Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri - Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri
| Część serii o szyickim islamie |
| Dwunastu |
|---|
 Portal islamu szyickiego
|
Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri ( arabski : أبو ٱلحسن علي ٱبن محمد ٱلسمري , 'Abū al-Hasan ibn Muhammad jako'Alīy-Sammarīy , zmarł 941 ne) był czwarty i ostatni z czterech zastępców mianowanych przez dwunastą i ostatni Imam , Hujjat-Allah al-Mahdi , gdy był w mniejszej okultacji . Został czwartym zastępcą po śmierci swojego poprzednika Abu al-Qasima al-Husajna ibn Ruh al-Nawbakhti . W przeciwieństwie do trzech poprzednich deputowanych nie miał wyznaczonego następcy i po jego śmierci rozpoczęła się główna okultacja .
W czasach dziesiątego i jedenastego imama szyickiego Ali al-Hadiego i Hasana al-Askariego był ich towarzyszem i został wyznaczony na czwartego i ostatniego z czterech zastępców na okres 3 lat po śmierci trzeci zastępca Abu al-Kasim al-Husayn ibn Ruh al-Nawbakhti . Sześć dni przed śmiercią otrzymał list od dwunastego i ostatniego imama, w którym poinformowano go, że nie będzie po nim zastępcy.
Biografia
Data urodzenia Abu al-Hasana Alego ibn Muhammada al-Samarriego nie jest znana. al-Samarri nazywał się al-Sammari, ponieważ mieszkał w al-Sammar lub al-Saymar, jednym z obszarów Basry . Pochodził ze znanej szyickiej rodziny Basry. Wielu członków jego rodziny było agentami poprzednich imamów szyickich. Przed Minor Occultation był zastępcą Ali al-Hadi, dziesiątego imama szyitów i Hasana al-Askariego, jedenastego imama szyitów.
Okres zastępczy
Kiedy Husajn ibn Ruh al-Nawbakhti, trzeci zastępca, miał umrzeć, wyznaczył al-Samariego na następnego i czwartego zastępcę dwunastego imama szyickiego. Ze względu na jego rodzinę i dobre wyniki w czasach dwóch poprzednich szyickich imamów wśród szyitów, nie miał problemu z przyjęciem go jako zastępcy przez społeczność szyicką. Ze względu na bezprecedensowe rozprawienie się Banu Abbasa z szyitami w okresie zastępcy Muhammada al-Sammariego, nie był zbyt aktywny i celowo ograniczył kontakty ze swoimi agentami wśród szyitów.
Początek wielkiej okultacji
Szóstego dnia po otrzymaniu listu zmarł Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri (939 ne) i został pochowany w Bagdadzie w pobliżu obecnego grobu Szejka Kulayni . Przed śmiercią zapytali go o kolejnego zastępcę, a on odpowiedział: „Nie mam prawa nikogo przedstawiać”. Po jego śmierci rozpoczęła się główna okultacja.
Ostatnie Tawqee
Sześć dni przed śmiercią otrzymał Tawqee , listy podpisane przez dwunastego imama Hujjat-Allah al-Mahdi , w którym poinformowano go, że nie będzie po nim zastępcy.
„W imię Allaha, Miłosiernego, szczególnie Miłosiernego.
O Ali Ibn Muhammad al-Samarri! Niech Allah powiększy nagrodę twoich braci za ciebie (tj. twoją śmierć)! Śmierć przyjdzie do ciebie w ciągu następnych sześciu dni. Czyli kończysz swoje prace i nie nominujesz po sobie żadnej osoby. Kolejność specjalnych posłów dobiegnie końca a major zakrycie rozpocznie się z upadku.
Teraz ponowne pojawienie się nastąpi tylko za pozwoleniem Allaha, po dłuższym czasie i po tym, jak serca ludzi stwardnieją. I taki okres pojawi się na moich szyitach, kiedy ludzie będą twierdzić, że się ze mną spotkali. Ktokolwiek wysuwa takie twierdzenie przed nadejściem Sufyani i wezwaniem z nieba, jest kłamcą, oszustem. I nie ma żadnej siły ani mocy, jak tylko od Boga, Najwyższego, Wielkiego."