Aleš Debeljak - Aleš Debeljak
Aleš Debeljak | |
|---|---|
 | |
| Urodzony |
25 grudnia 1961 Lublana , Słowenia , Jugosławia |
| Zmarły | 28 stycznia 2016 (w wieku 54) |
| Zawód |
|
| Gatunek muzyczny | eseje , poezja , kulturoznawstwo |
| Ruch literacki | Postmodernizm |
| Małżonka | Erica Johnson Debeljak |
Aleš Debeljak (25 grudnia 1961 - 28 stycznia 2016) był słoweńskim krytykiem kulturalnym , poetą i eseistą .
Biografia
Debeljak urodził się w stolicy Słowenii Lublanie , wówczas części Socjalistycznej Federalnej Republiki Jugosławii , w rodzinie o wiejskim pochodzeniu; był pierwszym z rodziny, który uczęszczał na uniwersytet. W młodości był juniorskim mistrzem Słowenii w judo i zdobył srebrny medal na mistrzostwach Jugosławii. Po kontuzji przerwał karierę sportową.
Ukończył literaturę porównawczą na Uniwersytecie w Lublanie w 1985 roku kontynuował studia w Stanach Zjednoczonych , uzyskując doktorat w socjologii kultury na Uniwersytecie Syracuse w 1989. Później został Senior Fulbright fellow na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley . Pracował również w Institute for Advanced Studies Collegium Budapest , Civitella Ranieri Center i Bogliasco Liguria Study Centre for the Arts and Humanities .
Od połowy lat 80-tych Debeljak aktywnie uczestniczył w ruchach społeczeństwa obywatelskiego. Zdecydował się wrócić do Słowenii w czasie rozpadu Jugosławii, ponieważ, jak powiedział, nie chciał zostać „obserwatorem bałkańskim” z zagranicy, ale chciał bezpośrednio uczestniczyć w tych chwilach.
Jak wielu innych, zaakceptował ideę niepodległości Słowenii jako drugą najlepszą opcję w obliczu braku lepszych alternatyw, ponieważ każdy plan reformy Jugosławii przy jednoczesnym przyznaniu większej autonomii Słowenii i Chorwacji zawiódł. Wciąż zachowywał i pielęgnował swoją podwójną tożsamość jako Słoweńca i Jugosławii, i uważał, że niepodległość faktycznie ograniczyła kulturowe odniesienia Słowenii: „straciliśmy przywiązanie do mieszkańców Południa, a jednocześnie nie zyskaliśmy tego samego rodzaj emocjonalnego przywiązania do Austrii i innych krajów europejskich ”.
W 1991 roku pracował jako tłumacz dla zagranicznych mediów podczas wojny dziesięciodniowej i był świadkiem na własnej skórze jugosłowiańsko-słoweńskich starć zbrojnych na granicy austriackiej w Gornja Radgona . Opisał to doświadczenie jako coś, co zmieniło jego punkt widzenia, jako coś, co uznano za niemożliwe, faktycznie miało miejsce „tak, jakbyśmy byli w filmie”.
Był jednym ze współredaktorów krytycznego czasopisma alternatywnego Nova revija . Brał również udział w społeczno-liberalnym think tanku Forum 21 , kierowanym przez byłego prezydenta Słowenii Milana Kučana . Do śmierci był także profesorem kulturoznawstwa na Wydziale Nauk Społecznych Uniwersytetu w Lublanie .
Od 2001 roku założył dziennik Sarajevo notebooks , aby przywrócić komunikację i powiązania między intelektualistami i aktywistami w całej byłej Jugosławii oraz stworzyć regionalne publiczne fora pojednania.
Był żonaty z felietonistką, tłumaczką i amerykańsko-słoweńską pisarką Eriką Johnson Debeljak , z którą miał troje dzieci. Zmarł 28 stycznia 2016 r., Gdy został potrącony przez ciężarówkę.
Dzieła poetyckie
Debeljak zaczął publikować poezję w latach studenckich. Został zauważony przez poetę Veno Taufera, który pomógł mu na scenie literackiej. Jego pierwszy zbiór poezji został dobrze przyjęty przez poetę Tomaža Šalamuna , który uznał Debeljaka za najlepszego poetę młodego pokolenia słoweńskich autorów.
Poezja Debeljaka słynie z melancholii i nowego potwierdzenia tradycyjnych wartości, takich jak rodzina i Bóg. Twórczość Debeljaka, będąca przeciwnikiem wszechobecnych szkół współczesnej myśli, takich jak postmodernizm , została ukształtowana przez „ oświeceniowy ” ideał dobra i zła, dobra i zła.
Debeljak był niezwykle płodnym pisarzem. Oprócz poezji i krytyki kulturalnej Debeljak pracował również jako felietonista w najważniejszej słoweńskiej gazecie Delo . Jego prace zostały przetłumaczone na wiele języków.
Lista prac
Prace opublikowane lub przetłumaczone na język angielski:
- The Hidden Handshake: National Identity and Europe in The Post Communist World (Rowman & Littlefield, New York & Oxford 2004).
- Reluctant Modernity: The Institution of Art and its Historical Forms (Rowman & Littlefield, Lanham & New York 1998).
- Twilight of the Idols: Recollections of a Lost Jugoslavia (Wite Pine Press, Fredonia & New York 1994).
- Persistence of Modernity: Critical Social Theory of Modern vs. Postmodern Institution of Art (UMI, Ann Arbor, 1994).
- Smugglers (BOA Editions, Ltd., Rochester, 2015)