Al-Maidah - Al-Ma'idah
|
المائدة Al-Māʼidah Stół z jedzeniem | |
|---|---|
| Klasyfikacja | Medina |
| Inne nazwy | Uczta |
| Pozycja | Juzʼ 6 do 7 |
| Hizb nr. | 11 do 13 |
| Nie stanowi Rukus | 16 |
| Ilość z wierszy | 120 |
| Nie stanowi Sajdahs | Żaden |
| Koran |
|---|
 |
Al-Ma'idah ( arabski : ٱلمائدة , Al-Māʾidah ; co oznacza: „stół” lub „stół z jedzeniem”) to piąty rozdział ( sūrah ) Koranu , zawierający 120 wersetów ( āyāt ). Jeśli chodzi o czas i kontekstowe tło objawienia ( asbāb al-nuzūl ), jest to „ sura medyńska ”, co oznacza, że uważa się, że została objawiona w Medynie, a nie w Mekce.
Tematyka rozdziału obejmuje zwierzęta, które są zakazane oraz misje Jezusa i Mojżesza . Werset 90 zakazuje „środka odurzającego” (alkoholu). Werset 8 zawiera fragment: „Nie pozwól, aby nienawiść ludu doprowadziła cię do niesprawiedliwości”. Werset 67 Al-Tabligh odnosi się do Pielgrzymki Pożegnalnej i Ghadira Khumm . [ Koran 5:67 ]
Wersety (Q5:32-33) zostały zacytowane, aby potępić zabijanie, używając skróconej formy, takiej jak: „Jeśli ktoś zabije osobę, to będzie tak, jakby zabił cały lud; a jeśli ktoś uratowałby życie, byłoby to bądź tak, jakby ocalił życie całego ludu”. Ten werset jest podobny do jednego z Talmudu . [ Koran 5:32 ] [ Koran 5:33 ]
Streszczenie
- 1 Przymierza mają się wypełnić
- 2 legalne mięsa
- 3 pogańskich pielgrzymów, których nie należy molestować
- 4 Islam ukończony — ostatnie objawienie Koranu, zakazane niektóre rodzaje jedzenia, gry i losy
- 5 Muzułmanom zezwolono na spożywanie pokarmów żydów i chrześcijan oraz na zawieranie małżeństw z ich kobietami
- 6 Prawo oczyszczenia
- 7-8 Wierzący, przypomniani o przymierzu z Akaba , muzułmanie powinni składać prawdziwe świadectwo i nie pozwalać, by nienawiść ludu przeszkadzała im w byciu sprawiedliwym
- 9-11 Muzułmanie powinni zapomnieć o starych kłótniach z braćmi
- 12 Boża łaska dla muzułmanów
- 13-15 Ujawnione nieposłuszeństwo Żydów i chrześcijan
- 16-18 Żydzi i chrześcijanie są wezwani do przyjęcia islamu
- 19-20 Zaprzeczenie boskości Chrystusa
- 21 Żydzi i chrześcijanie nie są dziećmi Bożymi”
- 22 Mahomet wysłany jako ostrzegający
- 23-29 bunt Izraela pod Kadesz Barnea
- 30-34 Historia Kaina i Abla 35-36 The grzechu o zabójstwo
- 37-38 Kara za kradzież połączona z apostazją
- 39 Wierni nawoływali do walki o religię,
- 40-41 Kara niewiernych
- 42-44 Kara za kradzież
- 45- 55 Mahomet osądzać Żydów i chrześcijan według prawa , ewangelii i Koranu .
- 56 Muzułmanom zabroniono bratać się z Żydami i Chrześcijanami
- 57-58 Zagrożeni hipokryci
- 59-61 Wierzący ostrzegali i pouczali. Los Ludu Księgi
- 62-63 Muzułmanom nie wolno obcować z niewiernymi
- 64-65 Żydzi napominali i ostrzegali”
- 66-69 Zganiono obłudę i niewiarę Żydów”
- 70 Obietnice dla wierzących Żydów i chrześcijan”
- 71 Mahomet zobowiązany do głoszenia
- 72 Poświadcza Pisma żydowskie i chrześcijańskie
- 73 Wierząc, że Żydzi, Sabejczycy i Chrześcijanie mają być zbawieni”
- 74-75 Żydzi odrzucili i zabili proroków Bożych”
- 76-81 Odrzucono doktryny o Trójcy i Synostwie Chrystusa
- 82-84 Nieposłuszni Żydzi przeklęci przez swoich proroków
- 85-88 Porównanie żydowskiej nienawiści i chrześcijańskiej przyjaźni
- 89-90 muzułmanów do korzystania z legalnego jedzenia itp
- 91 Pokuta za krzywoprzysięstwo
- 92-94 Wino i losy zabronione
- 95-97 Ustawa o polowaniu i grach podczas pielgrzymek
- 98-100 Pielgrzymka i jego obrzędy zabronione
- 101-102 Proroka nie dajcie się niepokoić pytaniami
- 102-104 potępienie zwyczajów pogańskich Arabów
- 105-107 Testamenty do poświadczenia przez świadków
- 108 Prorocy nieświadomi charakterów swoich wyznawców
- 109-110 Jezus — jego cuda — Boża łaska dla niego…
- 111 Apostołowie Jezusa byli muzułmanami
- 112-114 Stół przygotowany przez Jezusa dla apostołów
- 115-118 Jezus nie uczył swoich naśladowców czcić jemu i jego matce”
- 119 Nagroda prawdziwie wierzącego
- 120 Bóg jest suwerenny
Egzegeza
3 werset Ikmala al-Din
Ten werset zawiera zdanie w nawiasie : „W tym dniu ci, którzy nie wierzą, zwątpili w twoją religię, więc nie bój się ich i bój się Mnie. religia…” [ Koran 5:3 ] Ten werset został objawiony w Arafacie, jak donosi autentyczny hadis:
Opowiadane ' Umar bin Al-Khattab : Pewnego razu Żyd powiedział do mnie: „O przywódca wierzących! W waszej Świętej Księdze jest werset, który jest czytany przez was wszystkich (muzułmanów) i gdyby został nam objawiony, my wziąłby ten dzień (w którym został objawiony) jako dzień świętowania”. 'Umar bin Al-Khattab zapytał: "Co to za werset?" Żyd odpowiedział: „Dzisiaj udoskonaliłem dla was waszą religię, obdarzyłem was moją łaską i wybrałem dla was islam jako religię”. (5:3) Umar odpowiedział: „Bez wątpienia wiemy, kiedy i gdzie ten werset został objawiony Prorokowi. Był piątek i Prorok stał w Arafat (tj. w Dniu Hadżdż).
— Bukhari
27-31 Kain i Abel
Historia pojawia się w Koranie 5:27-31 :
Opowiedz im także historię dwóch synów Adama z prawdą. Kiedy złożyli swoją ofiarę i została przyjęta od jednego z nich, a nie została przyjęta od drugiego, Kain powiedział do swojego brata: Z pewnością cię zabiję. Abel odpowiedział: BÓG przyjmuje tylko ofiarę pobożnych
— Koran, przekład George Sale
Jeśli podniesiesz rękę, żeby mnie zabić, ja nie podniosę swojej, żeby cię zabić. Boję się Boga, Pana wszystkich światów, i wolałbym, abyś był obciążony moimi grzechami jak również twoimi i stał się mieszkańcem ognia. Taka jest nagroda dla złoczyńców. Ale jego dusza skłoniła go do zabicia brata: zabił go i stał się jednym z przegranych. Bóg posłał kruka, aby podrapał ziemię i pokazał mu, jak przykryć zwłoki brata, a on powiedział: „Biada mi! Czy nie mogłem być jak ten kruk i zakryć ciało mojego brata? Stał się skruszony.
— Koran, przetłumaczony przez Muhammada Abdel-Haleem
33 werset Hirabah
Ten werset z Koranicznego rozdziału al-ma'idah (Q5:33) jest znany jako werset Hirabah ( ayat al-hiraba ). Określa on karę dla „tych, którzy prowadzą wojnę przeciwko Bogu i Jego Posłańcowi i starają się szerzyć nieporządek w ziemia”: odsłowna forma rzeczownika (tj. ḥirabah ) jest często używana w klasycznych i współczesnych księgach orzecznictwa islamskiego, ale ani słowo ḥirabah, ani rdzeń czasownika ḥaraba nie występują w Koranie. ( Yuḥāribuna jest formą używaną w Koranie 5:33-4.)
Według wczesnych źródeł islamskich, werset ten został ujawniony po tym, jak niektórzy członkowie plemienia Urayna udali, że nawrócili się na islam, aby ukraść dobytek muzułmanów i zabili młodego pasterza, który został wysłany, by uczyć ich wiary. Jednak ze względu na szeroki i mocny język tego wersetu różni przedstawiciele państwa, począwszy od Umajjadów, twierdzili, że odnosi się on do rebeliantów w ogóle.
Pierwotne znaczenie tryliteralnego rdzenia ḥrb to plądrowanie czyjegoś bogactwa lub własności, a także walka lub popełnianie grzesznych czynów. Koran „odnosi się do obu znaczeń” w wierszach 2 : 279 i 5 : 33-34.
51 Nie bierzcie sobie żydów i chrześcijan za sprzymierzeńców
- O prawdziwie wierzący, nie bierzcie sobie Żydów ani chrześcijan za przyjaciół; są przyjaciółmi jeden dla drugiego; ale kto z was bierze ich za swoich przyjaciół, ten z pewnością jest jednym z nich. Zaprawdę, Bóg nie kieruje ludźmi niesprawiedliwymi
Niektórzy muzułmańscy twardogłowi używali wersetów takich jak ten, aby potępić bliskie relacje z niemuzułmanami i zabraniać niemuzułmanom zostania przywódcami w krajach muzułmańskich. Jednak inni muzułmańscy uczeni, tacy jak Shafi Usmani, widzą w tym zakaz tylko „bezkrytycznej intymności”, która może mylić „charakterystyczne cechy islamu”, podczas gdy wszystkie inne sprawiedliwe relacje są dozwolone. Ghamidi w kontekście swojej interpretacji islamu Itmam al-Hujjah ogranicza tematy tego wersetu tylko do Żydów i chrześcijan z czasów muzułmańskiego proroka. Inni twierdzą, że mowa tu tylko o wojowniczych niemuzułmanach. Werset 51 jest zachowany w ' an'ā'1 niższym tekście .
Werset 54
- O prawdziwie wierzący, ktokolwiek z was odstępuje od swojej religii, BÓG z pewnością przyprowadzi innych ludzi, aby zaopatrzyli jego miejsce , których będzie kochał i którzy będą kochać jego; który będzie pokorny wobec wierzących; ale surowe dla niewiernych: będą walczyć za religię Boga i nie będą się bali wzgardy oszczercy. To jest łaska BOGA, którą obdarza, komu chce: BÓG jest rozległy i mądry.
Werset 54 jest również interesujący w odniesieniu do tego, kim są „ukochani”; niektórzy hadisy postrzegają go jako Abu Musa al-Ashari . [ Koran 5:54 ] Werset 54 jest zachowany w ' an'ā'1 niższym tekście .
Widok szyitów
W szyickiej interpretacji tego wersetu Bóg użył liczby pojedynczej „waliyyukum”, co oznacza, że „wilayah” (opieka nad wierzącymi) jest jednym projektem. Innymi słowy, „wilayah” posłańca i Ali wyrasta z korzenia wilayah Boga . Słowo „wali” w kontekście tego wersetu nie może oznaczać „przyjaciela”, ponieważ w Koranie nie ma ani jednego wersetu, w którym Bóg mówi, że którykolwiek z jego posłańców jest przyjacielem lub pomocnikiem ich wyznawców. Dalej, jeśli werset sugerował „wilayah” w znaczeniu przyjaciela lub pomocnika, wówczas nie użyłaby liczby pojedynczej „waliyyukum”, ale odpowiednia byłaby liczba mnoga „awliya'ukum”, ponieważ „przyjaźń” Boga jest wyjątkowa.
Tahir ul Qadri pisze o tym wersecie: Hadis przypisywany Ammarowi bin Yasir donosi:
Sunnici mają tendencję do postrzegania tego z różnymi poglądami.
Shi'a mają tendencję do postrzegania tego jako Sahih .
Wersety 72 i 73
The Quran: An Encyclopedia mówi: „Sprzeciwem Koranu wobec praktyki chrześcijańskiej jest szirk chrześcijaństwa , jego kult Jezusa, Marii i świętych „w odstępstwie od Allaha”. taka koncepcja”. W Sahih International: „(72) Z pewnością nie uwierzyli ci, którzy mówią: „Allah jest Mesjaszem, synem Marii”, podczas gdy Mesjasz powiedział: „O synowie Izraela, czcijcie Allaha, mojego Pana i waszego Pana”. A kto dodaje Bogu współtowarzyszy - Bóg zabronił mu raju, a jego ucieczką jest ogień. A dla niesprawiedliwych nie ma pomocników. (73) Nie uwierzyli ci, którzy mówią: "Bóg jest trzeci z trzech". Bóg oprócz jednego Boga. A jeśli oni nie zaniechają tego, co mówią, z pewnością dotknie niewiernych wśród nich kara bolesna." [ Koran 5:72–73 ]
werset 90
W wersecie 90 jest napisane: „O wy, którzy uwierzyliście, środki odurzające, hazard, ofiary na kamiennych ołtarzach [innym niż Allah] i strzały wróżebne są tylko skalaniem z powodu dzieła szatana. Unikajcie tego, abyście mogli odnieść sukces." Jest to jasne postanowienie w Koranie, aby muzułmanie unikali alkoholu i hazardu.
Zobacz też
Bibliografia
Zewnętrzne linki
-
Dzieła związane z Koranem (Maulana Muhammad Ali)/5. Jedzenie w Wikiźródłach - Koran 5 Wyczyść tłumaczenie Koranu
- Q5:51 , ponad 50 tłumaczeń, islamawakened.com
