Al-Ghafir - Al-Ghafir

Zobacz Ghafur dla sury Koranu.
Al-Ghafur
Al-Ghaffar

Al-Ghāfur ( arab . الغا ‎ ‎) to jeden z tytułów Boga w islamie , tłumaczony jako „Przebaczający”. Pochodzi od tryliteralnego korzenia gh-fr (غَفَرَ). Podstawowe znaczenie tego rdzenia to „zakrywać, osłaniać, chronić”, oprócz „wybaczać”.

Al-Ghafūr ( الغفور ) i Al-Ghaffār ( الغفار ) to dwa z 99 imion Boga w islamie wywodzących się z tego samego rdzenia. Ich tradycyjne tłumaczenia to „Wszystko wybaczający” i „Przebaczający”.

Korzeń gh-fr dał początek trzem imionom w Koranie: Ghaffar , Ghaffur i Ghâfir . Jednak tylko Ghaffar i Ghaffur znalazły się na liście 99 nazwisk opowiadane przez Tirmidhi (d.892).

Interpretacja

Różnica między Al-Ghaffar i Al-Ghafur została wyjaśniona na różne sposoby. Tradycyjnie Al-Ghaffar tłumaczy się jako „Wybaczający”. Ten rodzaj przebaczenia jest ciągłym i powtarzalnym działaniem. Bez względu na to, ile razy dana osoba może zgrzeszyć, Bóg może nieustannie wybaczać jej/jej grzechy. Z drugiej strony Al-Ghafur jest rozumiany jako przebaczenie grzechu, bez względu na to, jak wielki może być grzech. Sposobem na rozróżnienie między tymi dwoma nazwiskami jest rozważenie, że Al-Ghaffar zajmuje się ilością grzechów, podczas gdy Al-Ghafur zajmuje się jakością grzechu. W swojej książce Al-Maqsad Al-Asna fi Sharah Asma' Allahu al-Husna ( Najlepszy sposób na wyjaśnienie Pięknych Imion Boga ), Imam Al Ghazali tłumaczy Al-Ghaffara jako „Bardzo Wybaczający”, a Al-Ghafur jako „The Najbardziej wyrozumiały”.

Al Ghazali pisze:

„Grzechy (człowieka) są jednymi z haniebnych rzeczy, które zasłania, kładąc na nich zasłonę na tym świecie i lekceważąc ich karę w zaświatach… Z pewnością Al-Ghaffar oznacza skrajność… przebaczenia w odniesieniu do przebaczenia to się powtarza raz za razem."
„Tak więc jest Al-Ghafurem w tym sensie, że przebacza doskonale i całkowicie…”

Koran

Oba te imiona pojawiają się w Koranie kilka razy. Na przykład Al Ghaffar znajduje się w wersetach 20:82 , 38:66, 39:5, 40:42, 71:10, Al-Ghafur w 2:173, 8:69, 16:110, 41:32.

Np. werset 4:48: „Zaprawdę, Bóg nie przebacza, że ​​wspólnicy powinni być z Nim, lecz On przebacza, komu zechce. A kto zawiera wspólników z Bogiem, rzeczywiście wymyślił ogromny grzech”.

Prorok Noe mówi w wersecie 71:10 Koranu: „Proś o przebaczenie twego Pana, z pewnością jest on Ghaffar”.

Sura 40 Koranu nosi tytuł Al-Ghafur lub Al-Mu'min

Hadis

Zostało przekazane od Sahih Bukhari i Sahih Muslim, że Abu Bakr opowiedział: „Powiedziałem Prorokowi: 'O Wysłanniku Allaha! Naucz mnie błagania, które mogę złożyć w modlitwie'. On odpowiedział: "Powiedz: "O Allah! Wyrządziłem mojej duszy wielką krzywdę i nikt nie może przebaczyć grzechów oprócz Ciebie. Więc udziel mi przebaczenia ze Swoim upodobaniem i ulituj się nade mną. Ty jesteś Al-Ghafur, Ar-Rahim. ""

Imam Tirmidhi doniósł, że Anas powiedział, iż słyszał, jak islamski prorok Mahomet mówi: „Allah Wszechmogący powiedział: 'O synu Adama, tak długo jak Mnie wzywasz i prosisz, przebaczę ci to, co uczyniłeś, i nie będę myślał. O synu Adama, gdyby twoje grzechy dosięgły obłoków nieba i gdybyś prosiła Mnie o przebaczenie, przebaczyłbym ci. O synu Adama, gdybyś przyszedł do Mnie prawie z grzechami tak wielka jak ziemia i gdybyś wtedy stanął twarzą w twarz ze Mną, nie dodając Mi żadnego partnera, przyniosłbym ci przebaczenie prawie tak wielkie jak ono”.

Zostało przekazane od Sahih Bukhari i Sahih Muslim, że Ibn Umar doniósł, że słyszał, jak prorok Mahomet mówi: „ Mumin zostanie przyprowadzony do swojego Rabba w Dniu Zmartwychwstania i otulając go Swoim Miłosierdziem, sprawi, że wyzna grzechy, mówiąc: „Czy pamiętasz (czysz) ten grzech i ten grzech?” On odpowie: „Mój Rabbie , pamiętam”. Wtedy On powie: „Zakryłem to dla ciebie w życiu tego świata i przebaczam ci to dzisiaj”. Wtedy zostaną mu przekazane zapisy jego dobrych uczynków.

Koncepcja przebaczenia Allaha

Kiedy rozmyślasz o tym, jak Allah radzi sobie z indywidualnym przebaczeniem, podstawowa definicja każdego z tych słów bardzo pomaga. Ogólnie rzecz biorąc, jednostka ma grzechy, których jest świadomy i grzechy, których nie jest świadomy. Wyjaśniono, że Al Haleem oznacza, że ​​Allah jest Łaskawy i Łaskawy, gdzie daje indywidualnemu wytchnienie lub czas na proszenie Go o przebaczenie. Allah nie spieszy się z karaniem człowieka za jego grzechy. Nawet czasami przeocza grzechy ze względu na Swój Atrybut Haleem. Al Ghaffur został opisany w ten sposób, że Allah jest „najbardziej wybaczający”. Wybacza konkretny grzech, bez względu na to, jak duży może być. Jeśli osoba powróci do tego samego grzechu, Allah jest Al Ghaffar, Bardzo Przebaczający. Al Ghaffar uważa, że ​​Allah stale i powtarzalnie wybacza jednostce jej grzechy. Jeśli ktoś powróci do Allaha i prosi o pokutę, może to zostać przyjęte dzięki Atrybucie Allaha, jakim jest Tawwab , Akceptant Pokuty. Kiedy Allah zaakceptuje skruchę jednostki poprzez Swoje Nieskończone Miłosierdzie, może całkowicie wymazać grzech dzięki Swojej Atrybucie Affuw . To tak, jakby w ogóle nie było grzechu. Ponieważ człowiek nie jest doskonały, ciągle grzeszy, prosi o przebaczenie i szuka skruchy, aby cykl przebaczenia mógł powtórzyć się od Allaha.

Bibliografia