Sułtanat Ajuran - Ajuran Sultanate
Imperium Ajuran
Dawladdii Ajuuraan
دولة الأجورانية | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
XIII wiek – koniec XVII wieku | |||||||||||||
Flaga
| |||||||||||||
Kapitał | |||||||||||||
Wspólne języki | somalijski · arabski | ||||||||||||
Religia | islam sunnicki | ||||||||||||
Rząd | Monarchia | ||||||||||||
Sułtan , Imam | |||||||||||||
Historia | |||||||||||||
• Przyjęty |
13 wiek | ||||||||||||
1538-57 | |||||||||||||
1580–89 | |||||||||||||
połowa XVII wieku | |||||||||||||
• Spadek |
Koniec XVII wieku | ||||||||||||
Waluta | Ajuran • Mogadiszan | ||||||||||||
| |||||||||||||
Dzisiaj część |
Somalia Etiopia |
Ajuran Imperium ( Somali : Saldanadda Ajuuraan , arabski : سلطنة الأجورانية ), pisane również Ajuuraan Imperium , a często po prostu jako Ajuran był somalijski imperium w średniowieczu w Rogu Afryki , który dominował handel w północnym Oceanie Indyjskim . Należeli do muzułmańskiego sułtanatu somalijskiego, który w średniowieczu rządził dużą częścią Rogu Afryki . Dzięki silnej scentralizowanej administracji i agresywnej postawie militarnej wobec najeźdźców imperium Ajuran z powodzeniem oparło się inwazji Oromo z zachodu i portugalskiemu najazdowi ze wschodu podczas wojen Gaal Madow i Ajuran-portugal . Szlaków handlowych z lat starożytnych i wczesnośredniowiecznych okresach Somalii przedsiębiorstwa morskiej zostały wzmocnione lub ponownie ustanowione, a handel zagraniczny i handel w prowincjach nadmorskich rozkwitły z żaglowców do i pochodzących z wielu królestw i imperiów w Azji Wschodniej , Azji Południowej , Europie , Bliski Wschód , Afryka Północna i Afryka Wschodnia .
Imperium pozostawiło po sobie rozległą spuściznę architektoniczną , będąc jedną z głównych średniowiecznych potęg Somalii zajmujących się budową zamków i fortec . Wiele zrujnowanych fortyfikacji rozsianych po krajobrazach południowej Somalii przypisuje się inżynierom Imperium Ajuran, w tym szereg pól grobowców filarowych , nekropolii i zrujnowanych miast zbudowanych w tamtych czasach. W okresie Ajuran wiele regionów i ludzi w południowej części Rogu Afryki przeszło na islam z powodu teokratycznej natury rządu. Rodzina królewska , dynastia Garen, rozszerzyła swoje terytoria i ustanowiła swoje hegemoniczne rządy poprzez umiejętne połączenie działań wojennych , powiązań handlowych i sojuszy .
Jako imperium hydraulicznym The Ajuran zmonopolizowała zasobów wodnych rodzaje Shebelle i rzek Jubba . Dzięki inżynierii hydraulicznej zbudowano również wiele studni i cystern wapiennych , które nadal działają i są używane do dziś. Władcy opracowali nowe systemy rolnictwa i podatków, które nadal były stosowane w niektórych częściach Rogu Afryki aż do XIX wieku. Rządy późniejszych władców Ajuran spowodowały wybuch wielu buntów w imperium, a pod koniec XVII wieku państwo Ajuran rozpadło się na kilka kolejnych królestw i państw, z których najbardziej znanym jest Sułtanat Geledi .
Lokalizacja
Strefa wpływów imperium Ajuran w Rogu Afryki była jedną z największych w regionie. Imperium obejmowało znaczną część południowej Somalii i wschodniej Etiopii , a jego domena rozciągała się od Hobyo na północy, przez Qelafo na zachodzie, po Kismayo na południu.
Początki i dom Garen
Znani członkowie Domu Gareen |
---|
|
Ród Garen był rządzącą dziedziczną dynastią imperium Ajuran. Jego pochodzenie leży w Królestwie Garen, które w XIII wieku rządziło częściami regionu Somalii w Etiopii . Wraz z migracją Somalijczyków z północnej części regionu Horn do południowej części, wprowadzono nowe zakony kulturowe i religijne, które wpłynęły na strukturę administracyjną dynastii , system zarządzania, który zaczął ewoluować w rząd islamski . Poprzez swoją genealogiczną Baraka , która pochodziła od świętego Balada (o którym wiadomo było, że pochodził spoza Królestwa Garen), władcy Garen twierdzili, że mają supremację i religijną legitymację nad innymi grupami w Rogu Afryki. Mówi się, że przodkowie Balada pochodzili z historycznego północnego regionu Barbary .
Etymologia
Imperium Ajuran wywodzi swoją nazwę od arabskiego إيجار/'ijara , co oznacza czynsz lub podatek . Nazwa zasłużona dla wygórowanych hołdów składanych Cesarstwu. Dziś potomkowie Imperium pozostają jako Ajuran , klan Somalijczyków . Klan mieszka w Etiopii , Kenii i Somalii . Mówi się, że Ajuran są potomkami Alamy , który z kolei jest synem Bal'ada, który wywodzi się od arabskiego imigranta Harmalle Samale , który śledzi swoje pochodzenie przez Aqil bin Abu Talib.
Administracja
Szlachta Ajuran używała wielu typowych somalijskich tytułów arystokratycznych i dworskich , a władcy Garen nazywali Imam . Przywódcy ci byli najwyższym autorytetem imperium i liczyli wielu sułtanów , emirów i królów jako klientów lub wasali . Władcy Garen posiadali także sezonowe pałace w Mareeg , Qelafo i Merca , które odwiedzali okresowo, aby praktykować primae noctis . Innymi ważnymi miastami Imperium były Mogadiszu i Barawa . Religią państwową był islam , a zatem prawo opierało się na szariatu .
- Imam – Głowa Państwa
- Emir – dowódca sił zbrojnych i marynarki wojennej
- Na'ibs – Wicekrólowie
- Wazirowie – poborcy podatkowi i skarbowi
- Qadis – Sędziowie Naczelni
Koczowniczy obywatele i społeczności rolnicze
Kontrolując studnie regionu, władcy Garen skutecznie utrzymywali monopol na swoich koczowniczych poddanych, ponieważ byli oni jedynym imperium hydraulicznym w Afryce podczas swojego panowania. W całym stanie zbudowano duże studnie z wapienia , które przyciągnęły nomadów z Somalii i Oromu wraz z ich bydłem. Scentralizowane przepisy dotyczące studni ułatwiły koczownikom rozstrzyganie sporów poprzez kierowanie ich zapytań do urzędników państwowych, którzy pełnili rolę mediatorów. Handel karawanami dalekobieżnymi, długoletnia praktyka w Rogu Afryki, nie zmienił się w czasach Ajuran. Dziś liczne zrujnowane i opuszczone miasta w głębi Somalii i Rogu Afryki są dowodem na kwitnącą niegdyś sieć handlu śródlądowego, datowaną na okres średniowiecza.
Dzięki scentralizowanemu nadzorowi Ajuran, farmy w Afgooye , Kismayo i innych obszarach w dolinach Jubba i Shabelle zwiększyły swoją produktywność. System rowów irygacyjnych znany lokalnie jako Kelliyo zasilany bezpośrednio z Shebelle i rzek Jubba do plantacji, gdzie sorgo , kukurydza hodowano, fasola, ziarna i bawełna podczas gu ( wiosną w Somali) i xagaa ( Lato w Somali) pór Kalendarz somalijski . Ten system nawadniania był wspierany przez liczne groble i tamy. Aby określić przeciętną wielkość gospodarstwa, wynaleziono również system pomiaru gruntów , w którym użyto terminów: moos , taraab i guldeed .
Opodatkowanie
Państwo pobierało daninę od rolników w postaci zebranych produktów, takich jak durra , sorgo i bułka, oraz od nomadów, bydła, wielbłądów i kóz. Zbieranie danin dokonywał wazir . Towary luksusowe sprowadzane z obcych krajów były również prezentami dla władców Garen przez nadmorskich sułtanów państwa.
Narzędziem politycznym, które zostało wdrożone przez władców Garen w ich królestwie, była forma ius primae noctis , która umożliwiła im tworzenie małżeństw, które wymuszały ich hegemoniczną władzę nad wszystkimi ważnymi grupami imperium. Władcy żądali również dużej części majątku panny młodej, która w tamtym czasie wynosiła 100 wielbłądów.
W celach handlowych Imperium Ajuran wybijało własną walutę Ajuran . Wykorzystywał również walutę Mogadiszanu, pierwotnie bitą przez Sułtanat Mogadiszu , która później została włączona do Imperium Ajuran. Monety Mogadiszan zostały znalezione tak daleko, jak dzisiejsze Zjednoczone Emiraty Arabskie na Bliskim Wschodzie .
Ośrodki miejskie i morskie
Ośrodki miejskie Merca , Mogadiszu , Barawa i ich porty stały się dochodowymi punktami handlowymi dla towarów pochodzących z wnętrza państwa. Społeczności rolnicze z głębi lądu sprowadzały swoje produkty do nadmorskich miast, gdzie sprzedawano je miejscowym kupcom, którzy utrzymywali lukratywny handel zagraniczny ze statkami płynącymi do i przypływającymi z Arabii , Indii , Wenecji , Persji , Egiptu , Portugalii i jak najdalej jak Chiny . Vasco Da Gama , który przechodził obok Mogadiszu w XV wieku, zauważył, że było to duże miasto z domami o wysokości czterech lub pięciu pięter i dużymi pałacami w centrum oraz wieloma meczetami z cylindrycznymi minaretami. W XVI wieku Duarte Barbosa zauważył, że wiele statków z Królestwa Cambaya pływało do Mogadiszu z tkaninami i przyprawami, za które w zamian otrzymywały złoto , wosk i kość słoniową . Barbosa zwrócił też uwagę na obfitość mięsa, pszenicy, jęczmienia, koni i owoców na przybrzeżnych targach, które generowały ogromne bogactwo dla kupców. Mogadiszu, centrum kwitnącego przemysłu tkackiego znanego jako toob benadir (wyspecjalizowanego na rynkach w Egipcie i Syrii ), wraz z Merką i Barawą służyło również jako przystanki tranzytowe dla suahilijskich kupców z Mombasy i Malindi oraz dla handlu złotem z Kilwa . Kupcy żydowscy z Ormuz przywozili także indyjskie tkaniny i owoce na wybrzeże Somalii w zamian za zboże i drewno.
Stosunki handlowe nawiązano z Malakką w XV wieku, a głównym towarem handlu były sukna, ambra i porcelana . Ponadto żyrafy, zebry i kadzidła były eksportowane do chińskiego imperium Ming , dzięki czemu somalijscy kupcy byli liderami w handlu między Azją a Afryką. oraz wpłynięcie na język chiński w Somalii. Hinduscy kupcy z Suratu i południowo-wschodnioafrykańscy kupcy z Pate, chcąc ominąć zarówno portugalską blokadę, jak i ingerencję Omanu, wykorzystywali somalijskie porty Merca i Barawa (które znajdowały się poza jurysdykcją obu mocarstw) do prowadzenia handlu bezpiecznie i bez ingerencji.
Gospodarka
Większość dochodów imperium Ajuran opierało się na rolnictwie i handlu. Główne miasta rolnicze znajdowały się nad rzekami Shebelle i Jubba , w tym Kismayo i Afgooye . Położony na skrzyżowaniu jednych z najbardziej ruchliwych tras średniowiecznych handlowych, Ajuran i jego klienci byli aktywnymi uczestnikami East African handlu złotem , w handlu Jedwabnego Szlaku , handel na Oceanie Indyjskim i Enterprise handlowy miarę Azji Wschodniej .
Imperium Ajuran również wybijało własną walutę Ajuran . W nadmorskiej prowincji Benadir znaleziono wiele starożytnych monet z brązu, na których widnieją imiona sułtanów ajuran, a także fragmenty pochodzące od muzułmańskich władców południowej Arabii i Persji . dodatkowo monety Mogadiszanu zostały znalezione aż do Zjednoczonych Emiratów Arabskich na Bliskim Wschodzie . Wzmocniono lub przywrócono szlaki handlowe pochodzące ze starożytnego i wczesnego średniowiecza somalijskich przedsięwzięć morskich , a handel zagraniczny i handel w prowincjach przybrzeżnych kwitł dzięki statkom płynącym do i przypływającym z niezliczonych królestw i imperiów w Azji Wschodniej , Azji Południowej , Europa , Bliski Wschód , Afryka Północna i Róg Afryki . Dzięki wykorzystaniu statków handlowych, kompasów, wielu miast portowych, latarni morskich i innej technologii, kupcy Imperium Ajuran prowadzili ożywione interesy z kupcami z następujących stanów:
Kraje handlowe w Azji | Import | Eksport |
---|---|---|
Imperium Ming | wyroby seledynowe i ich waluta | konie , egzotyczne zwierzęta i kość słoniowa |
Imperium Mogołów | tkaniny i przyprawy | złoto , wosk i drewno |
Sułtanat Malakki | ambra i porcelana | tkanina i złoto |
Malediwy | kauri | piżmo i owce |
Królestwo Dżafny | cynamon i ich waluta | płótno |
Kraje handlowe na Bliskim Wschodzie | ||
Imperium Osmańskie | muszkiety i armaty | tekstylia |
Imperium perskie Safawidów | tekstylia i owoce | ziarno i drewno |
Kraje handlowe w Europie | ||
Imperium Portugalskie | złoto | płótno |
Imperium weneckie | cekiny | – |
Imperium holenderskie | – | – |
Kraje handlowe w Afryce | ||
Sułtanat Mameluków (Kair) | – | płótno |
Sułtanat Adal | – | – |
Imperium Etiopskie | – | – |
Świat suahili | – | – |
Monomopata | złoto i kość słoniowa | przyprawy i tkaniny |
Imperium Gonderyny | złoto i bydło | płótno |
Królestwo Meriny | – | – |
Dyplomacja
Dzięki swoim morskim zajęciom i historii, Imperium nawiązało kontakty handlowe i dyplomatyczne w całym starym świecie, zwłaszcza w Azji, od bycia bliskim sojusznikiem wielkiej potęgi Osmanów po serdeczne związki z potężną dynastią Ming, a nawet podążanie za ich kupcami. największa wyprawa morska w ich historii aż do Jawy i Wietnamu .
Władca Somalijskiego Imperium Ajuran wysłał ambasadorów do Chin w celu nawiązania stosunków dyplomatycznych, tworząc pierwszą w historii zarejestrowaną społeczność afrykańską w Chinach, a najbardziej znanym ambasadorem somalijskim w średniowiecznych Chinach był Sa'id z Mogadiszu, który był pierwszym Afrykaninem, który postawił stopę Chiny w zapisanej historii. W zamian cesarz Yongle, trzeci cesarz z dynastii Ming (1368–1644), wysłał jedną z największych flot w historii do handlu z narodem somalijskim. Flota pod dowództwem słynnego muzułmanina Hui Zheng He przybyła do Mogadiszu, gdy miasto było u szczytu gospodarczego i społecznego rozkwitu. Wraz ze złotem , kadzidłem i tkaninami Zheng przywiózł do Chin pierwszą afrykańską przyrodę, w tym hipopotamy , żyrafy i gazele .
Główne miasta
Imperium Ajuran było wpływowym królestwem Somalii, które w średniowieczu władało kilkoma miastami w środkowej i południowej Somalii. Wraz z upadkiem Sułtanatu wiele z tych osiedli nadal prosperowało, stając się w końcu głównymi miastami dzisiejszej Somalii. Kilka z tych miast i miasteczek zostało ostatecznie opuszczonych lub zniszczonych:
- Stolice
- Mareeg (początkowo) (miasto w regionie Galguduud w Somalii)
- Qelafo (miasto w regionie Somalii w Etiopii )
- Merca (miasto portowe w regionie Lower Shebelle w Somalii)
- Miasta portowe
- Mogadiszu (miasto portowe i obecna stolica Somalii)
- Hobyo (miasto portowe w regionie Mudug w Somalii)
- Kismayo (miasto portowe w regionie Dolna Juba w Somalii)
- Barawa (miasto portowe w regionie Lower Shebelle w Somalii)
- Warsheikh (miasto portowe w regionie Middle Shebelle w Somalii)
- Inne miasta
- Afgooye (miasto w regionie Lower Shebelle w Somalii)
- Baidoa (miasto w regionie Zatoki Somalii)
- Gondershe (opuszczony, ale obecnie popularny obiekt turystyczny)
- Hannassa (opuszczona)
- Ras Bar Balla (opuszczony)
Kultura
Ajuranowie rozwinęli bardzo bogatą kulturę z różnymi formami kultury Somalii, takimi jak architektura , astronomia, festiwale, muzyka i sztuka, które ewoluowały i rozkwitały w tym okresie. Większość mieszkańców była etnicznie Somalijczykami , ale były też mniejszości jemeńskie , perskie i tureckie . Zdecydowana większość ludności wyznawała islam sunnicki z mniejszością szyicką (głównie pochodzenia perskiego). Somali był najczęściej używanym językiem rządów i życia społecznego, podczas gdy arabski był najczęściej używany do nauki religii .
Somalijska sztuka walki Istunka , znana również jako Dabshid, narodziła się za ich panowania. Co roku odbywa się dla niej coroczny turniej w Afgooye . Rzeźba, znana w Somalii jako qoris , była praktykowana w nadmorskich miastach tego stanu. Wielu bogatych mieszczan w okresie średniowiecza regularnie zatrudniało najlepszych rzeźbiarzy z drewna i marmuru w Somalii do pracy przy swoich wnętrzach i domach. Rzeźby na mihrabach i filarach starożytnych somalijskich meczetów są jednymi z najstarszych na kontynencie, a Masjid Fakhr al-Din jest siódmym najstarszym meczetem w Afryce. Rzeźba artystyczna była uważana za rzemiosło mężczyzn, podobnie jak somalijski przemysł tekstylny był głównie biznesem kobiecym. Wśród nomadów szeroko rozpowszechnione było rzeźbienie, zwłaszcza stolarka , i można je było znaleźć na najbardziej podstawowych przedmiotach, takich jak łyżki, grzebienie i miski, ale obejmowało również bardziej złożone konstrukcje, takie jak przenośny namiot nomadów, aqal .
Podczas swojej kadencji Imperium pozostawiło po sobie rozległą spuściznę architektoniczną , będąc jedną z głównych średniowiecznych potęg Somalii zajmujących się budową zamków i fortec . Wiele zrujnowanych fortyfikacji rozsianych po krajobrazach południowej Somalii przypisuje się inżynierom Imperium Ajuran. Struktury te obejmują szereg pól grobowców filarowych, nekropolii , zamków, fortec i zrujnowanych miast zbudowanych w tamtej epoce. Na obszarze Marca istnieją różne grobowce filarowe, które zgodnie z lokalną tradycją zostały zbudowane w XVI wieku, kiedy dzielnicą rządzili naa'ibowie Imperium Ajuran .
migracja muzułmańska
Pod koniec XV i XVII wieku do królestwa Ajuran przybyły rodziny muzułmańskie z Arabii , Persji , Indii i Hiszpanii , z których większość osiedliła się w prowincjach przybrzeżnych. Niektórzy wyemigrowali z powodu niestabilności w swoich regionach, jak to miało miejsce w przypadku rodzin Hadhrami z Jemenu i muzułmanów z Hiszpanii uciekających przed Inkwizycją . Inni przybyli, aby prowadzić interesy lub w celach religijnych. Ze względu na ich silną tradycję w nauce religijnej, nowe społeczności muzułmańskie cieszyły się również wysokim statusem wśród rządzącej elity Somalii i pospólstwa.
Kolonie i wpływy
Sofala
Sofala znajduje się na Sofala Banku w Sofala z Mozambiku . Został założony przez somalijskich kupców i marynarzy . Sofala w Somalii dosłownie oznacza „Idź kopać”. Nazwę tę nadano, ponieważ obszar ten jest bogaty w wiele zasobów naturalnych.
Jeden z najstarszych portów udokumentowanych w Afryce Południowej , średniowieczna Sofala, został wzniesiony na skraju szerokiego ujścia rzeki Buzi ( na starszych mapach zwanej Rio de Sofala ). Przez somalijskich kupców z Mogadiszu założyli kolonię w Mozambiku, aby wydobywać złoto z kopalń w Sofali.
Somalijczycy wzmocnili swoje zdolności handlowe, między innymi dzięki temu, że rzeczne statki dhow kursują rzekami Buzi i Save, aby przetransportować na wybrzeże złoto wydobyte w głębi lądu.
Malediwy
Pierwszy król Malediwów z dynastii Hilaalee został ogłoszony królem w 1388 roku. Dynastia Hilaalee była dynastią somalijską . Niektóre pisma historyczne i niektóre folklory ujawniają, że ta dynastia pochodzi z Somalii . Wygląda na to, że byli podróżnikami i handlarzami z Imperium Ajuran, gdzie założyli kolonię na wyspach Malediwów . Osiedlili się w Hlhule na atolu Male. Niektóre dokumenty historyczne ujawniają, że Hilali Kalo Hassan zdetronizował króla Osmana Rasgefaana, który ujawnił rządzącego w tym czasie króla i wygnał go oraz wszystkich jego ministrów. Po jego Hilai Kalo Hassan założył dynastię Hilai. Hilaalee dynastia się sub-dynastia Garen dynastii .
Abd al-Aziz z Mogadiszu był somalijskim gubernatorem wysp Malediwów i znanym członkiem dynastii Hilaalee .
Obecność i wysoka pozycja Abd al-Aziza w tym regionie podkreśla bliskie powiązania średniowiecznych Malediwów z somalijskimi marynarzami z Mogadiszu pływającymi po Oceanie Indyjskim . Dostarczali kupcom z Malediwów egzotyczne zwierzęta i piżmo oraz przyczyniali się do etnogenezy populacji Malediwów.
W 1346 Abd al-Aziz powitał Ibn Battutę na swoim dworze i zabawiał go, zanim dał mu barkę, aby mógł kontynuować podróż.
Bela
Najsłynniejszym somalijskim uczonym islamu z okresu ajurajskiego jest szejk Hussein , który urodził się w Merce , jednym z ośrodków władzy i kulturalnych centrów imperium ajuran. Przypisuje mu się przekształcenie Sidamo ludzi mieszkających w okolicy, co jest obecnie prowincja Bale, Etiopia do islamu . Przypisuje mu się również założenie Sułtanatu Bale . Pomimo tego, że Sułtanat Bale nie znajdował się bezpośrednio pod rządami Ajuran, oba królestwa były ze sobą głęboko połączone, a Bale był pod silnym wpływem Ajuran.
Jego grób leży w mieście Sheikh Hussein, w najświętszym miejscu w kraju dla etiopskich muzułmanów, głównie muzułmanów Oromo .
Wojskowy
Stan Ajuran miał stałą armię, z którą imamowie Garen i gubernatorzy rządzili i chronili swoich poddanych. Większość armii składała się z żołnierzy mameluków , którzy nie byli lojalni wobec tradycyjnego somalijskiego systemu klanów, co czyniło ich bardziej niezawodnymi. Żołnierze rekrutowali się z obszaru międzyrzeczowego; inni rekruci pochodzili z okolicznych koczowniczych regionów. Niekiedy zatrudniano również najemników arabskich , perskich i tureckich .
We wczesnym okresie Ajuran broń armii składała się z tradycyjnej broni somalijskiej, takiej jak miecze , sztylety , włócznie , topór bojowy i łuki . Imperium otrzymało pomoc od swojego bliskiego sojusznika, Imperium Osmańskiego , a wraz z importem broni palnej przez port Muzzaffar w Mogadiszu , armia zaczęła nabywać muszkiety i armaty . Turcy pozostali również kluczowym sojusznikiem podczas wojen ajuransko-portugalskich . We wnętrzu hodowano również konie wykorzystywane do celów wojskowych, a w nadmorskich dzielnicach wzniesiono liczne murowane fortyfikacje, które miały zapewnić schronienie wojsku. W każdej prowincji żołnierze byli pod nadzorem dowódcy wojskowego zwanego emirem , a obszary przybrzeżne i handel na Oceanie Indyjskim były chronione przez marynarkę wojenną .
Wojny ajuransko-portugalskie
Europejska Wiek odkrycia przyniósł następnie w Europie supermocarstwa z portugalskiego imperium do wybrzeży Afryki Wschodniej, który w tym czasie cieszył się rozkwit handlu z obcych narodów. Bogate południowo-wschodnie miasta-państwa Kilwa , Mombasa , Malindi , Pate i Lamu były systematycznie plądrowane i plądrowane przez Portugalczyków. Tristão da Cunha następnie skierował wzrok na terytorium Ajuran , gdzie stoczono bitwę pod Barawą . Po długim okresie zaangażowania portugalscy żołnierze spalili miasto i splądrowali je. Jednak zaciekły opór miejscowej ludności i żołnierzy spowodował, że Portugalczycy nie zdołali na stałe zająć miasta, a mieszkańcy, którzy uciekli w głąb kraju, w końcu wrócą i odbudują miasto. Po Barawie Tristão popłynął do Mogadiszu , najbogatszego miasta na wschodnioafrykańskim wybrzeżu. Ale rozeszły się wieści o tym, co wydarzyło się w Barawie, i miała miejsce mobilizacja dużego oddziału. Wielu jeźdźców, żołnierzy i pancerników na pozycjach obronnych strzegło teraz miasta. Niemniej jednak Tristão nadal zdecydował się szturmować i próbować podbić miasto, chociaż każdy oficer i żołnierz w jego armii sprzeciwiał się temu, obawiając się pewnej porażki, jeśli mieliby zaangażować swoich przeciwników w bitwę. Tristão posłuchał ich rady i zamiast tego popłynął do Sokotry . Po bitwie miasto Barawa szybko odbiło się od ataku.
Portugalski Imperium będzie próbował najechać i przejęcie Mogadiszu. Jednak pomimo zniszczenia miasta przez potężnego dowódcę marynarki portugalskiej o imieniu João de Sepúvelda , po bitwie pod Benadirem podpisano traktat pokojowy.
W ciągu następnych kilkudziesięciu lat napięcia somalijsko- portugalskie utrzymywały się na wysokim poziomie, a nasilenie kontaktów między somalijskimi żeglarzami a osmańskim korsarzem zaniepokoiło Portugalczyków, którzy wysłali karną ekspedycję przeciwko Mogadiszu pod dowództwem João de Sepúlveda, która zakończyła się niepowodzeniem. Współpraca osmańsko-somalijska przeciwko Portugalczykom na Oceanie Indyjskim osiągnęła punkt kulminacyjny w latach 80. XVI wieku, kiedy ajurańscy klienci somalijskich miast przybrzeżnych zaczęli sympatyzować z Arabami i Suahili pod portugalskimi rządami i wysłały wysłannika do tureckiego korsarza Mir Ali Bey na wspólna wyprawa przeciwko Portugalczykom. Zgodził się i dołączył do niego somalijska flota , która zaczęła atakować portugalskie kolonie w południowo-wschodniej Afryce .
Ofensywa somalijsko-ottomańska zdołała wypędzić Portugalczyków z kilku ważnych miast, takich jak Pate , Mombasa i Kilwa . Jednak portugalski gubernator wysłał posłów do Indii Portugalskich z prośbą o dużą flotę portugalską. Ta prośba została wysłuchana i zmieniła poprzednią ofensywę muzułmanów w obronę. Portugalska armada zdołała odbić większość utraconych miast i zaczęła karać swoich przywódców, ale powstrzymała się przed atakiem na Mogadiszu, zapewniając miastu autonomię na Oceanie Indyjskim. Imperium Osmańskie pozostanie partnerem gospodarczym Somalijczyków. W XVI i XVII wieku kolejni sułtani somalijscy przeciwstawiali się portugalskiemu monopolowi gospodarczemu na Oceanie Indyjskim , stosując nową monetę, która naśladowała wzór osmański, głosząc w ten sposób postawę niezależności ekonomicznej w stosunku do Portugalczyków.
Inwazja Oromo
W połowie XVII wieku naród Oromo zaczął rozszerzać się ze swojej ojczyzny wokół jeziora Abaya w południowej Etiopii w kierunku południowego wybrzeża Somalii w czasie, gdy Ajuran był u szczytu swojej potęgi. Władcy Garen przeprowadzili kilka ekspedycji militarnych znanych jako wojny Gaal Madow przeciwko wojownikom Oromo, nawracając schwytanych na islam .
Stany schyłkowe i następcze
Imperium Ajuran powoli traciło władzę pod koniec XVII wieku, co utorowało drogę do wzrostu nowych potęg Somalii. Najważniejszymi niepowodzeniami państwa była detronizacja klientów Muzaffara w Mogadiszu i innych nadmorskich miastach przez króla Hawiye Hiraab oraz pokonanie Królestwa Silis przez byłego generała Ajuran , Ibrahima Adeera , we wnętrzu stanu, który wtedy ustanowił dynastię Gobroon .
Opodatkowanie i praktyka primae noctis były głównymi katalizatorami buntów przeciwko władcom Ajuran. Utrata miast portowych i żyznych farm oznaczała, że rebelianci stracili bardzo potrzebne źródła dochodów.
Zobacz też
Historia Somalii |
---|
Portal Somalii |
Bibliografia
Cytowane źródła
- Mukhtar, Mohamed Haji (2003). Słownik historyczny Somalii . Prasa strach na wróble. Numer ISBN 978-0-8108-6604-1.
- Cassanelli, Lee V. (1982). Kształtowanie się społeczeństwa somalijskiego: rekonstrukcja historii ludu pasterskiego, 1600–1900 . Wydawnictwo Uniwersytetu Pensylwanii. Numer ISBN 0-8122-7832-1.