Język amorycki - Amorite language

Amoryt
Pochodzi z Uciec
Wymarły II tysiąclecie p.n.e.
Dialekty
Kody językowe
ISO 639-3 Brak ( mis)
Glottolog amor1239

Amorycki to wymarły wczesny język semicki , używany dawniej w epoce brązu przez plemiona amoryckie , znane w starożytnej historii Bliskiego Wschodu . Znana jest z języka ugaryckiego , przez niektórych zaliczanego do najbardziej wysuniętych na zachód dialektów i jedynego znanego dialektu amoryckiego zachowanego na piśmie, oraz nieakadyjskich nazw własnych zapisanych przez akadyjskich skrybów w okresie rządów amoryckich w Babilonii (koniec III i początek III wieku). 2 tysiąclecia pne), zwłaszcza z Mari i w mniejszym stopniu Alalakh , Tell Harmal i Khafajah . Czasami takie imiona można znaleźć również we wczesnych tekstach egipskich ; a jedna nazwa miejsca, „Sənīr” سنير (שְׂנִיר) dla góry Hermon , jest znana z Biblii ( Księga Powtórzonego Prawa , Powtórzonego Prawa 3:9 ).

Amoryt jest uważany za archaiczny język północno-zachodnio-semicki , ale istnieją również dowody na inne ugrupowania.

Godne uwagi cechy obejmują:

  • Zazwyczaj Northwest Semitic niedokonane -perfective rozróżnienie znaleziono: Yantin-Dagan ' Dagonie daje' ( NTN ); Raṣa-Dagan , „Dagon był zadowolony” (rṣy). Zawierał przyrostek w trzeciej osobie - a (w przeciwieństwie do akadyjskiego czy hebrajskiego ) i niedoskonałą samogłoskę, a -, jak w arabskim, a nie hebrajskim i aramejskim - i -.
  • Była to forma czasownika z podwójny drugiej spółgłoski - Yabanni-Il „Bóg stwarza” (root BNY ).
  • W kilku przypadkach, gdy akadyjski ma š , amorycki, podobnie jak hebrajski i arabski, ma h , stąd hu 'jego', - haa 'jej', sprawczy h- lub ʼ - (I. Gelb 1958).
  • Perfekt pierwszej osoby to in- ti (liczba pojedyncza), -nu (liczba mnoga), tak jak w językach kananejskich .

Uwagi

Bibliografia

  • A. Andrason i J.-P. Vita, „Amorite: A Northwest Semitic Language?”, Journal of Semitic Studies 63/1 (2018): 18-58.
  • D. Cohena. Les langues chamito-semitiques . Paryż: CNRS, 1985.
  • I. Gelb. La Lingua degli amoriti , Academia Nazionale dei Lincei. Rendiconti 8, nr. 13 (1958): 143-163.
  • HB Huffmon. Amoryckie imiona osobiste w tekstach Mari: studium strukturalne i leksykalne . Baltimore, 1965.
  • Remo Mugnaioni. „Notes pour servir d'approche à l'amorrite” Travaux 16 – La sémitologie aujourd'hui . Aix-en-Provence: Cercle de Linguistique d'Aix-en-Provence, Centre des sciences du language, 2000, s. 57-65.
  • MP Streck. Das amurritische Onomastikon der altbabylonischen Zeit , tom. 1: Die Amurriter, Die onomastische Forschung, Orthographie und Fonologie, Nominalmorphologie . Alter Orient und Altes Testament Band 271/1. Munster, 2000.