Przeciw interpretacji -Against Interpretation

Przeciw interpretacji
Against Interpretation (1966, pierwsza edycja okładki obwolutą).jpg
Pierwsza edycja
Autor Susan Sontag
Artysta okładki Ellen Raskin
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Przedmiot Krytyka literacka
Wydawca Farrar, Straus i Giroux
Data publikacji
 1966
Typ mediów Wydrukować
Numer ISBN 0-312-28086-6
OCLC 171772

Przeciw interpretacji jest zbiorem esejów przez Susan Sontag opublikowanych w roku 1966. Obejmuje on niektóre z najbardziej znanych dzieł Sontag, w tym „na styl” oraz tytułowego eseju „Przeciw interpretacji”. W tym ostatnim Sontag przekonuje, że nowe podejście do krytyki i estetyki lekceważy zmysłowy wpływ i nowatorstwo sztuki, zamiast tego dopasowuje dzieła do z góry określonych intelektualnych interpretacji i podkreśla „treść” lub „znaczenie” dzieła. Książka była finalistą w kategorii Sztuka i Literatura National Book Award .

streszczenie

"Against Interpretation" to wpływowy esej Sontag w " Against Interpretation and Other Essays", który omawia podziały między dwoma różnymi rodzajami krytyki i teorii sztuki: interpretacją formalistyczną i interpretacją treściową. Sontag jest zdecydowanie niechętna temu, co uważa za współczesną interpretację, to znaczy nadmiernej wagi przykładanej do treści lub znaczenia dzieła sztuki, zamiast zwracania uwagi na zmysłowe aspekty danego dzieła i rozwijania słownictwa opisowego na temat tego, w jaki sposób pojawia się i jak robi to, co robi. Uważa, że ​​interpretacja stylu nowoczesnego ma szczególny efekt „oswajający”: ogranicza swobodę subiektywnej reakcji i nakłada na respondenta ograniczenia lub pewne reguły. Nowoczesny styl interpretacji jest szczególnie pogardzany przez Sontag w stosunku do wcześniejszego klasycznego stylu interpretacji, który dążył do „aktualizacji dzieł sztuki”, odpowiadania na współczesne zainteresowania i stosowania alegorycznych odczytań. Tam, gdzie ten rodzaj interpretacji był postrzegany jako rozwiązanie konfliktu między przeszłością a teraźniejszością poprzez odnowienie dzieła sztuki i zachowanie pewnego poziomu szacunku i honoru, Sontag uważa, że ​​nowoczesny styl interpretacji stracił wrażliwość i raczej dąży do „wydobycia… zniszczenia " kawałek sztuki.

Sontag twierdzi, że nowoczesny styl jest bardzo szkodliwy; zarówno sztuce, jak i odbiorcom, wymuszając hermeneutykę – błędne, skomplikowane „odczyty”, które zdają się pochłaniać dzieło sztuki do tego stopnia, że ​​analiza treści zaczyna degradować, niszczyć. Powrót do bardziej prymitywnego i zmysłowego, niemal magicznego doświadczania sztuki jest tym, czego pragnie Sontag; choć jest to zupełnie niemożliwe ze względu na zagęszczone warstwy hermeneutyki otaczającej interpretację sztuki, które zyskały uznanie i szacunek. Sontag odważnie kwestionuje teorie Marksa i Freuda , twierdząc, że są „agresywne i bezbożne”.

Sontag odnosi się również do współczesnego świata jako do świata „ nadprodukcji … materialnej obfitości”, gdzie fizyczne zmysły zostały przytępione i unicestwione przez masową produkcję i złożoną interpretację do tego stopnia, że ​​zatracono uznanie dla formy sztuki. Nowoczesność oznacza dla Sontag utratę doznań zmysłowych i wierzy (w zgodzie z jej teorią niszczącej natury krytyki), że przyjemność sztuki jest pomniejszona przez takie przeciążenie zmysłów. W ten sposób Sontag twierdzi, że nieuchronnie nowoczesny styl interpretacji oddziela formę od treści w sposób, który niszczy dzieło sztuki i własną zmysłową ocenę dzieła.

Choć twierdzi, że interpretacja może być „dusząca”, czyniąca sztukę wygodną i „możliwą do opanowania”, a tym samym degradującą pierwotną intencję artystki, Sontag w równym stopniu przedstawia rozwiązanie dylematu, który postrzega jako obfitość interpretacji treści. To znaczy podchodzić do dzieł sztuki z silnym naciskiem na formę, „odsłaniać zmysłową powierzchnię sztuki bez grzebania w niej”.

Esej został po raz pierwszy opublikowany w tomie 8, numer 34 Evergreen Review w grudniu 1964 roku.

Przyjęcie

We współczesnej recenzji książki Benjamin DeMott z „ The New York Times” pochwalił Against Interpretation jako „żywy kawałek żywej historii tu i teraz, a pod koniec lat sześćdziesiątych może on należeć do bezcennych kronik kulturowych tamtych lat. " Doszedł do wniosku, że „panna Sontag napisała niesamowitą, pełną życia, pięknie żyjącą i całkiem zdumiewająco amerykańską książkę”. Brandon Robshaw z The Independent zauważył później: „Ten klasyczny zbiór esejów i krytyki z lat 60. schlebia inteligencji czytelnika, nie onieśmielając”. Dodał: „… eseje są niezawodnie stymulujące. Choć noszą piętno swoich czasów, Sontag była wybitnie prorocza; jej projekt analizy kultury popularnej i kultury wysokiej, The Doors i Dostojewski, jest obecnie powszechną praktyką po całym wykształconym świecie. A artyści i intelektualiści, o których opowiada – Nietzsche, Camus, Godard, Barthes itd. – pokazują, że wiedziała, które konie wspierać”.

We wstępie do Critique and Postcritique (2017) Rita Felski i Elizabeth S. Anker argumentują, że tytułowy esej ze zbioru Sontag odegrał ważną rolę w dziedzinie postkrytyki , ruchu w obrębie krytyki literackiej i studiów kulturowych, który stara się znaleźć nowe formy czytania i interpretacji wykraczające poza metody krytyki , teorii krytycznej i krytyki ideologicznej .

Zobacz też

Bibliografia

  1. ^ „Krajowe Nagrody Książki – 1967” . Narodowa Fundacja Książki . Źródło 30 stycznia 2017 .
  2. ^ Susan Sontag, Przeciw interpretacji i innym esejom (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1966), s. 7
  3. ^ Susan Sontag, Przeciw interpretacji i innym esejom (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1966), s. 13
  4. ^ Susan Sontag, Przeciw interpretacji i innym esejom (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1966), s. 11
  5. ^ Susan Sontag, Przeciw interpretacji i innym esejom (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1966), s. 14
  6. ^ DeMott, Benjamin (23 stycznia 1966). „Dama na scenie” . The New York Times Book Review. New York Times . s. 5, 32. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 14 lipca 2017 r . Źródło 14 kwietnia 2016 .
  7. ^ Robshaw, Brandon (26 września 2009). „Przeciw interpretacji, Susan Sontag” . Niezależny . Źródło 14 kwietnia 2016 .
  8. ^ Elżbieta S. Anker, Rita Felski (2017). Krytyka i postkrytyka . Chapel Hill: Wydawnictwo Duke University. str. 16. Numer ISBN 978-0-8223-6376-7.

Linki zewnętrzne