony z winy krwi przez Kreona , króla Teb.

Alcmene, która była w ciąży i została zaręczona z Amphitryonem przez jej ojca, odmówiła poślubienia go, dopóki nie pomścił śmierci jej braci, z których wszyscy oprócz jednego polegli w bitwie z Taphianami . To właśnie po powrocie z tej ekspedycji Elektrryon został zabity. Amfitrion w związku z tym wyruszył na pole przeciwko Tafijczykom, w towarzystwie Kreona, który zgodził się mu pomóc, pod warunkiem, że zabił lisa teumesskiego, który został wysłany przez Dionizosa, aby spustoszył kraj.

Tafianie pozostali jednak niezwyciężeni, dopóki córka króla, Comaetho , z miłości do Amfitriona, wyrwała swemu ojcu, Pterelaosowi , pojedynczy złoty włos , dzięki któremu stał się nieśmiertelny. Po pokonaniu wroga, Amphitryon umieścić Comaetho na śmierć i przekazany do królestwa Taphians do cephalus . Po powrocie do Teb ożenił się z Alcmene, która urodziła synów bliźniaków, Ifiklesa i Heraklesa . Tylko ten pierwszy był synem Amfitriona, ponieważ Herakles był synem Zeusa , który odwiedził Alcmene podczas nieobecności Amfitriona. Zeus, przebrany za Amfitrion, opisał zwycięstwo nad synami Pterelaosa tak przekonująco szczegółowo, że Alcmene przyjęła go na męża. On i Alcmene mieli także córkę o imieniu Laonome .

Poległ w bitwie z Minyjczykami , przeciwko którym podjął wyprawę wraz z młodym Heraklesem, by uwolnić Teby od haniebnej daniny. W sztuce Heracles przez Eurypidesa , Amphitryon przetrwa świadkiem morderstwa dzieci i żonę Heraklesa.

Zabiegi dramatyczne

  • Amfitrion to tytuł zaginionej tragedii Sofoklesa , ale większość innych, którzy wykorzystali tę historię, zamiast tego wykonała komiczne zabiegi. Plautus , rzymski komik, wykorzystał tę opowieść do przedstawienia Amfitrion , sztuki burleski . Dramatyczny zabieg Plauta od czasu premiery cieszy się niesłabnącą obecnością na scenie. Była to jedyna sztuka Plauta, którą wystawiano jeszcze w średniowieczu, choć w zmodyfikowanej formie. Był regularnie wystawiany w okresie renesansu i był drugą starożytną komedią przetłumaczoną na język angielski.
  • Sztuka Plauta zainspirowała kilka innych dzieł teatralnych w XVI wieku, w tym trzy sztuki w języku hiszpańskim, dwie sztuki włoskie i komedia w języku portugalskim Luísa de Camões . W 1636 Jean Rotrou przetłumaczył dzieło Plauta na udaną francuskojęzyczną produkcję Les Deux Sosies . Praca ta zainspirowała bardzo udany Amfitrion Moliera (1668). Z linii Molière'a „ Le véritable Amphitryon est l'Amphitryon où l'on dîne ”, nazwa Amphitryon zaczęła być używana w znaczeniu hojnego artysty, dobrego gospodarza; hiszpańskie słowo oznaczające „gospodarz” to w rzeczywistości „anfitrión”, a jego portugalski „anfitrião”. Kilka innych wersji kontynentalnych inspirowanych przez Plauta poszło za Molièrem, w tym schrystianizowana wersja Johannesa Burmeistera .
  • Pierwszym utworem anglojęzycznym luźno opartym na Plaucie było interludium w Jacke Juggler (ok. 1550). John Marston „s What You Will (1607) został częściowo oparty na Plauta. Pierwsza duża skala pracy gdzie Plaut był głównym źródłem był Thomas Heywood „s The Silver Age (1613). Amfitrion Johna Drydena z 1690 r. oparty jest na wersji Moliera z 1668 r. oraz na Plautusie. Godne uwagi innowacje z adaptacji Drydena obejmują muzykę Henry'ego Purcella i postać Fedry , która flirtuje z Sosią, ale ostatecznie zostaje podbita obietnicami bogactwa Merkurego. Współczesna adaptacja komiksu została wykonana przez George'a Maxima Rossa w latach 50. XX wieku pod tytułem Too Much Amphitryon.
  • W Niemczech, Heinricha von Kleista „s Amphitryon (1807), który rozpoczął jako tłumaczeniu Moliera ” s Amphitryon (1668), ale rozwinął się oryginalnej adaptacji mitu w sobie, pozostaje najczęściej wykonywane wersja mitu, Kleist wykorzystuje niezdolność Alkmene do rozróżnienia między Jowiszem a jej mężem w celu zbadania kwestii metafizycznych; Giselher Klebe napisał w 1961 swoją operę Alkmene opartą na tej sztuce. Inne niemieckie dramatyczne zabiegi obejmują Georg Kaiser 's pośmiertnie opublikowane podwójne Amphitryon ( Zweimal Amphitryon , 1943) i Peter Hacks ' s Amphitryon (1968).
  • We Francji, Molier „s Amphitryon (1668) jest najbardziej znanym i nasienny leczenie mitu. Był także tematem sztuki Jeana Giraudoux , Amphitryon 38 (1929), liczba w tytule jest kapryśnym przybliżeniem Giraudoux, ile razy historia była opowiadana wcześniej na scenie. Został on zaadaptowany na angielski przez SN Behrmana i cieszył się powodzeniem na Broadwayu w 1938 roku. Wersja Plautusa była podstawą musicalu Cole'a Portera z 1950 roku Out of This World . W 1991 roku stał się podstawą filmu Jeana-Luca Godarda Hélas pour moi .
  • Klasyczna, ale antynazistowska wersja filmowa z 1935 roku, Amphitryon , była oparta na Kleista.
  • Sztuka irlandzkiego autora Johna Banville'a Dar Boży (Galeria Books, 2000) jest wersją Amfitrion Kleista .
  • Powieść nieżyjącego meksykańskiego pisarza Ignacio Padilli Amphitryon (2000) jest luźną opowieścią o starożytnym mitu osadzonym w nazistowskich Niemczech i Europie, w dużej mierze eksplorującą złożone tematy tożsamości, czasu i pamięci. Angielskie tłumaczenie nosi tytuł Cień bez imienia (2003).

Uwagi

Bibliografia

Poprzedzany przez
Elektryon
Król Myken Następca
Stenelus