Almogavars - Almogavars
Almogavars ( hiszpański : almogávares , aragoński : almugávares , kataloński : almogàvers i portugalski : almogávares ) to nazwa klasy lekkiej piechoty z Korony Aragonii, używanej w późniejszych fazach rekonkwistów , w XIII i XIV wieku. Almogavarowie byli lekko ubranymi, szybko poruszającymi się żołnierzami pogranicznymi i piechotą. Pochodzili z Królestwa Aragonii , Księstwa Katalonii , Królestwa Walencji , Korony Kastylii i Królestwa Portugalii . Początkowo wojska te składały się z rolników i pasterzy pochodzących ze wsi, lasów i pogranicza górskiego. Później byli zatrudniani jako najemnicy we Włoszech, łacińskiej Grecji i na Bliskim Wschodzie .
Etymologia
Istnieje kilka teorii na temat pochodzenia tej nazwy z języka arabskiego : المغوار ; pl. Arabski : المغاوير , romanizowana : al-mughāwir , oświetlony „Poszukiwacze” lub al-mukhābir (nośnik wiadomości) lub al-mujawir (pielgrzymi, dodatek [do świętego miejsca], zewnętrzne marsze) i wreszcie trzecia teoria, która utrzymuje, że pochodzi od przymiotnika gabar , co tłumaczy się jako „dumny” lub „wyniosły”. Podobnie nazwy ich stopni wojskowych pochodzą z języka arabskiego.
Saracenskie pochodzenie tego terminu
Termin ten został po raz pierwszy użyty w X wieku na terytorium Al-Andalus , w odniesieniu do małych zbrojnych grup Saracenów zaangażowanych w grabieże i ataki z zaskoczenia. Pierwsza udokumentowana wzmianka historyczna pojawiła się w kronice „Akhbar muluk Al-Andalus” lub „Chronicle of the Moor Rasis”, historii królów Al-Andalus, napisanej w latach 887-955 przez Ahmada ibn Muhammada al-Raziego , znanego m.in. Arabowie pod imieniem Al-Tarikhi ( Kronikarz ), a wśród chrześcijan jako Rasis Moor . W swojej kronice historyk Qurtuba opisuje terytoria Al-Andalus, a po przybyciu do Doliny Ebro cytuje istnienie po raz pierwszy w historii wojsk zwanych Almogavars, obecnych w mieście Saraqusta :
A miasto Saraqusta przez długi czas było komnatą Almojarifów i było wyborem wojowników. A kiedy walczyli z miastem Saraqusta i walczyli ze wszystkimi alcalles (mauretańskimi wodzami) i Almogavarami, wybrali za nich.
- Ahmad ibn Muhammad al-Razi, Ajbàr mulùk Al-Andalus
Słowo Almogavar było również używane podczas ostatnich stuleci rekonkwistów (odzyskania Hiszpanii) na granicy z Granadanem , do określenia grup mauretańskich bandytów, którzy atakowali z królestwa Granady na przygraniczne miasta królestwa Murcji i Walencji. .
Chrześcijańska adaptacja
Aragonii były pierwszych chrześcijan, by przyjąć te strategie i walczyć jak tych grup Saracenów nazywanych almogawarzy, które ostatecznie doprowadziły do nich jest znany pod tą samą nazwą.
Chociaż nie ma współczesnych kronik wydarzeń z XI lub XII wieku, po raz pierwszy wspomina się o jakimkolwiek chrześcijaninie Almogavarach w świadectwie Jerónimo Zurity w jego Rocznikach Aragonii , które umieszczają Almogawarów w czasach Alfonsa I z Aragonii. Aragonia wzmacniająca fortecę El Castellar około 1105–1110 r. Wizjami podboju Saragossy :
Biorąc Tahuste. Strażnicy Almogavar. Stamtąd płynął w dół rzeki i zdobył siedzibę Tahuste nad brzegiem rzeki Ebro; które zdobył dzięki odwadze i wielkiej sile dona Bachalli. Wkrótce potem ludzie zaczęli mówić o wojnie i ciężko trenować do niej, nazwali ich almogavarami , w „el Castellar”, którzy byli na granicy z Maurami Saragossy.
- J. Zurita, Anales de Aragón , rozdz. XLI „De las guerras que el emperador don Alonso [por Alfonso I el Batallador] hizo a los moros”
Alfonso Wstydliwy , wierny swojej przyjaźni z królestwem Kastylii , wyruszył oblegać al-madinat Kunka w 1177 r. Z grupą piechurów zidentyfikowanych jako Almogavars, aby pomóc kastylijskiemu monarchowi.
Pochodzenie społeczno-ekonomiczne
Z powodu muzułmańskiej inwazji na Półwysep Iberyjski , wojen rekonkwistów („Rekonkwisty”) i kampanii wojskowych Al Andalus , chrześcijańscy pasterze z dolin pirenejskich nie mogli korzystać z dolin zimą, ponieważ byli okupowani. Aby nadal przetrwać, pasterze ci musieli organizować się w bandy wyjętych spod prawa i penetrować terytorium wroga w poszukiwaniu tego, czego ich lud potrzebuje do przetrwania. Podczas tych nalotów, które zwykle trwały tylko kilka dni, Almogavarowie mogli żyć na lądzie i spać na otwartej przestrzeni. Wiedzę niezbędną do walki w tej walce zdobyli w swoim poprzednim życiu pasterskim, ponieważ większość z nich dorastała wśród najdzikszych gór, gdzie surowość klimatu sprawiła, że ziemia nie zapewniała wielu zasobów. i musieli w pełni wykorzystać nieliczne, które były obecne.
Ale po wielu pokoleniach prowadzenia tego nowego rodzaju życia, do którego zostali zepchnięci przez najeźdźców, wydaje się jasne, że w tych pasterskich społecznościach ukształtował się prawdziwy duch wojownika, tak że ostatecznie nie wiedziały, jak żyć innymi sposobami niż prowadzenie wojny. Poza tym o wiele łatwiej było żyć z ataków trwających kilka dni, niż ciężko pracować przez cały rok. Ten sposób życia został przyjęty przez mieszkańców terenów graniczących z terytoriami muzułmańskimi, w miarę jak chrześcijańskie królestwa posuwały się na południe. Udokumentowano również obecność islamskich Almogavarów walczących u boku katolickich Almogavarów.
Opis
Zostały one scharakteryzowane jako piechoty sił uderzeniowych , które stoczona pieszo, lekkiej i bagażu, na ogół parę oszczepów jeden krótki podwodnego ( „ascona Muntera” w katalońskiej oznaczające „dzida myśliwski”) i miecz . Mieli bródki i źle ubrani, tylko w krótkiej sukni (zarówno latem, jak i zimą); nosili gruby skórzany pas i skórzane sandały. Ponadto zawsze nosili ze sobą dobry kawałek krzemienia, którym uderzali bronią przed przystąpieniem do bitwy, który wydzielał ogromne iskry, które wraz z ich strasznymi okrzykami terroryzowały wrogów. Obdarzeni wielką męstwem i zaciekłością, ci z Korony Aragonii przystąpili do walki na okrzyk „ Przebudźcie żelazo!! Zabijajmy, zabijajmy”, „dla Świętego Jerzego !”. i „Aragon! Aragon!”.
Oto słynny opis Almogavara, napisany przez Bernata Desclot w jego kronice zatytułowanej Llibre del rei en Pere d'Aragó e dels seus antecessors passats (Księga króla Piotra Aragońskiego i jego dawnych przodków):
Ci ludzie, którzy nazywają się Almogavars, żyją tylko z zawodu zbrojnego. Nie mieszkają w miastach ani na wsiach, ale raczej w górach i lasach, i walczą każdego dnia z Saracenami, i wkraczają do ziemi Saracenów na dzień lub dwa, plądrując i biorąc Saracenów do niewoli; i tak właśnie żyją. I znoszą trudne warunki życia, których inni nie mogli znieść. Mogliby spędzić dwa dni bez jedzenia, jeśli to konieczne, jedząc zioła z pól bez problemu. Adalidzi (przywódcy), którzy ich prowadzą, znają kraj i drogi. I noszą tylko tunikę lub koszulę, czy to latem, czy zimą, i noszą skórzane bryczesy na nogach i skórzane sandały na stopach. I noszą dobry nóż, dobry pasek na ramię i krzemienną stal w pasie. I każdy z nich ma dobrą lancę i dwie włócznie, a także skórzaną torbę na ramię, gdzie niosą jedzenie. Są bardzo silni i bardzo szybcy, jeśli chodzi o ucieczkę i pościg, i są to Katalończycy, Aragończycy i Serranowie.
- Bernat Desclot , Libre del rei en Pere e dels seus antecessors passats , cap. LXXIX.
Należy jednak pamiętać, że opisy te nie są kompletne i że opis Almogavarów, zarówno ubioru, jak i broni czy sposobu życia, różni się mniej więcej w zależności od miejsca i czasu. Tak więc poprzedni opis Almogavarów, który opisuje ich jako ludzi mieszkających nie w wioskach, ale na odległych obszarach, takich jak lasy i góry, a także opis ich broni, odnosi się tylko do Almogavarów ze wskazanego czasu i prawdopodobnie wcześniejszych stuleci. . Ostatni Almogavarowie, ci, którzy od drugiej połowy XV do XVI wieku mieli granicę Granady jako strefę wpływów, byli mieszkańcami tamtejszych miast, bardzo dobrze znającymi teren, którzy szaleli na terytorium Granadanu.
Ich podstawowymi cechami były wieloletnie oddanie wojnie, nie tylko jako zawód, ale jako sposób na życie, doskonale dostosowany do warunków granicy z Saracenami, wynagrodzenie oparte na grabieży i sprzedaży lub ratowaniu jeńców, oszczędność i odporność na zmęczenie. , lekka broń i hierarchiczna organizacja.
Wymagania i stopień wojskowy
Wymagania, które musieli spełnić Almogavars, zostały opracowane przez króla Alfonsa X w Siete Partidas , wśród których znalazły się sprawność i wytrzymałość, a także zwinność. Również w tym kodeksie prawnym znajduje się kodyfikacja ich stopni.
Adalid (lider)
Od arabskiego słowa dalid (przewodnik, dyrygent) był najwyższą rangą w sile Almogavar. Adalid potrzebował mądrości, odwagi, inteligencji i lojalności, aby pokierować armią odpowiednimi drogami i uniknąć niebezpieczeństw, a także znajomości terenu, aby zapewnić miejsca do schronienia, z odpowiednią wodą, drewnem opałowym i pastwiskiem, a także wiedzieć, jak śledzić kroki wroga. Wśród tych funkcji było przygotowywanie i organizowanie wypraw oraz wyłączne prawo do podejmowania wszelkich decyzji dotyczących najazdów, a posiadał status zbliżony do rycerskiego (niższej szlachty). Aby mianować Adalida, dwunastu Adalidów lub, w przypadku ich nieobecności, inni upoważnieni urzędnicy spotkali się i przysięgli w imieniu króla, że kandydat posiada niezbędne talenty do pełnienia tego obowiązku. Po tej przysiędze król lub inny urzędnik wręczył mu miecz i baldryk . Następnie stanął na tarczy, a król lub jego przedstawiciel wyciągnął miecz z pochwy i włożył go do dłoni. Adalidzi podnieśli swojego nowego kolegę wysoko, twarzą na wschód, a on wykonał w powietrzu wzór w postaci krzyża i powiedział:
-Ja N, wyzywam wszystkich wrogów wiary w imię Boga i mego Pana i Króla oraz jego ziemi
Następnie zrobił to samo, zwracając się ku innym kardynalnym punktom ziemi. Ceremonia zakończyła się, nieudacznik schował miecz do pochwy, a król powiedział do niego:
-Odtąd jesteś Adalidem.
Początkowo była to odpowiedzialność na całe życie, ale od końca XIV wieku stała się dziedziczna, co jeszcze bardziej zbliżyło Adalidów do niższych szczebli szlacheckich. Wsiadali na konie.
Almogavar a llom cavall (konny Almogavar)
Ocena pośrednia między Adalid a Almocaden jest udokumentowana w Kastylii.
Almocaden
Z arabskiego al-muqaddem , „kapitan”, „ten, który prowadzi”. Był niższej rangi i kapitanem autonomicznych grup Almogavar; w tym celu musiał posiadać wiedzę o wojnie i kierowaniu swoją grupą, mieć motywację, umieć motywować swoich rówieśników i być lekkim, być szybszym i łatwo się ukrywać, a także być sprawiedliwym, zgodnie z ustaleniami czwarty w tytule XII, akt V wpisów (Partidas):
Teraz nazywają Almocadenes tych, którzy wcześniej byli zwykle nazywani przywódcami peonów, a ci są bardzo pożyteczni na wojnie; w miejscach mogą wejść między żołnierzy i dokonać rzeczy, których nie mogliby zrobić konni. A więc kiedy ma jakiś peon, który chce być Almocadén, musi to zrobić: najpierw przyjść do Adalidów i pokazać im, z jakich powodów zasługują na to, a potem powinni wezwać dwunastu Almocadenów i przysięgać, że powiedzą prawdę jeśli ten, kto chce być człowiekiem, sam Almocadén ma cztery rzeczy: pierwszą wojnę polegającą na poznaniu i prowadzeniu tych, którzy są z nim, to ich miejsce; po drugie, starał się przyjąć fakty i dążyć do twoich: trzeci, aby być lekkim, ponieważ jest to coś, co powinno być dużo dla peona, aby osiągnąć to, co w najbliższym czasie wziąć, i aby dobrze znać garnizon, gdy był to wielka potrzeba, po czwarte, być lojalnym przyjacielem swojego pana i prowadzonych przez niego kampanii. I powinien to wziąć pod uwagę lider peonów.
Almocaden był Almogavarem o udokumentowanym doświadczeniu, który został zaakceptowany jako przywódca przez Almogavarów ze swojej grupy. Podobnie jak dwie poprzednie klasy, również wydaje się być zamontowany na koniu, chociaż mamy tylko odniesienie do dwóch Almocadenów na koniu i nie jesteśmy pewni, czy zawsze tak było.
Almogavar
W Kastylii zwani także hombres de campo (rodacy) lub peones (pionki), byli to ludzie najniższej rangi i ludzie, którzy stanowili większość armii. Jak ustanowiono w Prawie VI, tytule VII, kodeksów (Partidas), aby zostać wybranym Adalidem, trzeba było wcześniej być Almogavarem na koniu, a wcześniej być Almocadenem i być Almocadenem. , wcześniej Almogavar.
Historyczne znaczenie militarne
Almogavary uchodzili za jedną z najlepszych piechoty swojej epoki. W czasach, gdy kawaleria była ulubioną bronią armii, a wzorcem ideału rycerskiego był nieustanny mit, Almogavarowie wykorzystali teren na swoją korzyść, walczyli nocą i zawsze chodzili pieszo bez zbroi, co dawało im wielką przewagę. Mobilność. Ramon Llull przywiązywał do nich taką samą wagę jak kusznicy i ciężko opancerzeni rycerze. Według niego jedynym sposobem skutecznego zwalczania islamu i odzyskania Ziemi Świętej było rozpoczęcie wojny od granicy hiszpańskiej, pokonanie Maurów Al-Andalus, udanie się do Afryki Północnej i stopniowe przemieszczanie się do Lewantu ; biorąc pod uwagę to i ich skuteczność militarną, Almogavarowie byli kluczową częścią jego planu. W roku, w którym napisał swoją kronikę (1315), Almogavarowie byli u szczytu sławy i osiągnęli sławę w całym basenie Morza Śródziemnego dzięki wyczynom w Tunezji, na Sycylii i w Kompanii Katalońskiej .
Podczas najazdów granicznych Almogavarowie walczyli zwykle w małych, autonomicznych grupach liczących od pięciu do piętnastu ludzi, ponieważ liczyli na zaskoczenie. W czasach otwartej wojny grupy stawały się coraz liczniejsze i znajdujemy wzmiankę o dwudziestu lub trzydziestu towarzyszach na grupę. Ponadto, bardzo rzadko, niektórzy Almogavars uczestniczyli w operacjach korsarzy przeciwko Granadzie.
Należy również podkreślić, że nie byli oni dokładnie armią, ale tworzyli bardzo ciężki tryb życia i zwykle nie mieli żadnej pracy: zabrali wszystko ze swoich najazdów; więc w czasach pokoju były wielką utrapieniem dla każdego przywódcy. Podstawową działalnością tych grup było przeprowadzanie niewielkich nalotów na terytorium wroga w celu chwytania zwierząt gospodarskich i jeńców, a następnie ich sprzedaży. W czasie wojny królowie i miejscowa szlachta zachęcali do takich działań, które dawały królowi piątą część zdobytego łupu.
Urodzili się podczas przemocy na pograniczu świata islamskiego i chrześcijańskiego i faktycznie często byli przyczyną napięć na granicy. Granica z Saracenami, niezbyt atrakcyjna dla ludzi pragnących spokojnego życia, była schronieniem dla poszukiwaczy przygód, ludzi, którzy lubili żyć z ryzykiem i którzy żyli na pięści i rabując terytorium wroga. W czasie wojen wstąpili do armii, przeważnie bez wynagrodzenia, ale w zamian za prawa do łupów i karmienia.
Taktyka
Ich misja polegała na zbadaniu terenu, na którym posuwała się armia, staniu na czele i flankach, nękaniu wroga, atakowaniu jego garnizonów z zaskoczenia i przechwytywaniu ich konwojów. Woleli walczyć w otwartym porządku, ale gdyby mieli kłopoty, mogliby utworzyć zwartą masę, aby odeprzeć powtarzające się szarże kawalerii, jak to miało miejsce w przypadku Maurów w Alcoll.
Almogavars działali jako lekka piechota i mogli współpracować z ciężką kawalerią, ale w przeciwieństwie do innych średniowiecznych oddziałów piechoty nie potrzebowali jej wsparcia. W kompaniach najemników, oprócz Almogavarów, znajdowały się jednostki „rycerzy, piechoty, łuczników, skudarów i ludzi strzegących broni galer”, z których każda miała określoną misję i którą można było koordynować na polu bitwy. Zawsze zachowywali autonomię i byli stałą milicją, ponieważ ich modus vivendi polegał na dokonywaniu najazdów na terytorium przygraniczne wroga. Z tego powodu zawsze nosili lekką broń, aby móc szybko się poruszać podczas nalotów. Mogłyby z łatwością trwać 2 lub 3 dni, zanim dotarłyby do wiosek z przyzwoitymi łupami. Z tego powodu ich długie marsze udowodniły ich wytrzymałość, szybkość i oszczędność.
W ówczesnej Europie ciężka kawaleria pancerna była dominującą siłą uderzeniową, więc jej taktyka okazała się nowością. Almogavary jeździli niewygodnie i zawsze walczyli na piechotę. Działając jako lekka piechota, pierwszą rzeczą, jaką zrobili, było rzucenie włóczniami w rycerzy, przebijając ich zbroje i tarcze z daleka, ale szczególnie śmiertelnie raniąc konie. Dostali się także do szyku wroga, aby przeciąć pachy zwierząt ciężkimi nożami lub przebić je włóczniami. W walce wręcz nie wahali się użyć swoich ciężkich noży lub maczug do wypatrywania koni, a kiedy konające wierzchowce upadły, rzuciły się na jeźdźców z nożami, aby ich zabić.
Obecność w Koronie Aragonii
Almogawarowie z Korony Aragonii (pochodzący z Aragonii , Katalonii i Walencji ) są najbardziej znani ze względu na swoje czyny i ochronę międzynarodową, zarówno w ekspansji śródziemnomorskiej , jak i Katalońskiej Kompanii, jednostce Almogavar o wielkiej sławie.
Tworzyli liczną armię, jako że Piotr III Aragoński (1276-1285) poprowadził 15 000 z nich w wyprawie do Tunezji i Sycylii, a także walczyli w Księstwie Katalonii podczas krucjaty przeciwko Koronie Aragonii , pod przywództwem Rogera z Laurii , biorącego udział w bitwie o przełęcz Panizas (Coll de Panissars, w języku katalońskim).
Podbój
Kataloński, Aragoński, a później, Walencja almogawarzy odgrywał ważną rolę w góry Korony Aragońskiej przeciwko islamskim członkowskich uczestniczy ponadto w licznych rajdach, w bitwie pod Las Navas de Tolosa (1212), w krucjacie przeciwko Majorce (1229-1232) i podboju Walencji (1233-1245). W 1232 roku armie Almogovara zajęły strategiczne enklawy Ares i Morella , otwierając drzwi do podboju Walencji. Kiedy w 1264 r. Doszło do buntu Maurów w Murcji i Jakub I udał się do tego królestwa z pomocą swojemu zięciowi, w swojej kronice ( „ Llibre dels Fets ” ) pisze, że będąc w Orihuela , studiował aby zająć stolicę i zakończyć bunt, „o północy przybyło dwóch Almogawarów z Lorki i zapukało do drzwi”, aby ostrzec go, że z Lorki dostrzegli duży kontyngent Maurów zmierzający w kierunku Murcji.
Wojna na Sycylii i krucjata przeciwko Koronie Aragonii
W dniu 30 marca 1282 roku Piotr III Aragonii wypowiedział wojnę Karolowi z Anjou po sycylijskich nieszporach o posiadanie Neapolu i Sycylii. Almogavarowie stanowili najbardziej efektywny element jego armii. Ich dyscyplina, zaciekłość i siła, z jaką ciskali oszczepami, czyniły ich groźnymi w walce z ciężką kawalerią armii Angevinów . Walczyli z kawalerią, atakując konie wrogów, a nie samych rycerzy. Kiedy rycerz był na ziemi, był łatwą ofiarą Almogavara.
W latach 1284-1285 papież Marcin IV ogłosił krucjatę przeciwko Koronie Aragonii przeciwko królowi Piotrowi Wielkiemu z Aragonii. Ta krucjata została ogłoszona na podstawie interwencji króla Piotra w sprawy Sycylii wbrew papieskiej woli. Większość konfliktu miała miejsce w Katalonii, choć pierwszy epizod miał miejsce na pograniczu Nawarry i Aragonii. Almogavarowie służyli królowi pod dowództwem króla Piotra lub Rogera z Laurii.
Roger z Laurii miał znacznie większą kontrolę nad swoimi kapitanami niż wrogowie. Jego załogi składały się z wyspecjalizowanych żołnierzy, a nie z bardziej ogólnych typów używanych przez jego wrogów. Jego łucznicy byli początkowo używani, podczas gdy jego wioślarze Almogavars pozostawali pod osłoną. Ci Almogavary byli znacznie bardziej zwinni niż ciężko opancerzeni rycerze z mieczami, czego często używali jego wrogowie, zwłaszcza na ruchomym pokładzie galery na morzu. Roger użył podstępu, aby ukryć wielkość swoich sił. Ponadto czasami ukrywał niektóre swoje galery, aby zaatakować tyły wroga po rozpoczęciu bitwy.
Roger był również niesławny z powodu bezlitosnych zwolnień i dewastacji swoich działań, często napędzanych jedynie chciwością i osobistą korzyścią. Z drugiej strony, sama jego reputacja prawdopodobnie spowodowała, że niektórzy wrogowie stracili serce podczas bitwy.
Catalan Company
W 1302 roku pokój Caltabellotta zakończył wojnę w południowych Włoszech. 4000 Almogavarów, pod przywództwem Rogera de Flor („Roger Blum”, byłego rycerza templariusza ), utworzyło Katalońską Kompanię w służbie cesarza Wschodu , Andronicusa II Palaeologusa . Kompania ta została zorganizowana do walki z Turkami , broniąc Cesarstwa Bizantyjskiego . Obaj królowie Aragonii i Sycylii zgodzili się z tą strategią jako realną alternatywą dla pozostawienia armii Almogavaru bez pracy w swoich królestwach.
Kampania Almogavar w Azji Mniejszej, mająca na celu wyparcie Turków, miała miejsce w 1303 i 1304 roku i rozpoczęła się od serii wielkich zwycięstw militarnych, które odepchnęły ich z powrotem z Filadelfii do Cyzicus, powodując tym samym wielkie zniszczenia w krajobrazie Anatolii. Kiedy Almogavarowie nalegali na otrzymanie uzgodnionej zapłaty, cesarz bizantyjski odmówił. W 1305 roku Roger de Flor i jego porucznicy zostali zamordowani na rozkaz cesarza podczas spotkania w celu omówienia warunków ich odszkodowania. To zabójstwo mogło zostać zainicjowane przez kupców z Genui , którzy spiskowali, aby zachować własną pozycję wpływów i władzy.
Ta zdrada doprowadziła do ocalałych Almogavarów, którzy przez dwa lata stawiali opór oblężeniu Gallipoli i skoncentrowali się na regionie Tracji , prowadząc do katalońskiej zemsty, wojny eksterminacji i systematycznych grabieży ludności cywilnej Cesarstwa Bizantyjskiego w latach 1305-1307. w zemście i odwecie za zabójstwo Rogera de Flor i usiłowanie unicestwienia kompanii stacjonującej w Gallipoli.
Księstwo Aten
Po okresie konfliktu wewnętrznego Wielka Kompania opuściła linię i przeniosła się do Grecji, gdzie została wynajęta przez księcia Aten, który nie zapłacił tego, na co się zgodzili; więc Almogavars maszerował przeciwko Księstwu Aten , pod rządami francuskiego domu Brienne . W marcu 1310 roku książę Walter V z Brienne i wszyscy jego rycerze zostali pokonani i zabici przez Almogawarów w bitwie nad Cephissus , czyli Orchomenus w Boeotii . Następnie podzielili żony i posiadłości Francuzów przez losowanie i wezwali księcia rodu Aragonii, aby nimi rządził.
Kulminacyjnym osiągnięciem Almogawarów było zapoczątkowanie panowania Aragonii w księstwie ateńskim. Chociaż księstwo ostatecznie upadło, do dziś król Hiszpanii nadal posiada tytuł „księcia Aten i Neopatrii ”.
Późny okres
Aragońscy Almogavars wyróżnili się również w wojnie z Kastylią (1296-1304), w której uczestniczyli w znacznej liczbie, ale w XIV wieku ich liczba drastycznie spadła z powodu zakończenia głównych wojen ekspansji i dlatego, że wielu z nich poszło wziąć udział w wyprawie Piotra Wielkiego na Sycylię, z której wielu nigdy nie wróciło, ale zamiast tego kontynuowało walkę we Włoszech, zaciągając się do armii Guelph lub do Katalońskiej Kompanii.
Próżnia nigdy nie została uzupełniona, ale była tak niezwykła podczas krucjaty przeciwko Almerii (1309), w kampaniach Granady (1330-1334), przeciwko królowi Majorki (1343-1344), w wyprawach na Sardynię (1353, 1354) i 1367), i jeszcze raz przeciwko Kastylii (1356-1369), ale w tej ostatniej nie stanowiły już większości piechoty, ale były jednostkami specjalnymi do niebezpiecznych i odkrywczych najazdów. W latach 1384–1385 kilka małych grup liczących od 30 do 100 Almogavarów brało udział w wojnie przeciwko hrabiemu Ampurias . Wkrótce potem bronili Księstwa Katalonii przed inwazją hrabiów Armagnac w 1390 r. I kolejną próbą hrabiego Foix od 1396 do 1397. W XV wieku nadal istniały grupy Almogavarów we włoskich wojnach. Alfonsa Wspaniałego .
Obecność w Koronie Kastylii
Obecność Almogavarów w Kastylii, mimo że jest nieco nieznana, jest dobrze udokumentowana. Odegrali równie ważną rolę w podboju Andaluzji, jak na granicy z Granadą. Oprócz wspomnianej roli w grupach Alfonsa X, wspomina się o nich także w balladzie 374 tego autora. Tam jest powiedziane, jak grupa Almogavarów nic nie osiągnęła w swoich bójkach, dopóki nie zdecydowali się czuwać w kaplicy Alcazar, po czym wyjechali konno i odnieśli zwycięstwo z dobrym łupem, ofiarując Dziewicy szatę z fioletu i złoto.
Królestwo Jaen
To miejsce przez wiele lat było miejscem najazdów Almogawarów pochodzenia Aragońskiego, Nawarry i Basków , zwłaszcza w miejscach takich jak Pegalajar , Cambil , Huelma i Arenas. Na północ od zamku w tej miejscowości znajduje się strefa, która była znana jako Campo de Almogavares ( Kraina Almogavarów ).
Podbój Kordoby
Początek podboju miasta Kordoby przez Almogavarów opowiada Argote de Molina:
W 1235 roku bogacze i Hidalgos (niska szlachta) Adalidzi i Almogavars (którzy byli na granicy tego królestwa) zebrali się w Andujar i wkroczyli na ziemie Kordoby, gdzie schwytali kilku Maurów, którzy opowiedzieli im, jak miasto Kordoba było bardzo zaniedbane gdzie nikt nie kontrolował ani nie ufał chrześcijanom.
Przed tą bardzo korzystną wiadomością zbierają się Martin Ruiz de Argote, Domingo Munoz, Diego Munoz, Diego Martinez el Adalid, Pedro Ruiz de Tafur, Alvaro Colodro i Benito Banos, i zgadzają się zaatakować przedmieścia Kordoby, ostrzegając Don Alvar. Perez z Castro.
Przybyli do Kordoby w nocy 23 grudnia 1235 r., Z wielką odwagą i zręcznością, skradając się na wagę, wspinając się przebrani za Maurów, zdobywając Puerta del Colodro. Pierwszym, który wspiął się na ścianę był Álvaro Colodro, a następnie podążył za swoimi towarzyszami. Taki był sukces osiągnięty, inne wieże, które sięgały aż do drzwi Martos, pozostały zdobyte przez Ajarquię, aż do 29 czerwca 1236 roku Kordoba poddała się Ferdynandowi III.
Granica Granady
Almogavars mieli znaczną obecność na granicy Granady, gdzie ich szeregi składały się z sąsiadów z przygranicznych miejscowości i poszukiwaczy przygód w królestwie Granady . Innym razem powodem, dla którego stali się Almogavarami, była zemsta. Brutalne najazdy Benimeryn i Zenetów pochodzących z Afryki Północnej, które szczególnie dotknęły zachodnią część granicy, spowodowały zniszczenie całych miast i zniewolenie ich mieszkańców, co doprowadziło ocalałych, bez nadziei i ze złamanym życiem, do przyłączenia się Grupy Almogavarów dowodzone przez Almocadenesa, zmieniając swoje nowe życie w ciągłą zemstę. Tak było w przypadku wielu sąsiadów Vejer , Alcala de los Gazules , Medina-Sidonia i Lebrija , którzy po ataku w 1293 roku, w którym północnoafrykańscy porwali ponad 200 jeńców, aby sprzedać ich jako niewolników, zaciągnęli się do szeregów Almogavar.
Oprócz grabieży zajmowali się inną działalnością. Kiedy wykryto grupy bandytów z Granady wkraczające na chrześcijańskie terytorium, Almogavarowie ukryli się przy drogach, z których korzystali lub przy ich źródłach wody, aby zaskoczyć ich, gdy mijali te miejsca. Wdzięczne gminy po drugiej stronie granicy, takie jak Murcia czy Orihuela , nagrodziły tę aktywność.
Kiedy Almogavary rozlokowały się za granicą, jakiemukolwiek potencjalnemu wrogowi było bardzo trudno przejść, chyba że był to duży kontyngent żołnierzy lub ktoś, kto bardzo dobrze znał ten obszar i przechodził przez pola w nocy. W kwietniu 1309 r., Kiedy wojna między Kastylią a Grenadą już się rozpoczęła i zanim Korona Aragonii wypowiedziała wojnę Granadzie, drogi królestwa Murcji były tak pełne Almogavarów, że rządzący królestwem Pedro López de Ayala poradził przeciwko posunięciu ambasadorów króla Granady powracających z dworu Jakuba II , mówiąc, że na pewno zostaną pojmani, nawet gdyby mieli przewodnika.
Almogavars pracowali również dla służb wywiadowczych i inwigilacji, które zależały od gmin lub oficerów królewskich i były niezbędne do obrony granicy z Saracenami. Nadzór granicy opierał się na dwóch stałych sieciach punktów obserwacyjnych w górach o dobrej widoczności, w administracji Orihuela i innym zamówieniu w Walencji „poza Júcar ” na dawnej granicy królestwa Walencji , tj. W pobliżu obszaru do linii Busot - Biar . Zadaniem zwiadowców z Almogavaru było obserwowanie ewentualnych wejść wrogów i ostrzeganie o tym fakcie za pomocą sygnałów dymnych w dzień i ostrzału w nocy. Sygnały te były przekazywane od jednego zwiadowcy do drugiego, aby po chwili ostrzec cały kraj. Inne punkty monitoringu zlokalizowano przy głównych drogach, gdzie misja miała strzec się przed licznymi napadami ruchu pieszego. Strzegli też przełęczy i przepraw rzecznych, zwłaszcza brodu Cañaveral del Segura w pobliżu Ciezy , gdzie partyzanci lub armie przekraczali rzekę.
Czasami gminy potrzebowały usług Almogavarów, aby wyśledzić granadyjskich rabusiów, których dobrze wiedziały, jak je wykryć, ponieważ wiedziały, jak zachować spokój, gdy wkraczają na chrześcijańską ziemię; żelazne podkowy zastępowali podkowy z esparto , pozostawiając po sobie ślady i często unikatowe elementy tego materiału odzieżowego.
Swobodna działalność Almogavarów zapoczątkowała liczne konflikty dyplomatyczne z Grenadą, ponieważ nie przestrzegali oni podpisanego pokoju. Walenckie Almogavary były również źródłem tarcia z Koroną Kastylii, z powodu częstych represji granadyjskich po nalocie Valencian Almogavars, wykonywanych przeciwko ludności granicznej z Murcji , ponieważ Almogavars z Walencji lub Murcji wyrządzili szkody na sąsiednim terytorium.
Wojna w Granadzie
Adalidy odegrały ważną rolę w tym konflikcie, podobnie jak ci, którzy lepiej znali terytorium i jak walczyć z Granadianami, ponieważ ich znali. Dowodzili zastępami Hidalgos (szlachciców) z Oviedo. Opisuje ich także Diego Hurtado de Mendoza w „Wojnie o Granadę :
„Adalid po hiszpańsku wzywają do przewodników i głów ludu wiejskiego, który przybył, aby przejąć ziemię wrogów, a ci ludzie zwani Almogavarsami poprzednio byli oceniani na stanowisko Adalid; zostali wybrani przez ich Almogavarów (...) na szlaku, który znali ślady jakiegokolwiek dzikiego zwierzęcia lub człowieka tak szybko i nie przestawają przypuszczać; rozwiązując znaki (…) ”.
północna Afryka
Pierwszymi działającymi tu Almogavarami byli członkowie Korony Aragonii, zwłaszcza ci pod panowaniem Piotra III Wielkiego i prowadzeni przez Rogera de Lauria dokonali kilku najazdów na wybrzeże Tunezji . Ramon Muntaner opowiedział niektóre z tych bitew, na przykład okupację wyspy Dżerba .
Po podbiciu Granady weteran Almogavars wyruszył na podbój afrykańskich wybrzeży, schronienia piratów i korsarzy .
Inne konflikty
Jan I , przybywając na bitwę pod Aljubarrotą przeciwko Portugalii , zażądał szybkiego nadejścia „tych Almogavaresów”. Również gospodarze Murcian Almogavars interweniowali we wczesnym okresie panowania monarchów katolickich przeciwko arystokratycznej opozycji kierowanej przez markiza Villena w jego obronie praw córki Henryka IV .
Almogavars w Portugalii
Istnieje wiele odniesień do istnienia Almogavarów w Królestwie Portugalii, którzy odegrali ważną rolę w afrykańskich kampaniach, w których zostali zanurzeni w XV i XVI wieku, gdzie Almogavars i Almocadenes strzegli granic posiadłości portugalskich w Afryce Północnej. . Ich ranga wojskowa, dokładnie taka sama jak ich odpowiedników z Kastylii i Aragonii, jest zebrana w Rozporządzeniach Alfonsine, a Kronika Króla Manuela stwierdza: „ Wysłali Almogavarów, aby pobiegli (...) zaatakować Maurów ”.
Upadek
Koniec wielkich wojen ekspansji na Półwyspie Iberyjskim, z oporem jedynie Królestwa Granady, oznaczał stopniowy spadek liczby Almogavarów. Granica granadyjska dawała dobre możliwości zarobku, ale penetracja jej nie była tak opłacalna jak wcześniej, ponieważ większość schwytanych Maurów została niewolnikami, a ich cena nie uzasadniała ryzyka przekroczenia granicy, aby ich złapać. Co więcej, w czasie pokoju królewscy urzędnicy bacznie obserwowali te działania, więc bardzo trudno było sprzedać tych jeńców jako niewolników.
Miało to kilka konsekwencji. Z jednej strony postać Almogavarów została przeobrażona w Ballestero de monte (górskich kuszników) i łowców głów, którzy pełnili głównie funkcje obronne przed częstymi atakami z Granady. Z drugiej strony oznaczało to dryfowanie niektórych Almogavarów do bandytyzmu.
Kiedy te działania były nielegalne w czasie pokoju, niektórzy Almogavars z Orihuela szybko odkryli, że o wiele bezpieczniej jest dokonywać nalotów na ich własne terytorium, na którym mieszkali również Maurowie; społeczności islamskie w czasie podboju przyjęły domenę chrześcijańską. Almogavars wziął członków tych społeczności jako więźniów, ukrył ich w jaskiniach i zażądał okupu lub sprzedał ich daleko jako jeńców. Często Almogavarowie działali nie na swoim terytorium, ale na sąsiednim, aby lepiej zapewnić sobie bezkarność i jeszcze bardziej utrudnić pościg. Aby to zrobić, znaleźli uzasadnienie moralne oparte na podejrzeniach wobec Maurów z królestwa Murcji, oskarżonych o pomaganie innym Granadyjczykom w najazdach na chrześcijańskie terytorium. Ponadto na popularnym poziomie różnica między wrogimi Maurami a Maurami, którzy nie byli, nie była zbyt jasna. Almogavary uprawiające tę zbrodnię porwania lub „collera” , polegającą na braniu wolnego człowieka na sprzedaż w charakterze niewolnika, nazywano Collerats . Almogavarowie byli tak często oddani tej działalności, że w końcu słowo Almogavar stało się synonimem Collerat .
Niektóre grupy Almogavarów dopuszczały się nadużyć wobec chrześcijańskiej populacji sąsiednich królestw, jak w maju 1296 r., Kiedy to pięcioletni chrześcijanin wraz z kilkoma Saracenami został schwytany przez Almogawarów w Murcji i sprzedany jako jeniec mauretański. Również w maju Jakub II nakazał powrót niektórych jeńców okradzionych i sprzedanych przez Almogavarów, należących do trzech katalońskich rycerzy. W czerwcu król wydał rozkaz wypuszczenia niektórych Saracenów i zwrócił ich krowy, klacze i wszystkie inne należące do nich zwierzęta gospodarskie, które zostały skradzione przez Almogavarów. Te przestępcze praktyki sprawiły, że Almogavars popadło w wielką złą sławę.
Dziedzictwo kulturowe i językowe
Negatywne konotacje Almogavarów
Almogavars byli również znani jako „Katalończycy” na terytoriach Cesarstwa Bizantyjskiego. Obecność firmy odcisnęła swoje piętno na folklorze i popularnej legendzie z różnych regionów, do których przybyli, w tym aż po Bałkany i Grecję. Dewastacja spowodowana przez wojska Almogavars wywołała w niektórych miejscach negatywne skojarzenia.
W greckich regionach Attyki i Boeotii popularne było powiedzenie: niech spadnie na was zemsta Katalończyków , podczas gdy w rejonie Parnasu spopularyzowano powiedzenie: „Ucieknę przed Turkami, by wpaść w ręce Katalończycy ”.
W Bułgarii wyrażenia „kataloński” lub „aragoński” i „syn katalończyka” oznaczają „zły człowiek, bezduszny, oprawca”. Ivan M. Vazov w wierszu Piraci, opublikowanym po raz pierwszy w 1915 r., Wymienia Katalończyków z Turkami jako największymi ciemiężcami narodu bułgarskiego, podczas gdy w Albanii słowo „Katalończyk” oznacza „brzydki i zły człowiek”. Podobnie „kataloński” lub „katallani” jest określany w albańskim folklorze jako potwór z jednym okiem, przypominający pod wieloma względami Cyklopa Polifema . Ten cyklop jest reprezentowany przez dzikiego kowala żywiącego się ludzkim mięsem. Nie ma też kolan, więc nie może się zginać, a długie nogi jak maszty statku. Stawia czoła młodemu bohaterowi o imieniu Dedaliya. Ta tradycja, w różnych wersjach, jest zwykle nazywana tytułem Daedalus dhe Katallani , Daedalus i Catalan.
.svg)
Dziedzictwo Almogavara we współczesnej kulturze
Oprócz tego, że został uratowany z przeszłości, aby być reprezentowanym w licznych paradach, Almogavars zainspirował niektóre dzieła fikcyjne:
- W hiszpańskim filmie Raza z 1942 roku , opartym na częściowo autobiograficznym scenariuszu ówczesnego głowy państwa Francisco Franco , oficer marynarki opisuje swoim dzieciom Almogavarów jako wzorowych żołnierzy.
- W Assassin's Creed Revelations , grze wideo wyprodukowanej przez Ubisoft , znajduje się jednostka o nazwie „Byzantine Almogavar” oparta na Almogavars.
- W Hiszpanii VI Brygada Spadochroniarzy nosi nazwę „Almogávares”. Pierwsza hiszpańska jednostka spadochronowa została założona 17 października 1953 roku i nazwana na cześć dowódcy Almogavaru, Rogera de Flor.
- Almogavars to jedne z najpopularniejszych jednostek święta Moros y Cristianos , od czasu założenia Kompanii Almogavaresa z Villena w 1955 roku.
- Lurte, aragoński folk metalowy zespół, przywołuje w swojej muzyce Almogavars.
- Almogavars pojawia się jako jednostka, którą można zwerbować Portugalię i Hiszpanię w Medieval II: Total War .
Zobacz też
- Królestwo Murcji
- Bitwa pod Halmyrosem
- Desperta Ferro! (Obudź żelazo!)
Bibliografia
Bibliografia
- Boya Balet, Ángel (2014), La compañía de los almogávares en Grecia (w języku hiszpańskim), Madryt: Liber Factory, ISBN 9788499496412 .
- Fancy, Hussein (2016), The Mercenary Mediterranean: Sovereignty, Religion and Violence in the Medieval Crown of Aragon , University of Chicago Press, ISBN 9780226329642 .
Dalsza lektura
- Morris, Paul N., „Spotkaliśmy diabły!” Almogavars of James I and Peter III of Catalonia-Aragon ”, Anistoriton v. 4 (2000) [1]
- Moreno Echavarría, José María, „Los almogávares” ”, Círculo de Lectores .
- Ten artykuł jest częściowo oparty na wpisie Encyclopædia Britannica z 1911 roku .