Ajax (gra) - Ajax (play)
Ajaks | |
---|---|
Scenariusz | Sofokles |
Chór | Żeglarze z Salamis |
Postacie |
Athena Odyseusz Ajax Temessa Posłaniec Teucer Menelaos Agamemnon |
Niemy | Pomocnicy Słudzy Żołnierze Eurysaces |
Miejsce premiery | Ateny |
Oryginalny język | Starożytna greka |
Gatunek muzyczny | Tragedia |
wojna trojańska |
---|
Wojna |
Otoczenie: Troja (współczesne Hisarlik , Turcja ) |
Źródła literackie |
Zobacz też: Wojna trojańska w kulturze popularnej |
Odcinki |
Grecy i sojusznicy |
|
Trojany i sojusznicy |
Zobacz też: Rozkaz bitew trojańskich |
Bogowie uczestników |
Spowodował wojnę: Po stronie greckiej: Po stronie trojana: |
powiązane tematy |
Sofoklesa " Ajax lub Aias ( / eɪ dʒ ć k s / lub / aɪ . Ə s / ; starogrecki : Αἴας [a͜í.aːs] , gen. Αἴαντος ), to tragedia grecka napisana w V wieku p.n.e. Ajax może być najwcześniejszą z siedmiu tragedii Sofoklesa, która przetrwała, choć jest prawdopodobne, że komponował sztuki już od ćwierćwiecza, gdy została wystawiona po raz pierwszy. Wydaje się, że pochodzi z tego samego okresu, co jego Antygona , którą wykonał prawdopodobnie w 442 lub 441 roku p.n.e., kiedy miał 55 lat. Sztuka przedstawia losy wojownika Ajaksu po wydarzeniach z Iliady, ale przed końcem wojny trojańskiej .
Wątek
Wielki wojownik Achilles zginął w bitwie. Jako człowiek, który teraz może być uważany za największego greckiego wojownika, Ajax uważa, że powinien otrzymać zbroję Achillesa, ale dwaj królowie, Agamemnon i Menelaos , przyznają ją Odyseuszowi . Ajax wpada w furię i postanawia ich zabić. Jednak Atena wkracza i łudzi Ajaxa, aby zamiast tego zabijał łupy greckiej armii, która obejmuje zarówno bydło, jak i pasterza. Nagle Ajax odzyskuje rozsądek i uświadamia sobie, co zrobił. Przytłoczony wstydem postanawia popełnić samobójstwo. Jego konkubina Temessa błaga, by nie zostawiał jej i ich dziecka, Eurysaces , bez ochrony. Ajax następnie daje synowi swoją tarczę i wychodzi z domu, mówiąc, że wychodzi, aby się oczyścić i zakopać miecz podarowany mu przez Hectora. Przybywa Teucer , brat Ajaxa. Teucer dowiedział się od proroka Kalchasa , że Ajaksowi nie wolno opuszczać namiotu do końca dnia, bo inaczej umrze. Tecmessa i żołnierze próbują znaleźć Ajaxa, ale są już za późno. Ajax rzeczywiście zakopał swój miecz – wbijając się w niego. Przed samobójstwem Ajax wzywa do zemsty na synach Atreusa (Menelaosa i Agamemnona) i całej armii greckiej. Tecmessa jest pierwszą osobą, która odkryła ciało Ajaxa. Następnie przybywa Teucer i rozkazuje przywieźć syna Ajaxa, aby był bezpieczny przed wrogami. Pojawia się Menelaos i nakazuje nie ruszać ciała.
Ostatnia część sztuki to zaciekły spór o to, co zrobić z ciałem Ajaxa. Dwaj królowie, Agamemnon i Menelaos, chcą pozostawić ciało niepochowane dla padlinożerców, podczas gdy przyrodni brat Ajaksa, Teucer, chce je pochować. Odyseusz przybywa i przekonuje Agamemnona i Menelaosa, aby pozwolili Ajaxowi na porządny pogrzeb. Odyseusz zwraca uwagę, że nawet wrogowie zasługują na szacunek po śmierci. Spektakl kończy się, gdy Teucer przygotowuje przygotowania do pochówku.
Ajax lub Aias
Oryginalny tytuł sztuki w starożytnej grece to Αἴας . Ajax jest wersją zlatynizowaną , a Aias jest angielską transliteracją oryginalnej greki. Właściwe rzeczowniki w starożytnej grece były tradycyjnie latynizowane przed wejściem do języka angielskiego, ale obecnie istnieje tendencja do używania bezpośredniej angielskiej transliteracji oryginalnej greki.
Tekst sztuki sugeruje oryginalną wymowę imienia Ajaxa w wierszach 430–432, Ajax (lub Aias), główny bohater , stwierdza, że ma ono onomatopeiczne podobieństwo do zawodzącego krzyku lamentu : „ aiai! ”. Tłumacze potraktowali ten fragment na różne sposoby:
Aiai! Moje imię to lament!
Kto by pomyślał, że
tak dobrze pasuje do moich nieszczęść!
Teraz naprawdę mogę krzyczeć – aiai! -
dwa i trzy razy w mojej agonii.
Eee, Ajaksie! Moje imię mówi to, co czuję;
kto by uwierzył w ten ból, a ja byłbym jednym;
Eee, Ajaksie! Mówię to dwa razy,
a potem znowu, aiee, za to, co się dzieje.
Krytyczny odbiór i analiza
Ajax, jak pojawia się w tej sztuce, w Iliadzie i innych mitach, jest postacią bohaterską, „wytrzymałym olbrzymem”, o sile, odwadze i zdolności do szybkiego myślenia znacznie wykraczającego poza normalne standardy ludzkości. Dla mieszkańców starożytnych Aten był uważany za postać legendarną. Liczne homeryckie mity opisują, jak w strasznych chwilach przychodził na ratunek bliźniemu. Hugh Lloyd-Jones zwraca uwagę, że wiele autorytetów uważa Ajax za wczesną sztukę, ale sugeruje, że jeśli tekst wykluczy materiał, który umieścił w nawiasach, to wydaje się, że jest to „dojrzałe arcydzieło, prawdopodobnie niewiele wcześniejsze niż Edyp Tyrannus ”. Lloyd-Jones rozważa różne kwestie, które zostały przyjęte przez krytyków interpretujących sztukę, i stwierdza, że niektórzy uważają, że greccy bogowie są przedstawiani przez Sofoklesa jako sprawiedliwi, a kiedy Ajax cierpi, jest to pouczające doświadczenie dla postaci i publiczności . Inne interpretacje sztuki, według Lloyda-Jonesa, zamiast tego uważają, że Ajax jest przedstawiany bohatersko wbrew niesprawiedliwym i kapryśnym bogom. Lloyd-Jones zauważa, że mordercze intencje Ajaksa w tej sztuce nie są łagodzone przez dramaturga, a trudne aspekty jego postaci są w pełni przedstawione, ale mimo to Sofokles okazuje głęboką sympatię dla wielkości Ajaksu i docenia jego odwagę w świadomości Ajaksa, że samobójstwo jest jedynym wyborem – jeśli ma zachować swoją koncepcję honoru i poczucie siebie.
W innej interpretacji Robert Bagg i James Scully zwracają uwagę, że sztuka składa się z dwóch odrębnych części; pierwsza część jest przesiąknięta starym światem, światem królów i bohaterów, a druga część bardziej przypomina demokratyczny świat Grecji Sofoklesa i jest naznaczona niedoskonałą debatą na temat sprzecznych idei. Bagg i Scully uważają, że sztuka, składająca się z dwóch części, może być postrzegana jako ważne dzieło obejmujące całą epokę, które rodzi złożone pytania, w tym: W jaki sposób Grecja z V wieku przechodzi ze starego świata do nowego? Zwłaszcza biorąc pod uwagę, że Grecja w swoich opowieściach i myślach trzyma się i czci stary świat? I kurczowo trzymając się przeszłości, Grecja uważa, że jej nowy, demokratyczny porządek jest ważny i żywotny. Jak twierdzą Bagg i Scully, Ajax ze swoją brutalną siłą był wielkim wojownikiem-bohaterem starego świata, ale sama wojna trojańska zmieniła się i stała się bagnem; teraz potrzebny jest wojownik, który jest inteligentny — ktoś taki jak Odyseusz. Ostatecznie, zgodnie z interpretacją Bagga i Scully'ego, Ajax nadal musi być szanowany, a koniec sztuki demonstruje szacunek i ludzką przyzwoitość z obietnicą właściwego pochówku.
John Moore interpretuje tę sztukę przede wszystkim jako studium postaci Ajaxa, który, kiedy po raz pierwszy pojawia się pokryty krwią zwierząt, które zabił w swoim szaleństwie, przedstawia obraz całkowitej degradacji; prawdziwa akcja sztuki, według Moore'a, polega na tym, jak ten obraz zostaje przekształcony z degradacji, gdy Ajax odzyskuje swoją heroiczną moc i człowieczeństwo. Sztuka, według Moore'a, uosabia w Ajaksie afirmację tego, co w życiu jest heroiczne. Tłumacze Frederic Raphael i Kenneth McLeish nazwali to dzieło „arcydziełem”, argumentując, że „Sofokles zamienił niemal komiczny mit złego nieudacznika w tragedię rozczarowania, szaleństwa i boskiej stronniczości”.
Bernard Knox uważa przemówienie Ajaxa o „czasie” za „tak majestatyczne, odległe i tajemnicze, a jednocześnie tak namiętne, dramatyczne i złożone”, że gdyby było to jedyne pismo Sofoklesa, jakie posiadamy, nadal byłby uważany za „jednego największych poetów świata”. Przemówienie zaczyna się:
Długie, toczące się fale czasu
oświetlają wszystkie rzeczy
i pogrążają je ponownie
w całkowitej ciemności.
W badaniu fenomenu zamachowców-samobójców jeden z autorów, Arata Takeda, mówi, że chociaż ostatecznie to nie do końca działa w ten sposób, śmierć Ajaxa przypomina tego rodzaju strategię, kiedy Ajax wzywa Erinyes , „bóstwa zemsty”. z podziemia”, aby zniszczyć swoich wrogów.
Historia wydajności
Amerykański reżyser Peter Sellars wystawił adaptację sztuki, zwaną także Ajax, napisaną przez Roberta Aulettę w Kennedy Center w Nowym Jorku oraz w La Jolla Playhouse w San Diego w 1986 roku. przyszłości, niedawno wygrawszy wojnę w Ameryce Łacińskiej, która jednak poszła bardzo źle. Howie Seago zagrał Ajaksa, Ralph Marrero zagrał Menelaosa, Aleta Mitchell zagrał Athene, a Ben Halley Jr. był liderem chóru. Scenografię wykonał George Tsypin, kostiumy Dunya Ramicova.
Ajax został wyprodukowany w American Repertory Theatre w Cambridge w 2011 roku, w nowoczesnym stroju, w scenerii, która wydawała się być strefą wojny gdzieś na Bliskim Wschodzie. Przetłumaczył ją Charles Connaghan, a wyreżyserowała Sarah Benson.
W maju 2016 roku, Jeff S. Dailey wyreżyserował sztukę dla ograniczonego pokazu Off Broadway w John Cullum Theatre na Manhattanie. Ustawiła sztukę w oryginalnej lokalizacji Troi Sofoklesa i zawierała Matthew Hansena w roli tytułowej.
Adaptacje
Timberlake Wertenbaker 'Play s Nasza Ajax , która została wykonana po raz pierwszy w listopadzie 2013 roku w Southwark Playhouse w Londynie, została zainspirowana tragedii Sofoklesa. Ma współczesną oprawę wojskową, z odniesieniami do współczesnej wojny, w tym konfliktów w Iraku i Afganistanie. Wertenbaker wykorzystał wywiady z obecnymi i byłymi żołnierzami i kobietami przy tworzeniu sztuki.
Tłumaczenia angielskie
- Thomas Francklin , 1759.
- Theodore Alois Buckley , 1849.
- Edward Hayes Plumptre , 1878. ( dostępne na Wikiźródłach )
- Richard Claverhouse Jebb , [1896] 1917. ( dostępne na Wikiźródłach )
- RC Trevelyan , 1919. ( dostępne na Wikiźródłach )
- EF Watling , 1953.
- Johna Moore'a, 1969.
- Roberta Auletty, 1986.
- Robert Cannon, 1990.
- Hugh Lloyd-Jones , 1994.
- Frederick Raphael i Kenneth McLeish, 1998.
- Michael Evans, 1999.
- Herbert Golder i Richard Pevear, 1999.
- David Raeburn, 2008.
- Johna Tiptona, 2008.
- George Theodoridis, 2009 – proza: pełny tekst .
- Ian C. Johnston , 2009 – wers: pełny tekst .
- James Scully , 2011.
- Charles Connaghan, 2011.
- Olivera Taplina, 2015.
- Lewis Campbell, 2015.
- Maura Giles Watson, 2017 (tłumaczenie performatywne) pełny tekst do pobrania
Uwagi
Bibliografia
- Bagg, Robert i James Scully , wyd. 2011. Kompletne sztuki Sofoklesa: nowe tłumaczenie . Sofoklesa. Nowy Jork: Harper. ISBN 978-0062020345 .
- Buckley, Theodore Alois . 1849. Tragedie Sofoklesa prozą angielską . Londyn: Henry G. Bohn.
- Burian Peter i Alan Shapiro, wyd. 2010. Kompletny Sofokles: Tom II: Elektra i inne sztuki . Tom 2. Elektra i inne sztuki . Sofoklesa. Tragedia grecka w nowych tłumaczeniach ser. Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0195373301 .
- Campbell, Lewis. tłumacz. 2015 Aias Sofoklesa. Szymona i Schustera.
- Easterling, Pat . 2008. Wprowadzenie. W Raeburn (2008, XII-xxxiv).
- Esposito, Stefanie. 2010. „Esej o Ajaksie Sofoklesa ”. W Odyseuszu pod Troją: Ajax, Hekuba i Trojanki . Wyd. Stephena Esposito. Nowy Jork: Hackett. ISBN 978-1585103966 . 189-210.
- Evans, Michael, wyd. 1999. Cztery dramaty dojrzałości: Aias , Antygona , Młode kobiety z Trachis , Król Oidipous . Sofoklesa. Biblioteka Everyman ser. Londyn: Dent. ISBN 978-0460877435 .
- Finglass, PJ 2011a. Wstęp. W Finglass (2011b, 1-70).
- ---, przeł. i wyd. 2011b. Ajaks . Sofoklesa. Cambridge Classical Texts and Commentaries ser. Tom. 48. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1107003071 .
- Francklin, Thomas . [1758] 1759. Tragedie Sofoklesa, z greki . Tom. 1. Londyn.
- Golder, Herbert & Pevear, Richard, tłumacze. 1999. Sofokles. Aias (Ajax) Oxford Univ. Naciskać. ISBN 9780195128192 .
- Golder, Herbert . 2010. Wprowadzenie. W Burian i Shapiro (2010, 1-22).
- Grant, Michael . 1980. „Sofokles”. Autorzy greccy i łacińscy 800 BC-AD 1000. Nowy Jork: HW Wilson. ISBN 978-0824206406 . 397-402.
- Griffiths, Mark i Glen W. Most, wyd. 2013. Sofokles II: Ajax , Kobiety z Trachis , Elektra , Filoktety , Tropiciele . Sofoklesa. Kompletne tragedie greckie ser. III rew. wyd. Wydanie oryginalne wyd. David Grene i Richmond Lattimore, 1969. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0226311555 .
- Surowy, Philip Whaley. 1944. Podręcznik dramatu klasycznego . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press. ISBN 9780804703802 .
- Jebb, Richard Claverhouse . 1896a. Wstęp. W Jebb (1896b, ix-liv).
- ---, przeł. i wyd. 1896b. Sofokles: Sztuki i fragmenty. Część VII. Ajax . Sofoklesa. Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. 1907 przedruk dostępny w Internet Archive .
- Jenkins, Thomas E. 2015. Starożytność teraz: świat klasyczny we współczesnej wyobraźni amerykańskiej . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0521196260 .
- Knox, Bernard . 1979. „ Ajax Sofoklesa”. Słowo i działanie: eseje o teatrze starożytnej Grecji . Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0801834097 . 125-160.
- Lambert, Bryce. „Trojan Hurt Locker: Ajax ART ”. Boston Przyziemny . 24 lutego 2011 [1]
- Lloyd-Jones, Hugh . 1994a. Wstęp. W Lloyd-Jones (1994b, 1-24).
- ---, wyd. i przeł. 1994b. Sofokles: Ajax , Elektra , Edyp Tyrannus . Sofoklesa. Loeb Classical Library ser. Tom. 20. Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. ISBN 978-0674995574 .
- Meineck, Piotr i Paweł Woodruff , przeł. i wyd. 2007. Cztery tragedie: Ajax, Kobiety z Trachis, Elektra, Filoktet . Sofoklesa. Hackett Classics ser. Indianapolis, IN: Hackett. ISBN 978-0872207639 .
- Moore, John. 1969. „Wprowadzenie do Ajaksu ”. W Griffiths i Most (2013).
- Plumptre Edward H . 1878. Tragedie Sofoklesa, nowe tłumaczenie . Londyn: Daldy, Isbister & Co.
- Raeburn, David, przeł. i wyd. 2008. Elektra i inne sztuki. Sofoklesa. Klasyka pingwinów ser. Londyn: Pingwin. ISBN 978-0140449785 .
- Scully, James . 2011. Wprowadzenie. W Bagg i Scully (2011, 3-12).
- Slavitt, David R. i Palmer Bovie, wyd. 1998. Sofokles, 1: Ajax , Kobiety z Trachis , Elektra , Filoktety . Sofoklesa. Penn dramat grecki ser. Filadelfia: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0812216530 .
- Sullivan, Dan. 1986. „Przegląd sceny: Ajax Sellarsa – więcej niż gry”. Los Angeles Times 2 września 1986 r. RECENZJA: „AJAX” SELLARS – WIĘCEJ NIŻ GRY
- Taplin, Oliverze. tłumacz. 2015. Sofokles: Cztery tragedie: Król Edyp, Aias, Filoktet, Edyp w Colonusie Sofoklesa. Oxford University Press. ISBN 9780199286232
- Tipton, John, przeł. 2008. Ajaks . Sofoklesa. Chicago: Wydania powodziowe. ISBN 978-0978746759 .
- Trevelyan, RC , przeł. 1919. Ajaks Sofoklesa . Sofoklesa. Londyn: George Allen i Unwin.
- Watling, WF , przeł. 1953. Elektra i inne sztuki. Sofoklesa. Klasyka pingwinów ser. Londyn: Pingwin. ISBN 0-140-44028-3 .
- Woodruff, Paweł . 2007. Wprowadzenie. W Meineck i Woodruff (2007, vii-xlii).
Dalsza lektura
- Bradshaw, David (3 lipca 1991). „Mit Ajax i Polis: stare wartości i nowe”. W Pozzi, Dora; Wickersham, John (red.). Mit i polis . Itaka: Wydawnictwo Uniwersytetu Cornella. Numer ISBN 978-0801424731.
- Healy, Patrick (11 listopada 2009). „Udręka wojny dla dzisiejszych żołnierzy, zbadana przez Sofoklesa” . New York Times .
Zewnętrzne linki
Zasoby biblioteczne o Ajaksie Sofoklesa |
- Greckie Wikiźródła zawierają oryginalny tekst związany z tym artykułem: Αἴας
- Ajax, Sofokles, tekst grecki pod redakcją Richarda Claverhouse Jebba (1869) w Internet Archive
- Audiobook Ajax z domeny publicznej w LibriVox , tłumaczenie Campbell.