Akademia Gondishapur - Academy of Gondishapur
Współrzędne : 32°17′N 48°31′E / 32,283°N 48,517°E
Akademia Gondishapur ( perski : فرهنگستان گندیشاپور , Farhangestân-e Gondišâpur), znany również jako Uniwersytecie Gondishapur (دانشگاه گندیشاپور Dânešgâh-e Jondišapur), był jednym z trzech Sasanian centrów kształcenia ( Ktezyfon , Resaina , Gundeshapur ) i akademia nauki w mieście Gundeshapur w Iranie w późnej starożytności , intelektualnym centrum imperium Sasan . Oferował kształcenie i szkolenie w zakresie medycyny , filozofii , teologii i nauk ścisłych . Wydział był zaznajomiony z tradycjami perskimi . Według The Cambridge History of Iran było to najważniejsze centrum medyczne starożytnego świata w VI i VII wieku.
Za czasów dynastii Pahlavi , dziedzictwo Gondeshapur zostało upamiętnione przez założenie Uniwersytetu Jondishapur i jego bliźniaczej instytucji Ahvaz Jundishapur University of Medical Sciences , niedaleko miasta Ahvaz w 1955. Po rewolucji irańskiej w 1979 uniwersytet został przemianowany na Shahid Chamran Uniwersytet Ahvaz, ale bliźniacza instytucja zachowała swoją nazwę Jundishapur.
Historia
W reklamie 489 The nestorianinem teologiczny Christian i ośrodek naukowy w Edessy kazano zamknięta przez cesarza Zeno i został przeniesiony i wchłaniane do Szkoły Nisibis w Azji Mniejszej , znany również jako Nisibīn , następnie pod perskiego panowania. Tutaj uczeni nestoriańscy, wraz z filozofami hellenistycznymi, wygnanymi z Aten przez Justyniana w 529 roku, przeprowadzili ważne badania w dziedzinie medycyny, astronomii i matematyki.
Jednak dopiero pod panowaniem cesarza Sasanidów Khosrau I ( ad 531-579), znany Grekom i Rzymianom jak Chosroes , że Gondeshapur stał się znany dla medycyny i nauki. Khosrau I dał schronienie różnym greckim filozofom i syryjskojęzycznym chrześcijanom nestoriańskim, uciekającym przed prześladowaniami religijnymi przez cesarstwo bizantyjskie . Sasanidzi od dawna walczyli z Rzymianami i Bizantyjczykami o kontrolę nad dzisiejszym Irakiem i Syrią i byli naturalnie skłonni powitać uchodźców.
Cesarz Chosrau I zlecił uchodźcom przetłumaczenie tekstów greckich i syryjskich na pahlawi . Tłumaczyli różne dzieła z zakresu medycyny, astronomii, filozofii i pożytecznego rzemiosła.
Khosrau I również zwrócił się na wschód i wysłał lekarza Borzouye, aby zaprosił indyjskich i chińskich uczonych do Gondeshapur. Zwiedzający tłumaczyli indyjskie teksty o astronomii, astrologii, matematyce i medycynie oraz chińskie teksty o ziołolecznictwie i religii. Mówi się, że Borzouye sam przetłumaczył Pancatantrę z sanskrytu na perski jako Kalila u Dimana.
Kościoła Wschodu klasztorze powstała w mieście Gondishapur kiedyś przed 376/7. W VI wieku miasto zasłynęło ze szkoły teologicznej, w której kiedyś studiował Rabban Hormizd . Zgodnie z listem katolikosa Timothy I wschodniego , Metropolitanat Beth Huzaye przejął opiekę zarówno nad instytucjami teologicznymi, jak i medycznymi.
Chociaż prawie wszyscy lekarze akademii medycznej byli Persami , to jednak pisali swoje traktaty po syryjsku , ponieważ medycyna miała tradycję literacką po syryjsku.
Znaczenie Gondeshapuru
W dużej mierze zasługę za cały system szpitalny należy przypisać Persji.
— Cyril Elgood , Historia medyczna Persji
Uczeni akademii oprócz usystematyzowania leczenia i wiedzy medycznej przekształcili także edukację medyczną; zamiast praktykować u jednego lekarza, studenci medycyny musieli pracować w szpitalu pod nadzorem całego wydziału medycznego. Istnieją nawet dowody na to, że absolwenci musieli zdać egzaminy, aby praktykować jako akredytowani lekarze Gondeshapur (jak zapisano w arabskim tekście Tārīkh al-ḥukamā ). Gondeshapur odegrał również kluczową rolę w historii matematyki.
Gondeshapur pod panowaniem muzułmańskim
W 832 r. kalif al-Ma'mūn wzmocnił słynny Dom Mądrości . Tam naśladowano metody Gondeshapur; rzeczywiście, Dom Mądrości był obsadzany absolwentami starszej Akademii Gondeshapur. Uważa się, że Dom Mądrości został rozwiązany za Al-Mutawakkila , następcy al-Ma'mūn.
Jednak do tego czasu intelektualne centrum kalifatu Abbasydów definitywnie przeniosło się do Bagdadu , ponieważ odtąd we współczesnej literaturze niewiele jest odniesień do uniwersytetów lub szpitali w Gondeshapur. Znaczenie centrum stopniowo malało. Al-Mukaddasi „s Najlepsze rejony wiedzy Regionów (ok. 1000 AD) opisane Gondeshapur jako należących do ruiny.
Ostatni znany ordynator szpitala Gundeshapur zmarł w 869 roku.
Znani lekarze z Gondeshapuru
Nowoczesne Gondeshapur
Za czasów dynastii Pahlavi dziedzictwo Gondeshapur zostało upamiętnione przez założenie Uniwersytetu Jondishapur i jego bliźniaczej instytucji Jondishapur University of Medical Sciences , niedaleko miasta Ahvaz w 1955 roku.
Współczesny Uniwersytet Nauk Medycznych Jondishapur został założony i nazwany na cześć swojego poprzednika Sasanidów, przez jego założyciela i pierwszego kanclerza, dr Mohammada Kar , ojca Cambys Kar i Cyrus Kar , w Ahvaz w 1959.
Jondishapur Uniwersytet został przemianowany na Shahid Chamran Uniwersytetu Ahwaz w 1981 roku na cześć Mostafa Chamran . Niedawno został ponownie przemianowany na Uniwersytet Nauk Medycznych Ahvaz Jundishapur .
Pierwsza kobieta ma zostać powołany jako rektora na uniwersytecie w Iranie, dr Tal'at Basari , został mianowany na tej uczelni w połowie 1960 roku, a od 1968 roku planuje dla nowoczesnego kampusu zostały zaprojektowane przez słynnego architekta Kamran Diba .
Starożytny Gondeshapur jest również przeznaczony do badań archeologicznych. Eksperci z Centrum Badań Archeologicznych irańskiej Organizacji Dziedzictwa Kulturowego oraz Instytutu Orientalnego Uniwersytetu w Chicago planują rozpocząć wykopaliska na początku 2006 roku.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
- The Cambridge History of Iran , tom 4, ISBN 0-521-20093-8
- Baum, Wilhelm ; Winkler, Dietmar W. (2010). Kościół Wschodu: zwięzła historia . Londyn-Nowy Jork: Routledge-Curzon.
- Dols, Michael W. „Początki szpitala islamskiego: mit i rzeczywistość” Biuletyn im. Historia Medycyny , 61 :3: 1987, s. 367-90
- Frye, Richard Nelson . Złoty wiek Persji , Weidenfeld i Nicolson, 1993.
- Hau, Friedrun R. „Gondeschapur: eine Medizinschule aus dem 6. Jahrhundert n. Chr.” Gesnerus, XXXVI (1979), 98-115.
- Piyrnia, Mansoureh. Salar Zanana Iran . 1995. Maryland: Mehran Iran Publishing.
- Wzgórze, Donaldzie. Islamska nauka i inżynieria . 1993. Uniwersytet w Edynburgu. Naciskać. ISBN 0-7486-0455-3