Aleksy I z Trebizondy -Alexios I of Trebizond
| Aleksy I Megas Komnenos | |
|---|---|
| Cesarz i autokrata Rzymian | |
|
Cesarz Trebizondy, pretendent do cesarza bizantyjskiego | |
| Królować | 1204-1 lutego 1222 |
| Następca | Andronikos I |
| współcesarz | Dawid (1204-1212) |
| Urodzić się | c. 1182 |
| Zmarł | 1 lutego 1222 (w wieku 39–40 lat) |
| Współmałżonek | prawdopodobnie Theodora Axouchina |
| Wydawaj więcej... |
|
| Dynastia | Komnen |
| Ojciec | Manuel Komnenos |
| Matka | Rusudański |
Alexios I Megas Komnenos ( grecki : Αλέξιος Κομνηνός ; ok. 1182 - 1 lutego 1222) lub Aleksy I Megas Komnen był wraz ze swoim bratem Dawidem założycielem Cesarstwa Trebizondy i jego władcą od 1204 do śmierci w 1222. Obaj bracia byli jedynymi męskimi potomkami cesarza bizantyjskiego Andronikosa I , który został zdetronizowany i zabity w 1185 r., a tym samym twierdził, że reprezentuje prawowity rząd cesarstwa po zdobyciu Konstantynopola przez IV krucjatę w 1204 r. Chociaż jego rywale rządzący Cesarstwu Nicejskiemu udało się zostać faktycznymi następcami i sprawiło, że jego dynastyczne roszczenia do tronu cesarskiego stały się dyskusyjne, potomkowie Aleksego nadal podkreślali zarówno swoje dziedzictwo, jak i związek z dynastią Komnenów , nazywając siebie później Megas Komnenos („wielki Komnen”) .
Podczas gdy jego brat Dawid podbił wiele bizantyjskich prowincji w północno-zachodniej Anatolii , Aleksy bronił swojej stolicy Trebizondy przed nieudanym oblężeniem przez Turków seldżuckich około roku 1205. Dalsze szczegóły dotyczące jego panowania są nieliczne. Kronikarze muzułmańscy odnotowują, jak w 1214 roku Alexios został schwytany przez Turków na polu podczas obrony Sinope ; pomimo wysłania wysłannika z prośbą o ich kapitulację, miasto odmówiło kapitulacji przed sułtanem Kaykausem I , a Alexios był torturowany na oczach Sinopczyków. Miasto podporządkowane Kaykausowi i Alexiosowi zostało uwolnione po tym, jak zostało wasalem Kaykausa. Alexios zmarł w wieku czterdziestu lat.
Od Konstantynopola do Gruzji
Alexios był najstarszym synem Manuela Komnenosa i wnukiem cesarza bizantyjskiego Andronikosa I (panującego w latach 1183–1185). Andronikos schronił się na dworze króla Gruzji Jerzego III w latach siedemdziesiątych XII wieku i był gubernatorem Pontu , kiedy zmarł jego kuzyn, cesarz Manuel I Komnenos (1143–1180); na wieść o tym pomaszerował na Konstantynopol i objął tron cesarski. Jego panowanie było burzliwe, aw 1185 Andronikos został zdetronizowany i zabity, podczas gdy jego syn Manuel został oślepiony i mógł umrzeć z powodu tego okaleczenia.
Manuel pozostawił dwoje dzieci, Cezarów Aleksego i Dawida . Imię ich matki nie jest odnotowane w źródłach pierwotnych; Bizantynista Aleksander Wasiliew spekuluje, że jest „możliwe”, że ich matka była gruzińską księżniczką. W jakiś sposób chłopcy przybyli na dwór ich krewnej, królowej Tamar z Gruzji ; uczeni spekulowali, kiedy i jak się tam dostali. Jedna szkoła myślenia popiera hipotezę Fallmerayera , który uważał, że chłopcy zostali zabrani z Konstantynopola podczas chaosu związanego z upadkiem ich dziadka od władzy w 1185 r., Kiedy Alexios miał około trzech lat i przybył do Gruzji na początku panowania Tamar. Inna szkoła myślenia wynika z przekonania George'a Finlaya , że chłopcy pozostali w Konstantynopolu i chociaż kształcili się w stolicy, byli w jakiś sposób bezpieczni przed następcą Andronikosa, cesarzem Izaakiem II Angelosem (1185–1195 i 1203–1204); Finlay argumentował, że nie byli zagrożeni przez „rząd, który, podobnie jak w Cesarstwie Bizantyjskim, został uznany za obieralny i w którym ich ojciec został usunięty z tronu w wyniku skorzystania z uznanych prerogatyw konstytucyjnych”. Starsi pisarze, którzy nie znali kroniki kronikarza Trapezuntine Michaela Panaretosa ani dostępu do gruzińskich zapisów, tacy jak Edward Gibbon , zakładali, że bracia zostali po prostu gubernatorami Trebizondy, a kiedy czwarta krucjata podbiła Konstantynopol, Alexios ogłosił się tam cesarzem. Wasiliew omówił te opinie w artykule z 1936 roku opublikowanym w Speculum i uznał hipotezę Fallmerayera za bliższą prawdy.
Nie jest jasne, w jaki sposób Alexios i królowa Tamar z Gruzji byli spokrewnieni. Według Michaela Panaretosa królowa Tamar była „krewną ze strony ojca” Alexiosa (προς πατρός θεὶα), co wprawiło naukowców w zakłopotanie. Już w 1854 roku rosyjski uczony Kunik zaproponował, że to wyrażenie oznaczało, że matka Aleksego była Rusudanką , mało znaną siostrą Tamar, teorię popieraną przez Wasiliewa. Cyril Toumanoff argumentował, że ich dziadek Andronikos podczas pobytu w Gruzji poślubił nienazwaną siostrę króla Jerzego III. Niedawno Michel Kuršanskis sprzeciwił się teorii Toumanoffa, dostarczając dowodów na to, że matka i / lub babcia Alexiosa były córkami domów Palaiologos lub Doukas , ale nie wyjaśnił, dlaczego Panaretos opisuje Tamar jako ciotkę Alexiosa ze strony ojca.
Pomimo badań Wasiliewa, Toumanowa, Kuršanskisa i innych, życie Aleksego jest puste między rokiem 1185, kiedy Andronik został obalony i zamordowany, a rokiem 1204, kiedy on i Dawid przybyli do Trapezondy — chociaż ten brak informacji nie przeszkodził uczonym w zaproponowaniu różnych hipotezy. Wszystkie władze zgadzają się, że Alexios i jego brat znaleźli schronienie na dworze Tamar. Wasiliew spekuluje nawet, że „ gruziński stał się ich językiem ojczystym” i że „byli całkowicie gruzińscy w języku i wykształceniu, a także w ideałach politycznych”, ale prawdopodobnie „niektórzy Grecy byli wśród ich towarzyszy, aby mogli znać język ich własny kraj". Kuršanskis zauważa jednak, że w administracji i kulturze Cesarstwa Trebizondy jest niewiele śladów wpływów gruzińskich i zwraca uwagę, że jego elity zawsze szukały w Konstantynopolu swoich modeli politycznych i religijnych.
Powrót z Gruzji
Po wymarszu z Gruzji, z pomocą ich krewnej ze strony ojca, królowej Tamar, Aleksy i Dawid zajęli Trebizond w kwietniu 1204 r. W tym samym miesiącu Aleksy został ogłoszony cesarzem w wieku 22 lat, co późniejsi pisarze uznali za moment powstania Trebizonda została założona.
Wasiliew był jednym z pierwszych historyków, którzy podejrzewali, że Tamar pomagała swoim młodym krewnym z powodów wykraczających poza rodzinną lojalność. „Religijnie myśląca Tamar miała zwyczaj dawania jałmużny klasztorom i kościołom nie tylko w swoim kraju, ale także na całym Bliskim Wschodzie” - napisał Wasiliew w 1936 r. Jednym z takich darów obdarzyła grupę mnichów przed ich wyjazdem do Jerozolimy został im odebrany przez cesarza bizantyjskiego Aleksego III Angelosa (1195–1203), gdy przepływali obok Konstantynopola; chociaż Tamar następnie nadrobiła kradzież, dając mnichom znacznie hojniejszy prezent, kradzież Alexiosa obraziła królową. Postanowiła pomścić zniewagę, wspierając swoich siostrzeńców w ich inwazji na terytoria bizantyjskie.
Data wkroczenia Alexiosa do Trebizondu może być jeszcze bardziej zawężona. Siergiej Karpow zidentyfikował ołowianą pieczęć Aleksego, z jednej strony „wizerunek stratega w spiczastym hełmie prowadzonym ręcznie przez św. George] po obu stronach; na awersie scena Ἡ Ἁγία Ἀνάστασις [Święte Zmartwychwstanie] z odpowiednią inskrypcją. Karpow interpretuje znaczenie tego obrazu i inskrypcji jako przedstawiające najważniejsze osiągnięcie jego życia, św. Jerzego zapraszającego zwycięskiego księcia do wkroczenia do Trebizondy i otwierania bram miasta lewą ręką. Znaczenie św. Jerzego polegało na tym, że Wielkanoc - data Zmartwychwstania - w 1204 r. Wypadała 25 kwietnia, podczas gdy wspomnienie św. Jerzego przypadało na 23 kwietnia. „Więc odważyłem się założyć”, pisze Karpow, „że pieczęć wskazuje datę zdobycia Trebizondy”.
Wasiliew zwraca uwagę, że bracia zajęli Trapezunt zbyt wcześnie, aby zrobić to w odpowiedzi na zdobycie Konstantynopola przez krzyżowców; Alexios i David rozpoczęli marsz na Trebizondzie, zanim wieści o splądrowaniu Konstantynopola 13 kwietnia 1204 r. Dotarły do Trebizondy lub do Gruzji. Jednak według Wasiliewa ich pierwotnym zamiarem nie było zajęcie bazy, z której mogliby odzyskać stolicę Cesarstwa Bizantyjskiego, ale raczej wykrojenie z Cesarstwa Bizantyjskiego państwa buforowego, aby chronić Gruzję przed Turkami seldżuckimi . Kuršanskis, zgadzając się z Wasiliewem, że motywacją Tamar była zemsta za zniewagę Aleksego Angelosa, zaproponował bardziej oczywistą motywację powrotu braci na terytorium bizantyjskie: postanowili podnieść sztandar buntu, obalić Aleksego Angelosa i zwrócić tron cesarski do dynastii Komnenów . Jednak niedługo po zdobyciu kontroli nad Trebizondą i sąsiednimi terytoriami dotarła do nich wiadomość o podboju Konstantynopola przez Łacinę i bracia przystąpili do rywalizacji o odzyskanie cesarskiego miasta z Teodorem I Laskarisem w zachodniej Anatolii (władcą „ Cesarstwo Nicejskie ”) i Michał Komnenos Doukas w Grecji kontynentalnej (władca „ Despotatu Epiru ”).
W ciągu następnych miesięcy Dawid maszerował na zachód, stając się panem reszty Pontu i Paflagonii . Anthony Bryer sugeruje, że opis inwazji w gruzińskich kronikach królewskich można podzielić na dwie trasy, którymi podążali poszczególni bracia. Obaj rozpoczęli w Imeretii i dotarli do Trebizondy; Dawid szedł wzdłuż wybrzeża, być może prowadząc flotę, zdobywając Kerasous , Cide , Amasrę i Heraclea Pontica ; tymczasem Alexios objął w posiadanie Limnię , Samsun i Sinope . Chociaż Samsun był pomniejszym portem, był seldżuckim sułtanatem rumu , bramą do Morza Czarnego , a okupacja Alexiosa zablokowała Sułtanatowi handel i możliwości ekspansji reprezentowane przez Samsun; słowami muzułmańskiego historyka Alego ibn al-Athira „zamknął morze” przed Seldżukami. Zdobycie Paflagonii dało braciom dostęp do ważnej bazy wsparcia. Rodzina Komnenów była popularna w Paflagonii, z którą łączyły ich od dawna związki, ponieważ była to ich rodzinna prowincja: mówiono, że Kastamone to rodowy zamek Komnenów; za panowania Izaaka II Angelosa w Paflagonii pojawił się pretendent do tronu, który nazywał się Alexios i udało mu się zjednoczyć kilka okręgów.
Podczas gdy Dawid przebywał w Paflagonii, Aleksy został zmuszony do pozostania w okolicach Trebizondy, broniąc wschodniej części swojej domeny przed atakami Turków seldżuckich. Kulminacją tych ataków było pierwsze oblężenie Trebizondy przez sułtana Kaykhusrawa I. W panegiryku skierowanym do swego pana, cesarza nicejskiego Teodora Laskarisa, Niketas Choniates porównał Aleksego do Hylasa , członka ekspedycji Argonautów , który wylądował na wybrzeżu Mysii w celu zdobycia wody, ale został porwany przez Najady i nigdy więcej go nie widziano.
Chociaż Theodore Laskaris odepchnął zachodnią granicę braci Komnenosów, pokonując próbę zajęcia Nikomedii , do 1207 roku wnukowie Andronikosa Komnenosa rządzili największym z trzech bizantyjskich państw-następców. Od Heraclea Pontica ich domena rozciągała się na wschód do Trebizondy i dalej do Soterioupolis na granicy gruzińskiej. Alexios również uczynił część Krymu dopływem Trebizondu. Cherson , Kercz i ich zaplecze były zarządzane jako zamorska prowincja zwana Perateia („za morzem”). Wydawało się, że to tylko kwestia czasu, zanim jeden z braci Komnenów zdobędzie Konstantynopol, by rządzić jako „ Bazyleus i Autokrator Rhomaioi ”. Niestety, okazało się to szczytem ich podbojów.
Kampanie w Paflagonii
Ich przeciwnik, Theodore Laskaris, nie był bezczynny. Zneutralizował rywali na swoich południowych pograniczach — Sabasa Asidenosa , Manuela Maurozomesa i Teodora Mangaphasa ; został koronowany na cesarza w marcu lub kwietniu 1206; przez cały czas Teodor udaremniał próby Henryka z Flandrii rozszerzenia nowo powstałego Cesarstwa Łacińskiego na Anatolię. W 1208 roku Teodor postanowił zaatakować paflagońskie posiadłości brata Aleksego, Dawida, przekraczając rzekę Sangarios i inwestując Heraclea Pontica . W odpowiedzi Dawid wysłał poselstwo do Henryka Flandrii, który we wrześniu 1208 roku dotarł z prośbą o pomoc do cesarza łacińskiego. Henryk poprowadził swoje wojska przez Morze Marmara i zajął Nikomedię, zagrażając tyłom Laskarisa i zmuszając go do zniesienia oblężenia i powrotu na własne terytorium. Wycofanie się Teodora było kosztowne, ponieważ stracił około 1000 ludzi podczas przeprawy przez zalany Sangarios.
Pomimo tego niepowodzenia Theodore nie porzucił swoich prób na Paflagonii. Po klęsce Seldżuków pod Antiochią nad Meanderem zawarł traktat z nowym seldżuckim sułtanem Kaykausem I i razem wkroczyli na terytorium Trapezuntine. Według panegiryku Niketasa Choniatesa nie było oporu wobec najazdów Teodora, a Teodor ostatecznie schwytał Heraclea Pontica i Amastris.
To właśnie w tym okresie David Komnenos znika ze sceny. Wiemy o jego ostatecznym losie z notatki w manuskrypcie sporządzonym na Górze Athos , która mówi nam, że Dawid zmarł jako mnich w klasztorze Vatopedi 13 grudnia 1212 r. Jak przeszedł od zaufanego sojusznika Aleksego do życia monastycznego — prawdopodobnie wymuszona zmiana — nie zostało udokumentowane. Shukurov uważa, że ta cisza była celowa, a zatem znacząca, że David w jakiś sposób zhańbił się i został uwięziony w Vatopedi przez Alexiosa. Wskazówką do jego przewinienia może być to, że w pewnym momencie, w obliczu kolejnego ataku Theodore'a Laskarisa, który nie miał wystarczającej liczby ludzi, Dawid stał się wasalem wroga następców bizantyjskich królestw, Cesarstwa Łacińskiego, ponieważ, jak wyjaśnia William Miller „W jego interesie było preferowanie nominalnej zwierzchnictwa łacińskiego od aneksji przez cesarza nicejskiego”.
Kuršanskis sugeruje, że Alexios intrygował również wewnętrzną politykę sułtanatu seldżuckiego, wspierając przeciwko niemu brata Kaykausa, Kayqubada . Jest to jego interpretacja zagadkowego fragmentu relacji Ibn Bibi, gdzie stwierdza on, że sułtan Kaykawus był w Sivas , kiedy przybyli posłańcy z wiadomością, że Aleksy przekroczył granicę i zajął terytorium należące do sułtana – kiedy nie było sensu ta akcja. Jeśli Kuršanskis poprawnie zinterpretował, co kryje się za tym fragmentem, dałoby to Kaykausowi jeszcze silniejszy powód do sprzymierzenia się z Teodorem.
Rola Kaykausa w tym sojuszu polegała na zdobyciu Sinope , najważniejszego portu na Morzu Czarnym, i opanowanie go ponownie otworzyłoby morze dla Seldżuków. To właśnie podczas oblężenia miasta portowego Alexios został schwytany w potyczce; według Ibn Bibi polował poza miastem z eskortą 500 kawalerii, co, jak sucho zauważa Kuršanskis, było przesadą jak na zwykłe polowanie. Ten szczęśliwy incydent zapewnił Kaykausowi przewagę, której potrzebował, by przejąć miasto, które leży na przesmyku i jest chronione potężnymi murami. Alexios został pokazany obrońcom miasta. Na rozkaz sułtana, pisze Ibn Bibi, wysłał powiernika do miasta, aby negocjował kapitulację; mieszkańcy powiedzieli człowiekowi Alexiosa: „Załóżmy, że Aleksy został schwytany. Niemniej jednak wyrósł on na Trebizondzie na synów, którzy są zdolni do rządzenia. Wybierzemy jednego z nich na naszego władcę i nie oddamy kraju Turkom”. Shukurov sugeruje, że brak troski Sinopczyków o Alexiosa wynikał ze złośliwości jego brata.
Rozwścieczony ich reakcją sułtan Kaykaus kazał kilkakrotnie torturować nieszczęsnego Alexiosa przed murami miejskimi, aż obrońcy zmienili zdanie. Rozpoczęły się negocjacje i 1 listopada 1214 r. Mieszkańcy poddali swoje miasto Seldżukom na warunkach. Alexios został uwolniony, a po złożeniu przysięgi lojalności sułtanowi i złożeniu daniny pozwolono mu wrócić do Trebizondy.
Późniejsze lata
Utrata Sinope przesunęła zachodnią granicę terytoriów Komneninów, która kilka lat wcześniej znajdowała się w Heraklei, z powrotem do rzek Iris i Thermodon , zaledwie 250 kilometrów (160 mil) od ich bazy w Trebizondzie. Ta strata odizolowała Trebizondę od bezpośredniego kontaktu z Cesarstwem Nicejskim i innymi ziemiami greckimi. Odcięci od reszty świata bizantyjskiego władcy Trapezuntu przez następne dwa pokolenia od razu skierowali swoją uwagę na sprawy azjatyckie.
Nic pewnego nie wiadomo o pozostałej części życia Alexiosa. Wasiliew zasugerował, że kiedy Jerzy IV Lasza z Gruzji prowadził kampanię w pobliżu rzeki Kura , Alexios był jednym z „dopływów [którzy] przybyli z Khlar i Grecji z prezentami”, jak to określają gruzińskie kroniki. Utożsamia „Khlar” z Ahlat w pobliżu jeziora Van i stwierdza, że przez „Grecję” kronikarz miał na myśli Imperium Trapezuntine. Kuršanskis nie jest jednak przekonany argumentami Wasiliewa, wskazując, że Alexios podróżowałby zbyt daleko od Trebizondu, aby złożyć hołd, i podkreśla, że Trebizond był zawsze określany w Kronice gruzińskiej jako „Pontus”, a nigdy jako „Grecja”.
Aleksy zmarł 1 lutego 1222 r. po osiemnastu latach panowania. Jego najstarszy syn Jan został pominięty na korzyść zięcia Andronikosa I Gidosa .
Rodzina i sukcesja
Alexios ożenił się w pewnym momencie swojego życia, ale współcześni pisarze nie odnotowują żadnych informacji o jego żonie. Niektórzy przypuszczają, że jej imię brzmiało Theodora Axuchina, które pojawia się w Europäische Stammtafeln: Stammtafeln zur Geschichte der Europäischen Staaten (1978) Detleva Schwennicke. Od tego czasu znalazło swoje miejsce w kilku współczesnych genealogiach.
Michel Kuršankis argumentował, opierając się na nazwisku Jana I Axouchosa i znanych przynależnościach politycznych Aleksego I, że poślubił prawdopodobnie około 1201 r. Córkę Jana Komnena „Grubego” (zm. 1200), syna protostratora Alexiosa Axoucha . Wiadomo, że Alexios miał dwóch synów, przyszłych cesarzy Jana I i Manuela I oraz córkę , która poślubiła Andronikosa Gidosa . Rosyjski bizantynista Rustam Shukurov argumentował, że Aleksy miał co najmniej jeszcze jednego syna i spekulował, że jednym z nich mógł być Ioannikios, który został poddany tonsurze i zamknięty w klasztorze, kiedy Manuel został cesarzem.
Notatki
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Alexios I Wielki Komnen , Vougiouklaki Penelope, Encyklopedia świata helleńskiego: Azja Mniejsza