Adullam - Adullam

Adullam
Khirbat esz-Szejk Madkur / ʿAid el Mâ
	Porośnięte sosnami wzgórze Adullam, widziane z północnego zachodu
	Pokazane w Izraelu
alternatywne imie	'Eîd el Mieh (Kh. 'Id el-Minya)
Lokalizacja
Region	Szfela
Współrzędne	31°39′0″N 35°0′9″E / 31.65000°N 35.00250°E Współrzędne: 31°39′0″N 35°0′9″E / 31.65000°N 35.00250°E
Historia
Założony	Okres kananejski
Opuszczony	nieznany
Okresy	Wczesny brąz, okres chalkolitu do okresu osmańskiego
Kultury	kananejski, żydowski, grecko-rzymski, bizantyjski, wczesny islam, osmański
Notatki na stronie
Daty wykopalisk	1992, 1999, 2015
Archeolodzy	Y. Dagan, B. Zissu, I. Radaszkowski i E. Liraz
Stan: schorzenie	Ruina
Dostęp publiczny	tak

Khirbet 'Eîd el Mieh , kamienne koryto na wodę (w dolnym miejscu)

Adullam ( hebr . עֲדֻלָּם ) to starożytne ruiny, znane wcześniej pod arabskim określeniem ʿAīd el Mâ (lub `Eîd el Mieh ), zbudowane na szczycie wzgórza z widokiem na Dolinę Elah , na zielonej linii między Izraelem a Zachodnim Brzegiem . Pod koniec XIX wieku miasto było jeszcze w ruinie. Ruiny na szczycie wzgórza znane są również pod nazwą Khurbet esh-Sheikh Madkour , nazwane na cześć Madkora, jednego z synów sułtana Bedera, dla którego zbudowano kapliczkę ( wely ) i dawniej nazywaną przez jej mieszkańców Wely Madkour . Szczyt wzgórza jest w większości płaski, z cysternami wykutymi w skale. Do dziś można zobaczyć pozostałości kamiennych budowli, które kiedyś tam stały. Wszędzie widoczne są osadowe warstwy ruin z dawnych czasów kananejskich i izraelskich, głównie skorupy, chociaż na szczycie tego wzgórza rosną teraz gaje oliwne, otoczone kamiennymi żywopłotami. W pobliżu znajdują się wioski Aderet , Aviezer i Khirbet al-Deir . Ruiny znajdują się około 3 km (1,9 mil) na południe od Moszaw Newe Michael . Obszar wokół starożytnego Adullam pomiędzy Bet Szemesz i Bet Guwrin został założony w 1957 jako „ Region Adullam ” ( hebr . חבל עדולם ‎) i od tego czasu zasiedlony.

Główne stanowiska archeologiczne

Kh. esh-Sheikh Madkur (siatka: 1503/1175), siedzący na wysokości 434 metrów (1424 stóp) nad poziomem morza, jest uważany przez współczesnych geografów historycznych za „wyższy Adullam”, na podstawie jego bliskości do Kh. 'Id el Minya , strona, której nazwa jest uważana za przekręconą nazwę „Adullam”. Identyfikacja górnego miejsca z biblijnym Adullam jest nadal niejednoznaczna, ponieważ nie znaleziono jeszcze dowodów archeologicznych potwierdzających jego starokananejskie imię. Chociaż Victor Guérin nie mówi konkretnie, że dane miejsce było starożytnym Adullam, utrzymuje, że Kh. esh-Sheikh Madkur i Kh. „Id el Minya należy uznać za to samo miasto; Górny i Dolny. Stanowisko utrzymywane przez JNF (KKL) w Izraelu, gdzie przeprowadzono badania archeologiczne i częściowe wykopaliska. Na stronie znajdują się starożytne jaskinie, cysterny wykute w skale i muzułmańska świątynia znana jako Wely Sheikh Madkur .
Kh. 'Id el Minya , znany również jako ' Eid al-Miah (Grid: 1504/1181), jest miejsce rozpoznawane przez M. Clermont Ganneau jak Adullam właściwa, będąc teraz tell na południowym krańcu Wadi es-Sur , rozszerzenie z doliny Ela . Ruiny znajdują się na wysokości 351 metrów (1152 stóp) nad poziomem morza. Ruiny porośnięte są roślinnością i drzewami u podnóża góry, na której leży Kh. esh-Sheikh Madkur , w kierunku jego północy. Wciąż można tam zobaczyć zniszczone kamienne konstrukcje, kamienne koryto na wodę i trzon kamiennej kolumny. Geodeta PEF CR Conder wspomina, że widział w ʻAid el-Miyeh starożytną studnię z kamiennymi korytami wodnymi wokół niej.

Historia

epoka biblijna

„Adullam” wspomniany w Biblii hebrajskiej jest zwykle uważany za identyczny z Tell Sheikh Madkhur , czyli archeologiczną ruiną, o której mowa w tym artykule jako „Adullam”.

Adullam było jednym z królewskich miast Kananejczyków, o których wspomina Biblia Hebrajska . Chociaż jest wymienione w Księdze Jozuego jako miasto na równinie, w rzeczywistości jest częściowo w górach, częściowo na równinie. Stał w pobliżu szosy, która później stała się drogą rzymską w dolinie Ela , sceną zwycięstwa Dawida nad Goliatem . To właśnie tutaj przybył Juda , syn Jakuba (Izraela), gdy zostawił ojca i braci w Migdal Eder . Juda zaprzyjaźnił się z pewnym Adullamitą, Hirach. W Afullam Juda spotkał swoją pierwszą żonę (nie wymienioną w Księdze Rodzaju ), córkę Szua . Było to jedno z miast, które Roboam ufortyfikował przed starożytnym Egiptem . Księga Micheasza nazywa go „chwałą Izraela”.

Ruiny Adullam. Wely Madkour

Król Dawid szukał schronienia w Adullam po tym, jak został wygnany z miasta Gat przez króla Akisza . I Samuel odnosi się do Jaskini Adullam, gdzie znalazł ochronę, żyjąc jako uchodźca przed królem Saulem . To tam „zgromadzili się wszyscy, którzy byli w potrzebie, wszyscy zadłużeni i wszyscy niezadowoleni”. Na szczycie wzgórza, a także na jego północnych i wschodnich zboczach wciąż można zobaczyć niektóre jaskinie, groty i grobowce.

To właśnie w Adullam Juda Machabeusz wycofał się ze swoimi wojownikami, po powrocie z wojny przeciwko Idumejczykom . Jeszcze na początku IV wieku ne Adullam został opisany przez Euzebiusza jako „bardzo duża wioska około dziesięciu [rzymskich] mil na wschód od Eleutheropolis ”.

Epoka osmańska

Adullam była zamieszkałą wioską pod koniec XVI wieku. Otomańska księga podatkowa z 1596 r. wymienia „Ayn al-Mayyā ( arab . عين الميا ‎) w nahiya Ḫalīl (okręg Hebron) i gdzie odnotowano, że miał 36 muzułmańskich głów gospodarstw domowych. Kopista tej samej księgi podatkowej błędnie pomylił arabski dal w dokumencie z zakonnicą , a nazwisko to zostało od tego czasu poprawione przez geografów historycznych Yoela Elitzura i Toledano, by przeczytać A'ïd el-Miah ( arab . عيد الميا ‎), na podstawie numeru wpisu jednostki fiskalnej w daftarze i odpowiadającego jej miejsca na mapie Hütterotha.

Pod koniec XIX wieku ruiny na szczycie wzgórza i przylegające do nich ruiny zostały zbadane przez francuskiego odkrywcę Victora Guérina , który napisał:

[Po opuszczeniu ruin na szczycie wzgórza, Khirbet el-Sheikh Madkour ], o 11:20 [AM] schodzimy na wschód w dolinie. O 11:25 [AM] badam inne ruiny, zwane Khirbet A'id el-Miah . Sześćdziesiąt zburzonych domów w wadi utworzyło wioskę, która nadal istniała w okresie muzułmańskim, o czym świadczą pozostałości tamtejszego meczetu. W starożytności ruiny pokrywające płaskowyż wzgórza Szejka Madkour i rozciągające się w dolinie były prawdopodobnie jednym i tym samym miastem, podzielonym na dwie części, górną i dolną.

Według Condera , starożytna droga, prowadząca z Beit Sur do Aszdod , przechodziła niegdyś przez ʿAīd el Ma (Adullam).

Francuski orientalista i archeolog Charles Clermont-Ganneau odwiedził to miejsce w 1874 roku i napisał: „Miejsce jest całkowicie niezamieszkane, z wyjątkiem pory deszczowej, kiedy pasterze schronią się tam na noc”.

Poprzednie próby identyfikacji

Wczesne rysunki przedstawiające tak zwaną „ jaskinię Adullam ” zostały wstępnie zidentyfikowane z jaskinią Umm el Tuweimin i jaskinią w Khureitun (nazwaną na cześć ascety Charitona), ze względu na ich ogromne rozmiary. Współcześni archeolodzy odrzucili te wczesne hipotezy.

Rezerwat przyrody i park

Adullam Grove Nature Reserve jest rezerwatem przyrody zarządzany przez Izrael natury i Narodowego Urzędu Ochrony Parks . Została założona w 1994 roku.

W parku Adullam Caves jest JNF park 50.000 dunamów (12,355 akrów (50,00 km ² )) o głównie sosnowych lasów, które zostały obsadzone przez żydowskich imigrantów, którzy osiedlili się w regionie Lachys we wczesnych latach państwa. Park został przygotowany do użytku publicznego przez izraelski Urząd Starożytności i Żydowski Fundusz Narodowy .

Dziś park znajduje się w obszarze, który jest zagrożony przez wydobycie ropy łupkowej przez proces grzania gruntu CCR , z zieloną syjonistycznej Alliance oraz grupy oddolnej Zapisz Adullam, między innymi, pracy, aby zatrzymać ekstrakcji oleju łupkowego w regionie.

Zabytki

Stanowiska archeologiczne;
- Hurvat Adullam - pobliskie ruiny z jaskiniami.
- Hurvat Itri - pozostałości po żydowskiej wsi z I-II wieku n.e., zawierające mykwy , synagogę , kolumbarium i groty grobowe.
- Hurvat Borgyn - pozostałości osady z II wieku n.e., w tym fortyfikacje, studnie, jaskinie grobowe, prasa do wina i inne znaleziska związane z rolnictwem.
- Tel Sukho
Dwie oznakowane trasy dla rowerzystów:
- Trasa „Sokho” – 13-kilometrowa trasa w kierunku Tel Socho, a następnie z powrotem.
- Trasa „Borgyn” – trasa o długości 22 km, która przechodzi przez starożytne ruiny Itri i Borgyn, a następnie prowadzi z powrotem.